Коллеги, сегодня начинается очередной, 41-й коллоквиум Международной ассоциации реляционного психоанализа и психотерапии (IARPP). Он продлится со 2 по 13 ноября.
Этот коллоквиум для нас особенный, потому что на нем будут обсуждать статью нашего преподавателя, супервизора и друга, Мэтта Эйбела, который вот уже второй год ведет у нас образовательную программу по реляционному психоанализу для русскоязычных специалистов.
Его статья называется «Сонный аналитик пытается проснуться: диссоциация, разыгрывание, регрессия и измененные состояния у пациентов с травмой» (2021).
Ссылка на русскоязычный перевод статьи будет в первом комментарии. В ближайшие дни мы опубликуем перевод на нашем сайте IARPP-Russia.
В этой статье затрагиваются разные интересные темы: сонливость терапевта как защита от тяжелого эмоционального опыта; проявление в переносе-контрпреносе феноменов, связанных с родительской недоступностью и эмоциональной оставленностью ребенка в раннем детстве; бессознательная коммуникация пациентом ранних состояний мертвенности и не-интеграции; и многое другое.
Напоминаем, что один раз в полгода IARPP проводит онлайн-коллоквиум. На обсуждение выносится значимая статья по определенной теме. Приглашается автор статьи и несколько известных реляционных психоаналитиков из разных стран. Несколько дней они обсуждают материал. Затем дискуссия открывается для всех желающих со всего мира. Процесс обсуждения происходит в формате отправки и получения писем по электронной почте. Все это доступно для членов IARPP.
Как обычно, мы постараемся написать несколько заметок по следам обсуждения.
Этот коллоквиум для нас особенный, потому что на нем будут обсуждать статью нашего преподавателя, супервизора и друга, Мэтта Эйбела, который вот уже второй год ведет у нас образовательную программу по реляционному психоанализу для русскоязычных специалистов.
Его статья называется «Сонный аналитик пытается проснуться: диссоциация, разыгрывание, регрессия и измененные состояния у пациентов с травмой» (2021).
Ссылка на русскоязычный перевод статьи будет в первом комментарии. В ближайшие дни мы опубликуем перевод на нашем сайте IARPP-Russia.
В этой статье затрагиваются разные интересные темы: сонливость терапевта как защита от тяжелого эмоционального опыта; проявление в переносе-контрпреносе феноменов, связанных с родительской недоступностью и эмоциональной оставленностью ребенка в раннем детстве; бессознательная коммуникация пациентом ранних состояний мертвенности и не-интеграции; и многое другое.
Напоминаем, что один раз в полгода IARPP проводит онлайн-коллоквиум. На обсуждение выносится значимая статья по определенной теме. Приглашается автор статьи и несколько известных реляционных психоаналитиков из разных стран. Несколько дней они обсуждают материал. Затем дискуссия открывается для всех желающих со всего мира. Процесс обсуждения происходит в формате отправки и получения писем по электронной почте. Все это доступно для членов IARPP.
Как обычно, мы постараемся написать несколько заметок по следам обсуждения.
Коллеги, а вот свежие вести с проходящей конференции, посвященной "полевым" подходам в психотерапии (пост-бионианский психоанализ, реляционный подход, гештальт-терапия).
https://telegra.ph/Polevye-perspektivy-v-psihoterapii-11-04
https://telegra.ph/Polevye-perspektivy-v-psihoterapii-11-04
Telegraph
Полевые перспективы в психотерапии
Началась конференция с пост-бионианскими аналитиками, реляционными аналитиками и гештальт-терапевтами. Уже выступил Джузеппе Чивитарезе, которому отвечал Жан-Мари Робин. Сейчас выступает Доннел Стерн, ему будет отвечать Дэн Блум (который сказал, что его лучшие…
Немного о реляционных представления о технике работы (словами Стивена Митчелла):
https://telegra.ph/O-tehnike-Stiven-Mitchell-11-09
https://telegra.ph/O-tehnike-Stiven-Mitchell-11-09
Telegraph
О технике (Стивен Митчелл)
В группах с коллегами так или иначе возникают вопросы, связанные с «техникой» работы (а также с тем, как всему этому обучать). Сегодня – по следам обсуждения с коллегами – вспомнилась цитата из Стивена Митчелла: «Возможно, наиболее часто задаваемый начинающими…
Немного о ревери, недоступном бессознательном, Джузеппе Чивитарезе и Томасе Огдене:
https://telegra.ph/O-nedostupnom-bessoznatelnom-i-reveri-11-10
https://telegra.ph/O-nedostupnom-bessoznatelnom-i-reveri-11-10
Telegraph
О недоступном бессознательном и ревери
Сегодня с коллегами обсуждали статью Джузеппе Чивитарезе «Недоступное бессознательное и ревери как путь фигурабельности*» (в рамках более общей темы на наших последних встречах про разные способы работы с нерепрезентированными состояниями). В ней Чивитарезе…
По свежим следам выступления на конференции. Еще раз спасибо Татьяне Дмитриевне Карягиной за приглашение и коллегам за теплый прием!
