Мысли Йесода
3.2K subscribers
172 photos
5 videos
600 links
Заметки и думы автора текстов А. Йесода.

Поговорить: yesod@tutanota.com
Download Telegram
Позавчера в Дурбане умер 101-летний дед, майор британской армии в отставке Томас Майкл Хоар - в миру Бешеный Майк. Вместе с королем наемников Бобом Денаром он был одним из самых известных "солдат удачи" прошлого века.

Написал о нем кратко, но кому действительно интересно - прочтите одну из написанных самим Майком книг или биографию вышедшую из-под пера его сына. "Легендарный офицер-джентльмен, всегда бодрый, добродушный и необъяснимо загадочный" - характеризуется он в одном из этих трудов.

Это конечно половина правды. Старик во многим был типичным британским авантюристом. Дельцом всю жизнь проведшим в "колониях" - бывших и нынешних. И работа у этого пса войны была не из приятных - он зарабатывал свой хлеб, убивая дикарей на службе у еще больших дикарей. Пишу "дикари" без задней мысли - 60 лет назад противники Хоара и его белых командос отрубали детям руки с метками от прививок и заклинали АК-47 с помощью черной магии.

Сейчас Африка уже не та - взгляните хотя бы на Кению или Танзанию. Но в других разрушенных бесконечными войнами странах все еще много суеверий и темного примордиального зла. Там почти не осталось европейских наемников, еще недавно шедших в услужение к любому царьку за пригоршню долларов, зато немало русских.

Русские платят своей кровью за контроль над пыльными улицами Триполи, русские и украинцы ведут дряхлые транспортники над растерзанным Конго(ДРК), где джипы Хоара когда-то стремительно врывались в укрепрайоны повстанцев. Русские живут, работают и путешествуют по всему африканскому континенту.

Есть ли среди них новый Майк Хоар или время таких людей окончательно ушло? Почему-то уверен, что есть - времена меняются, а люди нет - меняются только их имена.
Выучившие две-три банальности "прогрессивные" образованцы зачастую считают себя выше "быдла" презирающего (условный пример) негров и трансгендеров. Но жизнь куда сложнее белого и черного: вопросы расовой, половой, релегиозной и других идентификаций столько невероятно закручены, что сводить все к примитивной толерантности - в смысле готовности принимать всех и все подряд - просто недопустимо.

Взять смену пола - много читал на эту тему и вопрос является ли желание перековать свой гендер психическим отклонением до сих пор неоднозначен - да, под давлением активистов, ВОЗ только лишь в 2019 году(!!!) убрал его из списка из расстройств психики. Но это чисто политическое решение, неодобренное многими крупными специалистами.

Наши каргокультисты-феминисто-лгбтисты сейчас радостно приветствуют смену пола как лекарство от всех болезней, а на Западе тем временем пошла новая стадия обсуждения этой проблемы. Еще недавно трансгендеры были суперзвездами прогрессивных медиа, сейчас же заговорили про "детранзишн" - набирающее силу движение трансгендеров мечтающих откатиться обратно к своему биологическому полу.

Вот к примеру британская активистка Чарли Эванс, возглавившая Detransition Advocacy Network, которая борется против гормонотерапии для подростков - она прожила несколько лет как трансмужчина но решила что должна вернуться к женскому гендеру.

Отчаянно смелая женщина бунтующая против псевдотолерантности, которая на самом деле является формой безразличия, считает что смена пола должна быть самой крайней мерой, а не вариантом нормы - ведь(и это статистика) среди трансгендеров огромное количество людей страдающих от самых разных ментальных проблем и не понимающих, что переход в иной гендер может ничего не решить.

Негодяи, помешанные на дроблении человечества на все более странные идентичности, не могут объяснить самых простых вещей - если мозг женщины и мужчины отличается на биологическом уровне как можно рассуждать о полноценной смене пола? Вместо ответов на вопросы сыпятся обвинения в "трансфобии", причем нередко на самих трансгендеров, которые искренне пытаются разобраться в себе и своих проблемах.

По факту, и так страдающего человека пичкают гормонами режут на куски, сшивают, а он зачастую остается таким же несчастным и ощущает себя в "неправильном" теле. Если интересуетесь этим аспектом нашей жизни - погуглите detransition. Узнаете много нового и грустного.
Очень интересную дискуссию вызвал вчерашний пост о повторных трансгендерах(https://t.me/rebyesod/618) люди пишут в бота, делятся мнением, спорят.

Обязательно надо такие темы обсуждать. Но только открыто и спокойно, не впадая в истерию, без навешивания ярлыков и не с позиций морального превосходства.

