#تدبرآت_قرآنية ( سورة المسد ) كاملة 💚🍃
﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾
﴿تَبَّت يَدا أَبي لَهَبٍ وَتَبَّما أَغنى عَنهُ مالُهُ وَما كَسَبَسَيَصلى نارًا ذاتَ لَهَبٍوَامرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِفي جيدِها حَبلٌ مِن مَسَدٍ﴾ [المسد: ١-٥]
◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾
﴿تَبَّت يَدا أَبي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ [المسد: ١]
أبو لهب هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شديد العداوة [والأذية] للنبي صلى الله عليه وسلم، فلا فيه دين، ولا حمية للقرابة -قبحه الله- فذمه الله بهذا الذم العظيم، الذي هو خزي عليه إلى يوم القيامة فقال: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ أي: خسرت يداه، وشقى ﴿وَتَبَّ﴾ فلم يربح.
💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜
﴿ما أَغنى عَنهُ مالُهُ وَما كَسَبَ﴾ [المسد: ٢]
﴿مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ﴾ الذي كان عنده وأطغاه، ولا ما كسبه فلم يرد عنه شيئًا من عذاب الله إذ نزل به.
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
﴿سَيَصلى نارًا ذاتَ لَهَبٍ﴾ [المسد: ٣]
﴿سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ﴾ أي: ستحيط به النار من كل جانب.
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
﴿وَامرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ﴾ [المسد: ٤]
هو ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾.
وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول صلى الله عليه وسلم.
💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙
﴿في جيدِها حَبلٌ مِن مَسَدٍ﴾ [المسد: ٥]
وتجمع على ظهرها من الأوزار بمنزلة من يجمع حطبًا، قد أعد له في عنقه حبلًا ﴿مِنْ مَسَدٍ﴾ أي: من ليف.
أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها، متقلدة في عنقها حبلًا من مسد، وعلى كل، ففي هذه السورة، آية باهرة من آيات الله، فإن الله أنزل هذه السورة، وأبو لهب وامرأته لم يهلكا، وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد، ومن لازم ذلك أنهما لا يسلمان، فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.
- تفسير السعدي 📚
﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾
﴿تَبَّت يَدا أَبي لَهَبٍ وَتَبَّما أَغنى عَنهُ مالُهُ وَما كَسَبَسَيَصلى نارًا ذاتَ لَهَبٍوَامرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِفي جيدِها حَبلٌ مِن مَسَدٍ﴾ [المسد: ١-٥]
◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾
﴿تَبَّت يَدا أَبي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ [المسد: ١]
أبو لهب هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شديد العداوة [والأذية] للنبي صلى الله عليه وسلم، فلا فيه دين، ولا حمية للقرابة -قبحه الله- فذمه الله بهذا الذم العظيم، الذي هو خزي عليه إلى يوم القيامة فقال: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ أي: خسرت يداه، وشقى ﴿وَتَبَّ﴾ فلم يربح.
💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜
﴿ما أَغنى عَنهُ مالُهُ وَما كَسَبَ﴾ [المسد: ٢]
﴿مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ﴾ الذي كان عنده وأطغاه، ولا ما كسبه فلم يرد عنه شيئًا من عذاب الله إذ نزل به.
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
﴿سَيَصلى نارًا ذاتَ لَهَبٍ﴾ [المسد: ٣]
﴿سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ﴾ أي: ستحيط به النار من كل جانب.
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
﴿وَامرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ﴾ [المسد: ٤]
هو ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾.
وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول صلى الله عليه وسلم.
💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙
﴿في جيدِها حَبلٌ مِن مَسَدٍ﴾ [المسد: ٥]
وتجمع على ظهرها من الأوزار بمنزلة من يجمع حطبًا، قد أعد له في عنقه حبلًا ﴿مِنْ مَسَدٍ﴾ أي: من ليف.
أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها، متقلدة في عنقها حبلًا من مسد، وعلى كل، ففي هذه السورة، آية باهرة من آيات الله، فإن الله أنزل هذه السورة، وأبو لهب وامرأته لم يهلكا، وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد، ومن لازم ذلك أنهما لا يسلمان، فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.
- تفسير السعدي 📚
- لا يُضيّع الله عبدًا كان الله وجهته الأولى في كل شيء.
