Приговор Европе как самостоятельному политическому игроку был, как известно, подписан и приведен в исполнение её главным союзником - Соединёнными Штатами. Однако в этом ходе было больше привычки чем коварства:

"Американцам Европа не нужна по той причине, что они «каннибалы». Американская экономика и американское общество всегда развивались за счет кого-то. Она возникла как проект за счет других стран, за счет Первой и Второй Мировых войн, а потом развивалась за счет Холодной войны. Америка всегда подтягивала все ресурсы которые передавали из Старого Света: туда бежали люди, туда уходили капиталы, там фактически создавалось немецкое ядерное оружие, там до сих пор лежит золото многих стран, которое формальные владельцы никогда больше не увидят... И вот как только завод заканчивается, американцам надо снова устраивать одну большую войну. Теперь США какое-то время поживут за счёт Европы, создав на её костях свою макрозону"

Рекогниста | Дзен

"Сейчас идёт война духа и материи. Сейчас вновь, спустя десятилетия информационно-иллюзорного морока, в нашу жизнь возвращается старая-добрая реальность. Обозначилась важнейшая составляющая, первичная составляющая победы - необходимость рисковать своей жизнью. А значит и чужими жизнями. Это может быть чрезвычайно печальным, нам хотелось бы наверное чтобы было не так, но мы в очередной раз убеждаемся, что всё происходит именно так. И это означает, что пылевая туманность постепенно оседает, пыль, обеспечивающая трансляцию прогрессистского миража, также оседает - и мы видим, что нечто изначально человеческое вновь и вновь проявляется сквозь неё".

Рекогниста | Дзен

"Исторически Китай всегда дарил, отдавал данникам больше, чем брал у них - это была странная очень структура, неправильная с точки зрения западной истории. Если вы признаёте власть китайского императора над собой - Китай вам будет дарить, помогать и вкладывать вас больше, чем вы ему даёте. Это такая трибутарная система наоборот. Это сохраняется и если перенести это на сегодняшний день, на то как Китай сегодня ведет себя со многими странами мира - он тоже вкладывает туда значительно больше, чем извлекает богатств. Потому что Китаю важно построить взаимодействия на основе лояльности по отношению к себе."

Рекогниста | Дзен

Индустрия «саморазвития», антидепрессанты, потребление, легализация веществ или успешный успех - всё это только способы не замечать основную проблему: люди разучились питаться там, где питались столетиями до этого - в близком межчеловеческом общении. Социальная ткань стала социальной ветошью, теперь каждый современный, встроенный в атомизированный мир человек - не часть семьи, рода, поколения, страны. Он лишен тех медиаторов, с помощью которых раньше взаимодействовал с миром людей, теперь он «подключён» напрямую, он часть огромного социума-грибницы, только ему подотчётен, ему подвластен и перед ним совершенно беззащитен.

Рекогниста | Дзен

"В мужском мире женщину ограничивали физически, ей не было доступа к деньгам (или был затруднен), она была поражена в правах и т.п. Власть и деньги ограничивали одних и помогали другим. В женском мире совершенно иначе. Зачем принуждать и ограничивать? То, что нужно, ты будешь делать добровольно, принуждаемый условиями существования, а если не станешь - будешь стоять на холодной улице и сквозь стекло смотреть на счастливцев, которые согласились, подрались меж собой, оттолкнули тебя и достигли. Социальные техники обеспечат признанность, почетность выигрыша и позорность проигрыша - и зачем нужны какие-то неуклюжие ограничения в правах?"

Рекогниста | Дзен

Долго наблюдая за западным обществом, можно прийти к выводу, что невроз - не нейтральная к менталитету болезнь. Невротик - типичная личность Западной Цивилизации, не справившаяся с двумя задачами: сохранить личностную целостность и удовлетворить бесчисленным общественным требованиям. В ситуации, когда вместо социума=организма человека окружает социум=механизм, следование его законам становится психически очень трудозатратным процессом. А следование им «по Станиславскому», с идентификацией себя в качестве преимущественно социального субъекта - становится попросту деструктивным для внутреннего мира человека. Но всё не так плохо, всё намного хуже - оказывается, человек вполне может жить и без внутреннего мира, если хорошо, надёжно вмонтирован во внешний.