Интересно, что советские врачи раньше всех в мире озаботились проблемой лечения людей считающих, что получили от природы не тот гендер. В своё время писал про гениального учёного Демихова(https://t.me/rebyesod/579),создававшего двухголовых собак. Он напрямую причастен к истории современных транссексуалов - по его рекомендации, гениальный хирург Виктор Калнберз провёл(в моей любимой Риге!) первую в мире операцию по полной смене пола.

Похожие операции делались ещё с начала 30х годов, но весь сложный комплекс превращения женщины в мужчину впервые состоялся в 1972 году в Рижском НИИ травматологии и ортопедии. Делали это почти тайком, спасая девушку которая действительно была на грани от ненависти к своему телу и гормоны с лечением у психиатра уже не помогали.

Представьте себе, поздний Советский Союз, где даже обычных геев могли упечь за решетку(статья о мужеложестве работала плохо, но работала) и вот так отчаянно смелая и, конечно, абсолютно бесплатная операция со всеми положенными стадиями от психической оценки до удаления матки и создания мужского члена.

Потом скандал, выговор, запрет на упоминание операции даже в научных работах и неожиданная слава - даже председатель КГБ Андропов лечился у Калнберза.

Он вообще интереснейший человек - изобретатель, эксперт по травматологии, убеждённый социал-демократ, представлявший в латвийском Сейме блок левых партий. Кроме всего прочего, выходец из семьи латышей, самой высокой ценой доказавших преданность СССР - его старший брат-красноармеец погиб в Котле смерти в Курляндии.

Это невиданная по жестокости битва шла на западе Латвии до самой капитуляции Рейха 9 мая 1945 года, а фактически и после неё. Особо фанатичные немецкие эсэсовцы и члены Латвийского легиона дрались уже будучи сброшенными в холодное Балтийское море - по колено в воде они отстреливались от бойцов Латвийской дивизии, предпочитая умереть, но не сдаться красным.

Где-то там, на пропитанных кровью дюнах, Константин Калнберз схватил пулю за два дня до Победы. А брат его решил стать хирургом - чтобы спасать людей(иногда, от самих себя). Он кстати до сих пор жив и остаётся большим другом отечественной медицины - 92-летний латыш является действующим академиком РАН.
Здесь я принципиально не размещаю рекламу, но изредка могу посоветовать каналы моих хороших знакомых - если сам их читаю и уверен, что вам они тоже понравятся.

Таков @epistle_ch - ламповый канал про футурологию и технологии, затерявшийся среди сотен мусорных проектов-копипаст.

Люблю его за суховатый,
но обстоятельный авторский стиль. Его создатель Иван не просто блогер, но человек исходивший IT-индустрию вдоль и поперёк, знающий ее тайные ходы и подводные течения. Но главное, он эрудит и человек с широким кругозором. От того у него крайне любознательные посты: и про шеринговую экономику, и про левый поворот в США, и социальные наблюдения.

Приведу пример. Иван исследует стоимость жизни среднего класса по всему миру (https://t.me/epistle_ch/148) и приходит к неожиданному выводу: дешевая жизнь в развивающихся странах - это миф. Грубо говоря, если хотите жить качественно, то на Филиппинах выложите сумму чуть меньше, чем в Сан-Франциско. А если хотите ещё и современные гаджеты, хорошее жильё и нормальную страховку - вполне сравнимую. При этом, средний уровень зарплат в СФ гораздо выше. Вывод: во втором-третьем мире не жизнь дешевле, а люди вынуждены жить беднее.

Заставляет задуматься, не так ли? Короче, полистайте - канал молодой, но стоящий и главное, как и мой, не содержит рекламы, инсайдов и прочей разъедающей телеграм хрени.
Мне жутко не нравится слово «меньшинство» - оно какое-то неуклюжее и вызывает ассоциации с меньшевиками и математикой, а не с малыми самобытными группами.

Меньшинства бывают самые разные, но самое интересное когда такая группка возникает из осколка большинства и становится его альтернативной версией.

Возьмём англо-католиков - по всем канонам, это типичные сыны Римской церкви. Однако, гонения заставили трансформироваться их в эдаких марранов(тайных иудеев Испании) - в домах знатных католиков были потайные комнаты для священников, а простолюдины тайком бегали на ночные мессы в лесах и на болотах.

В других частях Европы католики были если не хозяевами, то частью общего ландшафта, а в Англии их остатки стали замкнутой общиной, почти культом, связанной не только религией, но общим секретом. Так завершилось превращение англокатоликов в то, с чем сами католики так ожесточённо боролись - подобие масонской секты.