( الدرس السابع)
#سلسله_تدبير_وتفسير_سورة_الرحمن 💛🍃
◀️ ﷽
﴿رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَیۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَیۡنِ (١٧) فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٨)﴾ [الرحمن ١٧-١٨]
🔲 ﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾ [الرحمن: ١٧] ﴿رَبُّ﴾ هذه خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: هو رب المشرقين ورب المغربين، يعني: أنه مالكهما، ومدبرهما، فما من شيءٍ يشرق إلا بإذن الله، ولا يغرب إلا بإذن الله، وما من شيءٍ يحوزه المشرق والمغرب إلا لله عز وجل، وثنَّى المشرق هنا باعتبار مشرق الشتاء ومشرق الصيف؛ لأنه يختلف، فالشمس في الشتاء تشرق من أقصى الجنوب، وفي الصيف بالعكس، القمر في الشهر الواحد يشرق من أقصى الجنوب ومن أقصى الشمال.
🔸وفي آية أخرى قال الله تعالى: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ﴾ [المعارج ٤٠] فجمعها، وفي آيةٍ ثالثة: ﴿رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا﴾ [المزمل ٩]، فما هو الجمع بينها؟ نقول: أما التثنية فباعتبار مشرقي الشتاء والصيف.
🔸﴿الْمَشَارِقِ﴾ الجمع باعتبار مشرق كل يوم ومغربه؛ لأن الشمس كل يوم تشرق من غير مكانها الذي أشرقت منه بالأمس، وكذلك بالغروب، أو باعتبار الشارقات والغاربات؛ لأنها تشمل الشمس والقمر والنجوم، وهذه لا يُحصيها إلا الله عز وجل، فصار الجمع باعتبار مشرق لكل يوم ومغربه؛ لأن كل يوم يختلف عن اليوم الآخر في الشروق والغروب، أو باعتبار الشارقات والغاربات؛ لأنها كثيرة، الشمس والقمر والنجوم من يُحصيها؟ لا يحصيها إلا الله عز وجل.
🔸أما قوله: ﴿رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ﴾ فباعتبار الناحية؛ لأن النواحي أربع: مشرق، ومغرب، وشمال، وجنوب، والجمع هنا سهْل ويسير، ليس فيه صعوبة، فنقول: المشرقين والمغربين، التثنية باعتبار مغربي الشتاء والصيف، ومشرقي الشتاء والصيف، الجمع؟ إما باعتبار مشرق الشمس كل يوم ومغربها كل يوم، وهذا يختلف.ولا يخفى عليكم الآن كيف تجدون الشمس يتغير طلوعها وغروبها كل يوم، لا سيما عند تساوي الليل والنهار، تجد الفرق دقيقة أو دقيقة ونصف بين غروبها أمس واليوم، أو باعتبار الشارق والغارب، والشارقات والغاربات كثيرات لا يحصيها إلا الله عز وجل، الإفراد باعتبار الجهة؛ لأن الجهات أربع: مشرق، ومغرب، وشمال، وجنوب.
🔸﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ [الرحمن ١٧، ١٨] أي: بأي شيءٍ من نِعَم الله تكذبان يا معشر الجن والإنس؟ فما جوابنا على هذه الاستفهامات في هذه الآيات كلها؟ جوابنا: ألا نكذب بشيءٍ من آلائك يا ربنا؛ ولهذا ورد حديث في إسناده ضعف: أن النبي ﷺ لما تلاها على الصحابة كانوا يستمعون إلى قراءة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يردون شيئًا، فقال كلمة معناها: «إِنَّ الْجِنَّ خَيْرٌ رَدًّا مِنْكُمْ؛ فَإِنَّهُمْ كَانُوا كُلَّمَا قَرَأَ آيَةً قَالُوا: لَا بِشَيْءٍ مِنْ آلَائِكَ رَبِّنَا نُكَذِّبُ»(١)، لكن هذا الحديث ضعيف، إنما يذكره المفسرون هنا. ما هي النعم والآلاء في المشرقين والمغربين؟ كل آية أُعقِبت: ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ فهي تتضمن نعمًا عظيمة، فما النعم التي يتضمنها اختلاف المشرق والمغرب؟ النِّعم يترتب على ذلك من مصالح الخلق، صيف شتاء، ربيع خريف، وغير ذلك مما لا نعلمه، فهي نِعَمٌ عظيمة باختلاف المشرق والمغرب.
