وختم ده كله بالطمع في مغفرة ربنا على خطاياه رغم إننا لو تأملنا أحداث حياته كلها هنلاقي كل تصرفاته ماكانت إلا سعياً لمرضاة الله , ومع ذلك بيطلب مغفرة ربنا على أي تقصير أو تصرفات عملها كانت خِلاف الأولى! .. {وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ}
_
وفي الأول و في الاخر دي كلها اجتهادات العلماء في محاولة تفسير كتاب الله , وربنا وحده الأعلى والأعلم بما يُصيب ويُخطئ منها .. قال تعالى "وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا"❤
_
قصص الأنبياء
أبو_الأنبياء .. سيدنا ابراهيم
اعرف_دينك
لإن_إستمتاعك_بالقرآن_هيزيد_لما_تفهم_قصصه

نكمل بكرا سيدنا لوط ان شاء الله ❤(الحلقة 6)
قصة سيدنا ابراهيم ابو الانبياء ❤

القصة إن سيدنا إبراهيم إتولد في بيئة كلها كفر وشرك بالله , كان الناس في عصره بيعبدوا تلات حاجات : منهم النجوم والكواكب ، ومنهم عَبدة الأصنام , ومنهم عَبدة الملوك والحُكام

سيدنا إبراهيم إتولد في بيت راجل مش عادي , مش بس بيعبد الأصنام ده كمان بيصنعها , مُعتز جداً بالآلهة الراجل ده كان اسمه آزر , ذُكر في القرآن إنه والد سيدنا إبراهيم..
(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) .. [آية 74 : سورة الأنعام]

لكن إختلف العلماء في حقيقة أُبوّته , منهم إللي قال إن آزر أبوه فعلاً , ومنهم إللي قال إنه كان عمه
طب عمه إزاي والقرآن بيقول أبوه ؟
• كان رأي بعض العلماء ومنهم الشيخ الشعرواي إن القرآن إستخدم لفظ الأب لـ الجد والعم في مواضع مختلفة , زي مثلاً (أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوْبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ بَعْدِيْ قَالُوْا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيْمَ وَإِسْمَاعِيْلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُوْنَ) .. [آية 133 : سورة البقرة]

وبالمثل كان الإستخدام ده لـ لفظ الأب مُتعارف عليه بين العرب .. فنلاقي سيدنا النبي محمد مثلاً لما أخدوا عمه العباس أسير , قال "رُدّوا عليّ أبـي " , المُراد كان عمه , لكنه أطلق لفظ الأب على العم من نفس المُنطلق السائد عند العرب.

• حاجة كمان بتشير إن آزر كان عم سيدنا إبراهيم : إنه لو كان أبوه ماكنش القرآن هيحتاج يذكر اسم الأب , فكان هيقول إذ قال إبراهيم لأبيه .. وخلاص , ليه يقول أبيه آزر ؟
معنى التحديد ده إن فيه أب تاني , وإن مش آزر هو الأب الأساسي لأن الأب الأساسي مابيحتاجش التأكيد على اسمه
وهتلاقي ان احنا في تعاملاتنا لحد دلوقتي ممكن حد يجي يسألك "أبوك فلان فين " , وساعتها السؤال بيكون عن حد غير والدك ؛ لأن والدك هتتسئل عنه بـ"أبوك فين" على طول.

• من ضمن الحاجات المُؤكِدة على عدم أبوة آزر لسيدنا إبراهيم
إن في حديث عن حبيبنا النبي بيقول "انا خيارٌ من خيار , مازلت أنتقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات " .. فالحديث ده هيكون معناه إن إستحالة يكون في سلسلة نسب سيدنا محمد أي مشرك , هُمَّ كلهم كانوا مُوحدين بالله [قد يكون منهم أهل فترة , و دول بردو مابيدخلوش في دائرة المشركين]

وفيه علماء قالوا ان آزر هو فعلا والد سيدنا ابراهيم , كان من ضمن أسبابهم إن خطاب سيدنا إبراهيم مع آزر إتذكر في القرآن أكتر من مرة , وكلمة "أبيه آزر" ماجتش غير مرة واحدة والباقي كان بيتم الإكتفاء بلفظ "أبيه" فكان ده دليل ملموس إن آزر هو والده بالفعل..

لكن النقطة دي الشيخ الشعراوي كان عنده رأي تانى فيها وقال ان الآية إللي فيها لفظ "أبيه آزر" نزلت اول آيه وباقي الآيات نزلت بعد كدا , وبالتالي القضية اتحسمت ..
يعنى مفيش إحتياج للتكرار في باقي الآيات على إعتبار إن اللى بيقرا او بستمع بقى عارف إن آزر عمه لكنه في مقام أبوه.
_
•• وسواء كان الصواب هو كون آزر والد سيدنا إبراهيم أو عمه , في الحالتين مش هتفرق معانا في ديننا كتير لإن المُراد واضح ومُتفق عليه وهو أهمية النُصح في الدين وخصوصاُ للأقربين .. وده بيدل عليه أدلة كتير منها قوله تعالى {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}
وقال تعالى:{ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً }
وقال صلى الله عليه وسلم (أبدأ بنفسك ثم بمن تعول)
عشان كده سيدنا النبي بدأ بالسيدة خديجة و سيدنا على وسيدنا زيد وكانوا معاه في الدار فآمنوا وسبقوا، ثم بسائر قريش، ثم بالعرب .. ثم بالعالمين.

فبالمثل هنلاقي سيدنا إبراهيم بدأ بأبوه (اذا كان بقا اللى أنجبه أو اللي ربّاه)
.. {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ

الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا} .. [سورة مريم]
_
سيدنا إبراهيم كان بيستغفر ربنا لآزر , كان بيحاول يتشَفّع لأبوه إللي ربّاه ؛ من باب رد الجميل وإنه بيحبه ,
فـ كان إستغفاره وشفاعته لآزر تنفيذاً للوعد إللي وعده ( بمعنى إن آزر وعد سيدنا إبراهيم إنه هيؤمن بدينه , فـ كان سيدنا إبراهيم بيستغفرله وهو فاكر إنه أسلم ) لكن لما آزر مات على الكفر ربنا بلّغ سيدنا إبراهيم إنه عدو لله ونهاه عن الإستغفار ليه , فـ توقّف فوراً عن استغفاره
(وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) ..[ آية 114 : سورة التوبة]
عشان كده هنلاقي إن الآية إللي فيها أمر لينا إننا نقتدي بسيدنا إبراهيم
{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ}

ركزوا بقا فى النقطة دى بيكون في تكملة الاية إستثناء وحيد وهو إننا مش مسموح لنا نتأسى بسيدنا إبراهيم في إستغفاره لآزر {إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأبِيهِ لأسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ} .. [آية 4 : سورة الممتحنة]
_
سيدنا إبراهيم من طفولته كان فطن جدا مابيقتنعش بالأصنام وبيسخر منها وبيستغرب إزاي في ناس بتصنع شيء بإيديها وترجع تعبده
(وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) .. [ سورة الأنبياء]

وفي يوم فكّر إنه يثبت للكافرين ضلالهم , بس بأدب ولُطف وحِكمة في إقامة الحجة, فـ راح لـ عَبَدة النجوم والكواكب , ولما شاف كوكب مُضيء بيعبدوه سألهم أهذا ربي ؟ .. كأنه بقى معاهم في إعتقادهم , فلما غاب الكوكب , أظهر إستنكاره بكل منطقية , هل فيه رب بيغيب عن معبوديه؟! ..