https://telegra.ph/O-konferencii-pamyati-FI-Vasilyuka-121122-11-12
https://telegra.ph/O-konferencii-pamyati-FI-Vasilyuka-121122-11-12
Telegraph
О конференции памяти Ф.И. Василюка от 12.11.22
Сегодня два часа рассказывал про реляционный психоанализ коллегам на III международной конференции по консультативной психологии и психотерапии, посвящённой памяти Фёдора Ефимовича Василюка. Хочу ещё раз сказать спасибо Татьяне Дмитриевне Карягиной за то…
По свежим следам выступления в Санкт-Петербургской школе практического психоанализа. О современном понимании контрпереноса.
https://telegra.ph/O-sovremennom-ponimanii-kontrperenosa-11-19
https://telegra.ph/O-sovremennom-ponimanii-kontrperenosa-11-19
Telegraph
О современном понимании контрпереноса
Сегодня рассказывал коллегам про современные представления о контрпереносе. Так как время было ограничено, то выбрал два основных маршрута – отсюда и название доклада «От контрпереноса к … трансформации / разыгрыванию». Спасибо коллегам из Санкт-Петербургской…
Энн Альварез, "оживляющий аналитик" и три типа интерпретаций (а также несколько видео с ее докладами, ссылки на книги и пр.). Хорошего воскресенья всем!
https://telegra.ph/EHnn-Alvarez-i-tri-tipa-interpretacij-11-27
https://telegra.ph/EHnn-Alvarez-i-tri-tipa-interpretacij-11-27
Telegraph
Энн Альварез и три типа интерпретаций
Не знаю, есть ли среди ныне живущих детских аналитиков тот, кто повлиял бы на терапию так называемых «труднодоступных», «изолированных» взрослых клиентов больше, чем это сделала Энн Альварез (поколением раньше была Фрэнсис Тастин). Ссылки на ее идеи можно…
Ну очень интересная конференция о нерепрезентированном опыте, а также видеозапись обсуждения новой книги Говарда Левина и ссылка на нее.
https://telegra.ph/Konferenciya-o-nereprezentirovannom-12-02
https://telegra.ph/Konferenciya-o-nereprezentirovannom-12-02
Telegraph
Конференция о нерепрезентированном (Говард Левин, декабрь 2022)
Завтра и послезавтра (3-4 декабря 2022 года) будет конференция «Почувствуй это своим нутром. Язык для неописуемого». Конференция будет посвящена трем новым неопубликованным работам Говарда Левина. Каждую из них он будет обсуждать с отдельным собеседником…
Современная зарубежная литература по проективной идентификации.
https://telegra.ph/Proektivnaya-identifikaciya-Literatura-12-04
https://telegra.ph/Proektivnaya-identifikaciya-Literatura-12-04
Telegraph
Проективная идентификация. Литература
Коллеги спрашивали, что прочитать про проективную идентификацию на понятном языке. Напишу и здесь. Все ссылки на книги будут внизу. 1. У издательства «Routledge» есть новая серия, называется «Введение в современный психоанализ». Они приглашают современных…
О целях психоанализа, дорогах к ним, структуре психоаналитической теории, идеале психического здоровья и важности диалога между школами.
https://telegra.ph/O-celyah-psihoanaliza-i-dorogah-k-nim-12-17
https://telegra.ph/O-celyah-psihoanaliza-i-dorogah-k-nim-12-17
Telegraph
О целях психоанализа и дорогах к ним
Каждая психоаналитическая школа предоставляет нам теоретический чемоданчик, в котором (с разной степенью заботы о пользователях) упакованы следующие ингредиенты: – теория личности (как можно думать про наше внутреннее устройство); – теория развития (как формируется…
С чего можно начать знакомство с реляционным психоанализом (на английском языке)?
https://telegra.ph/Zarubezhnaya-relyacionnaya-literatura-12-28
https://telegra.ph/Zarubezhnaya-relyacionnaya-literatura-12-28
Telegraph
Зарубежная реляционная литература
С чего можно начать знакомство с реляционным психоанализом (на английском языке)? Ниже я перечислю несколько книг с моими комментариями по каждой из них. ________________________________ С кратким обзором реляционных идей можно ознакомиться в психоаналитических…
Пока мы с коллегами думаем, как подготовить список наиболее интересных постов из нашего телеграм-канала (здесь это тяжелее организовать, чем в соц.сетях), вот похожий список с моей (Александра Левчука) личной страницы.