Позже, когда вопросы веры отойдут на второй план, эта община будет тянуть к себе магнитом к себе творческих людей: Г.К. Честертона, Оскара Уайльда, Ивлина Во.
Последний написал «Возвращение в Брайдсхед» в котором хорошо показана мрачная нутряная сила католической веры, пожирающей грешные души декадентов словно орешки. Причём, даже без помощи пресловутой инквизиции и костров - исключительно с помощью острого стыда. Ведь стыд - основа концепции греха.

Есть другая не менее интересная группа-«осколок» - евроафриканцы. О них ещё поговорим.
Что такое традиция? Традиция - это непреклонное и неподвластное времени повторение одного и того же действия.

К примеру, выборы Папы - в истории католической церкви были разные периоды, но у неё всегда был лидер, пусть иногда и резко антагонистичный своему предшественнику или имеющий конкурента в виде антипапы.

Вот другой яркий образчик верности традиции, тоже из Италии: фестиваль Сан-Ремо. Он непрерывно проводится в небольшом лигурийском городке 70 лет кряду. За это время джаз превратился в классику, родился и умер рок, панк, рэп, метал и ещё 50 пост-и мета- жанров. А итальянцы продолжают собираться в Сан-Ремо и петь песни о любви.

Здесь выступали древние поп-короли и королевы: Челентано, Тото Кутуньо, Далида, Риччи э Повери. Некоторые из них выступают по сей день. Песню «Феличита» на советском тв слушали ещё наши бабушки, а в этом году Бано и Пауэр спели на Сан-Ремо 2020 новый хит.

Но победила другая песня - естественно, о любви(трагической). Ее спел худощавый, одетый во все чёрное музыкант известный как Диадато. Спел с таким сладким надрывом и презрением к нынешним трендам что на секунду сквозь резкие черты Диадато, казалось, проглянул его отец, а может и дед.

Вроде бы попса, причём старая как наш мир. Рухлядь почище античных руин в центре Рима. Но итальянский топ ютуба забит хитами Сан-Ремо 2020 и миллионы по всему миру рукоплещат сладкоголосым итальянским бардам. В этом суть традиции - в ней может не быть рефлексии или глубины, но есть нечто манящее своей подлинностью. Чистое как искренняя преданность или настоящая любовь: https://youtu.be/yFr8xbkvFLc
Одна из самых непростых тем Второй мировой - действия Союзников, которые могут быть трактованы как военные преступления.

Особо болезненно она воспринимается у нас, в России, наследнице страны принявшей на себя основной удар боевой машины нацистов. Вторгнувшиеся в Советский Союз, немецкие войска уничтожили и поработили миллионы человек, они сжигали дотла города, проводили карательные операции, вешали, расстреливали, пытали мирных жителей без оглядки на пол и возраст. И это отдельная трагедия, стоящая особняком от Холокоста - истребления около трети еврейского народа в специально подготовленных лагерях смерти. Так можно ли сочувствовать гражданскому населению Третьего рейха, которому тоже пришлось несладко? Этот вопрос я, еврей и русский, задал себе увидев сегодняшний сюжет "Дойче Велле" - 75 лет назад авиация США и Великобритании начала наносить массированные бомбовые удары по Дрездену.

История непростая, вызывающая споры до сих пор, но в сюжете немецкого госсми акценты расставлены однозначно - старый горожанин, бывший во время бомбежек ребенком, показывает страшные кадры разбомбленного в хлам Дрездена. У него дрожат руки, голос, звучит печальная музыка и он чуть не плача говорит о "военном преступлении" союзников. Смотря через его призму, вне контекста, принимаешь доводы о чрезмерности. Английские и американские самолеты сбросили на восточногерманский мегаполис тысячи тонн фугасных и зажигательных бомб - в результате непрерывных двухдневных авиаударов в городе начал бушевать огненный смерч.

Точному подсчету расчету разрушений и жертв тех атак историки посвятили не одну толстую книгу и декады споров, но если верить отчету официальной комиссии от 2010 года - тогда сгинуло около 25 тысяч человек. Ради чего были убиты эти люди и разрушен один из красивейших городов Германии? Якобы, Дрезден был важным стратегическим центром и ключевым узлом транспортных перевозок нацистов. Однако слабая защищенность и отсутствие выстроенной системы ПВО указывает на обратное. Согласно другой версии, Дрезден, заведомо вошедший в советскую зону влияния, таким образом "готовили" к передаче Красной Армии, в надежде, что его индустриальная мощь и прочие ресурсы не попадут под контроль СССР.