وبكده يكون أحرجهم وأقام الحجة عليهم بالعقل وبالمنطق (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ) ..[ آية 76 : سورة الأنعام]
وكرر الموضوع دا مع القمر , فلما غاب , لجأ قدامهم للرب الحقيقي والمعبود الأوحد إللي مؤكد شايفه وسامعه,
(فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ) ..[ آية 77 : سورة الأنعام]
وكرر نفس الفكرة مرة أخيرة مع الشمس .. فلما غابت واجههم إنه بريئ من إشراكهم , فـ أثبت عليهم إشراكهم بـ 3 مواقف بيأكدوا إن فيه إله واحد حقيقي أحق بالعبادة من كل إللي هُمَّ بيعبدوه (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) .. [آية 78 , 79 : سورة الأنعام]
_
وفي يوم كان سيدنا إبراهيم ماشي على البحر , فـ شاف حيوان ميت , نصه في البحر ونصه على البر. النص إللي في البحر بياكلوه السمك وإللي على البر بياكلوه السباع
فتفكّر .. ياترى إزاي ربنا بيحيي الحيوان ده بعد ما مات وكل جزء فيه اتفرّق بالشكل ده
فطلب من ربنا يوريه إزاي بيحيي الموتى
سيدنا إبراهيم كان مؤمن ومُتيّقن من حقيقة إحياء الله للموتى , لكنه كان بيتفكّر في "الكيفية" من باب المُعاينة (يعنى عاوز يشوف ازاى بعينه )

لكن لما الموقف يتحكي فيما بعد ويسمعه ناس زينا ممكن يختلط علينا الأمر وتحصل شُبهة على خليل الله إنه كان شاكك في قُدرة الله خصوصاً إن سؤاله بـ"أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ" ممكن يتفهم على إنه شك! , ربنا عالم بقلب عبده , فنلاقي ربنا نفى التُهمة تماماً عن خليله بسؤال "أَوَلَمْ تُؤْمِن" فكانت الإجابة "بَلَىٰ" فـ ثبت الأمر ونُفيت شُبهة الشك ,
فكمّل وقال "وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي" .. يعني ليطمئن قلبي بإرتقائه من المعلوم بُرهاناً إلى المعلوم عياناً.

وكان له ما طُلب لما ربنا أمره يعمل الآتي :
جاب أربع طيور [ يُقال إنهم حمامة وطاووس وديك وغراب] .. ودبحهم وقطّعهم تماماً وخلط الاجزاء إللي اتقطّعت كلها على بعض , و وزّعهم على الجبال إللي حواليه [وكانوا غالباً 10 جبال] ومسك المناقير الأربعة بين صوابعه, وبعد كده ناداهم, فـ تكوّن كل طير من جديد في مشهد بديع صعب العقول تصدّقه ولو كانت العيون شاهدة عليه , رجعت الأبدان وإكتملت, بل وذهبت فوراً لمناقيرها إللي بين صوابعه وإختار كل جسم المنقار الصحيح إللي يخصه.
_
سيدنا إبراهيم كان متزوج من السيدة سارة .. وهي أول من آمن به ..ومن بعدها آمن بيه سيدنا لوط (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ) ..[ آية 26 : سورة العنكبوت] .. [وبعد إيمان سيدنا لوط بالرسالة , هاجر لبلد تانية ونزلت النبوة عليه وبُعث في قوم آخرين وده اللي بإذن الله هنحكيه الحلقة الجاية..]

من ضمن مواقف الدعوة الإبراهيمية اللي القرآن بيحكيهالنا هي مُجادلة النمرود لسيدنا إبراهيم وإللي ممكن نلخّصها في الحوار التالي :
نمرود : يا إبراهيم، من ربك؟
سيدنا إبراهيم : { رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ}
النمرود : {أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ }
سيدنا إبراهيم: كيف تُحيي وتُميت؟
النمرود : أطلبُ رجلين من المحكوم عليهم بالقتل، فأُطلق واحداً ، وأقتُل واحداً، فأكونُ قد أمتّ وأحييت
سيدنا إبراهيم: إن كنت صادقاً، فأحْي الذي قتلته..
[النمرود سكت وماقدرش يرد , فـ سيدنا إبراهيم حَب يكشفه بـ إقامة حجة تانية عليه..]
فقال: دع عن هذا {فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ}
وهنا سكت النمرود تماماً فـ إتضح مدى كذبه وإدعائه (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ)

إقترب عيد كبير كان القوم بيعملوه كل سنة ويخرجوا مخصوص عشانه من البلد .. آزر كان بيحاول يقنع سيدنا إبراهيم إنه يحضر معاهم العيد ده بإعتبار إنه لو شاف دينهم هيعجبه وينضملهم ويبطّل دعوته دي,
لكن سيدنا إبراهيم كان ناوي على حاجة تانية أهم .. ف اعتذر .. لحد ما لاقى الحيلة فـ قعد في البلد بعُذر المرض { فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُوم (88) فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ} .. [ سورة الصافات]

خرج القوم وبمجرد خروجهم سيدنا إبراهيم حلف وتوعّد إنه هيكسّر آلهتهم ويثبتلهم مدى ضعفها ومدى جهلهم { وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ} .. {آية 57 :سورة الأنبياء}
يُقال إنه قالها في سره , ويُقال إنه قالها بصوت عالى وإللي سمعوه كانوا الضعفاء وأصحاب الأعذار إللي ماخرجوش للأعياد وإستنوا في البلاد..

الآلهة كانت عبارة عن ايه أصنام صغيرة كتيرة وصنم واحد كبير هو أعظمهم وأقدسهم في نظرهم , سيدنا إبراهيم أخذته الغيرة على الدين فـ مسك الفأس وكسّر كل الصغيرين .. { فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (91) مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ (92) فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ } ..[سورة الصافات]

وبمجرد ما إنتهى من التحطيم حط الفأس ده في إيد صنمهم الكبير عشان يرجعون للصنم فيسألوه عن إللي عمل كده في الباقيين , أو يسألوه إزاي يتعمل كده فيهم وما يدافعش عنهم ولا يحميهم , أو يرجعون للحق والعقل ويآمنوا بدين سيدنا إبراهيم..
{فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ} .. [آية 58 : سورة الأنبياء]

رجع القوم وشافوا اللي حصل وغضبوا و إنفعلوا وسألوا عن إللي عمل كده
الناس إللي كانوا في البلد مستنيين , قالولهم إنهم سمعوا شاب بيتكلم عن الآلهة بسوء , إتكلموا عنه كأنه من المجهولين , قالوا الظاهر كده إن اسمه إبراهيم
{قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ (59) قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ}
دوّروا عليه وجابوه .. كانوا ناويين يسمعوا منه ويشهّدوا الناس عليه وبعدها يعاقبوه فـ يبقى عِبرة لأي حد يفكر يعمل زيه
وهو ده إللي من البداية سيدنا إبراهيم كان عايزه .. دلوقتي بس يقدر يثبتلهم جهلهم قدام الناس دي كلها , يقدر يكلمهم بالعقل والمنطق قدام البلد كلها.

سألوه إذا كان هو إللي عمل كده فعلاً ! .. فكانت الإجابة بالمنطق إنكم بتدوّروا على اللي عمل كده ليه ما هو كبير الأصنام ماسك الفأس أهو وهو الوحيد إللي لِسّه سليم , يبقى هو إللي حطّم الباقيين..
كانت إجابته بتوصّل لنتايج كتير .. أولاً شككهم في إن كبيرهم غار من إنهم يعبدوا معاه أصنام صغيرة فحطّمهم عشان يتفرّد بالعبادة .. وده بيؤدي بالضرورة إن الأصنام الصغيرة دي أكيد مش آلهة لإنها ماقِدرتش تدافع عن نفسها
وفي نفس الوقت ده بيوصّلهم لفكرة وحدانية الإله اللي هتكون تمهيد هايل للدعوة لدين سيدنا إبراهيم..

سيدنا إبراهيم إفترض معاهم الباطل بإنه قال على الصنم الكبير إنه ممكن يكون الفاعل , عشان يرجعوا لعقلهم عشان يردوا بنفسهم ويعترفوا بحقيقة إن الأصنام لا تتحرك او تنفع او تضر او تنطق

{ قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ(61) قَالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ (62) قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ(63) فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ (64) ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ (65) قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} .. [سورة الأنبياء]

قوم سيدنا إبراهيم فاقوا عن الضلال وبعدين رجعوا تاني للعِند وأصرّوا على الضلال , وفوق كده اجتمعوا إنهم هيعاقبوه.. عقاب شديد وصارم بالحرق حياً على أعين الناس عشان يبقى عِبرة لغيره. {قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ}.. [آية 97 : سورة الصافات]
إبتدوا يبنوا محرقة كبيرة ويجمعوا الحطب لإشعالها بكل ما لديهم من طاقة , قربان للآلهة بقى و دفاع عنها وكل الناس بتشارك بإستماتة! .. { قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} ..[آية 68 :سورة الأنبياء]

حتى الخيّاطة كانت تبيع شغلها وتجيب بالفلوس حطب للمحرقة! .. قعدوا على الحال ده شهر تقريباً , لحد مابقت النار من شرارها تحرق الطيور إللي معدّية في السما !
إحتاروا هيرموا سيدنا إبراهيم إزاي والحال إن محدش قادر يقرّب.. فأوحى لهم الشيطان بالمنجنيق..!
ربطوه ورموه , وفي وسط كل ده كان سيدنا إبراهيم محافظ على يقينه وإيمانه وماقالش غير كلمة واحدة هي " حسبي الله ونعم الوكيل"