Там вы найдёте:
– размышления и исторические обзоры по основным понятиям психоанализа (перенос, контрперенос, проективная идентификация, отыгрывание, разыгрывание, интерсубъективность и др.);
– посты по технике работы и заметки про конкретные интервенции (интерпретации переноса, ненасыщенные интерпретации, холдинг, контейнирование, самораскрытие, разговор-как-сновидение и пр.);
– обзор идей психоаналитиков из разных школ о нарциссических состояниях сознания;
– общие рассуждения о нерепрезентированных психических состояниях;
– рекомендации и/или развёрнутые обзоры зарубежной литературы, а также отчеты о содержании мероприятий, на которых я бывал;
– переведённые мной виньетки психоаналитиков из разных школ (Томас Огден, Рональд Бриттон, Антонино Ферро, Руди Вермот, Шелдон Бах, Филип Бромберг, Джоди Дэвис и др.).
Вот ссылка на ВК:
https://vk.com/wall172765132_1954
Не очень понятно, что сейчас с публичным размещением ссылок на запрещённый теперь ФБ, поэтому кто сидит там, пишите в комментариях или сразу в личку – всё вышлем (там точно такой же пост, как и в ВК).
С наступающим Новым годом, коллеги!🎄
Там вы найдёте:
– размышления и исторические обзоры по основным понятиям психоанализа (перенос, контрперенос, проективная идентификация, отыгрывание, разыгрывание, интерсубъективность и др.);
– посты по технике работы и заметки про конкретные интервенции (интерпретации переноса, ненасыщенные интерпретации, холдинг, контейнирование, самораскрытие, разговор-как-сновидение и пр.);
– обзор идей психоаналитиков из разных школ о нарциссических состояниях сознания;
– общие рассуждения о нерепрезентированных психических состояниях;
– рекомендации и/или развёрнутые обзоры зарубежной литературы, а также отчеты о содержании мероприятий, на которых я бывал;
– переведённые мной виньетки психоаналитиков из разных школ (Томас Огден, Рональд Бриттон, Антонино Ферро, Руди Вермот, Шелдон Бах, Филип Бромберг, Джоди Дэвис и др.).
Вот ссылка на ВК:
https://vk.com/wall172765132_1954
Не очень понятно, что сейчас с публичным размещением ссылок на запрещённый теперь ФБ, поэтому кто сидит там, пишите в комментариях или сразу в личку – всё вышлем (там точно такой же пост, как и в ВК).
С наступающим Новым годом, коллеги!🎄
Коллеги, вот подробный отчёт о декабрьском семинаре с двумя пост-бионинаскими аналитиками – Джуди К. Экхофф (США) и Авнером Бергштейном (Израиль).
Там было много интересного.
https://telegra.ph/Psihoanaliticheskoe-issledovanie-zataplivayushchih-ehmocij-171222-01-08
Там было много интересного.
https://telegra.ph/Psihoanaliticheskoe-issledovanie-zataplivayushchih-ehmocij-171222-01-08
Telegraph
Психоаналитическое исследование затапливающих эмоций (17.12.22)
17 декабря прошел интересный семинар с двумя пост-бионианскими аналитиками – Judy Eekhoff (США) и Avner Bergstein (Израиль). Встреча длилась более 3 часов, каждый из них прочитал доклад, ответил на вопросы слушателей, а затем состоялась общая дискуссия. Темой…
Коллеги, вот пересказ лекции Джузеппе Чивитарезе, пару мыслей о том, как психоаналитические терапевты разных школ могут слушать рассказ клиента, и две виньетки с примерами «ненасыщенных интервенций» (одна из Чивитарезе, а вторая от другого пост-бионианскго аналитика).
