إنسانة بسيطة جدًا تهجو ما يُصيبها وتنسجهُ عقدًا من الصمودِ فبإمكانك تمييز حالاتُها المُتقلبة في بعضِ الأوقات، فقط بعدِّ خرزاتها.
لا تنتظر مني ردّ أفعالك المشوبة بالمثل، فـ(أنا أفضل منك) وإن الله لا يُضيع أجر المُحسنين..
أُرسل لها فيضًا من المشاعر والحُب الزاخر
فتردُّ وهي مُحمرّة الوجنتين متماسكة أمعائها
من فرط الضّحكِ، لا الخجل.
فتردُّ وهي مُحمرّة الوجنتين متماسكة أمعائها
من فرط الضّحكِ، لا الخجل.
إمتناعك عن شيء تُحبه لفترة طويلة، لن يجعلك تعتاد على عدمه البتة فما إن حانت اللحظة لإسترجاعه، ستُدمنه تمامًا كالفترة التي قطعته بها بل ومُضاعفة.
- إذن وما الحل!؟
من المنطق يا عزيزي أن تتأقلم على توازن كُل شيء لا إفراط ولا منع، فقط تطبيق عادة التعادل.
- إذن وما الحل!؟
من المنطق يا عزيزي أن تتأقلم على توازن كُل شيء لا إفراط ولا منع، فقط تطبيق عادة التعادل.
الرِّضى هيَّ توأم الإكتفاء والتي تندرج تحت باب طبيعة الثِّقة.
- ماذا يعني ذلك؟
تعالَ معي قليلًا لنملئ دلونا بهكذا أمر..
يوجد ثلاثة أنواع من الرِّضى في دُنيانا هذه، ألا وهُما:
رضى الربّ؛ وهيَّ أن تعتصم بالله وتستعين وتثق به وتكتفي به ولا تجعل له شريكًا أو عبدًا يُغنيك عن التقرُّب إليه.
رضى الوالدين؛ رغم قسوة الأوامر والعُقوبات اللطيفة إلا أننا لا نُدرك إلا حين الوقوع بنفس التجربة، أن هذه الصرامة ولّدت الرضى والثِّقة والإكتفاء بداخلنا، وهذه الأمور كُلها لمصلحتنا.
رضى النّفس؛ تتولد الثقة بالنفس لمجرد إكتفائك بنفسك واستغنائك عن المُحيط وعدم إهتمامك بأرائهم الباذخة بالسلبية والنُقص، وهنيئًا لمن وصل لهذه المرحلة!
- حيثما أخذتك في جولة مُمتعة مع أفكاري وأفكارك، أُريدك يا رفيق أن تتمعن بالنّقاطِ جيدًا ولا تُقدم ولا تُأخِر واحدة على أُخرى، فهذا يُعتبر إختصار سطحي جدًا وبسيط لمعنى الرِّضى إنما حين تتمعن فيه وتتقدم رويداً رويدًا ستكتشف أنَّ هذا المقال يحمل الكثير من المعاني الصَّادقة الواقعية.
- ماذا يعني ذلك؟
تعالَ معي قليلًا لنملئ دلونا بهكذا أمر..
يوجد ثلاثة أنواع من الرِّضى في دُنيانا هذه، ألا وهُما:
رضى الربّ؛ وهيَّ أن تعتصم بالله وتستعين وتثق به وتكتفي به ولا تجعل له شريكًا أو عبدًا يُغنيك عن التقرُّب إليه.
رضى الوالدين؛ رغم قسوة الأوامر والعُقوبات اللطيفة إلا أننا لا نُدرك إلا حين الوقوع بنفس التجربة، أن هذه الصرامة ولّدت الرضى والثِّقة والإكتفاء بداخلنا، وهذه الأمور كُلها لمصلحتنا.
رضى النّفس؛ تتولد الثقة بالنفس لمجرد إكتفائك بنفسك واستغنائك عن المُحيط وعدم إهتمامك بأرائهم الباذخة بالسلبية والنُقص، وهنيئًا لمن وصل لهذه المرحلة!
- حيثما أخذتك في جولة مُمتعة مع أفكاري وأفكارك، أُريدك يا رفيق أن تتمعن بالنّقاطِ جيدًا ولا تُقدم ولا تُأخِر واحدة على أُخرى، فهذا يُعتبر إختصار سطحي جدًا وبسيط لمعنى الرِّضى إنما حين تتمعن فيه وتتقدم رويداً رويدًا ستكتشف أنَّ هذا المقال يحمل الكثير من المعاني الصَّادقة الواقعية.
كوني كاتبة مبغاي ليس حفاوة الشُّهرة، بل أكثر بكثير، بدايةً توسل قلبي إلى قلمي ليُخفف عنه كهلًا ترسّب بداخله مُنذ القدمِ، فاستجاب قلمي وكامعهُ طيلة هذه السنين دون خُذلان، فكيف لي أن أتركه فقط لأجل كسب القُرّاء، هدفي أولًا؛ نثر القزع الذي نشب روحي ومن ثُم التخميم بالتصنع المثالي والتلبس لأجل الشُّهرة، من قرأ حلَّ حُبًا عدا ذلك لا أُبالي..
| الشُّهرة والكتابة
| الشُّهرة والكتابة
في -٢٠٢١ م-
تعلمتُ المشي
لا علىٰ قدماي
بل المضي قدمًا
وانتقاء الأشواك
والعثرات المؤذية
وتجنب العذالات
وتفحص العقليات
وتحديد الرغبة
بقوة وبصراحة
دون خجل من
طلب حقوقي
فالبشرية تتطلب
منك أن تكُن
جريئًا لتخطو
خطوةً إلى الأمام.
تعلمتُ المشي
لا علىٰ قدماي
بل المضي قدمًا
وانتقاء الأشواك
والعثرات المؤذية
وتجنب العذالات
وتفحص العقليات
وتحديد الرغبة
بقوة وبصراحة
دون خجل من
طلب حقوقي
فالبشرية تتطلب
منك أن تكُن
جريئًا لتخطو
خطوةً إلى الأمام.
"تشاغلتم عنّا بصحبة غيرنا
وأظهرتم الهجران ما هكذا كنا
سأترككم من حيث ما تركتم
ونصبر عنكم حق صبركم عنا
ونشغل عنكم وقد شغلتم بغيرنا
ونجعل قطع الوصل منكم لا منا".
وأظهرتم الهجران ما هكذا كنا
سأترككم من حيث ما تركتم
ونصبر عنكم حق صبركم عنا
ونشغل عنكم وقد شغلتم بغيرنا
ونجعل قطع الوصل منكم لا منا".