فـ ربنا قال "يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ "
يُروى إن بعد الأمر الربّاني ده نفخت كل حيوانات الأرض النار (عن) سيدنا إبراهيم عشان تبرد فتكون سلام عليه , ماعدا البرص هو الوحيد إللي نفخ النار (على) سيدنا إبراهيم .. ومن هنا جاء حديث الحث على قتل البرص و إن إللي يقتله ياخد أجر
ويُقال إن إللي برّد النار كان سيدنا جبريل بـ جناحه
ويُقال محدش نفخ على النار أصلا ده ربنا أمرها بـ كُن فيكون ونفذّت أمره لأنها مخلوق وتحت طوعه..
من رحمة ربنا إنه قال" بَرْداً وَسَلاماً " فلو كان قال برداً بس , كان سيدنا إبراهيم إتجمد من كتر البرد!
_
المهم النار فعلا بقت باردة مُسالمة لدرجة إن يومها مافضلش نار في الدنيا كلها إلا وانطفئت.
سيدنا إبراهيم قعد فيها أيام مش دقايق , ومع ذلك كانت عِيشة هَنيّة مّنعّمة بيحكي عنها ويقول " ما كنت أياماً قط أنعم مني في الأيام التي كنت فيها في النار"
النمرود [حاكم العراق و مُدّعي الأولوهية ] من كتر الإنبهار فلتت كلمة من لسانه وقال " من إتخذ إلهاً فليتخذ مثل إله إبراهيم " , وقيل إنه أول ما شاف سيدنا إبراهيم في الحالة دي قال " نِعم الرب ربك يا إبراهيم!"
_
سيدنا إبراهيم ساب بلد قومه [ العراق] وسافر هو وزوجته ساره.. وفي الطريق مرّ على أرض حاكم جبّار وظالم [ يُقال أنها مصر] .. وهناك أعوان الجبار أول ماشافوا جمال ستنا سارة بلّغوا الحاكم أنه " قد قدِم أرضك إمرأة لاتنبغي إلا لك" .. فأمرهم يجيبوها ويتحققوا من أمر الراجل إللي معاها ؛ لو كان جوزها يقتلوه , لو كان أخوها يسيبوه.
سيدنا إبراهيم طلب من ستنا ساره تقول لهم إنها أخته .. بإعتبار إنها فعلاً أخته في الاسلام ..وبما إنه كان متأكد إن ربنا هينجيّها ويحميها , لكنه ساعتها كان مُخيّر بين الكدب والقتل فحب إنه يبعد أخطر الضررين بإختيار أهونهما لينجو هو وزوجته ..

[وهي دي تالت كدبة كدبها سيدنا إبراهيم زي ما سيدنا النبي ذكر في الحديث الصحيح .. والكدبتين التانيين لما قال "ِإنِّي سَقِيمٌ" علشان مايروحش مع قومه فيقدر يكسّر الاصنام , ولما قال "بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا" عشان يبيّن للكفار عجز آلهتهم عن حماية نفسها وعجزها حتى عن الرد على سؤالهم ..
ناخد بآلنا إننا بنقول على دول كذبات رغم إن المُراد بيهم في كل مرة كان مصلحة الدين ونصرة الله مش أي مصالح شخصية , حتى لما أراد حماية نفسه كان لإستمرار الدعوة والرسالة , وإلا فـ الموت للأنبياء والصالحين أفضل بالنسبالهم من الحياة لإنهم موعودين بالجنة مُخلّدين فيها بينما الدنيا بالنسبالهم هُم مُبتلين بيها!
فـ تصنيف الكذبات دي هيكون من الكذب الحسن المحمود ,

الحُراس أخدوا السيدة سارة , وسابوا سيدنا إبراهيم .. ستنا سارة كانت بتدعي بمنتهى اليقين والتضرّع , فـ أُستجيبت الدعوة و كانت بشاير الإستجابة إن كل ما الجبّار يحاول يقرّب منها إيده تنقبض .. فيقولها "ادعي الله أن يطلق يدي فلك الله أن لا أضُرّك"

فتدعي , وربنا يستجيب .. فييرجع سليم , لكنه يحاول يقرّب تاني فتدعي عليه فإيده تنقبض , فيقول لها نفس الكلام تاني ...
واتكرر الموضوع تلات مرات لحد ما في المرة التالتة نادى الحرس وإتهمهم إنهم جايبنله شيطان مش إنسان! أمرهم يرجّعوها لإبراهيم وييبعتوا معاها هاجر .. ستنا هاجر اللي كانت ساعتها جارية عنده أرسلها مع ستنا سارة عشان تخدمها بإعتبار إنه " لايليق بمثل هذه أن تخدم نفسها"

ستنا سارة رجعت لسيدنا إبراهيم وكان بيصلي , حكتله إللي حصل و إبتدت رحلتهم كلهم للشام .. ودي البلد إللي استقروا فيها.
ستنا سارة لما يأست من الإنجاب وَهبت هاجر لسيدنا إبراهيم عشان تبقى مَلكة يمين ليه أو زوجة تانية أو ما شابه.
وكأن زيارتهم لمصر كانت سبب عشان تنضم ليهم ستنا هاجر إللي هتبقى فيما بعد والدة سيدنا إسماعيل إللي من نَسله هيجي حبيبنا النبي صلوات الله وسلامه عليه.

ستنا هاجر لما خلّفت من سيدنا إبراهيم طفل اسمه إسماعيل غارت ستنا سارة .. فربنا أمر سيدنا إبراهيم إنه ياخد هاجر وإسماعيل و يذهب بهم إلى مكة ..والأصعب من كده إنه مأمور يسيبهم هناك .. و ده ليه حكمة ربانية عظيمة هتظهر بعد كده..
سيدنا إبراهيم نفّذ , رغم صعوبة الفراق و وحشة المكان وخوف الأب على طفله الرضيع في مكان لا أكل فيه ولا مياه , إلا إنها أوامر الرحمن ولابد أن تُطاع.
سابهم تحت شجرة في مكة وكان إبتدا يبعد عنهم لما ستنا هاجر جريت وراه تسأله رايح فين وسايبنا في مكان مهجور زي ده! .. ما ردّش ، ما استجابش ، حتى إنه ما إلتَفَتش..
ستنا هاجر فهمت تصرّفه فسألته "آلله أمرك بهذا ؟ " فأجاب نعم .. بمنتهى الثقة قالت " فلن يُضيّعنا "
_
سيدنا إبراهيم سابهم ودعالهم وساب معاهم كيس تمر وقِربة ميّة .. ستنا هاجر فضلت فترة تاكل وتشرب منهم وترضّع ابنها .. لكن المشكلة ظهرت أول ما الميّة والتمر خلصوا , إبتدا الطفل يعيط ولونه يتغيّر من كتر الجوع
مابَقِتش عارفة تعمل إيه .. جريت وبعدت عنه من كتر ماهي مش قادرة تشوفه كده , حاولت تتصرف , صعدت على جبل قريب منها ‘اسمه الصفا‘ .. لعلها تلاقي حد جاي أو قافلة معديّة من بعيد .. مالاقِتش.

