В прошлые выходные уже немного писал про работу Бэзила Поледуриса - титана киномузыки сравнимого разве что с Анджело Бадаламенти.

Ушедший от нас, маэстро Поледурис умел написать такой саундтрек, что можно смотреть фильм с закрытыми глазами и все равно значит, что происходит.

Идеальный пример - сцена из «Конана-Варвара»(фильма-легенды прославившего Шварценеггера). Посмотрите ее, а потом только послушайте - музыка расскажет вам все лучше любых слов: https://youtu.be/FEp76ppPc8o

Поледурис умело вплетал в свои мелодии скрипки, флейты, охотничьи рожки, колокольчики и самые необычные инструменты, но главное мастерски использовал возможности хорового пения.

Своими главными источниками вдохновения он называл автора сотни голливудских саундтреков(например, к Бен-Гуру) венгра Миклоша Рожа, а также собственное детство: будущий композитор рос в православной греческой диаспоре и с юных лет был очарован церковными литургиями и хоровым исполнением молитв.

Любая выдумка человека имеет отражение в реальной жизни - изображение сверху это не фотошоп и не картина, а снимок реально существующего места.

Этот замок, словно перенесённый из Средиземья или земли Семи королевств, можно увидеть своими глазами посетив юг Италии. Здесь тысячу лет назад, на холме охраняющем речную долину, был заложен город Крако.

За десять веков он пережил кровавые войны, штурмы и погромы и стал местом культурными науки с несколькими церквями и университетом.

Однако, серия землетрясений и наводнение около полвека назад назад вынудили власти эвакуировать жителей и построить новое поселение в низине.

А Крако стал городом-призраком и декорацией для высокобюджетных фильмов: его можно увидеть в «Страстях Христовых», «Кванте милосердия» и других блокбастерах.

Увидел в телеграме "привет" из Мытищ - мое детство прошло на границе Москвы и этого "белого гетто", где в панельных стенах томятся непринятые столичным Молохом жертвы окраин.

Там время не то чтобы застыло, но сгустилось как сгущенное молоко или кровь инфарктника. Кажется, это даже не подобие жизни, а вечный лайф-симулятор депрессивной осени, где слякоть не снаружи, а внутри, и мерно бухает об стенки души как остатки водки в грязном стакане, который на заре будет точно разбит.

В этом мрачном краю, пешеход спешил перейти дорогу, а водитель ее проехать. Пешеход перегородил дорогу водителю, вышел спор и в сердце пешехода вошел нож. Машина сзади безразлично объехало корчащегося в муках. Оба русские, убийца вдвое старше убитого, уже пойман, вроде бы кается.

А на тонком клинке застыли капли русской сгущенки. И нет в этой истории злодея, только серая хмарь, непроходящий мрак, ужас и боль. Вышел за хлебом, а может за пивом, чтобы поскорей вернуться обратно, в обшарпанную теплоту подъезда, чтобы стать выжженной лазером тенью на самом дешевом осколке гранитной скалы.

Такое средоточие горечи не под силу никакой хиральной сети и всплеск от нее способен уничтожить мир. Рассосется ли она? Кажется, что не победит ее ни один урбанист, цивилизатор, прогрессор. Кажется, что не спасут Мытищи молитвы, не укроют золотые купола, ведь этот город уже давно не на карте - он там, где и слякоть — в людской глубине.

Распыленный на атомы, ставший дымом, туманом, пеплом, он кальянным паром проник в нас через ноздри, чтобы поставить свою злую печать на сердце, а затем нырнуть еще глубже и понуро бродить в потемках нутра, затерявшись в изломах наших хромосом.

Но спасение есть, ведь даже в Мытищах есть звезды. Обычно их нельзя рассмотреть невооруженным взглядом, но если вглядеться до боли и рези в глазах во влажную черноту асфальта, там обязательно загорятся их сияющие зрачки. Наверное, как раз об этом поется в одной из моих любимых песен. #размышления

Первыми руферами на Руси были последний император Николай Романов и его жена Александра(Ники и Аликс).

Вот, к примеру, фотосвидетельство их похождений в сонной купеческой Москве. Здесь монархи бывали только наездами, во время православных праздников и других мероприятий.

