قيل في استدارك النعم، نعمة بحد ذواتها!
فاللهم ألهمني إدراك نعمتك عليَّ والحمد والرضى بما قسمته لي دومًا.
فاللهم ألهمني إدراك نعمتك عليَّ والحمد والرضى بما قسمته لي دومًا.
"ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺎل ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ اﻟﺼﻼة"
(ﻛﺎنَ اﻟﻨﺒﻲ ﺻَﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إذَا ﺳَﻠﻢَ ﻟَﻢْ ﻳَﻘﻌُﺪْ إﻻ ﻣِﻘْﺪَارَ ﻣﺎ ﻳﻘﻮلُ: اﻟﻠﻬُﻢ أَﻧْﺖَ اﻟﺴﻼمُ وَﻣِﻨْﻚَ اﻟﺴﻼمُ، ﺗَﺒَﺎرَﻛْﺖَ ذَا اﻟﺠَﻼَلِ وَ اﻹِﻛْﺮامِ وﻓﻲ رِوَاﻳَﺔِ اﺑْﻦِ ﻧُﻤَﻴْﺮٍ ﻳﺎ ذَا اﻟﺠَﻼَلِ وَ اﻹِﻛْﺮَامِ)
اﻟﺮاوي: ﻋﺎﺋﺸﺔ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ اﻟﻤﺤﺪث: ﻣﺴﻠﻢ اﻟﻤﺼﺪر: ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺠﺰء أو اﻟﺼﻔﺤﺔ: 592 ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺤﺪث: ﺻﺤﻴﺢ.
(ﻛﺎنَ اﻟﻨﺒﻲ ﺻَﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إذَا ﺳَﻠﻢَ ﻟَﻢْ ﻳَﻘﻌُﺪْ إﻻ ﻣِﻘْﺪَارَ ﻣﺎ ﻳﻘﻮلُ: اﻟﻠﻬُﻢ أَﻧْﺖَ اﻟﺴﻼمُ وَﻣِﻨْﻚَ اﻟﺴﻼمُ، ﺗَﺒَﺎرَﻛْﺖَ ذَا اﻟﺠَﻼَلِ وَ اﻹِﻛْﺮامِ وﻓﻲ رِوَاﻳَﺔِ اﺑْﻦِ ﻧُﻤَﻴْﺮٍ ﻳﺎ ذَا اﻟﺠَﻼَلِ وَ اﻹِﻛْﺮَامِ)
اﻟﺮاوي: ﻋﺎﺋﺸﺔ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ اﻟﻤﺤﺪث: ﻣﺴﻠﻢ اﻟﻤﺼﺪر: ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺠﺰء أو اﻟﺼﻔﺤﺔ: 592 ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺤﺪث: ﺻﺤﻴﺢ.
رِفعَة.
"ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺎل ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ اﻟﺼﻼة" (ﻛﺎنَ اﻟﻨﺒﻲ ﺻَﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إذَا ﺳَﻠﻢَ ﻟَﻢْ ﻳَﻘﻌُﺪْ إﻻ ﻣِﻘْﺪَارَ ﻣﺎ ﻳﻘﻮلُ: اﻟﻠﻬُﻢ أَﻧْﺖَ اﻟﺴﻼمُ وَﻣِﻨْﻚَ اﻟﺴﻼمُ، ﺗَﺒَﺎرَﻛْﺖَ ذَا اﻟﺠَﻼَلِ وَ اﻹِﻛْﺮامِ وﻓﻲ رِوَاﻳَﺔِ اﺑْﻦِ ﻧُﻤَﻴْﺮٍ ﻳﺎ ذَا اﻟﺠَﻼَلِ وَ اﻹِﻛْﺮَامِ) اﻟﺮاوي: ﻋﺎﺋﺸﺔ…
يتبقى لنا ثلاثون حديثًا لم يتسنَ لي نشرُ ضعف الأحاديث في ذاتِ اليوم، فليتغير نظام ستون حديثًا في ثلاثين يومًا إلى فقرة من جزء ثانٍ؛ ثلاثون حديثًا في ثلاثين يومًا ومع موائمة الجزء السّابق لهذا النظام.
"الغرق في الهاتف، وجعله أصل في حياة الإنسان يذهب إليه، لا للفائدة والاستزادة، إنما للتسلية والنظر في الشيء المنطرح والساذج والسماع للغث دون فائدة ترجى ولا علم يفيد، هذه النقطة؛ تدمر نفسية الإنسان وهو لا يشعر إلا مع مرور الوقت والزمن، وكلما أدمنه؛ ضعفت قوته وزاد همّه وقلت طمأنينته."
رِفعَة.
كُنت.. ولم أعد.
إلى كل من يعرفني
قريبٌ كان أو غريب
تكلّم معي وكأنك تجهلني
فكلُّ ما بدواخلي تغيّر
وأنا لم أعُد أنا..
قريبٌ كان أو غريب
تكلّم معي وكأنك تجهلني
فكلُّ ما بدواخلي تغيّر
وأنا لم أعُد أنا..