رجعت للطفل تطمّن عليه .. ولما قرّبت منه أسرعت في المشي شوية من لهفتها عليه‘ .. لاقيته زي ماهو وحالته بتسوء وبيشهق جامد كأنه هيموت .. جريت على الجبل إللي في الناحية المُقابلة .. ‘وكان اسمه المروة‘ .. تدّور على حد معدّي ؟ مفيش .. رجعت تاني تشوف الرضيع إسماعيل وتطمن عليه .. وبعدها طلعت تاني على جبل الصفا يمكن حد يكون عدّى المرادي, بردو مفيش .. فضلت تروح وتيجي بين الجبلين 7 مرات لعلها في مرة منهم تلاقي حد تستنجد بيه.. [ ومن هنا شُرع لنا السعي بين الصفا والمروة 7 مرات .. والمنطقة بين الجبلين إللي مُخصصة للهرولة ومتعلّمة حاليا بأضواء خضرا , دي إللي كانت بتسرّع في المشي شوية فيها عشان تطمن على سيدنا اسماعيل إللي كان أساساً في نص المنطقة دي تقريباً ]

في المرة السابعة لسعيها , نزل سيدنا جبريل طمّنها وقالها " لاتخافي الضيعة فإن ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وأبوه وإن الله لا يضيع أهله "
وضرب بإيده الأرض تحت قدم سيدنا إسماعيل فإنفجر بئر زمزم .. ومن ساعتها وهو عين ماء لا تجف حتى قيام الساعة.
السيدة هاجر فضلت قاعدة فترة لانعلمها , لحد ما قافلة عدّت [من قبيلة اسمها جُرْهُم] ..لَمَحوا طائر بيحوم حوالين الوادي من بعيد فاستغربوا ! قالوا الطائر ده أكيد بيحوم حوالين ميّة! بس إحنا عمرنا ماشوفنا في الوادي ده أي مياه!
فـ بَعتوا حد منهم عشان يتأكد .. لاقوه رِجع بميّة فعلا ! راحوا كلهم واستأذِنوا السيدة هاجر يسكنوا معاهم وهي وافقت وبعتوا لأهاليهم يجوا يعيشوا معاهم .. وبكده يتعمّر الوادي و تُستجاب دعوة سيدنا إبراهيم حرفياً " فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ".
_
سيدنا إبراهيم كان خليل الله وهو النبي الوحيد إللي ربنا ذكره في كتابه بالصِفة دي ..{ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} .. ودي منزلة أكبر من الحب بكتير.. في الوقت إللي كل الناس بتتمنى إنها تحس بجمال حُب ربنا , ربنا هو بنفسه الي حَب سيدنا إبراهيم وقرّبه منه وفضّله بالمكانة العظيمة دي

فلما إتولد سيدنا إسماعيل كان الطبيعي إن الأب يحب إبنه ويحتل مكانة كبيرة في قلبه , وده مش أي ابن , ده ابن جاي بعد إنتظار طويل وطلب من الله بدعوات كتير (رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ)
وبما إن ربنا بيغير على قلب عبده من أي حُب ينافس محبة الله في قلبه ❤

فـ إقتضت الحكمة الربانية إنه يظهِر محبة سيدنا إبراهيم لربه عن طريق إختباره بأمر ذبح ابنه!
ربنا ماكنش غرضه إن الخليل يذبح سيدنا إسماعيل فعلاً , لأن القتل محرم في جميع الأديان .. لكنه كان مجرد إختبار لتطهير قلب خليل الله من أي حب ينافس حب الله.

ولإن سيدنا إبراهيم كان أهل للمنزلة العالية إللي ربنا إدهاله , فكان قـد الإختبار , ورغم حُبه الشديد لإبنه إسماعيل خصوصاً إنه جاله بعد طول إنتظار .. إلا إنه فضّل إتباع أمر ربنا وكان متأكد إن في حكمة هو مايعرفهاش.
سيدنا إبراهيم كان أخد القرار بإتباع أمر ربنا فعلاً , ومع ذلك ماحبش يبقى ديكتاتوري ويقول لابنه الأمر على طول
فـ قبل أي حاجة سيدنا إبراهيم راح لسيدنا إسماعيل وأخد رأيه وقاله (يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ)

كان رد سيدنا إسماعيل (يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) .. [آية 102 : سورة الصافات]
(فَلَمَّا أَسْلَمَا) سلّموا أمرهم لربنا وسلّموا بحكمته و رضيوا بأمره وقالوا أشهد أن لا إله إلا الله فقالها سيدنا إبراهيم لأنه هيذبح , وقالها سيدنا إسماعيل لأنه هيموت ..
(وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ) يعني حط راسه ناحية الأرض علشان مايشوفش شكله وهو بيتدبح
قبل ما السكينة تلمس رقبة الابن بثواني ربنا طمّنه إن ده كان إختبار وانه نجح فيه , فـ هيردله إبنه سليم مُعافى ويفديه بخروف يتذبح مكانه عشان تكتمل تضحيته لوجه الله ويكون الخروف فدو عن حياته (وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) .. [آية 107 : سورة الصافات]
[ ومن هنا شُرعت لنا أضحية عيد الأضحى إقتداءاً بأبو الأنبياء في تضيحته]
_
تعدّي السنين وسيدنا إسماعيل يكبر والناس تحبّه ويعلّموه اللغة العربية - فيكون أول من نطق بالعربية المبيِّنة -
في السنين دي ستنا هاجر إتوفت وهو إتجوز.
ويجي بعدها سيدنا إبراهيم يطّمن على ابنه .. فيزوره مرة وإتنين ومايلاقيهوش
لكن في الزيارة التالتة لاقاه قاعد تحت شجرة جنب زمزم ..وبعد السلام وفرحة اللُقا , سيدنا إبراهيم بلّغه إن ربنا أمره ببناء بيت لله في أرضه. وسأله إن كان هيعينه على تنفيذ أمر ربه , فبادر سيدنا إسماعيل فوراً بالموافقة والمساعدة.. وإبتدوا سوا بناء الكعبة ❤
_
نرجع مرجوعنا لستنا سارة إللي لازالت في الشام
واللي بعد ما سيدنا إبراهيم رجعلها ربنا بشّرهم بـ سيدنا إسحاق.
التبشير بإسحاق كان بيتضمن خبايا كتير , أولها إن سيدنا إسحاق كان مكافئة وتعويض لسيدنا إبراهيم على إمتثاله لأمر الله بالشروع في ذبح ابنه إسماعيل
فـ ربنا مش بس نجّى إسماعيل , دا كمان بشّر سيدنا إبراهيم بإسحاق ومن بعد إسحاق ابنه يعقوب , تكرّم الله على سيدنا إبراهيم بـ إنه يشوف حفيده يعقوب كمان قبل ما يتوفى , فيطّمن إن ربنا إستجاب لدعوته
, ربنا أرسل لسيدنا إبراهيم ملايكة مُبشّرين على شكل بشر , إستقبلهم سيدنا إبراهيم كـ ضيوف وبعت يجبلهم أكل ويكرم ضيافتهم .. لكنهم مارضيوش ياكلوا فـ هو قِلق منهم
لحد ماطمّنوه إنهم رُسل من ربه وإنهم جايين يبشروه بإسحاق.. (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (.. [سورة الذاريات ]
_
ولدت ستنا ساره إسحاق وعاش في الشام وكبر وإتجوز وجاب ولدين :
يعقوب وعيص.
• عيص ذريته الروم ..
• يعقوب هو إسرائيل .. و ذريته بنو إسرائيل
ويُبعث فيهم بعد سنين سيدنا موسى , وبعديه سيدنا عيسى , وبينهم باقي الأنبياء المذكورين في القرآن أجمعين .. وكلهم في الأصل من ذرية سيدنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم..
وعشان كده سيدنا إبراهيم سُمي أبو الأنبياء , لأنه من ذريته باقي الأنبياء كلهم ..
_
• سيدنا إبراهيم ربنا سماه خليل الله ودي منزلة ماحدش وصلها في خلق الله كلهم غير سيدنا محمد وسيدنا إبراهيم .. قال رسول الله : (إن الله قد اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً) ❤

• أول من يُكسى يوم القيامة هو سيدنا إبراهيم زي ما سيدنا النبي قال لنا : (إنكم محشورون حفاة عراة غرلا "كما بدأنا أول خلق نعيده" الآية. وإن أول الخلائق يُكسى يوم القيامة إبراهيم). صحيح البخاري

• سيدنا إبراهيم الوحيد إللى بتؤمن بيه جميع الأديان السماوية وكلهم بيفتخروا بيه وبينسبوا نفسهم إليه.
• قال فيه ابن عباس : ما قام بدين الله كله إلا إبراهيم عليه السلام، قدّم جسمه للنيران، وماله للضيفان، وولده للقربان.
• قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نحن أولى بالشك من إبراهيم).
بمعنى أنه : كان أمر إبراهيم كله قائم على اليقين، وما قام بأمر الله كله إلا إبراهيم.

• من جمال وكمال أدب سيدنا إبراهيم مع الله , ما يذكره الله في كتابه على لسان إبراهيم {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ(78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} ..[سورة الشعراء]
فـ نلاقيه لما اتكلم عن الخلق والإطعام وهي حاجات جميلة , أنسبها لله وإنها نِعَم ربنا تفضّل عليه بيها
ولما تكلم عن المرض قال " إِذَا مَرِضْتُ " ماقالش إذا أمرضني! ..
فـ من كمال الأدب مع الله أنسب المرض لنفسه , إن هو أصابه المرض وإن ربنا هو إللي هيشفيه.