https://telegra.ph/O-psihoanaliticheskih-ushah-i-nesostoyavshejsya-lekcii-CHivitareze-03-17
https://telegra.ph/O-psihoanaliticheskih-ushah-i-nesostoyavshejsya-lekcii-CHivitareze-03-17
Telegraph
О психоаналитических «ушах» и несостоявшейся лекции Чивитарезе
1 мая 2020-го года Джузеппе Чивитарезе (итальянский пост-бионинаский психоаналитик) должен был читать лекцию коллегам из Немецкого психоаналитического общества. Из-за пандемии коронавируса мероприятие было отменено, а текст его лекции опубликовали в Румынском…
Коллеги, в Международной ассоциации реляционного психоанализа и психотерапии (IARPP) завтра начинается серия бесплатных онлайн-семинаров.
Каждую неделю ведущие реляционные аналитики будут освещать одну из следующих тем: разыгрывание, интерсубъективность, травма и диссоциация, множественные состояния самости, самораскрытие терапевта, социальные и политические аспекты реляционной работы, инаковость и интерсекциональность и многое другое.
В феврале на протяжении двух недель проходил вебинар в формате переписки по электронной почте (через «listserv»). Приглашенным специалистом был Тони Басс, и он в ежедневном режиме обсуждал с нами три его статьи: про диалог бессознательных, про обращение с рамкой в реляционном психоанализе и про особенности онлайн-работы в разгар пандемии коронавируса.
В октябре в этом же формате под руководством Карен Мароды происходило обсуждение темы уязвимости терапевта на основе ее новой одноименной книги («The analyst's vulnerability: impact on theory and practice»).
Через пару недель начинается коллоквиум (который будет проходить с 10 по 21 мая), где реляционные коллеги со всего мира в формате переписки по электронной почте (через «listserv») будут обсуждать реляционную статью. Про него мы еще напишем отдельно.
Все эти (и многие другие) регулярные мероприятия – бесплатные, чтобы в них участвовать, достаточно быть членом IARPP. Увы, все они на английском, но, например, в формате переписки это все решается современными средствами (мы знаем коллег, которые обходятся с этим с помощью онлайн-переводчиков).
Для тех, кому интересно, вот сайт ассоциации.
https://iarpp.net
По этой ссылке можно стать членом ассоциации.
https://iarpp.net/membership-benefits/application-forms/
IARPP – не иерархическая структура, это горизонтальное сообщество, созданное для объединения специалистов, интересующихся реляционным подходом, для общения и популяризации реляционных идей.
Членство обходится 110 долларов в год.
Каждую неделю ведущие реляционные аналитики будут освещать одну из следующих тем: разыгрывание, интерсубъективность, травма и диссоциация, множественные состояния самости, самораскрытие терапевта, социальные и политические аспекты реляционной работы, инаковость и интерсекциональность и многое другое.
В феврале на протяжении двух недель проходил вебинар в формате переписки по электронной почте (через «listserv»). Приглашенным специалистом был Тони Басс, и он в ежедневном режиме обсуждал с нами три его статьи: про диалог бессознательных, про обращение с рамкой в реляционном психоанализе и про особенности онлайн-работы в разгар пандемии коронавируса.
В октябре в этом же формате под руководством Карен Мароды происходило обсуждение темы уязвимости терапевта на основе ее новой одноименной книги («The analyst's vulnerability: impact on theory and practice»).
Через пару недель начинается коллоквиум (который будет проходить с 10 по 21 мая), где реляционные коллеги со всего мира в формате переписки по электронной почте (через «listserv») будут обсуждать реляционную статью. Про него мы еще напишем отдельно.
Все эти (и многие другие) регулярные мероприятия – бесплатные, чтобы в них участвовать, достаточно быть членом IARPP. Увы, все они на английском, но, например, в формате переписки это все решается современными средствами (мы знаем коллег, которые обходятся с этим с помощью онлайн-переводчиков).
Для тех, кому интересно, вот сайт ассоциации.
https://iarpp.net
По этой ссылке можно стать членом ассоциации.
https://iarpp.net/membership-benefits/application-forms/
IARPP – не иерархическая структура, это горизонтальное сообщество, созданное для объединения специалистов, интересующихся реляционным подходом, для общения и популяризации реляционных идей.
Членство обходится 110 долларов в год.
Были вчера на первом семинаре из серии встреч, организованных IARPP и посвященных основным идеям реляционного психоанализа. Помимо нас были ещё как минимум двое русскоязычных участников IARPP, а в целом коллеги собрались со всех сторон света.