Рекогниста | Дзен

Андрей Фурсов: "Бывший министр образования А. Фурсенко заявил, что пороком советской школы было стремление воспитать творца, тогда как задача постсоветской (читай: антисоветской) школы – воспитать квалифицированного потребителя, способного пользоваться тем, что создают другие. Фурсенко сам не понял, что сказал. По сути, он зафиксировал тот факт, что в РФ сознательно не воспитывают созидателей, что это в принципе несозидательная структура; во-вторых, что российский потребитель, пользуясь тем, что создаёт заграничный созидатель, зависит от него.
А если забугорный созидатель не захочет удовлетворять потребности российского потребителя и начнёт шантажировать его? Что делать? Сосать лапу – сам-то только потреблять умеет. И куда деваться этому тридесятому царству потреблятства? По сути Фурсенко выдал главную тайну правящего слоя РФ: ориентация не на созидание, а на потребление, на зависимость от забугорных созидателей. Впрочем, ничего другого у компрадорско-олигархического строя и быть не может. И не случайно в народе появился термин «илитка»: зависимые потребленцы, выменивающие «золото» и нефть на «стеклянные бусы» и яхты, на элиту не тянут.
Что ещё хуже для «илитки», подход Фурсенко по сути создаёт могильщиков режима. Если главное – не творчество, не идеальные побуждения (сюда входит реальный патриотизм – любовь к Родине, а не к власти), а потребление, то ты, дружок, должен это потребление как главное в жизни обеспечить. Обеспечивается это социальными лифтами. А если такие лифты не работают, если ты не можешь обеспечить уровень потребления, который демонстрируется с экрана, то адепт потреблятства развернётся в сторону того, кто это потребление обеспечит или пообещает обеспечить, показав красивую обёртку, как мы это видели несколько лет назад на Украине («хочу кружевные трусики и в Европу!»), а потом в Белоруссии. И отдельное «спасибо» за это – воспитателям «квалифицированных потребителей».
Ясно, что упор на потребление – это дополнительный удар по образованию, как и цифровизация последнего. Потреблятское образование в такой же степени есть продукт «аристократии помойки» как и средство её создания.
Среди митингующих за Навального была та часть молодого поколения, которую можно охарактеризовать как плохо образованных, не приученных самостоятельно думать (тесты этому не учат) егэизированных вьюношей и девушек, которые сознательно воспитывались властью в качестве «квалифицированных потребителей» – без идеологии, без патриотизма, без творчества; всё это должно было заменить потреблятство – как цель, идеал и средство.
Потреблятство – это прорва, у него нет пределов и ограничений, хочется всё больше и нового, причём такого, что уже имеют рекламирующие в инстаграмах и видеоблогах детки «илитки». Поставить барьер на пути «престижного» потребления, показав его суету и тщету, могут идеалистические ценности, патриотизм, умение рационально и логически мыслить, высокий уровень образованности. Но учили-то совсем другому. А социально-экономическая ситуация такова, что возможности роста уровня потребления и социальных лифтов его обеспечивающих, мягко говоря, невелики и уменьшаются.
Узость мышления, неумение считать варианты более, чем на ход вперёд – вот что губит тех, кто по случаю, дуриком дорвался до власти, кого вынесло, а не привели, готовя заранее. Поэтому нередко нувориши от власти, эти «припадочные люди» («припадок» на русском языке XVIII – это «случай»; «припадочный человек» – «случайный человек») будят такое лихо, о существовании которого не знают – не положено, а если бы им даже сообщили, то не поверили бы в силу гешефтно-коммерческого и вульгарно-материалистического понимания жизни. Ведь как одномерные существа воспринимают шар? Как точку или, в лучшем случае, как несколько точек. И всё."
https://dzen.ru/a/ZCxfCr-1lkm9j2to

"Благодаря измерениям мир имеет огромный размер, он почти неисчерпаем, он поддерживает множество иерархий и возможностей успеха во множестве измерений. Одномерный мир мал, для личности почти бесперспективен, поскольку успех при наличии только одного измерения может быть только наследственным, и как правило быстро исчерпывается как именно бесперспективный. И вызывает желание от мира как такового абстрагироваться подальше, в игры, например.

Становится все меньше людей, имеющих представление об измерениях вообще. И они говорят, что с миром ничего не случилось, каким он был, таким он и остался. Для них так и есть — они же не видели измерений, и даже не имели о них представлений.
«Что-то важное всеми утрачено» Есенина — это именно про видение измерений.

Одномерный мир исчерпывается очень быстро, поскольку все конвертируется друг в друга, и достаточно это понять, чтобы на этом познавательную фазу можно было закончить. Все элементы мира начинают смотреться сквозь все другие элементы мира. И это вызывает скуку. Одномерный мир скучен и уныл.

По ходу истории у людей сначала пропадает по одному измерению, обычно какому-нибудь разному или сложному. Когда происходят первые потери, люди догадываются, что это они что-то не чувствуют. С дальнейшим разрушением человека это понимание тоже начинает разрушаться. Когда у людей разрушается несколько измерений, они перестают понимать друг друга.