وختم ده كله بالطمع في مغفرة ربنا على خطاياه رغم إننا لو تأملنا أحداث حياته كلها هنلاقي كل تصرفاته ماكانت إلا سعياً لمرضاة الله , ومع ذلك بيطلب مغفرة ربنا على أي تقصير أو تصرفات عملها كانت خِلاف الأولى! .. {وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ}
_
وفي الأول و في الاخر دي كلها اجتهادات العلماء في محاولة تفسير كتاب الله , وربنا وحده الأعلى والأعلم بما يُصيب ويُخطئ منها .. قال تعالى "وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا"❤
_
قصص الأنبياء
أبو_الأنبياء .. سيدنا ابراهيم
اعرف_دينك
لإن_إستمتاعك_بالقرآن_هيزيد_لما_تفهم_قصصه

نكمل بكرا سيدنا لوط ان شاء الله ❤

☂علمتني آية ☂

(وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً ).

الشاكي الرسول، والمُشتكى إليه الله، والمُشتكى بسببه القرآن!!
وأعيذك بالله أن تكون المَشكي. 💕🍃

وقال الرسول في ذلك اليوم شاكيًا حال قومه: يا رب، إن قومي الذين بعثتني إليهم تركوا هذا القرآن وأعرضوا عنه.
#تفسير_ميسر_للايه💕🍃👌

أنتَ إن قرأت ﴿الۤمۤ﴾ = ٣ أحرف = ٣ حسنات مضروبة ب ١٠ =٣٠ حسنة

وإن قرأت سورة الإخلاص = ثلث القرآن

بنكُ الحسنات هذا إن لم يوفقك الله له؛ فاعلم أنك محروم. 👌❤️

💍الفصل السابع 💍

إمام كا العاده صحي بدري واتوضي ورايح عشان يصلي افتكر تسنيم راح خبط علي الباب
تسنيم يا تسنيم قومي

تسنيم سمعت صوته وافتكرت انها بتحلم

تسنيم لو مقومتيش الميه جاهزه اهي ومن التلاجه

تسنيم قامت مفزوعه : اي دا حقيقي
حاضر قايمه اهو

(نفسي اكون من البنات الرقيقه اللي نومها خفيف دي،دا الشارع كله بيصحي من صوت ماما عشان انا اصحي 😂)

قامت ولسه هتفتح الباب لقيته ف وشها : والله العظيم انت عايز توقفه
واقف كدا لي يا إمام

إمام: معنديش استعداد اجي اصحيكي تاني يلا صلي القيام وتعالي عشان نبداء حفظ يلا يا بنوتي

تسنيم بنوم : حاضر كنت مفكره الموضوع سهل

إمام: ازاي يعني سهل لازم يكون في مجاهده والشيطان بقا يقعد يوسوس طب نام بس خمس دقائق والخمس دقائق يبقو ساعه وبعد كدا تصحي علي الشروق طب هو اصلا مش فرض هتقوم ليه وهكذا

تسنيم: عندك حق هنبداء حفظ صح

إمام بابتسامه : ايوان ويلا عشان منتاخرش هروح اصلي وانتي صلي ف اوضتك وبعد كدا تعالي عشان نحفظ

تسنيم: حاضر

تسنيم خلصت وصلت وراحت لـ إمام
🌸سبحان الله🌸
‏
إمام بابتسامه:اهلا بـ بنوتي الكسوله
تعالي اقعدي

تسنيم ابتسمت:عشان لسه الموضوع جديد عليا وبعدين مش انا بنوتك اعمل اللي انا عايزه

إمام ابتسم:وعشان انا بحب بنوتي وخايف عايها عايزها تصلي القيام والفجر وتساعدني علي حفظ القرآن
عشان عايز انا وبنوتي نبقي ف الفردوس ولا اي يا بنوتي

تسنيم بصت ليه بحب:يلا بينا نحفظ يابابتي

إمام:بص يا حبيبي قبل م نبداء ناخد كدا شويه معلومات عن كتاب الله
القران 30جزء، 114 سوره اطولهم سوره البقره واقصرهم سوره الكوثر
وفي 20سوره مدنيه 82سوره مكيه 12 سوره مختلف ف تنزليها
القرآن المدني هو ما نزل من القرآن بعد الهجرة، ولو كان نزوله في غير المدينة المنورة و القران المكي هو ما نزل قبل الهجرة و لو كان نزوله في غير مكه
تمام يا بنوتي

تسنيم:اول مره اعرف المعلومات دي

إمام بحب:ازيدك من الشعر بيت
بصي بقا احاديث الرسول عن فضل القرآن
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) رواه البخاري

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما، ويضع به آخرين) رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة) رواه مسلم
سوره البقره بصراحه من احب السور علي قلبي لانها مليئه بالمواعظ وتشرح الصدر كدا

تسنيم بحب:ربنا يحفظك ويحببك فيه اكتر م انت بتحبه وزي م انا حابيته

إمام:امين ،يلا بقا نحفظ

تسنيم ابتسمت:تمام هنبدا حفظ من سوره النبإ ولا البقره

إمام:من النبإ عشان يبقي الحفظ سهل والقراءه من سوره البقره،
انا هقراء مره بصوتي وبعدين هقراء وانتي تعيدي ورايا تلات مرات
يلا بسم الله الرحمن الرحيم
وبداء يقراء بصوته العذب وتسنيم معاه بقلبها قبل عقلها

يلا يا بنوتي انا هقراء وانتي تقراءي ورايا

إمام بداء يقرا وتسنيم تقراء وراه

إمام ابتسم:اللهم بارك علي بنوتي وعلي شطارتها عقبال متسمعي

تسنيم بصت ليه:ربنا يبارك ف ابو بنوتك عشان هيا من غيره لا تذكر

إمام قرب منها وباس راسها:ويبارك ف بنوتي اللي نورت حياتي هقوم انا بقا اصحي ابي عشان الصلاه

🌸سبحان الله 🌸
‏
تسنيم مسكت فيه:متصلي معايا هنا انا عمري م صليت جماعه نفسي تصلي معايا

إمام اتكلم بهدوء:حاضر بس هصحي والدي واجي نصلي سوي

تسنيم ابتسمت ليه وقعدت تراجع وتحفظ ف القران

إمام وهو بيصحي ابوه:بابا حبيبي قوم يلا عشان الفجر

محمد بص لـ إمام:صباح الخير يا حبيبي

إمام:صباح الخير يا حجوج

محمد قام اتوضي
يلا يا إمام عشان نصلي

إمام ابتسم انا هصلي هنا يا بابا

محمد: غريبه دي دانت اكتر واحد بتكون متحمس لصلاة الجماعه براحتك

إمام: معلش يا بابا تسنيم عايزاني اصلي معاه هنا

محمد: ماشي يا حبيبي علي راحتكم استاذن انا بقا

إمام: اذنك معاك يا حج
تسنيم

نعم

إمام: نعم الله عليكي يلا بينا نعرف تفسير الايات اللي هنحفظها

تسنيم ابتسمت : يلا بينا

إمام بمشاغبه: جايه ف اي حاجه

تسنيم بخبث: إمامي مبيقولش حاجه وحشه هو انا اطول اروح مع إمامي في حته

إمام: اه يابت ثبتيني انتي كدا تكسبي المره دي

تسنيم بضحك: ايوا بقا اول مره افوز

إمام: يلا يا غلبويه

وقعدو يعرفو التفسير ودا طبعا من كتب مع إمام وهو بيقراء ويشرح لتسنيم

وبعد كدا صلو الفجر وبعد التسليم

إمام: تسنيم

نعم

إمام قرب منها واخد ايديها في ايده وقعد يسبح عليهم

تسنيم بصت ليه

إمام: اي بتبصي كدا لي عايز نتقاسم الاجر سوي

تسنيم مسكت ايده وباست بطن ايده: انت نعمه هفضل طول العمر ادعي بعدم زوالها

إمام:مش لوحدك علي فكره

وقعد يسبح علي ايدها ويقول اذكار الصلاه وهيا تقول وراه

تسنيم جايه تقوم
إمام انتي راحه فين

تسنيم: ابدا هروح اجهز الاكل

إمام بهدوء:لسه بدرى وبعدين مفيش قومه من ع السجاده غير لما نخلص الورد والتسبيح والاذكار

