سنة مهجورة: وضع الأصابع في الأذنين عند سماع الموسيقى.

سمعَ ابنُ عُمرَ مِزمارًا فوضعَ أصبُعَيْهِ في أذُنَيْهِ وَنَأَى عَن الطَّريقِ وقالَ لي : "يا نافعُ هل تسمَعُ شَيئًا؟ قلتُ: لا، فرَفعَ أصبُعَيْهِ مِن أذُنَيْهِ وقالَ: كُنتُ معَ النَّبيِّ ﷺ وسمعَ مثلَ هذا وصنعَ مِثلَ هذا"

- سنن أبو داود : 4924.

اللهمَّ حسن الخاتمة.

"التشھد بعد الوضوء"

عن عمر بن الخطاب ـ رضي االله عنه ـ قال: قال رسول االله صلى الله عليه وسلم:

(ما منكم من أحد یتوضأ فیسبغ الوضوء ثم یقول : أشھد أنَّ لا إلھ إلا االله، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله إلاَّفتحت له أبواب الجنة الثمانیة، یدخل من أیھا شاء)

-رواه مسلم: 553.

‏"العطاء بلا مقابل انهاك نفسي صريح، اليد السخية يجب أن لا تمسك بالأيادي الشحاح"

تركنا لك في شُغرُ الدّيارِ مساحةٌ
لك ولوجوهك الأخرى المُتلبسة.

"الله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه."

حصل وإني أُُبهمت، أُدغمُ ذاتي بهرجِ حروفي، والكُل يجهلُ معانيها.

مُهم.📌

اخترت البُعاد، وفتحنا لك الباب، فلا حاجة لعتاب.

"قیام اللیل"


عن أبي ھریرة رضي االله عنھ، أن رسول الله ـ صلى االله علیھ وسلم ـ سُئل: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة، فقال:

(أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة، الصلاة في جوف اللیل )

-رواه مسلم 2756.

فخورة.💙

عجزٌ قلمي، يجلبُ العُتمة.

"زیارة المقابر"


عن بریدة ـ رضي االله عنه ـ قال: قال رسول االله صلى االله علیھ وسلم:

( كنت نھیتكم عن زیارة القبور فزوروھا... الحدیث)

-رواه مسلم: 2260.


- ملحوظة: النساء محرم علیھن زیارة المقابر كما أفتى بذلك الشیخ ابن باز ـرحمه االله ـ وجمع من العلماء.

﴿وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ﴾

عن وجعٍ لا تنسجه الحروف
عن فؤادٍ آض ينزف ولا يجد
من يوقف النزيف عنه
فقط لأن أصحابه
وحتى نفسه
قد خُذِلت..

ذكرت إِلفًا ودهرًا صالحا
فانجبته بضُلعِهَا مُصلحا.