(١) أخرجه البزار في مسنده (٥٨٥٣) من حديث عبد الله بن عمر.
(تفسير ابن عثيمين — ابن عثيمين (١٤٢١ هـ))
#نكمل_بكرة_إن_شاء_الله_تعالي ❤️
#قناة_التلجرام ✨💕
https://t.me/refk65
#سلسله_تدبير_وتفسير_سورة_الرحمن 💛🍃
◀️ ﷽
﴿رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَیۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَیۡنِ (١٧) فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٨)﴾ [الرحمن ١٧-١٨]
🔲 ﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾ [الرحمن: ١٧] ﴿رَبُّ﴾ هذه خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: هو رب المشرقين ورب المغربين، يعني: أنه مالكهما، ومدبرهما، فما من شيءٍ يشرق إلا بإذن الله، ولا يغرب إلا بإذن الله، وما من شيءٍ يحوزه المشرق والمغرب إلا لله عز وجل، وثنَّى المشرق هنا باعتبار مشرق الشتاء ومشرق الصيف؛ لأنه يختلف، فالشمس في الشتاء تشرق من أقصى الجنوب، وفي الصيف بالعكس، القمر في الشهر الواحد يشرق من أقصى الجنوب ومن أقصى الشمال.
🔸وفي آية أخرى قال الله تعالى: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ﴾ [المعارج ٤٠] فجمعها، وفي آيةٍ ثالثة: ﴿رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا﴾ [المزمل ٩]، فما هو الجمع بينها؟ نقول: أما التثنية فباعتبار مشرقي الشتاء والصيف.
🔸﴿الْمَشَارِقِ﴾ الجمع باعتبار مشرق كل يوم ومغربه؛ لأن الشمس كل يوم تشرق من غير مكانها الذي أشرقت منه بالأمس، وكذلك بالغروب، أو باعتبار الشارقات والغاربات؛ لأنها تشمل الشمس والقمر والنجوم، وهذه لا يُحصيها إلا الله عز وجل، فصار الجمع باعتبار مشرق لكل يوم ومغربه؛ لأن كل يوم يختلف عن اليوم الآخر في الشروق والغروب، أو باعتبار الشارقات والغاربات؛ لأنها كثيرة، الشمس والقمر والنجوم من يُحصيها؟ لا يحصيها إلا الله عز وجل.
🔸أما قوله: ﴿رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ﴾ فباعتبار الناحية؛ لأن النواحي أربع: مشرق، ومغرب، وشمال، وجنوب، والجمع هنا سهْل ويسير، ليس فيه صعوبة، فنقول: المشرقين والمغربين، التثنية باعتبار مغربي الشتاء والصيف، ومشرقي الشتاء والصيف، الجمع؟ إما باعتبار مشرق الشمس كل يوم ومغربها كل يوم، وهذا يختلف.ولا يخفى عليكم الآن كيف تجدون الشمس يتغير طلوعها وغروبها كل يوم، لا سيما عند تساوي الليل والنهار، تجد الفرق دقيقة أو دقيقة ونصف بين غروبها أمس واليوم، أو باعتبار الشارق والغارب، والشارقات والغاربات كثيرات لا يحصيها إلا الله عز وجل، الإفراد باعتبار الجهة؛ لأن الجهات أربع: مشرق، ومغرب، وشمال، وجنوب.
🔸﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ [الرحمن ١٧، ١٨] أي: بأي شيءٍ من نِعَم الله تكذبان يا معشر الجن والإنس؟ فما جوابنا على هذه الاستفهامات في هذه الآيات كلها؟ جوابنا: ألا نكذب بشيءٍ من آلائك يا ربنا؛ ولهذا ورد حديث في إسناده ضعف: أن النبي ﷺ لما تلاها على الصحابة كانوا يستمعون إلى قراءة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يردون شيئًا، فقال كلمة معناها: «إِنَّ الْجِنَّ خَيْرٌ رَدًّا مِنْكُمْ؛ فَإِنَّهُمْ كَانُوا كُلَّمَا قَرَأَ آيَةً قَالُوا: لَا بِشَيْءٍ مِنْ آلَائِكَ رَبِّنَا نُكَذِّبُ»(١)، لكن هذا الحديث ضعيف، إنما يذكره المفسرون هنا. ما هي النعم والآلاء في المشرقين والمغربين؟ كل آية أُعقِبت: ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ فهي تتضمن نعمًا عظيمة، فما النعم التي يتضمنها اختلاف المشرق والمغرب؟ النِّعم يترتب على ذلك من مصالح الخلق، صيف شتاء، ربيع خريف، وغير ذلك مما لا نعلمه، فهي نِعَمٌ عظيمة باختلاف المشرق والمغرب.