تسنيم:م احنا قولنا الاذكار

إمام بتصحيح:قولنا اذكار الصلاه انما مقولناش اذكار الصباح

تسنيم: هو اي اهميته الاذكار

إمام بشرح:بص يا حبيبي الذكر عمتا ليه دور كبير جدا في استجابه الدعاء دي حاجه الحاجه التانيه طول ما ذكر الله علي لسانك او في قلبك يبعد عنك الشيطان لان الشيطان بيجي يديكي بس نبذه عن المعصيه وانتي بيبقي في ايدك الاختيار يتعصي ربنا يا تبعدي عنك الشيطان ووسوسته غير ان اذكار الصباح والمساء بتحفظك وغير طبعا الاجر والثواب عند الله واحنا عايزين قلبنا يكون عمران بذكر الله ولا اي يا حبيبي

🌸الحمدلله🌸
‏
تسنيم بصت ليه بإبتسامة:عندك حق يلا قول عشان اقول وراك
وقلي اي الذكر اللي اقوله عشان اخد عليه حسنات كتير

إمام:في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم) رواه البخاري ومسلم
وسبحان الله 100 تكتب لك الف حسنه او تحط عنه الف سيئه
وسبحان الله وبحمد 100 حطت خطاياه، ولم يأت احد يوم القيامه بأفضل مما جاءبه
وطبعا الصلاه علي رسول الله تنفع وتشفع، يلا بقا نقول اذكار الصباح

تسنيم: يلا بينا قول وانا اقول وراك

إمام ابتسم ليها وقعد يقراء وهيا تقول وراه

(يابختك يا بنت المحظيظ اوعدنا يارب بعد امتحان الفيزياء انا تأكدت ان البنت ملهاش اللي بيت جوزها انت فين يا بو حصان مكسح 😂)

إمام: بسم الله ماشاء الله النهار طلع
اللهم ادمها نعمه واحفظها من الزوال
يلا يا حبيبي شوف البيت محتاج اي ولو احتجتي مساعده نادي عليا انا هروح ارتب ورقي وانام ليا ساعه ولا حاجه عشان اروح الشركه فايق صحيني الساعه8

تسنيم بطاعه: حاضر

إمام دخل رتب ورقه وجهز حاجته ونام

وتسنيم دخلت المطبخ عملت الفطار وروقت البيت وعم محمد رجع من الجامع قعد ف البلكونه ومعاه المصحف بتاعه وقعد يقراء قران تسنيم بتبص في الساعه لاقتها
تمنيه الا عشره
تسنيم: اروح اصحي إمام

تسنيم دخلت بهدوء ولسه هتصحي إمام بصت ليه وقالت ف نفسها
هو دا طبيعي ان يكون الجمال دا كله ليا وشه فيه راحه وبراءة تخطف القلب اسم علي مسمي إمام وهو إمام فعلا فعلا عوض ربنا جميل اوي يااااه لو اقدر اترمي ف حضنك
بجد سعات بحس انك كتير عليا بس انا بحبك اه بحبك وبحبك اوي كمان
انت اللي لقيت فيه امان الاب وسند الاخ وحنان الام وخوف فاكر اول مره قعدنا فيها مع بعض قولت ف عقل بالي لما سألتني طلباتك اي طلبت الحنان والتقدير والحب والاحتواء زي مايكون انك سمعتني
بحبك يا إمام بحبك
وقالت بصوت مسموع: بحبك يا اجمل واحن وارجل راجل ف العالم بحبك

إمام سمعها لان نومه خفيف بس محبش يكثفها

تسنيم بهدوء: إمام يا إمام يلا يا حبيبي عشان متتاخرش علي شغلك

إمام فتح عنيه ببطئ وبص ليها
وهيا بصت ليه
تسنيم ف نفسها دا انت لو قاصد تهبلني مش هتكون ب الجمال دا انت اي يا اخي جميل ف كل حلاتك
وبعد كدا علت صوتها بنفعال: قوم يعم انت هتجيب اجلي قريب

إمام بص ليها بستغراب: انتي عندك انفصام يا بت انتي في واحده تصحي جوزها بالطريقه دي
عبو اللي يقولك صحيني تاني يا شيخه اوعي ابت

تسنيم: مهو مش معقول يعني اي دا

إمام بستغراب اكتر: اي دا اي انا مش فاهم حاجه تسنيم انتي سخنه يا ماما وقرب منها وحط ايده علي راسها
🌸استغفر الله 🌸
‏
تسنيم بصت ليه واتكلمت بدون وعي: انت جميل اوي يا إمام انا مستحقش

إمام بص ليها مش عارف يضحك ولا يخدها ف حضنه: حبيبي انا مش ملاك ومش معصوم من الخطاء كل م في الامر اني لقيت اللي يرشدني لـ الصح اما بقي بالنسبه لانك متستحقنيش انا مش عايز اسمع الكلمه دي تاني انتي ليا وانا ليكي
تسنيم انتي جميله اوي والله بنت قمر تبارك الخلاق فيما خلق ومطيعه وبنت اصول كفايه انك مش عايزه تسيبي بابا مع ان اي بنت مكانك هتعوز انها تعيش لوحدها كفايه فرحتك لما بقولك علي حاجه في الدين انت والله لو لقيتي اللي يرشدك من صغرك كنتي هتبقي احسن مني الف مره تسنيم في حجات الواحد بيعملها لا ارديا بتبين معدنه فاكره اول يوم جيت فيه انتي مدخلتنيش غير لما عرفتي انا مين ومرضتيش تفتحي دي تربيه واحترام حاجه
اندفاعك وانا باكل وبابا قلي قوم دي طيبه وكرم ولما قولت ليكي علي فكره احمد مرضتيش تكسري بخاطري ولا خاطره ووافقتي
انتي بنت جميله اوي وانا محظوظ بيكي وبإذن الله مش هسيبك غير لما تبقي احسن مني

تسنيم بصت ليه وعنيها كلها دموع فرح وغصب عنها اترمت ف حضنه: هتفضل اماني وملجاءي وإمامي
بحبك

إمام بعده عنه: قولتي اي

تسنيم بمشاغبه: هتفضل اماني وملجاءي وإمامي

إمام بغيظ: اللي بعدها

تسنيم قربت منه تاني واتكلمت جنب ودنه بهدوء: بحبك ومحبتش حد قد حبك ومعرفتش الحب غير علي ايدك يا إمامي
وبعد كدا سابته ومشيت

إمام اقل م يقال عنه ان هو مصدوم لدرجه ان ابوه دخل عليه وكلمه وهو لا هنا

🌸استغفر الله🌸

إمام انتي يا بني هتتأخر ع شغلك
واد يا إمام

إمام:........

إمام انتي يلا هو ماله الواد ده

إمام:..........

تسنيم جت عشان تشوفه لقيته ف الحاله دي قعدت تضحك عليه

محمد: هو الواد دا ماله

تسنيم بضحك: معرفش

اخير إمام فاق: ها بتقول حاجه يا والدي

محمد: حمد لله على السلامه كنت فين

إمام وهو بيبص لتسنيم: الله يسلمك
انا هقوم عشان اتوضي واصلي الضحي

قام وهو طالع قرب من تسنيم اللي واقفه: انتي اللي بقيتي خطر

تسنيم: اممم معلش عشان تحس بيا

إمام بحب: انا قلبي بيحس بيكي من قبل م يشوفك

تسنيم بصت ليه: يلا عشان هتتاخر علي شغلك يا هندسه

إمام بص بغيظ: فصلان بلا حدود استغفر الله

محمد بص ليه وقعد يضحك
وبعدين بص لتسنيم: عملتي اي ف الواد يا بنت

تسنيم ببراء: انا ونا مالي

محمد: اه منك يا اروبه يلا جهزي السفره

تسنيم راحت باسته من خده: حاضر يا حبيبي انت تؤمر

وبعد كدا راحت تجهز السفره

🌸الحمدلله🌸
‏
إمام خلص وراح فطر ومشي وقبل ما يمشي باس ايد والده وقرب من تسنيم وباسها ف راسها وقرب من ودنها: مش هعديلك اللي انت عملتيه

تسنيم قربت منه وقالت ليه ف ودنه: دوق شويه من اللي شوفته يلا هندسه عشان متتاخر انا محبش حد يتأمر ع جوزي ويقوله اتاخرت ليه
وبعد كدا قربت منه اوعي تفكر تبص لوحده

إمام ابتسم : انا مليش ف الحرام وانتي عارفه كدا كويس لازم مراتي الشطوره تثق فيا اكتر من كدا

