الّلامُبالاة والمنطقية والعقلانية والأسلوب المنمق في المقدمة؛ هيَّ أجمل ردة فعل على فيضٍ من الكراهية وخزعبلات الهوج تخلي الشخص ينطمر في حقيقته ويعود يراجع نفسه وتصرفاته.

-فالحمدلله على الشخصية المحاورة الواقعية-

الجمعة الجايّة أخر تحريّات استنتجت أنها أخر جمعة في شعبان أو بالأحرى أخر جمعة في الفِطر.

- فاغتنموها.🌸

"‏وإن كنتُ لا أُصيب دومًا إلا أنني لا أصافح بقبضةٍ نّاقصة، ولا أُقدّم ودًا مخلوطًا، أو أذى مقنّعًا، ولا ألفةً زائفة، لا أخوض حديثًا ناعمًا في فمهِ مرارة القصد، ووخز التلميح، لم أقترب يومًا لألذع، ولا انتظرتُ سقطةً لأشمت، ولا أرى في المراوغة سوى وجهها القبيح، هذا صوابي ويكفيني."

تغسل دمعَها بماءِ
الوضوء أتراها تُهزَمُ!؟

فاستجاب، الحمدلله نُثر النصب بلمحةِ النجاحِ.🎉

الحوقلة رئةٌ ثالثة إذا ضاقت أنفاسك بصدرك، لا حول‌َ ولا قوةَ إلّا بالله.

وما يُثير بهجة روحي ويُثلجها؛ أنَّ قارئة حروفي المُفضلة هيَّ ذاتها كاتبتي المُفضلة!🌸

-من وجهة نظري-

الاستقلالية ليست بجميلة، لولا القُيود لمَا صُنعنا وكُنّا هكذا، فالقيود يستدرجها مع الأيام الإقتناع مع تبرير الإلمام والسُّلوكيات الخاطئة لتطبيق الصائبة مع تمطيطه لأجيالٍ قادمة على مدى بعيد، شتان ما بين الحُرّية التي قد تستهوي بقيمتها وتستهين بفعلٌ ما لا يُرضىٰ دنيةً وأخره.

لستُ الذي يرجو الوصلَ إذ تبجَّحوا بالصدّ
ولا الذي يبكي على خلٍ مضى حتى يعُدّ.

-آمنة الجراي

فكرة سُمقِكَ عنهم، تُرمِضُ جيزهم..

مُبارك عزيزتي 🤎

مُبارك لكِ يا صديقة الطمئنينة ♡.

وفي حُب النثرِ تجرَّدت روحي وتزخرتْ.

يأتي الإلهام
مع نشوة النوم
لينتصر النُّعاس
فاستيقظ صباحًا
ويختفي الإلهام..

"احتضان الحزين سُنة"

استدل العلماء على ذلك بموقف الرسول صلى الله عليه وسلم من جذع الشجرة الذي بكى عندما تركه وصعد منبر صُنع له
فسمعه فمسح عليه واحتضنه ثم قال:
"لو لم احتضنه لظل يبكي إلى يوم القيامة"
احتضنه وهو جماد فما بالك بحزن البشر..
رق لبكاءه وهو حجر فما بالك بدموع البشر، اللهم صلِ على من ذاب القلب لرؤياه.

-سُنن مهجورة

جفَّ الحبر واهترئت الحروف وخرجت الرًّوح وصار الكيان مقذوف ومازال قلمي عاصٍ لا يكتُب..