Видимо, после очередной длительной церковной службы, Ники с Аликс решили немного пошалить и снялись на фоне самой модной башни того времени - сейчас за этим лезут на пики "Москва-сити".

"Это не то будущее, которое мы хотели, но то, которое получили".

С удовольствием пересматриваю на выходных голливудскую неоклассику — в этот раз, «Побег из Нью-Йорка». Вроде бы обычный постапокалиптический боевичок, но кисть мастера Джона Карпентера превращает его в серьезное социальное высказывание.

Действие фильма снятого в 1981 году происходит в недалеком будущем образца 1997. В этой версии проклятых девяностых, США ведёт наземную войну с русскими и китайцами и уже находится на грани войны термоядерной.

Причем, Америка находится не в лучшей форме — ее словно ржавчина пожирают преступность и бедность. Все настолько плохо, что главный мегаполис страны Нью-Йорк пришлось превратить в колонию строгого режима — город окружён высоким забором а гавань прикрыта боевыми вертолётами, которые топят беглецов вылетая с базы на острове Свободы(там стоит знаменитая статуя).

Когда на эту территорию анархии и кровавого хаоса падает президентский самолёт, а пассажир номер один становится пленником одной из местных кошмарных банд, спасти его может только один человек — бешеный ветеран спецназа и грабитель банков Змей Плискин.

Естественно, под угрозой собственной смерти — в крови колоритного антигероя, воевавшего с русскими в Ленинграде(вот откуда новый CoD украл свой сюжет!) плавают микробомбы рассчитанные на 24 часа. Ровно столько времени выделено Змею, чтобы спасти президента и весь мир от гибели.

Сюжет сам по себе хорош, как и разнообразные монстры Нью-Йорка: людоеды-«крейзис», таксисты на броневиках и прочие стервятники немертвого города. Но ещё интереснее изучать этот слепок альтернативного девяносто седьмого с позиции сегодняшнего дня.

Вроде бы ошибок наляпано выше крыши: СССР развалился без военного конфликта с американцами, США не оказалось накрыто волной вооруженной преступности, да и хайтек-гаджеты из фильма выглядят наивно. Но если отойти от прямой трактовки, то многое угадано точно.

Стены и минные поля вокруг огромного поселения на отверженных — аллегория на трамповские укрепления на границе с Мексикой. Вырождение мегаполиса в умирающие трущобы — случай города-банкрота Детройта. Столкновение с русскими и китайцами - поиск "русского следа" и торговая война эпохи Трампа. И даже причина падения самолёта непростая — вниз на город-зону его направила SJW-борцунья с «расистским, полицейским государством».

Рекомендую «Побег» всем любителям недорогих, но крепко сбитых экшенов. Вещичка простая, но по ней хотели снять аниме, а в итоге вырос неплохой сиквел, несколько комиксов,и повесть о похождениях Змея под Ленинградом. И это все не считая главного героя игровой франшизы Metal Gear Solid — представьте себе, псевдогений Кодзима буквально спиздил Солида Снейка у Джона Карпентера. Правда, тут же в этом признался - подсказка есть в имени персонажа.

Оценка: 8 из 10 Йесодов Трейлер:https://youtu.be/PYYZFcvQfRg

Залго, один из умнейших публицистов нашего времени, сделал замечание по моему разошедшемуся тексту о смерти в Мытищах. Хочу особенно подчеркнуть, что Мытищи для меня - образ, а не конкретное проклятое место. Верно пишет Залго, что вся Россия - большие Мытищи.

Почему нас с ним(думаю и вас) так задела эта история? Да потому что не должно быть так, чтобы русский человек вышел из дома, а другой взял да и перечеркнул его одним штрихом.

Причем произошло это буквально под нашими окнами, пока мы весело трепались в телеграме. Телеграм это хорошо, но живем мы не в телеграме. Страшно подумать, что все наши споры о политике, религии, культуры и смысле жизни, все наши надежды и чаяния могут взять и растаять как мокрый ноябрьский снег.

Причем произошло это так легко и случайно, словно не человек умер, а в кафе ненароком разбили чашку. Я потом вчитался в детали этой истории и там все совсем грустно - убийца вроде бы совсем не зверь, а пенсионер, занимающийся бизнесом. Убитый(он в два раза моложе) вроде был пьян, назвал старика "пидором" и ударил по лицу за что получил тычок ножом в шею. Так это или не так, не знаю, но звучит похоже на правду.