(١) أخرجه البزار في مسنده (٥٨٥٣) من حديث عبد الله بن عمر.
(تفسير ابن عثيمين — ابن عثيمين (١٤٢١ هـ))
#نكمل_بكرة_إن_شاء_الله_تعالي ❤️
#قناة_التلجرام ✨💕
https://t.me/refk65
قناة المجد، قرآن يُتلىٰ آناء الليل وأطراف النهار💚💚💚💚💚💚💚"
مبدأيا بلاش تقاوحي نفسك مش هتفرق ان كان سنه أو فرض
ان كان فرضا فقد ارتديتيه
وإن كان سنه يكفيكي شرفا أن تتشبهي بأمهات المؤمنين
وإن كان فضلا فأنتي لستي في غنى عن فضله 🌺
ان كان فرضا فقد ارتديتيه
وإن كان سنه يكفيكي شرفا أن تتشبهي بأمهات المؤمنين
وإن كان فضلا فأنتي لستي في غنى عن فضله 🌺
ﺍﻟﺴﺘﺮ ﻭ ﺍﻟﻌِﻔّﺔ، ﻧﺰﺍﻉٌ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ..
ﻭ ﻫﻨﻴﺌﺎً ﻟﻤﻦ ﻫﺰﻣﺖ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ!
إفتَخري بنقابك حَتى لو كُنتي أجمَل بِدُونه فالثّمين دائمًا.. يُغطَى!💜
ﻭ ﻫﻨﻴﺌﺎً ﻟﻤﻦ ﻫﺰﻣﺖ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ!
إفتَخري بنقابك حَتى لو كُنتي أجمَل بِدُونه فالثّمين دائمًا.. يُغطَى!💜
النقاب مش بيغير حياتك والكلام دا ، بس
اللي هيفرق معاك فعلًا ان بقي في إحترام من اي حد مننا سواء شاب تعرفيه أو لا ولو اضطريت تكلمى حد بيبقى كلامه معاكى بإحترام حتى لو بيهزر مع كل البنات بتحسى ان ليكى هيبة كدا في المكان ومحدش بيتطاول عليكى 💜🌸
اللي هيفرق معاك فعلًا ان بقي في إحترام من اي حد مننا سواء شاب تعرفيه أو لا ولو اضطريت تكلمى حد بيبقى كلامه معاكى بإحترام حتى لو بيهزر مع كل البنات بتحسى ان ليكى هيبة كدا في المكان ومحدش بيتطاول عليكى 💜🌸
النقاب يعنى شعور الستر و إن محدش يقدر يشوف و يتأمل ملامحك ولا ضحكتك إنك بتتشبهي بأمهات المؤمنين شعور بالعزة 💜🌺
أتوكلي علي الله ألبسيه ملكبيش دعوه برأي الناس
فالنااس للناس ونقابك ليكي وحدك
بنقابك وإحتشامك هتفرضي على النااس إحترامك
وقد ذكره الله سبحانه وتعالى فقال
(ياايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين أن يدنين عليهم من جلابيهن وذكر العلماء ان الجلباب هو النقاب الشرعي).💜
فالنااس للناس ونقابك ليكي وحدك
بنقابك وإحتشامك هتفرضي على النااس إحترامك
وقد ذكره الله سبحانه وتعالى فقال
(ياايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين أن يدنين عليهم من جلابيهن وذكر العلماء ان الجلباب هو النقاب الشرعي).💜
هو الاغلي عندك رضا الله ومايريده الله ولا ما يريده الناس
النقاب اصطفاء من الله مش أي واحده بتفوز بيه لما ربنا يختارك وتلبسيه أفرحي بيه نقابك دا خطوه اتوكلي علي الله وخديها وملكييش دعوه بحد ولا برأي حد 🙂💜لكل أب رافض ارتداء بنته للنقاب اتقو الله بنتك هتتعلق برقبتك يوم القيامه بنتك دي اما تعتصم بنقابها تنجيك من النار
المفروض انك تشجعها وانك تكون سبب في استقامتها بدل ماتحبطها وتمنعها 😢
النقاب اصطفاء من الله مش أي واحده بتفوز بيه لما ربنا يختارك وتلبسيه أفرحي بيه نقابك دا خطوه اتوكلي علي الله وخديها وملكييش دعوه بحد ولا برأي حد 🙂💜لكل أب رافض ارتداء بنته للنقاب اتقو الله بنتك هتتعلق برقبتك يوم القيامه بنتك دي اما تعتصم بنقابها تنجيك من النار
المفروض انك تشجعها وانك تكون سبب في استقامتها بدل ماتحبطها وتمنعها 😢
كل أب مانع بنته من ارتداء النقاب وممكن يحبسها او يضربها عشان متلبسوش ياخي اتقي الله
ياخي تالله ستحاسب أتق الله في نفسك أتقي الله في أهل بيتك 😢 اما بنتك تقولك عايزه تلبس النقاب مفروض تفرح وتشجعها دا انتا هتسأل عنها
تذكر قوله تعالى:.
{وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ} .💜
ياخي تالله ستحاسب أتق الله في نفسك أتقي الله في أهل بيتك 😢 اما بنتك تقولك عايزه تلبس النقاب مفروض تفرح وتشجعها دا انتا هتسأل عنها
تذكر قوله تعالى:.
{وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ} .💜
وليس في الخمار ولا النّقاب ولا الحشمة تشدّد!!
ولكن الستر والعفّة في عين العراة ثقيل.😢💜
ولكن الستر والعفّة في عين العراة ثقيل.😢💜
لكل ام مش راضيه تخليي بنتها تلبس النقاب ياحاجه اتقي الله 🙂
أحمدي ربنا ان بنتك جايه وبتقولك عايزه اتنقب في زمن في بنات فيه مش طايقه الطرحه ولا الحجاب بنتك عايزه تستر كل حته في جسمها قسم بالله دا تاج علي رأسك قبل مايكون علي رأسها. 🌸💜
أحمدي ربنا ان بنتك جايه وبتقولك عايزه اتنقب في زمن في بنات فيه مش طايقه الطرحه ولا الحجاب بنتك عايزه تستر كل حته في جسمها قسم بالله دا تاج علي رأسك قبل مايكون علي رأسها. 🌸💜
النقاب شعار العفه النقاب شعار أمهات المؤمنين
بنتك عايزه ترتدي شعار العفه تقومي تمنعيها
وتقولي دا مش فرض ولا سنه ومتخليهاش تلبسه 😢
قال تعالي:_ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
بنتك عايزه ترتدي شعار العفه تقومي تمنعيها
وتقولي دا مش فرض ولا سنه ومتخليهاش تلبسه 😢
قال تعالي:_ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
النقاب انك تكوني خارجة م البيت وماشية من غير ميك اب ومن غير اي حاجة تلفت النظر في وسط عشرات من الناس اللي حاطة ميك اب ولابسة حاجات ملفتة وبالرغم من كل دا انتي أحلى منهم من غير اي حاجة لان النقاب ساترك لوحده ومحليكي 💜
النقاب هو ذاك الشعور الذي معه يقوى جهادك على الذنوب هو ذاك الشيء الذي يجعلك تشعرين بأنوثتك و أنك لست سلعة لتري لكل شخص بل تحفظين نفسك لرفيق الدرب...😊 هو ذاك الشيء الذي معه تتحسن عبادتك و علاقتك مع ربك و مع الناس وحبك لدينك 💜
لما تاخدي القرار وتلبسي النقاب هتحسي براحه وتغير للاحسن هتحسي انكي بقيتي صاينه نفسك هتلاقي نفسك .وإنتِ بتلبسيه هتلاقيكي مختلفه ومميزه دايما بعفتك 💜 .
بصي النقاب هيغيرك اوي قبل ما تعملي اي حاجه غلط هتحترمي لبسك للنقاب بمعنى انه بيخليكي تتكسفي انك تعملي حاجات كتير اوي حرام عشان مش هتليق بالنقاب ف هتبطليها و بيخليكى تحاولي دايمًا تبقي أحسن نتيجته مبهرة 💜