"إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٌ مُّنِيبٌ"
قال الحسن البصري:
كان إذا قال قال لله، وإذا عَمل عَمل لله، وإذا نَوى نوى لله.
قال الحسن البصري:
كان إذا قال قال لله، وإذا عَمل عَمل لله، وإذا نَوى نوى لله.
❤3
اللهم بارك لنا في أسماعـنا، وأبصارنا، وقلوبنا، وأزواجـنا، وذرياتنا، وتُبْ علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابلين لها وأتممها علينا يا رب العالمين.
❤4
"اليقين؛ هو أن تُجزم بأن الله، سيُحقق مبتغاك
ولو كانَ كُل شيء، حولك يعارض ذلك"
ولو كانَ كُل شيء، حولك يعارض ذلك"
❤4
"لو يدري الصابرون حلاوة الجبر بعد الصبر لهانت عليهم مرارة الصبر!
فاصبر وتصبّر واصطبر."
فاصبر وتصبّر واصطبر."
❤4
"وأنا أقرأ في قصّةِ سيدنا موسى، تنبّهتُ لخاطرة،
كيف أصبح موسى عليه السلام من بين الأنبياءِ جميعًا كليمَ الملكِ -عزّ وجل- على عقدةِ لسانه الظاهرة وصحّةِ لسانِ باقي الأنبياء !
إذ يقول عدوَ الله -فرعون- فيه
"أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ "
أي: ولا يكاد يبين الكلام من عِيّ لسانه.
فقلتُ لنفسي : صدق رسول الله:
إِنَّ اللهَ تعالى لَا ينظرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأمْوالِكُمْ، ولكنْ إِنَّما ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم !
سبحان الله !
قد يصطفيكَ الله من موطن الضعف فيك !"
كيف أصبح موسى عليه السلام من بين الأنبياءِ جميعًا كليمَ الملكِ -عزّ وجل- على عقدةِ لسانه الظاهرة وصحّةِ لسانِ باقي الأنبياء !
إذ يقول عدوَ الله -فرعون- فيه
"أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ "
أي: ولا يكاد يبين الكلام من عِيّ لسانه.
فقلتُ لنفسي : صدق رسول الله:
إِنَّ اللهَ تعالى لَا ينظرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأمْوالِكُمْ، ولكنْ إِنَّما ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم !
سبحان الله !
قد يصطفيكَ الله من موطن الضعف فيك !"
❤3
"يُصارع المرء نفسه، وشيطانه، وحزنه، وفشله، يهزمهم تارة ويهزمونه تارة، يستشعر لُطف اللّٰه في كل مرة، ويأمل ألا يملٌ من المحاولة."
❤3
أحرقتُ شطرًا من عُمري في التفكيرِ فيما فات، والحسابِ لما هو آتٍ،
لولا أن تداركتني رحمةٌ من ربِّي جعلتني أرفقُ بنفسي؛
فإذا قالت لي نفسي: لو كُنَّا فعلنا كذا وكذا،
أقول لها: ولو فعلنا_مهما فعلنا_ ما أخذنا إلا نصيبَنا.
وإذا قالت لي: لنفعل هذا ونجرِّب ذاك،
أقول لها: نفعل ونجرِّب لأنَّ هذا دورنا، لكن لا تنتظري أكثر من رزقِنا..
حتى الخطواتِ التي نخطوها،
نخطوها لأنَّ الله كتبَ لنا أن نخطوها، لا لأنَّنا قادرون عليها.
والأشياءُ التي انفلتت مننا،
انفلتت لأنَّ الله لم يكتبها لنا في حوزتنا، لا لأنَّنا لم نُحسِن التَّمسك بها!
«حتى فضلِ اللهِ علينا لن نصلَ إليه إلا بفضلِ اللهِ علينا أن نصلَ إليه.»
- سمر إسماعيل
لولا أن تداركتني رحمةٌ من ربِّي جعلتني أرفقُ بنفسي؛
فإذا قالت لي نفسي: لو كُنَّا فعلنا كذا وكذا،
أقول لها: ولو فعلنا_مهما فعلنا_ ما أخذنا إلا نصيبَنا.
وإذا قالت لي: لنفعل هذا ونجرِّب ذاك،
أقول لها: نفعل ونجرِّب لأنَّ هذا دورنا، لكن لا تنتظري أكثر من رزقِنا..
حتى الخطواتِ التي نخطوها،
نخطوها لأنَّ الله كتبَ لنا أن نخطوها، لا لأنَّنا قادرون عليها.
والأشياءُ التي انفلتت مننا،
انفلتت لأنَّ الله لم يكتبها لنا في حوزتنا، لا لأنَّنا لم نُحسِن التَّمسك بها!