أنا لا أنزعج ممن يطلب مني المساعدة أو المعونة رغم عدم مرادفته لي حتّى بشُكر، هذه ماهية سخّرها الله وأنعم بها علي ألا وهي قضاء حوائج الناس ولا أرنو إليه بناحيةِ الاستغلال بتاتًا، إنما في حالِ من يعترف أمامي بأنه يستغلني كما وكأنه رذيلة ويحطُّ بقيمتي، أنا أعترض تمامًا عن أي سبب يستحق وجود هذا الكائن في مُحيط الرفقة أو أيًّا من علاقاتي الإجتماعية، لا يستحق البتة..
-لي حقٌّ لنبذِ رذيلةُ الاستغلالِ
إذا قُمت وتفاخرت بها أمامي-
-لي حقٌّ لنبذِ رذيلةُ الاستغلالِ
إذا قُمت وتفاخرت بها أمامي-
صباح الخير، نصيحة سرمدية:
إياك أن تنتظر من البشرية أن تقضِ لك حاجاتك، إياك.. فإنّها من سيمِ الفاشلين ليس إلا.
إياك أن تنتظر من البشرية أن تقضِ لك حاجاتك، إياك.. فإنّها من سيمِ الفاشلين ليس إلا.
رِفعَة.
"لا يعنيني شعورك العظيم الذي تكنهُ لي، إن كنت تتصرف على عكسهُ تمامًا."
كتبت غادة السمان لغسان كنفاني: "أعلم أنك تفتقدني لكنك لا تبحث عني، وإنك تحبني ولا تُخبرني، وستظل كما أنت، صمتك يقتلني."
جاء رد غسان: "ولكنني متأكد من شيء واحد على الأقل، هو قيمتك عندي، كل ما بداخلي يندفع لك بشراهة، لكن مظهري ثابت."
فكتبت له غاده: "لا يعنيني شعورك العظيم الذي تكنّهُ لي، إن كنت تتصرف على عكسهُ تمامًا."
جاء رد غسان: "ولكنني متأكد من شيء واحد على الأقل، هو قيمتك عندي، كل ما بداخلي يندفع لك بشراهة، لكن مظهري ثابت."
فكتبت له غاده: "لا يعنيني شعورك العظيم الذي تكنّهُ لي، إن كنت تتصرف على عكسهُ تمامًا."
كل من في حياتي له حرية ما يفعل تجاهي؛ لكن ليس له أي حق أن يلومني مُعاتبًا بعد ذلك..
تدرؤُ فينا بزازُ الخِصالِ
فيرنو لها كعيبُ الوصالِ
ما كُنّا ندري أبدَ الدّهرِ أنَّ
الفطرةُ تعدُّ من سيمِ الفِصالِ.
- آمنة الجراي
فيرنو لها كعيبُ الوصالِ
ما كُنّا ندري أبدَ الدّهرِ أنَّ
الفطرةُ تعدُّ من سيمِ الفِصالِ.
- آمنة الجراي
عبدي
رجعوا وتركوك
وفي التُراب دفنوك
ولو ظلوا معك ما نفعوك
ولم يبقى لك إلّا أنا
وأنا الحيُّ الذي لا يموت.
-ما يقوله الله لك في أول ليلة حين تترك السّرير لتنام على التُراب بقبرك!💔
رجعوا وتركوك
وفي التُراب دفنوك
ولو ظلوا معك ما نفعوك
ولم يبقى لك إلّا أنا
وأنا الحيُّ الذي لا يموت.
-ما يقوله الله لك في أول ليلة حين تترك السّرير لتنام على التُراب بقبرك!💔
رِفعَة.
ولا ألومُ صديقي حين يخذلني أنا الملومُ على حُسنِ الرَّجا فيهِ!
من ترجوه حُبًا بفطرةٍ
يتلافيك عبثًا للتفريطِ.
يتلافيك عبثًا للتفريطِ.
من أحب ما يهدي به الله عباده، هو أن يهدي عبده لقضاء حوائج غيره.
سبحان الله؛ كيف لله أن يجعلك مفتاحًا للخير ومغلاقًا للشر.
سبحان الله؛ كيف لله أن يجعلك مفتاحًا للخير ومغلاقًا للشر.
تراودني عني:
أصبحتِ مبتورة اليدين
لا تبالي
وحثيثة الاستسلام
لا تشعرين..
أُحدثها:
ماذا عن غسن
كلما قرر اتخاذ سند
استغفله وبادر بخذلانهِ
ماذا عن قلبٍ حُمِّل الكثير
حتى انقطعت شرايينه
فآض لا يشعر بمن حوله!
ماذا عن فؤادٍ آسر بالتفاصيل
ورادفوه باللامبالاة؟
يسلو ماذا وكيف ولماذا
ثُمَّ أنتم من صنعتم هذا!
أصبحتِ مبتورة اليدين
لا تبالي
وحثيثة الاستسلام
لا تشعرين..
أُحدثها:
ماذا عن غسن
كلما قرر اتخاذ سند
استغفله وبادر بخذلانهِ
ماذا عن قلبٍ حُمِّل الكثير
حتى انقطعت شرايينه
فآض لا يشعر بمن حوله!
ماذا عن فؤادٍ آسر بالتفاصيل
ورادفوه باللامبالاة؟
يسلو ماذا وكيف ولماذا
ثُمَّ أنتم من صنعتم هذا!