С 1945 года и по сей день бомбардировка Дрездена остается одним из аргументов в пользу того, некоторые победители также должны были пройти через Нюрнберг. Баронет Харрис, более известный как Бомбер Харрис, считается одним из таких "мясников сил Добра". Маршал Королевских ВВС без колебания отдавал приказы о ковровых бомбардировках, будучи свято уверен, что гибель простых рабочих и их семей поможет максимально дестабилизировать врага.

С точки зрения правых радикалов, прошедший через пламя город - символ страдания немцев "очищающий" их от всех грехов павшего режима. Конечно, это не так, но можно ли однозначно одобрить решение Союзников, которые даже толком не согласовали такую массированную операцию с советским командованием?

Должны ли все немцы страдать, как считали некоторые еврейские мстители? Я понимаю их чувства, но не мог вырвать из сердца шип любви к немецкой культуре и архитектуре, шип восхищения тем, как упорно и точно они в итоге воссоздали Дрезден, его поверженные дворцы и кирхи. Да и разве можно уподобляться нацистам и обвинять целый народ?

Впрочем, среди самих немцев на эту тему нет полного консенсуса - члены радикального движения Антидойче отмечают "траурную дату" 13 февраля маршами с такими плакатами: "Немецкие разжигатели войны - не жертвы", "Бомбер Харрис - суперзвезда" и "Харрис - повтори это снова".

А что думаете вы? Ради такого случая проведу опрос.
Мысли Йесода
Одна из самых непростых тем Второй мировой - действия Союзников, которые могут быть трактованы как военные преступления. Особо болезненно она воспринимается у нас, в России, наследнице страны принявшей на себя основной удар боевой машины нацистов. Вторгнувшиеся…
Раз уж зашла тема про антидойчей - освежил память об этом постмодернистском движе.

Пожалуй, аналогов ему в других странах нет. С одной стороны, это крайние германофобы и противники немецкого национализма, с другой - поддерживают США и прежде всего Израиль, а вовсе не глобальный интернационал.

Такое сочетание взглядов крайне редко встречается даже среди немцев. Хотя многие наверное слышали о комплексе вины и "покаяния" перед евреями - в жизни все не так. Конечно, есть огромные мемориалы, синагоги, музеи Холокоста и тд. Но живым евреям даже на уровне правительства уделяется минимум внимания. Есть две, может три, основных еврейских организации, которые делят между собой скромный госбюджет и постоянно грызутся - крайне мелочно и скучно. Об этой грызне знают только интересующиеся темой. Подавляющее большинство немцев, по моему личному опыту, воспринимает современных евреев как эльфов - жили когда-то сказочные существа, да ушли однажды на рассвете в холмы.

На этом фоне, есть небольшая кучка интеллектуалов из бывшего маоистского кружка, которые полностью пересмотрели свои взгляды взяв на вооружение главный принцип - чтобы никогда больше ни один волос не упал с еврейской головы по вине немцев. Во имя этой высшей цели они готовы на все: протестовать против объединения ФРГ и ГДР, поддержать вторжение войск США в Ирак, обвинять Германию в разжигании войны на Балканах, выступать против исламизма в любых проявлениях и никогда и нигде не использовать нациоальной символики от гимна до флага.

Странные люди с эклектичными взглядами, но в то же время, немотря на свою германофобию, самые настоящие немцы и продолжатели местной левой традиции - пусть и в постмодернистском ключе. Несмотря на крайнюю малочисленность, среди них есть не только очкарики-бумагомаратели, но и вполне себе хипстеры. Например, к антидойчам себя относят постпанки из группы Egotronic. Они пишут вполне кошерный музон: иногда с идеологической начинкой, иногда просто жизненный.
Вчера искал музыку под тоскливое неуютное настроение февраля и внезапно наткнулся на жемчужину в ютубном мусоре.

На мой грубый вкус, конечно. Не люблю вычурные эксперименты со звуком, зато люблю народные "Раммштайн" и "Сектор Газа", да и вообще хороший олдскульный панк, индастриал и митол. Поэтому мне нравится, когда традиция французской шансон-мелодики отдается на поругание грубым Oi!-руладам - именно так звучит музыка Paris Violence.

Представьте себе скинхедов, исполняющих композиции на стихи Бодлера, Мориса Магра и Уайльда. Результат напоминает грубый секс французской маркитантки со взводом немецких гренадеров, в котором обе стороны получают удовольствие.