«حتى فضلِ اللهِ علينا لن نصلَ إليه إلا بفضلِ اللهِ علينا أن نصلَ إليه.»
- سمر إسماعيل
❤3
"ربيتني بالنعم و عودتني الجميل وأعطيتني بلا حول مني، اللهم لك الحمد حمدًا يوافي نعمك و يكافيء مزيدك."
❤5
أعتقد أن الإنسان لا يتجاوز الفقد أبدًا
يرضى بالقضاء، يوقن بربه الرحيم اللطيف، يوقن باجتماع ثانٍ، يبكي اشتياقًا أحيانًا، يسكن فؤاده لأنها إرادة الله، تُلهيه الحياة شيئًا، تمر الأيام فيبكي من فرط الحنين
لكن لا يتجاوز الفقد وإن مرّت أعوام، لا يُشغل ذاك المكان الفارغ في قلبه أبدًا
وأبلغ تعبيرات الفقد: ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا إن كادت لتُبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين )
- إسراء كرم.
يرضى بالقضاء، يوقن بربه الرحيم اللطيف، يوقن باجتماع ثانٍ، يبكي اشتياقًا أحيانًا، يسكن فؤاده لأنها إرادة الله، تُلهيه الحياة شيئًا، تمر الأيام فيبكي من فرط الحنين
لكن لا يتجاوز الفقد وإن مرّت أعوام، لا يُشغل ذاك المكان الفارغ في قلبه أبدًا
وأبلغ تعبيرات الفقد: ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا إن كادت لتُبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين )
- إسراء كرم.
❤3
يا ربّ الفلق افتح لي ما انغلق وتولني فيمن توليت، ولاية أغتني بها وأكتفي لا يضرني ضار ولا يمسّني نصب ولا وصب، أنت ولي في الدنيا والآخرة بك قوتي وكفايتي وغناي
❤3
والعقلُ لا يكلُّ معَ طولِ الفِكر، ولكن يكلُّ مع طولِ الاستخافِ بالفِكر.
- الأستاذ محمد شاكر.
- الأستاذ محمد شاكر.
❤3
«أعزُّ مرحلة يصل إليها الإنسان في حياته هي: مرحلة الرضا، أن يتساوى عنده كل شيء، ولا يكترث لتأخر أمنية أو فوات فرصة، ليقينه التام أن تدابير الله هي المنجية دائمًا، وفي كل أمر يُهيئ له ما يناسبه، يُصبح ويمسي بقلب راضٍ، كأنْ لم ينقصه شيء، كأنه يملك الدنيا بحذافيرها»
❤6
صباحُ الخَير..
"فَلستُ الَّذي تُغريهِ في الخَلقِ كَثرةٌ
ولستُ الَّذي إن قَلَّ صَحبٌه تَضَرَّما."
-بدر الدريع.
"فَلستُ الَّذي تُغريهِ في الخَلقِ كَثرةٌ
ولستُ الَّذي إن قَلَّ صَحبٌه تَضَرَّما."
-بدر الدريع.
❤3
قالها الحمداني ورحل:
ولكنها الأيام
تجري بما جرت
فيسفُلُ أعلاها ويعلو الأسافلُ!
ولكنها الأيام
تجري بما جرت
فيسفُلُ أعلاها ويعلو الأسافلُ!
❤3
-
كل الَّذِين شَـاع ذكْـرهم بين الوَرى بعد موتهم كانوا مخلصين مع اللّٰه،صادقين في الإقبـال عليه، لم يَشُبْ عمَلَهم رياءٌ و لا رجاءُ مديحٍ من أفواه البَشَـر.
كل الَّذِين شَـاع ذكْـرهم بين الوَرى بعد موتهم كانوا مخلصين مع اللّٰه،صادقين في الإقبـال عليه، لم يَشُبْ عمَلَهم رياءٌ و لا رجاءُ مديحٍ من أفواه البَشَـر.
❤4
• للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
• إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
• الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟!
• كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة؟!
- الفوائد لابن القيم (١/٤٥)
• إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
• الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟!
• كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة؟!
- الفوائد لابن القيم (١/٤٥)
❤3
ـ
وهبْ لنا أيّامًا آمنةً ورحبة، كثيرة الخير والبركة، نرىٰ بها ألطافك، ونستشعر رحمتك وفضلك، ونستبشر بخيرك الواسع الذي فتحت لنا أبوابه، يا ربّ.
وهبْ لنا أيّامًا آمنةً ورحبة، كثيرة الخير والبركة، نرىٰ بها ألطافك، ونستشعر رحمتك وفضلك، ونستبشر بخيرك الواسع الذي فتحت لنا أبوابه، يا ربّ.
❤4