الحياةُ ليست ثقيلةً في ذاتها، ولكنها تثقلُ حين نُحمِّلها ما لا تحتمل، ونُعلِّقُ قلوبَنا بها حتى نظنّها الغايةَ لا الطريق.
فمن تعلّق بها تشبّثَ بكلِّ تفصيلةٍ فيها، ففرحه مُعلّق، وحزنه مُضاعف، وخيبته موجعة؛ لأنه أراد منها كمالًا لم تُخلق له.
أما من عرف قدرها، فرآها عابرةً لا باقية، وأخذ منها بقدر، وترك فيها بقدر، فقد خفَّ حمله، وهدأ قلبه، وسار فيها مطمئنًا؛ لا يُرهقه الفقد، ولا يُغريه البقاء.

ـ
‏«اصنع الخير وليقع حيثُ يقع، إن وقعَ في أهلهِ فهم أهله، وإن وقع في غير أهلهِ فأنتَ أهله»

— ابن الجوزي

•
﴿ وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ﴾ [ طه: 37]
- استيقاظك من النوم معافىً في بدنك: منة عليك مرة أخرى
- محاولاتك الجديدة بعد إخفاق: منة عليك مرة أخرى
- تجديد نية الآخرة في حياتك: منة عليك مرة أخرى
- تجديد توتبك واستغفارك وعودتك وأوبتك إليه: منة عليك مرة أخرى

•-• يمنحك الفرص بعد الفرص بعد الفرص، يُمهِلك ويحلُم عليك ويرزقك ويعافيك ويرشدك ويلطف بك، كلها مِنن من الرحمن الرحيم اللطيف الخبير.. فيا حبذا لو رجعت إليه (بالحياء منه) والاستحياء من مِننه وعطاياه عليك، لو عدت إليه وصححت المسار (استحياءً منه) على تربيته لك بالحياء من النِعم وتأجيل نزول العقوبات والنِقم.. لعلك ترجع!

(أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي؛ فاغفري لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت).. لتكن هذه حالة قلبك وجوارحك، ومن يصدق الله يصدقه!

﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا﴾.

«إنَّ الأمرَ كلَّه بيدِ اللَّهِ، الذي لا يُعجزُه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ.

فلنملأْ قلوبَنا باليقينِ بأنَّه جلَّ جلالُه لن يُغلقَ أبوابَه أمامَ من لجأَ إليه.

اطلبْ من اللَّهِ ما تشاء، فإنَّ خزائنَ فضلِه لا تنفد، وقدرتَه لا يحدُّها حدٌّ، وعطاؤه أعظمُ من آمالِ العباد».

السّلامُ عليڪُم ورحمة ﷲ وبرڪاته🤍 ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢֢֢֢ ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢֢֢֢

كلُّ شيءٍ فاتَكَ لم يكُنْ لكَ، ولم تكُنْ له،
وكلُّ شخصٍ حسبتَه مناسبًا فلم تنَلْه، فليس مناسبًا،
وكلُّ وظيفةٍ تطلَّعتْ إليها نفسُكَ فحُرِمْتَها، كان الخيرُ كلُّه في ألّا تأخُذَها.

نحنُ لا نرى المشهدَ إلّا من زاويةٍ واحدةٍ، زاويتِنا نحن،
أمّا اللهُ فهو العليمُ الخبيرُ.

﴿ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا﴾

«تأمَّلْ: أي وفَّقَهم للتوبةِ ثمَّ قَبِلها منهم..؛ ما أكرمَهُ! وما أوسعَ رحمتَهُ ولطفَهُ بعبادِه.

فمِن أعظَمِ النِّعمِ أن يُحييَ اللَّهُ في قلبِكَ شعورَ النَّدمِ بعد المعصية، والوِحشةَ التي تُحاصِرُكَ حتى تسوقَكَ إلى أمانِ التوبة.

فهذا هو معنى إرادةِ اللَّهِ الخيرَ بك، حين اختارَكَ لقُربِه مهما عَظُمَ ذنبُكَ وطالَ بُعدُكَ».

ما نتعلَّمُه من الحياةِ لا يُضيفُ إلى أعمارِنا سنوات، بل يُضيفُ إلى أرواحِنا بصيرة..

فڪلُّ انڪسارٍ علَّمنا القوَّة، وڪلُّ خيبةٍ منحتنا وعيًا، وڪلُّ فراقٍ ڪشف لنا قيمةَ أنفسِنا، حتى أصبحنا نرى الحقيقةَ ڪما هي، لا ڪما نتمنَّى أن تڪون.!

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ 🤍 ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢

"‏رُب تسبيحةٍ رجّحت ميزانك يوم القيامة :

سُبْحَانَ اللهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ،
وَاللهُ أَكْبَر🤍" ..

أعوذُ باللهِ أن أقول كلمة لا تكلّفني إلّا تحريك لساني، وتكلّف الآخر دمع عينه، أو ليالٍ من الأرَق..

فـ اللهم طيبَ الأثر🤍 ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢

ربِّ اجعلني لك شكّارا، لك ذكّارا، لك رهّابا،

لك مِطواعا، لك مُخبتًا، إليك أوّاهًا منيبً.

من دُعاء رسُول اللّٰه صلىٰ اللّٰه عَليه وسَلم. |
-

ثُم تأتي مُعجزات الله..


ويقلب الموازين لأجل دعوة كُنت تَلح بها، فيجبرك جبرًا يليق بعظمته لتنسى كُل كسر مررت به، وكل حزن أصاب قلبك، وكل هم أثقل كتفك، وكل دمعة ذَرفت من عينيك..
سَلْ الله ما شِئت ولن يردك خائبًا، أخبره بحالك وبما يتمناهُ قلبك فهو بمرادك عليم، استودعه أحلامك وأمنياتك فودائعهُ لا تضيع، ألحّ بالدعاء وكأنك ترى نور الإجابة..
ولأنهُ الله سَيستجيب، سَيجبرك، سَيكرمك، سَيُغنيك، سَيكفيك، سَيُذيقك حَلاوة الجبر بعد مَرارة الكسر، اصبر إن بعد الصبر بُشرى..

صباح الخير

«الإنسانُ يُثابُ عَلى طِيبِ فُؤادِهِ.»

-
"الكُهف وَالصَلاة على الرسُول لِتُنير جُمعتك."!

|•🩶

‏{يَستَبشِرونَ بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُؤمِنينَ}

"من أساءَ إليكَ فقد فكَّ وثاقك؛ فإنَّ الإحسان قيد..
يقول الترمذي : ‏"ليسَ في الدنيا حملٌ أثقلُ من البِر على النفوس العظيمة " ‏..
فمن بَرَّكَ فقد أوثقَكَ، ومن جَفاكَ فقد أطلقكَ."

‏"ما علّمتني الأيّام شيئًا أرسخ من أن المرء لا يملك دفع كل أذى، وإنما يملك أن يحسن وجهته إلى الله ويحفظ خُلُقه، وكثيرٌ من الخصومات لا تُولد من إساءةٍ صدرت منك، بل من ضيق نفسٍ لم تطق أن ترى في غيرها فضلًا فاتهًا، أو خصلةً عجزت عن بلوغها أو حقيقةً لم تُحسن التصالح معها".

- هبة الصالح.