PV довольно известная и старая группа - 25 лет кряду ее основатель и несменяемый лидер Флав - модник из Парижа пишет студийные альбомы мешая в стакане с абсентом эстетику проклятых декадентов своей родины с фильмами Юкио Мисимы и ар нуво Альфонса Мухи. Его первый альбом назывался "Умереть в ноябре", последний - посвящен замерзшему Парижу под шапкой снега и льда.

Старая Франция рыцарей и королей в песнях Флава встречается с нынешним серым миром, грязными парижскими улицами и безумной жестокостью мировых войн. Галльский денди-скин поет о тоске, смерти и бароне Унгерне, но в то же время отрицает принадлежность к правым или левым и хейтит расизм. Музыканта якобы видели на акции роялистов, на акциях футбольных хулиганах и в подпольных бдсм-клубах - но это все слухи, такие же призрачные как герои его песен.

Музыка Paris Violence словно эхо заклятий на забытом диалекте в бетонных джунглях безразличного мегаполиса. При капитализме все товар - даже люди и их чувства. Однако. товар может испортится и протечь на мостовую как песенный бальзам на наши души.
Обилие евреев во всех сферах жизни порой начинает раздражать даже меня, еврея и по алахе, и по жизни.

Особенно это касается искусства. Возьмите хоть недавний "Оскар". Хоакин Феникс(Джокер) - еврей, Мендес(1917) - еврей, Тайка Вайтити(Кролик Джоджо), казалось бы, абориген-маори. Но и он по матери - таки да.

Тайка выиграл скромный "Оскар" за лучший адоптированный сценарий и получил его из рук красавицы Натали Портман(ну, вы в курсе) и актера Тимоти Шаламе, потомка белорусских и австрийских ашкеназов. Так то особых наград НАШИМ не досталось - академики изящно выкрутились и отдали основные призы заезжим корейцам - но мишпуха не вылезала со сцены практически весь вечер.

На церемонии поочередно выступали мощный старик Спилберг, Галь Гадот, Майя Рудольф, Бини Фельдштейн, а на экране, под живое выступление Билли Айлиш, крутили кадры с недавно ушедшими Керком Дугласом, королевой нью-йоркской богемы Сильвией Майлз и продюсером "Списка Шиндлера" Бранко Лустигом.

В натуре, тель-авидение какое-то! Теперь вы понимаете почему некоторые типы верят в еврейский заговор? Я бы и сам в него поверил, если бы жизнь не научили - все заговоры строятся на корыстном интересе кучки людей, не объединенных ничем кроме жадности.

Но самое важное - не заговоры управляют миром, а воля случая. Ведь люди остаются людьми и продолжают интриговать и строить козни даже против собратьев-заговорщиков. Это прекрасно видно на примере американской политики, где блестящий фасад демократии скрывает многослойную систему влияния на ключевые решения двух главных партий: консультантов, юристов, лоббистов, стукачей и двойных агентов.

Причем, среди крупных публичных политиков еврей только один - Берни Сандерс. И он же - любимец простого народа и рядовых членов Демократической партии - считается главным врагом еврейского истеблишмента США: известно, что крупнейшие произральские лобби потратили сотни тысяч долларов на борьбу Сандерсом, а в еврейской прессе правого окраса он описывается чуть ли не как антисемит и человек стыдящийся своих корней.

И это, пожалуй, самый важный урок о кажущемся доминировании евреев - нас действительно много: что среди финансовых воротил, что среди суперзвезд и тех, кто влияет на судьбы миллионов.

Однако добившийся успеха еврей обычно настолько выходит за рамки своего происхождения, что свои больше не признают своим - он либо полностью сливается с представителями окружающей его нации, либо становится настоящим гражданином мира.

Ну а еврейский народ выступает в роли матки: порождающей титанов и карл, но теряющей с ними какой-либо контакт в момент их выхода в свет. Карлы - отдельная тема. Ведь чудовищ и маньяков еврейского происхождения тоже более чем достаточно и об этом тоже, чуть позже, откровенно поговорим. #размышления
Главный(в прошлом тролль) правого инета в русском «Эсквайре» — это как шериф Хоппер в «советском гулаге» в тизере нового сезона «Странных дел». Как минимум, интересно чем дело закончится(https://t.me/egorgalenko/27024)
Друзья, кто изучает иврит? Есть канал, который вам поможет: @hebrewOne

Вот описание от автора:«HebrewOne - это канал, призванный помочь Вам расширить свой словарный запас, без лишнего спама и хлама. Одно слово в день - это не сложно, но порой достаточно одного слова!»