Бывший президент IARPP Стивен Кучак говорил об истории реляционного анализа, его основных понятиях и о субъективности аналитика.
В стади-группе по реляционному анализу с Мэттом Эйбелом мы весь прошлый год разбирали книгу Кучака. Было интересно увидеть его «живьём». Оказался весьма живым и экспрессивным, что порадовало, но удачный скриншот сделать было сложно 🙂
Это была вводная лекция, поэтому Кучак большими и, возможно, несколько упрощёнными мазками обрисовывал реляционный подход. Сам он исходно выучен в классическом подходе и, по его словам, в своей работе опирается на обе школы.
Привожу некоторые цитаты из его лекции в вольном изложении:
Реляционный психоанализ – единственная школа психоанализа, в которой нет единственного основателя и, соответственно, нет единой ортодоксальной версии. Это связано в том числе с тем, что РА создавался в 1980-х под сильным влиянием пост-модернисткой критики власти, позитивизма и идей объективности. Митчелл, один из основателей реляционной перспективы, изначально хотел создать «большую палатку», объединяющую коллег из разных направлений, в которой ценилось бы многообразие (diversity) и субъективность каждого. Он даже отказывался называть это единой реляционной теорией, предпочитая термин «перспектива».
В своей лекции я буду использовать слова «аналитик» и «терапевт» взаимозаменяемо. Для меня если терапевт в своей работе фокусируется на бессознательном, переносе/контрпереносе и фантазиях пациента, то он работает в аналитической парадигме, вне зависимости от того, что написано у него в дипломе.
Общее основание, объединяющее представителей РА, это признание первичности объектных отношений в развитии и функционировании психики, а не разрядки агрессивных и сексуальных влечений (на чём была основана классическая школа психоанализа).
Соответственно, если классические аналитики стремились оставить всё социальное за пределами кабинета, чтобы оно не загрязняло доступ к бессознательному, то реляционные аналитики направили своё внимание на социо-культурные исследования, теорию феминизма и квир-исследования, т.е. на то, как внешний культурно-социальный контекст влияет на наши теории и на происходящее в кабинете.
Основные понятия РА: разыгрывание, субъективность аналитика, выборочное само-раскрытие, интерсубъективность, диссоциация, множественные состояния самости, аффективная регуляция, привязанность, тело, раса, гендер.
Разыгрывание – когда нечто диссоциированное обоими (и аналитиком, и пациентом), оказывается воспроизведённым либо терапевтом, либо пациентом. Это всегда нечто, происходящее между аналитиком и пациентом, в которое оба вносят вклад. У нас нет способа узнать, «кто начал первым», потому что как у пациента, так и у терапевта неизбежно есть зоны диссоциированного. Если в классических подходах считалось, что аналитик может и должен быть «достаточно хорошо проанализированным», и он может и должен не допускать отыгрывание со своей стороны, то в РА это считается неизбежным, поскольку бессознательные процессы происходят как у аналитика, так и пациента, и ни у кого нет доступа к более привилегированной или «объективной» информации.
Диссоциированные переживания – это те переживания, которые так и не обрели форму, не были узнаны, названы и осмыслены, потому что случились либо в раннем детстве, когда у нас ещё не было языка, либо были настолько сильными, что психика не смогла их обработать.
Если в классических подходах «королевской дорогой к бессознательному» считались сновидения, то в реляционном подходе «королевской дорогой к диссоциированному» считаются разыгрывания. Нечто диссоциированное может обрести форму только через разыгрывание.
С постмодернистской перспективы, любая теория психотерапии насыщена субъективностью её автора, одно невозможно отделить от другого.
Бывший президент IARPP Стивен Кучак говорил об истории реляционного анализа, его основных понятиях и о субъективности аналитика.
В стади-группе по реляционному анализу с Мэттом Эйбелом мы весь прошлый год разбирали книгу Кучака. Было интересно увидеть его «живьём». Оказался весьма живым и экспрессивным, что порадовало, но удачный скриншот сделать было сложно 🙂
Это была вводная лекция, поэтому Кучак большими и, возможно, несколько упрощёнными мазками обрисовывал реляционный подход. Сам он исходно выучен в классическом подходе и, по его словам, в своей работе опирается на обе школы.