Если есть передатчик, но к нему нет приемников — никакого вещания не получится. Вещание осуществляется на волнах измерений. Если у людей нет этих измерений, они не смогут принимать вещание. Вне измерений любовь превращается из возвышенного чувства в «кидалово-чтобы не-платить-за-секс», а новогодняя елка — из чуда в «нафиг-этот-мусор». Во всех случаях утрачивается сакральность, в первом сакральность любви и во втором сакральность праздника. Праздник без сакральности, (а для сакральности нужна еще и трансцендентность, и тоже как измерение) — это просто выходной или повод для пьянки.

«Бог умер» не от каких-то знаний — таких знаний нет, быть не может и никогда не было — он «умер» оттого, что его перестали чувствовать. Это следствие потери измерений." (Из книги С. Морозова "Цивилизации, машины, специалисты")

В Канаде эвтаназия превратилась в способ борьбы с бедностью - чтобы не стать бомжом, малоимущий инвалид решил уйти из жизни, а медики охотно это одобрили: «Амир Фарсуд обратился к программе эвтаназии MAID. Он живет с постоянной мучительной болью из-за травмы спины. И начал процесс ухода из жизни. Потому что квартиру, которую он арендовал, продают. А другого жилья по карману он найти не смог. Он едва сводит концы с концами с пособием по инвалидности Онтарио. Это всего лишь чуть больше 1200 долларов в месяц. Умирать он не хочет, но и стать бездомным - тоже. «Я знаю, с моим сегодняшним здоровьем мне все равно это никак не вынести». Фарсуд подходит под программу эвтаназии. «Физическая боль от инвалидности, облегчить которую невозможно». Его врач, который знает истинную причину решения Фарсуда - страх стать бездомным - уже утвердил его заявление. И теперь Фарсуду нужна вторая подпись медика. Существует период ожидания - 90 дней, и Фарсуд рассчитывает получить доступ к программе в течение месяца. «Я ведь совсем не хочу умирать. Даже несмотря на боль и все эти лекарства. Я все еще хочу остаться в живых»

Спецпредставитель США по климату Джон Керри – о том, что для решения проблемы выбросов парниковых газов надо отказаться от сельского хозяйства: Многие люди не знают, что на долю сельского хозяйства приходится около 33% всех выбросов в мире. И мы не сможем достичь нулевого уровня. Мы не справимся с этой задачей, если сельское хозяйство не станет частью решения. Продовольственные системы сами по себе способствуют значительному количеству выбросов, просто в силу того, что мы делаем то, что делаем.

Бывший вице-президент Pfizer, доктор Майк Йидон - о том, что пандемия была только «первым актом»: К сожалению, я думаю, что это только начало. Я понял, что когда люди говорят вам о том, что они собираются делать, не стоит их игнорировать. Когда ООН, Билл Гейтс и Клаус Швабт говорят вам, что у них есть план ООН 2030 с целями устойчивого развития, я думаю, их 17 или 21, и каждая из них говорит: вы не будете путешествовать, у вас не будет личного автомобиля, мы не будем использовать международные перевозки некоторых ваших товаров, это значит, что не будет никаких полетов, кроме военных или, может быть, очень богатых людей. Вы не будете ничем владеть и будете счастливы. Возможно, вы не будете жить в собственном доме. Вы будете использовать гораздо меньше энергии для всего, включая отопление, производство товаров и так далее. Когда вам это говорят, надо полагать, что они серьезно к этому относятся. И поэтому я думаю, что COVID был первой частью многоактной пьесы, которая займет десять лет. Это полностью уничтожит либеральные демократии. Если вы думаете, что сейчас живете в демократическом обществе, спросите себя, за кого вы можете проголосовать, чтобы это изменить, потому что я не думаю, что есть кто-то, за кого вы можете проголосовать. По-моему, мы скатываемся через ворота в ад. Для меня в этом нет ничего хорошего. Я потерял много денег, всех своих друзей. Я вдали от своего дома и семьи. И я говорю об этом потому, что лично я, закрываясь, абсолютно уверен в том, что все, что я вам рассказал, по существу, правда.

В общем-то широко известный факт, но не лишним будет напомнить.

Из книги Луизы Перри «Темная сторона сексуальной революции», 2022.

Как пишет германский экоактивист индийского происхождения, видный деятель партии «Зеленых», Сарал Саркар, «необходимо потребовать, чтобы большие части лесов, саванн, рек и болот были оставлены в неприкосновенности. И прежде всего необходимо указать человечеству, что оно должно сократить число своих членов и немедленно прекратить все формы экономического роста».
Идеологи «глубинной экологии» выступают за сокращение населения земли до примерно полумиллиарда.
https://regnum.ru/opinion/3843582