Это не реклама - вчера ведущий канал парень отрекомендовал меня и я отвечаю ему любезностью. Почему нет? Если вас не интересен и не нужен иврит, вы точно не подпишетесь. Ежели нужен и интересен - не станете отказываться от бесплатного подспорья в его изучении: https://t.me/hebrewOne
Продолжил запоем смотреть любимый сериал - «Вавилон-Берлин»(ВБ). Он подтверждает железное правило - чем длиннее кадр, тем важнее чтобы у него была крепкая литературная основа.

Снятый по мотивам книг Фолькера Кучера, ВБ редчайший немецкий хит за последние полувека. Вот чего-чего а развлекательное кино немцы снимать разучились.

Есть конечно плеяда мастеров: Фассбиндер, Герцог, Вендерс. Есть предельно брутальный андеграунд(знатоки сейчас заухмылялись, вспомнив некрореалиста Йорга Буттгерайта и говнодела Уве Болла). Между этими двумя плоскостями - авторским кино и трэшем - пустота изредка заполняемая людьми вроде Вольфганга Петерсена, в итоге сбежавшего в Голливуд.

А ведь только немцы, отбросившие ложную скромность, умеют так хорошо и искренне снимать про немцев, чтобы выходила не карикатура, а пусть и неприглядный, но реалистичный портрет. Вспомним «Сталинград», Das Boot, «Бункер». ВБ - из той же оперы.

Он изучает вечную тему притягательности зла и его абсолютного воплощения - нацизма. Но не спешите переключать. Во-первых, тут нет нравоучений. Во-вторых, действие происходит ещё в преддверии Рейха - 1929-34 годы, так редко показываемые на современном экране.

В сериале мы увидим тщательно, пусть и не до конца исторически точно реконструированную эпоху декаданса конца Веймарской республики с ее кабаре, чувственными фильмами и сочащимся из всех щелей пороками. Главные герои: Герион Рат - детектив и герой прошлой войны, расследующий ряд резонансных преступлений. А также молодая немка Шарлотта волей судеб также попавшая в полицию.

Запутанные нити из их дел приведут в масонские ложи, на сеансы оккультного спиритизма, в тайные бордели, и другие колоритное места, которые станут фоном для главного заговора - прихода к власти партии немецкого реванша и гибели молодой демократии. Впрочем, здесь полно других сюжетов: взлёт и падение коммунистов, доктор, мечтающий сделать человека-машину и невозможная любовь лишь некоторые из них.

Первые 16 серий вышли 3 года назад, а сейчас выпустили ещё 12 - увы без прекрасной литовской актрисы Северии Янаушскауйте, - она сыграла одну из главных злодеек и спела заглавную песню.

Вроде бы новый сезон не хуже - по крайней мер, по атмосфере: у скандинавов есть тоска рождённая из снега и вечного мрака, а немцы короли ангста - внутренней тревоги метеоритом рвущейся наружу.
Именно ангст максимально точно описывает настроение ВБ, погружающего нас в мир, находящийся на грани коллапса, но из последних сил продолжающий петь, снимать, творить, жить.

Оценка: 8 из 10 Йесодов Трейлер(1 сезон): https://youtu.be/9qwL9_2fX8A
Но давайте лучше о чем-нибудь серьезном. Сегодня днюха вечно молодого Курта Кобейна - ему бы исполнилось 53 года. С момента его ухода в иной мир, прошла целая жизнь - Курт вышел покурить в возрасте 27 лет. В чем же его феномен помимо того, что он через парадную дверь попал в "Клуб 27"?

Чтобы стать иконой и самым узнаваемым лицом своего поколения, недостаточно быть хорошим музыкантом. Вернее, можно им совсем не быть, но надо стать нервным узлом, вобравшим в себя вайб времени. Тут надо сделать отступление и напомнить, что поколение Х Кобейна, миллениалы, ксениалы, зумеры, на самом деле, очень похожи.

Есть навязший на зубах речитатив в чем разница между детьми 80х и 00х - если совсем огрублять, тогда гимны эпохи звучали по мтв, сейчас - на ютубе. Нынешнее поколение, возможно, более онлайновое, мобильное, аутичное. Но его главные страхи и боли(часто фантомные) - такие же как у отцов и дедов.

Это касается, в первую очередь, стран Запада. Люди советской и постсоветской эпох все же более разные, а вот там, где была обеспечена непрерывность одной политико-экономической модели, где новая поп-культура более полувека подряд выходила из старой контркультуры - там разница поколений весьма косметическая.