تسنيم بحب: انا واثقه فيك اكتر من نفسي بس بصراحه خايفه عليك منهم انت حليوه بردو

إمام ضحك: الله يسامحك يا بعيده
اوعي يا تسنيم خليني امشي

تسنيم: اتفضل ربنا يجعلك ف كل خطوه سلامه يارب

🌸لا إله إلا الله🌸
‏
إمام راح الشركه وكان معاده بالظبط وحظه انو ركب مع مراد الاسنسير

إمام بابتسامه بشوشه تدل علي التفاؤل:صباح الخير يا مستر مراد

مراد بص ليه واتكلم برسميه:صباح النور ف معادك بالظبط

إمام بص ليه: عايز اكون قد ثقة حضرتك فيا يا فندم

مراد بعمليه:برافوا ياريت تستمر ع كدا بعد اذنك وخرج من الاسنسير

إمام راح قعد علي مكتبه ولقي عليه شغل كتير وبعد شويه لقي السكرتيره جايه ليه

بشمهندس إمام مستر مراد عايز حضرتك

إمام برسميه:اتفضل حضرتك وانا جاي وراكي

🌸سبحان الله🌸
‏
إمام استاذن وبعدين دخل: حضرتك عايزني

مراد بجديه:ايوا اتفضل

إمام برسميه:تحت امر حضرتك

مراد:الفايل دا في موصفات لفندق ف العجمي وريني شطارتك عايز التصميم يكون علي مكتبي بكره

إمام ذوهل في الاول وبعد كدا ابتسم:حاضر يا فندم حاجه تاني

مراد استغرب ابتسامته وليه دايما مبتسم:هو انا ممكن اسالك سؤال

إمام: اكيد طبعايا فندم اسأل

مراد:هو انت لي دايما مبتسم كدا

إمام:وازعل ليه

مراد:معرفش بس كل واحد فينا ليه همه وفي حاجه بتحصل ف يومه بتزعله او ماضي حجات كتير

إمام لاحظ راحة مراد معاه ف الكلام ودا شئ فرحه: اشيل هم لدنيا ليه
وهي لاتسوي عند الله جناح بعوضه
اما بالنسبه للماضي ف احنا بادينا نمحيه ونعمل حاضر ومستقبل يريحنا وانا بحب ابتسم لان الرسول صلي الله عليه وسلم بيقول اي الابتسامة في وجهه اخيك المسلم صدقه،دا غير اني لما ابتسم في وش
حد اعرفه ان الدنيا لسه فيها خير ولسه فيها سعاده بس احنا اللي دايما بنحب نبص لـ الجانب المظلم بس

مراد بصله:امممم تفكير مش بطال علي مكتبك بقا

إمام طلع بس شايف نظره الحزن اللي ف عين مراد وعايز يمحيها بأي طريقه
🌸استغفر الله🌸
‏
السكرتيره وقفته

مستر إمام

إمام غض بصره: نعم

السكرتيره برقه: تحب تشرب حاجه ابعتهالك

إمام اضايق من سوألها: لا شكرا وعلي م اظن انك سكرتيره لمستر مراد مش ليه انا لما احب اشرب حاجه هطلبها شكرا بعد اذنك

السكرتيره ف نفسها اي دا ماله اللي يشوفه ميقولش انه رسمي اوي كدا ياباي عليه

إمام دخل مكتبه وقد يقرا الفايل ويشوف الموصفات والطول والعرض

في مكتب مراد الشخص دا غريب جدا في تفكيره نفسي اكون بالبساطه دي نفسي ارتاح من الوحده
بعد فتره
‏
قطع شرود مراد اتصال

مراد: الو ايوا يا مستر شريف

شريف:.......

مراد: حاضر تمام هضيف التعديلات
سلام

مراد قام من مكانه عشان يروح لـ إمام بنفسه يقول ليه علي التعديلات
بنفسه لان حس براحه مع إمام واتمني ان يكون صديقه بس مش بالساهل مراد يدخل حد حياته عمره م كان عنده صديق او صاحب وحس بالشعور دا مع إمام

لسه هيخبط ع الباب سمع صوت إمام وهو بيقراء قران واستغرب
فتح الباب ودخل لقي إمام بيصلي

مراد ف باله هو انا امته اخر مره صليت وليه حاسس بالراحه للشخص دا

إمام كان بيقراء سوره ق وبتأثير
خلت عين مراد دمعت وبعد كدا ساب المكتب ومشي بهدوء وساب الشركه كلها

🌸اللهم صلِّ علي نبينا محمد🌸

هو انا ليه مش بصلي يمكن اكون مش مرتاح عشان مش بصلي
ليه حاسس بتقصير ف حقك ربنا
الحياة شغلتني ولهتني ونستني ازاي اعيش انا لازم اتغير
وفضل يلف بالعربيه بتاعته
وهو عمال يسأل نفسه اسأله كتير

إمام خلص لقي السكرتيره بتخبط ع الباب

إمام: اتفضلي

السكرتيره : مستر مراد بيقول لحضرتك اتفضل دي شويه تعديلات
للفندق اللي حضرتك هتعمله

إمام مسك الفايل: تمام تقدري تفضلي

إمام اضاف التعديلات علي المشروع
بس حب يستفسر عن حاجه وخرج
راح لمكتب مراد

إمام : لو سمحتي يا انسه هو مستر مراد فين

اسمي هايدي ومستر مراد خرج

إمام: تمام

خلصو شغل وإمام روح علي البيت تعبان بسبب الضغط اللي عليه والمشروع اللي المفروض يقدمه بكره روح لقي احمد واميرة ف البيت ومريم اخت اميره اصغر منها بسنتين

طبعا تسنيم والبنات كانو قاعدين ف اوضه تسنيم وعم محمد وحمد ف الصالون

إمام دخل دور بعينه علي اللي واخده قلبه بس ملقهاش سمع صوت ضحك وهزار
عرف ان احمد هنا

يا اهلا وسهلا با احمد باشا اخبارك اي

احمد بمشاغبه: احسن منك بقا يا راجل متسألش ع اختك وتعرف عملت اي مع الدكتوره

إمام خبط راسه: والله انشغلت ف الشغل معلش حقها عليا المهم اخبارها اي

احمد ابتسم: هتبقي خال قريب حامل ف الشهر التالت ومريم جت تاخد بالها منها

إمام ابتسم بفرحه: مبارك عليك يا احمد ربنا يرزقكم بالذريه الصالحه يارب هيا فين عشان ابارك ليها،والبت مريم وحشاني اوي والله

احمد: عند مراتك

إمام باسف: اسف يا حج والله الواد دا لبخني ونسيت اسلم عليك وقرب منه وباس ايده

اما اروح اشوف اميره ومريم
او بمعني اصح يشوف اللي واحشته واللي حاسس اكنه متغرب عنها بقاله سنين

خبط ع الباب
تسنيم اصلا مس ساعه ما سمعت صوته وهيا مش ع بعضها عايزه تطلع تاخده بالحضن عايزه تشبع منه ومن ريحته واول ما هبط فتحت ع طول

إمام بص ليها بنظره كلها شوق وغرام وحنين وقرب منها وباس راسها وتكلم بهدوء جمب ودنها: وحشتيني لدرجه اني عايز ادفنك جوا حضني من شوقي ليكي

وبعد كدا بعد عنها
يا اهلا باالام المستقبليه والخاله المستقبليه

عامله اي يا مروم اخبارك اي يا ميرو

مريم راحت حضنته: اخبارك اي يا ابيه ليك وحشه والله

تسنيم كانت عايز تشدها من حضنه وتقول ليها وللعالم كله ان حضنه مالكها هيا وبس

إمام وهو باصص لتسنيم: وانتي كمان وحشتني اوي

اميرة: يلا هقرفكم بقا انا وابني

إمام بحنيه: براحتك يا حبيبي انت وابنك تعمله اللي انتو عايزنوه احنا عندنا كام اميرة يعني

مريم تلفونها رن طلعت تتكلم بره

واميره حبت تسيب إمام وتسنيم لوحدهم

إمام قفل الباب وقرب من تسنيم ولسه هيحضنها

تسنيم بغيظ بتحاول تدريه: ممكن ايدك وتغمض عينك

🌸استغفر الله 🌸
‏
إمام ابتسم ومد ايده: اتفضلي

تسنيم مسكت ايد إمام وعضتها

إمام بتأوه: اه يا عضاضه طب لي طيب انا عملت اي

تسنيم قربت منه وضربته ف صدره: داخل عمل تحضن ومنشحك اوي لا وكمان بتقول ليها يا حبيبي انا بس اللي يتقالي حبيبي مفهوم تسنيم كانت كل كلمه بتقولها بتخبط إمام بغيظ ف صدره