Привожу некоторые цитаты из его лекции в вольном изложении:
Реляционный психоанализ – единственная школа психоанализа, в которой нет единственного основателя и, соответственно, нет единой ортодоксальной версии. Это связано в том числе с тем, что РА создавался в 1980-х под сильным влиянием пост-модернисткой критики власти, позитивизма и идей объективности. Митчелл, один из основателей реляционной перспективы, изначально хотел создать «большую палатку», объединяющую коллег из разных направлений, в которой ценилось бы многообразие (diversity) и субъективность каждого. Он даже отказывался называть это единой реляционной теорией, предпочитая термин «перспектива».
В своей лекции я буду использовать слова «аналитик» и «терапевт» взаимозаменяемо. Для меня если терапевт в своей работе фокусируется на бессознательном, переносе/контрпереносе и фантазиях пациента, то он работает в аналитической парадигме, вне зависимости от того, что написано у него в дипломе.
Общее основание, объединяющее представителей РА, это признание первичности объектных отношений в развитии и функционировании психики, а не разрядки агрессивных и сексуальных влечений (на чём была основана классическая школа психоанализа).
Соответственно, если классические аналитики стремились оставить всё социальное за пределами кабинета, чтобы оно не загрязняло доступ к бессознательному, то реляционные аналитики направили своё внимание на социо-культурные исследования, теорию феминизма и квир-исследования, т.е. на то, как внешний культурно-социальный контекст влияет на наши теории и на происходящее в кабинете.
Основные понятия РА: разыгрывание, субъективность аналитика, выборочное само-раскрытие, интерсубъективность, диссоциация, множественные состояния самости, аффективная регуляция, привязанность, тело, раса, гендер.
Разыгрывание – когда нечто диссоциированное обоими (и аналитиком, и пациентом), оказывается воспроизведённым либо терапевтом, либо пациентом. Это всегда нечто, происходящее между аналитиком и пациентом, в которое оба вносят вклад. У нас нет способа узнать, «кто начал первым», потому что как у пациента, так и у терапевта неизбежно есть зоны диссоциированного. Если в классических подходах считалось, что аналитик может и должен быть «достаточно хорошо проанализированным», и он может и должен не допускать отыгрывание со своей стороны, то в РА это считается неизбежным, поскольку бессознательные процессы происходят как у аналитика, так и пациента, и ни у кого нет доступа к более привилегированной или «объективной» информации.
Диссоциированные переживания – это те переживания, которые так и не обрели форму, не были узнаны, названы и осмыслены, потому что случились либо в раннем детстве, когда у нас ещё не было языка, либо были настолько сильными, что психика не смогла их обработать.
Если в классических подходах «королевской дорогой к бессознательному» считались сновидения, то в реляционном подходе «королевской дорогой к диссоциированному» считаются разыгрывания. Нечто диссоциированное может обрести форму только через разыгрывание.
С постмодернистской перспективы, любая теория психотерапии насыщена субъективностью её автора, одно невозможно отделить от другого.
Наша история, наши врожденные качества – всё это влияет на те теории, которые мы создаём и которые выбираем.
Важно выбирать ту теорию, которая кажется аутентичной и подходящей именно вам. Невозможно помочь клиенту быть аутентичным, если сам аналитик при этом не аутентичен, если его теория «не подходит» ему.
Но также полезно немного расширять свою зону терапевтического комфорта. На примере самораскрытия: для кого-то вызовом будет допускать в лечение больше себя, а для кого-то – быть более сдерживающим себя и контейнирующим. Кому-то тяжело быть видимым на протяжении многих часов каждый день, а кому-то – невидимым. Всё это влияет на наши клинические выборы и на ту модель терапии, которую мы выбираем.
Однако вне зависимости от нашего выбора важно рефлексировать, как моя (терапевта) субъективность влияет на процесс лечения? Это основной фокус и один из важнейших вкладов реляционного направления.
Важно выбирать ту теорию, которая кажется аутентичной и подходящей именно вам. Невозможно помочь клиенту быть аутентичным, если сам аналитик при этом не аутентичен, если его теория «не подходит» ему.
Но также полезно немного расширять свою зону терапевтического комфорта. На примере самораскрытия: для кого-то вызовом будет допускать в лечение больше себя, а для кого-то – быть более сдерживающим себя и контейнирующим. Кому-то тяжело быть видимым на протяжении многих часов каждый день, а кому-то – невидимым. Всё это влияет на наши клинические выборы и на ту модель терапии, которую мы выбираем.
Однако вне зависимости от нашего выбора важно рефлексировать, как моя (терапевта) субъективность влияет на процесс лечения? Это основной фокус и один из важнейших вкладов реляционного направления.