Врубите в плеере рандомный режим и загрузите туда песни "Нирваны" вперемешку с Билли Айлиш - поймете о чем я. Кобейн пел об очень простых вещах: депрессии, неуверенности, внутренних комплексах, непохожести и других составляющих подросткового бунта. Все подряд об этом поют, но именно ему удалось закодировать в песни эту вызывающую простоту максимально непошло, вложить в них наэлектризованную харизму человека надломленного и терзаемого душевными проблемами. Странного и от того притягивающего к себе.

"Нирвану" нельзя назвать хорошей музыкой, но это музыка идеально подходящая молодежи больших городов, по крайней мере, ее условно "среднеклассовой" части. Реальные проблемы и рефлексии в ней почти отсутствуют, но порождаемый ее в миллионах душ отклик вполне реален - его можно описать как ощущение собственной ничтожности томящее любого сытого и относительно здорового человека, у которого вроде бы есть все, но нет главного - понимания своего места в этой жизни.

И поэтому "Нирвану" и Айлиш будут слушать вечно - в мире конвейера, массмаркета и копипасты усмиренная странность, которая уже weird но еще не creepy, продается лучше всего. Как верно говорил Пелевин: "В области радикальной молодежной культуры ничто не продается так хорошо, как грамотно расфасованный и политически корректный бунт против мира, где царит политкорректность и все расфасовано для продажи". И в этом нет совершенно ничего плохого. https://youtu.be/fregObNcHC8
Это настоящая журналистика такого класса, который и на Западе редок и главный текст февраля: журналист Солопов изучил обстоятельства дела "Сети"(запрещена в РФ) и выяснил следующее: на самом деле было две группы -- одна питерская, вторая пензенская. Ни одна из них них не была причастна к терроризму и все, что с ними делали - тотальный произвол. Но и безобидной одну из этих групп точно не назовешь.

Во-первых, и "питерские" и "пензенские" ходили в лес, занимались "выживальчеством" и прочей херотой, довольно безвредной. Однако "пензенские", помимо участия в голодных играх, потихоньку превратились в наркоклан, активно торговавший веществами.

Этот гнилой бизнес постепенно заместил всю их формально левую(вернее, анархистскую) повестку, а в дальнейшем мог привести к страшному - двойному убийству парня и девушки друживших с "пензенскими". Про убийство пока точно непонятно, но есть довольно убедительные свидетельства, что "сетевики"(не питерские) расстреляли и закопали в лесу двух своих молодых знакомых.

Кошмарная и жестокая история добавляет детали в дело всколыхнувшое всю Россию. С одной стороны - огромное количество людей были потрясены жестоким разгромом неформально-политической тусы. С другой - туса, мягко говоря, странная и пестрая - есть там, видимо, совсем ни в чем невиновные люди, а есть то ли барыги, то ли откровенные душегубы.

Короче, надо ждать продолжения(обещают скоро выпустить) и дальше разбираться в этом мрачняке уровня сериала "Мост".
Тут важный момент - все дело в человеке. Солопов, с которым я столкнулся еще в "Русской планете", когда-то давно сам был активистом, но с годами превратился в настоящего цербера-расследователя.

Положа руку на сердце, ни один текст Голунова до конца не дочитал - Солопова читаю запоем и в РБК и в Газете и Медузе. Уверен, что он еще напишет роман по мотивам всего ада и трэша, побывавшего на страницах его заметок: https://t.me/egorgalenko/27221
Совершенно случайно узнал сегодня о существовании ФК «Амкал» — заметил на улице брутально-чёрный автобус с характерным логотипом в цветах анархии на котором выделялась кнопка ютуба. Решил узнать поподробнее и убедился — фекальное название не обманывает, под брендом «Амкала» выступает самый дерьмовый ФК страны.

Важно не путать его с «Амкаром» — командой с рабочим бэкграундом, возникшей на базе одного из крупнейших пермских заводов. Этот профессиональный ФК возник в постсоветскую эпоху и почти 25 лет представлял Пермь на футбольном ристалище, а потом у его спонсоров закончились деньги. В 2018 году, «Амкар» был ликвидирован, оставив после себя кучку фанов и эффектную красно-черную символику.

У «Амкала» такие же цвета, но совсем другое наполнение — это команда «спортивных» блогеров. Несмотря на идиотское название, заставляющее гугл путать их с пермяками, блогерам удалось набрать заметное число фолловеров на ютубе, в инсте и прочих сетках(кстати, ребята совершенно аполитичны и анархо-палитра является чистым совпадением).