إمام استني لما خلصت خالص وشدها غصب عنها ف حضنه بهدوء وصوت اشبه بالهمس: هششش اهدي خلاص عندك حق مفيش حد ف الدنيا دي حبيبي غيرك انتي بس اللي حبيبتي ومراتي وعشقي الاول والاخير
وبدا يتكلم بصوت فيه عتاب: وبعدين هيا دي حمدلله على السلامة اللي تتقال لجوزك بعد يوم تعب وشغل وارهاقك

تسنيم طلعت من حضنه وبصت ليه
واتكلمت بحب وحنيه: اسفه يا حبيبي حقك عليا بس بصراحه مقدرتش استحمل اشوف حد ف حضنك حتي لو اختك

إمام شدها تاني ف حضنه واتكلم
بصوت مرهق وتعبان لقي راحته ف حضن حبيبه: تاني غلطه اهي
متطلعيش من حضني كدا مره واحده قلبي بيتعب لما بتبعدي عنه كدا مره واحده سبيه يرتاح شويه من اللي شافه طول اليوم وشدد علي حضنها اكتر ورفعها لمستواه
تسنيم كانت اكتر منه وهو وحشها اوي ف مصدقت
ودفنت وشها رقبته واتكلمت بصوت
طالع بالعافيا: وانا مقدرش ع تعب قلب حبيبي ع فكره انت كمان وحشتني اوي

قطع لحظهتم الرومنسيه اميرة

إمام يا إمام افتح مايصحش كدا

تسنيم بتتحرك ولسه هتطلع من حضن إمام

إمام بتعب: قولت اي انا لسه ملحقتش اشبع منك سيبك منها انتي مراتي واحنا مبنعملش حاجه غلط

تسنيم بخجل: ايوا بس هيا دلوقتي تفكر

إمام قرب اكتر من ودنها بهمس: تفكر اي

تسنيم دفنت وشها ف رقبته: بس بقا مش كفايه اني بقيت بعمل حجات انا مش عارفه بعملها ازي

إمام استغرب: حجات اي

تسنيم بخجل: زي دلوقتي

إمام ضحك: لا اتعودي ع كدا

تسنيم: طب ممكن تسبني مينفعش كدا قلة ذوق لما نسبهم لوحدهم كدا

إمام سابها بشئ من الحزن: حاضر، اما اشوف كائن الرخامه اللي بره دا عايز اي

تسنيم لما إمام سابها حست بفراغ كل الامان اللي كانت فيه راح ياااه لدرجه دي انا مش عارفه انا حبيته امته او ازاي بس اللي اعرفه انو بقا
روحي وحياتي

إمام فتح لاميرة بغيظ: خير

اميرة برخامه: قافل الباب لي

إمام بص ليه بغيظ: واحد عايز يقول حاجه لمراته من غير ما حد يقاطعه مالك انتي بقا اش حشرك
وبعدين بص لتسنيم بحب:حبيبي ممكن الغداء عقبال ما اصلي

تسنيم بصت ليه بحب:حاضر

مريم جت:ابيه بعد اذنك هروح لنهي
صحبتي اللي ف العماره اللي قابلنا
لسه رنه عليا وبصراحه وحشتني اوي

إمام بص ليها:روحي يا مريوم مفيش مشكله المهم متتاخريش

تسنيم وقفتها واتكلمت بطيبه وكرم:مريم يا حبيبتي استني اتغدي وبعدين روحي

مريم بصت لتسنيم:شكرا يا سيمو بس بجد مش قادره اكل الحمدلله شبعانه

إمام بص لتسنيم:سيمو؟!!

مريم:ايوا انا بدلعها بكدا

إمام:طيب اما اروح اصلي

تسنيم راحت تحضر الغدا وإمام صلي بس كا العاده بيحب يقراء صفحه من القرآن بعد كل فرض بس هو فيه عاده انو لما بيقراء قران بيقراء بصوت وبينسي نفسه

تسنيم دخلت الاوضه ولسه هتتكلم سكتت ودخلت بهدوء عشان ميحسش وقعدت تسمعه

إمام خلص وقفل المصحف وفضل مكانه:لو بتحبي صوتي اوي قولي متكسفيش دا انا زي جوزك بردو

تسنيم بصدمه:انت حسيت بيا ازاي دا انا داخله ع طرطيف صوابعي

إمام قام من ع السجاده:قلبي كان بيحس بيكي وانت ف دوله غير الدوله ف ما بالك بقا لما نبقي انا وانتي ف بيت واحد واوضه واحده

تسنيم:بس بابا قالي انك لما بتقراء قران مبتحسش بحد حواليك

إمام بتصحيح: مبحسش بحد انتي مش حد انتي مراتي وحطي تحت كةمة مراتي دي مليون خط مراتي اللي مخلوقه من ضلعي لازم احس بيكي لانك حتة مني

تسنيم:ازاي يعني مخلوقه من ضلعك

إمام:بص يا حبيبي احنا مش ولاد ابونا ادم وامنا حواء اهي امنا حواء دي مخلوقه من ضلع ابونا ادم والرجال بتصف بـ ادم والنساء بتصف بـ حواء فهمتني

تسنيم بحب:ومين معاك ميفهمش
انت احساسك بيوصل قبل كلامك

إمام بص ليها ونفسه لو يدخلها ف حضنه ويدفنها جوا قلبه :طب انا بقول نقوم عشان ميحصل حاجه نندم عليها بعدين

تسنيم فهمت كلامه وقامت جري

إمام ضخك عليها: هتجنيني يا تسنيم انا بقيت حاسس اني زي المراهق اللي عنده 18 سنه

مريم نزلت وبتكلم صحبتها ف الفون ومندمجه معاها اوي

مريم: والله وانتي كمان وحشتيني اوي يا نهي

نهي: انا هطلع اقف ليكي ف البلكونه

مريم : ماشي سلام

ولسه هتقفل الموبايل

تخبطها عربيه

مريم: ااااااااااااه

نهي: مـــــــــــــريــــــــــــــــــــم


ياتري مين اللي خبط مريم رايكم يهمني 👇

#إمامي💍❤

‏عندما مزق كسرى خطاب النبي دعاء النبي عليه بقوله اللهم مزق ملكة فمزق الله ملكه فهل تعلم كيف مزق ذاك الملك العظيم.♥

تابعوا ⬇️💛

1- ‏قرابة سنة 628 م: استلم كسرى ( خسرو الثاني ) رسالة النبي صلى الله عليه وسلم .
في تلك الفترة كان هرقل امبراطور الروم يشن الحملة المضادة ضد الفرس ويُمنيهم بهزائم ساحقة مذلة الواحدة تلو الأخرى, في مصر, في الأناضول, في سوريا, وفي العراق.

٢- ‏أول شيء فعله قباذ هو إلقاء القبض على أبيه, وحبسه في قبو تحت الأرض, ولمدة أربع أيام كان كسرى يموت شيئا فشيئا من الجوع والعطش, حتى جاء اليوم الخامس وتم إعدامه بإطلاق السهام عليه ببطء , من بداية اليوم حتى نهايته.

مات كسرى أبشع ميتة خلال أشهر من تمزيق رسالة النبي.

٣- ‏فهل انتهى التمزيق؟
لا ..
وبعد أيام من توليك قباذ،عقد صلحا مذلا مع هرقل ليتجنب سقوط المدائن, وتعهد بإخلاء جميع الأراضي الرومية وغير الرومية, بل وأرجع إليهم الغنائم والتحف التي استولوا عليها قبل بضع سنوات فقط!

ثم قام بقتل جميع إخوانه الذكور الثمانية عشر 18 حتى يوطد أركان ملكه.

٤- ‏هرب كسرى الجبان إلى مدينة دستغرد بالقرب من بغداد واختبأ هناك بدون أن يعطي أي دلائل على أنه سيواصل الحرب أو يحاول استعادة كرامة الفرس المهدرة.

وعلى أثر حنقهم وغضبهم من هزائمه المتواصلة قام وزراء الفرس بتحرير ابن كسرى (قباذ الثاني ) الذي سجنه كسرى إثر خلاف بينهما, ونصبوه ملكا