عُذت نفسي ألّا ترجع نفسي عمَّ تهوى، ركنتُ بجانب الكِتابِ أسألُه أن يغفر لي ما هوتْ بهِ نفسي في غفلةِ ذرني بها الشيطان ولم أتمالك إلا وأنا على بحرٍ من لؤلؤِ دموعي أرنو إلى ما فعلته بحسرةٍ ما أوردتُ بندمٍ هكذا أبدا!
عاهدتُها ألّا ترجع، وتدحض الباطل ولا تتفوهُ إلا بالحق وإني على عهدي لصادقةٍ بإذن الله، وللهِ ما أوردت نفسٌ بالمهالك إلّا وكان قولُ الزُّول بدايةِ مطافِها، رجحتُ بعواقبهِ الوخيمة بخفةِ قولِها ولكن بعظمةِ شعورها إنها لغمةٌ تنزل على الفؤاد تُذكرهُ ويلسعهُ النّدم ويأكل نفسهُ بالداخلِ مِرارًا ما استهونت بهِ أبدًا، مازال ينضحُ القلبُ بترسُباتِ ندمٍ، تظهر على ملامحِ وجهي، فياربِّ اسألُك بموجباتِ رحمتك ومغفرتك أن تغفر لي ذنبٌ استهواني بهِ الشّيطان وأنا في غفلة، ربّي إني ظلمتُ نفسي ظُلمًا كثيرًا ولا يغفرُ الذُّنوب إلا أنت سُبحانك ما خلقتنا عبثًا، تلقنتٌ بهذا وأعوذُ باللهِ من هذا الذنب.
عاهدتُها ألّا ترجع، وتدحض الباطل ولا تتفوهُ إلا بالحق وإني على عهدي لصادقةٍ بإذن الله، وللهِ ما أوردت نفسٌ بالمهالك إلّا وكان قولُ الزُّول بدايةِ مطافِها، رجحتُ بعواقبهِ الوخيمة بخفةِ قولِها ولكن بعظمةِ شعورها إنها لغمةٌ تنزل على الفؤاد تُذكرهُ ويلسعهُ النّدم ويأكل نفسهُ بالداخلِ مِرارًا ما استهونت بهِ أبدًا، مازال ينضحُ القلبُ بترسُباتِ ندمٍ، تظهر على ملامحِ وجهي، فياربِّ اسألُك بموجباتِ رحمتك ومغفرتك أن تغفر لي ذنبٌ استهواني بهِ الشّيطان وأنا في غفلة، ربّي إني ظلمتُ نفسي ظُلمًا كثيرًا ولا يغفرُ الذُّنوب إلا أنت سُبحانك ما خلقتنا عبثًا، تلقنتٌ بهذا وأعوذُ باللهِ من هذا الذنب.
"إنْ ماتتِ الأزهارُ يبقَ عبيرُها
والزهرُ قبل مماتِه فوَّاحُ
كن زهرةً قبل المماتِ فإنْ تمُتْ
تفنَ الجسومُ فتزهر الأرواحُ."
والزهرُ قبل مماتِه فوَّاحُ
كن زهرةً قبل المماتِ فإنْ تمُتْ
تفنَ الجسومُ فتزهر الأرواحُ."
أحتاج الكتابة أكثر من غيرها، ولكن أحيانًا تأبى سنّ القلم أن تحمل ثُقل الأوجاعِ على أن تأضِ في مكانها.. في القلب.
السّلام عليكم..
بشأن هذا المُلصق التعبيري"🙏"
عن مالك بن يسار رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
(إذَا سَألْتُمُ اللهَ فَاسْألُوهُ بِبُطُونِ أكُفِّكُمْ وَلَا تَسْألُوهُ بِظُهُورِهَا)
رواه أبو داود.
بشأن هذا المُلصق التعبيري"🙏"
عن مالك بن يسار رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
(إذَا سَألْتُمُ اللهَ فَاسْألُوهُ بِبُطُونِ أكُفِّكُمْ وَلَا تَسْألُوهُ بِظُهُورِهَا)
رواه أبو داود.
بالشّعر ترتوي أرواحٌ
وتهيمُ منهُ القوافيَ
وتترنمُ به النّفس
ويافا لأمرِ البُحور
كان للغربِ أن
يخشى لُغةً
إمامُها القُرآنِ!
-آمنة الجراي
وتهيمُ منهُ القوافيَ
وتترنمُ به النّفس
ويافا لأمرِ البُحور
كان للغربِ أن
يخشى لُغةً
إمامُها القُرآنِ!
-آمنة الجراي
ترتيلُ القُرآن يعلو الشّوارع..
لا حُرمنا من هذهِ التلاوةِ العطِرة لصلاةِ التهُجدِ!🌿
لا حُرمنا من هذهِ التلاوةِ العطِرة لصلاةِ التهُجدِ!🌿
يجدر بنا أن نتلقن فن التغافل جيدًا، لن نسلم أبدًا من أذى البشرية، وخصيصى إذا وضعنا هذا الأمر في فِكرنا ونآضِ نقلق بشأنه كثيرًا؛ فالتغافل واختيار المعارك المُناسب خوضها أمر في منتهى العقلانية، وفي نهايةِ المطاف لن أُدلو بدلوي كثيرًا..
صوبي على حُلمك وتشبثي به وتحيّزي في هرجِ ومرجِ الوهم والوجوهِ المُتلبسة وكوني أنتِ الكاتبة التي تنسُج بأناملها الألم لتصنع منهُ دواءً للقُرّاء، وفي ذاتِ الفينةِ طبيبة تطيبُ على الجِراحِ فتُشفى!
صوبي على حُلمك وتشبثي به وتحيّزي في هرجِ ومرجِ الوهم والوجوهِ المُتلبسة وكوني أنتِ الكاتبة التي تنسُج بأناملها الألم لتصنع منهُ دواءً للقُرّاء، وفي ذاتِ الفينةِ طبيبة تطيبُ على الجِراحِ فتُشفى!
"يجب عليك أن تدرك أن قوة التخطي لا تكون بالنسيان فقط، قوة التخطي أحيانًا تكون في التذكر."
اللهمّ إنّي أعوذ بك أن أضِلَّ أو أُضَلَّ في دراستي يا رب، أو أزِلّ أو أُزَلّ، أو أظلِمَ أو أُظلَم، أو أَجهَل أو يُجهَلَ عليّ.