Однако помимо красивых фоточек и качественно сбитых видосиков, у «Амкала» за душой нет ничего — практически все свои матчи они проводят с такими же высосанными из пальца командами комментаторов «Матч ТВ», фанатов больших команд и создателями мемов(не шутка). При этом, ещё и со свистом проигрывают: например тележурналистам продули со счетом 5:2(какая боль).

Но судьба «Амкара» амкалам не грозит — билеты на их игры разлетаются как горячие пирожки, а продажи мерча(шмоток и прочей лабуды) в своё время обогнали продажи формы национальной сборной России. Если поискать, в сети легко находится медиакит «Амкала» завлекающий спонсоров миллионными присмотрами на ютубе и участием популярных блогеров. То бишь это бизнес, причём бизнес торгующий воздухом — ведь никаких спортивных достижений у команды нет.

Плохо ли это? Скорее грустно, что эпоха соцсетей на своей заря обещавшая поднять человечество на новый уровень обмена и получения знаний, в итоге обернулась эпохой хайпа, в которой твоя ценность определяется не настоящим талантом, а количеством лайков или дизов. #размышления
Есть известный мем «Алло, ты поехавшая? Ты из Барнаула! Бар-на-ула, Алтайский край». Мол, проблемы развитого мира от нас далеки как небесные звёзды - неча рассуждать про гиков, трансгендеров и культурные войны, когда в избе нетоплено, а на улице торчит фекальный сталагмит.

Мысль расхожая, но вот давеча я зашёл в новооткрывшийся на раене магазин крафта и без особых надежд приобрёл бутылку отечественного сидра. Продукт превзошел все ожидания: и сладость, и кислость и щепотка терпкости. Состав: сок яблок и винные дрожжи. Марку называть не буду, а место производства - Барнаул. Тот самый пресловутый.

Раньше от водки и балалайки ломилась голливудская клюква, сейчас многие москвичи живут в плену тех же предрассудках об остальной стране. Которая далеко не такая лощёная и обеспеченная как столица, но все равно робко тянется в общее для всего Запада культурное пространство, где инцелы, феминистки, альт-райты, Берни Сандерс и споры о туалетах для третьего пола.

На фото: Барнаул, февраль 2020 года.
Приложение для знакомств Тиндер сам по себе аккумулятор всякого трэша, но еще интересней его эпигоны. Даже гейский Гриндр, а «халяльные» приложухи для правоверных.

У мусульман есть несколько собственных эппов — Миндер, Музмэтч, Эшк. Их пользователи заполняют анкету где помимо ветви ислама(сунниты, шииты и тд) указывают к примеру количество молитв за день. Зачем? Истинно верующий вряд ли свайпнет вправо девушку, которая не соблюдает правила о пяти намазах. Также есть графа для этноса — персы не всегда охотно контактируют с арабами, те с сомалийцами или же индонезийцами.

Есть и те кто забивают на все правила и ищут на миндере тоже, что и везде — быстрого секса. Девушки жалуются на фетишистов, помешанных на «горячих мусульманских телочках»(есть такое направление в порнухе) и своих же «халяльных» извращенцев умудряющихся ввернуть пошлость в самые невинные разговоры(один чувак предлагал юзерше обменяться мамами для «теплых объятий»).

Впрочем, особо не забалуешь — в исламских дейтинг эппах есть опция «опекуна». В личный чат добавляется третий, к примеру, отец или брат девушки, охраняющий ее невинность. Как вам такая защита от дикпиков? Думаю, многие двачеры, инцелы и прочие моралофаги одобрили бы! «Опекуны» могут пойти дальше и управлять профилями своих подопечных, но это уже не встроенная опция, а особенности менталитета.

Несмотря на запреты заливать «непристойные» фотки, опекунов и прочие ограничения, тиндеры остаются тиндерами и считаются большинством мусульман харамом, хотя бы за разжигаемые ими «похоть» и любовь к флирту.

Так что пользуется такими приблудами относительно небольшое число «продвинутых» из Европы, США и наиболее либеральных исламских стран. Для них недавно выпустили аналог Бамбла Эшк — в этом приложении, вопреки всем нормам и традициям консервативного Востока, первый шаг по знакомству делает женщина.

А вот фетишистов и прочих «попутчиков» в исламских эппах стали банить. Забавный случай вышел с одной феминисткой и левой активисткой — она пыталась найти мужа, который «уважает зеленую эко-сущность ислама», но получила отказ даже в регистрации. Мораль проста: с плакатиком на котором нарисован хиджаб ты можешь ходить сколько угодно, но дальше порога тебя все равно не пустят.