Кстати стариковский нож - это не кавказский или скиновский клинок, а тонкая зубочистка. Жена дала, чтобы чистить капусту на рынке. Вот так банально, как грязный капустный лист, упала наземь жизнь человека, а за ней может упасть и вторая - сколько старик протянет в застенке? Приятный такой дед в очках, грустный - жалко его, даже если врет.

Кто-то скажет - роковое стечение обстоятельств. А как по мне, надо чаще задумываться над самыми простыми вопросами. Что ты будешь делать, если тебе нагрубят, оскорбят, ударят? Будешь бить в ответ или стерпишь? Что важнее - мнимое бесчестие или чужая смерть в мытищинской слякоти?

Мытищи, повторюсь, просто близкая мне аллегория - магнит своей запретностью притягивавший в первые годы жизни. Речь не о конкретном не самом ужасном городке. Речь об обществе. которое пропитано жестокостью. Собственная правота нынче важнее доброты, главный аргумент - сила, вместо прощения - круговорот мести. Это нормальный набор ценностей для мира дикого капитализма, вот только сам дикий капитализм - не нормален.

Если мы хотим, чтобы наши потомки, вопреку всему, жили лучше нас, то придется учиться таким страшным вещам как любовь и терпение. Потому что любовь - это единственная власть не облаченная в кровавые одежды и не ставящая ногу на горло своим подданным. #размышления

Всё верно пишете, товарищ ребе, да только вопрос как стоял колом, так и стоит: откуда взяться любви?

Когда человек знает, что не защищен никем кроме себя, при малейшей опасности он будет вести себя как загнанное в угол животное. Если человек знает, что может получить срок просто для чьей-то отчетности, то срок за настоящее преступление уже выглядит не такой глупостью.

От ненависти до любви только в поговорке один шаг, а в масштабах социума - длительная эволюция, в которой изнасилованный 90-ми народ делает только первые шаги. Сколько займет этот путь, сколько еще русских погибнет на протяжении этой реабилитации? Вопросы сложные. Всем здоровья и терпения, да поможет нам бог.

Сейчас кое-что вам покажу, но обещайте не проклинать и не слать на мою бедную голову громы и молнии. Смотреть придется на свой страх и риск, а развидеть уже не удастся.

Наверное, все современники помнят какой шум стоял вокруг фигуры Дэвида Копперфильда в девяностые. Помню как всей семьей смотрели его масштабные фокусы на главном канале страны и дух захватывало при мысли, что такие чудеса вообще возможны.

Самый его известный трюк - исчезновение Статуи Свободы ночью 1983 года. Даже спустя 36 лет внезапная пропажа коллоссальной скульптуры высотой 93 метра выглядит эффектно и способна потрясти неподготовленного зрителя(хотя объяснение довольно простое).

Копперфильда посмотрите сами, а я вам покажу братьев Сафроновых(тех самых из омерзительной "Битвы экстрассенсов"). В 2012 году, отечественные иллюзионисты попытались повторить легендарный фокус и показали исчезновение 100-метровой киевской статуи "Родина-мать" в рамках шоу "Украiна чудес"(!!!).

О политической подоплеке говорить не будем - 7 лет назад она никого не заботила. Поговорим об исполнении - оно поистине ужасно. Сложно придраться к чему-то конкретному, но сложно представить более скверное исполнение такого, по дефолту, эффектного и масштабного фокуса. Впрочем, довольно слов, лучше взгляните как выглядело это доморощенное "копперфильдство": https://youtu.be/ygAJo8UQ3sc

Вчера Госдума сняла запрет на показ нацистской символики если это не связано с пропагандой нацизма. Запрет был абсурдный и хорошо, что его сняли - в честь его отмены, расскажу про гигантские лесные свастики, осквернившие земли по всей Евразии.

Появились они все-таки в целях пропаганды нацизма, фашизма и прочей гадости, так что обойдемся без фотографий(которые легко гуглятся). Самая известная свастика из леса оставалась незамеченной более 50 лет. Еще до войны, видимо, члены гитлерюгенда организовали своеобразный флешмоб и высадили 150 лиственных деревьев в хвойном бранденбургском лесу на северо-востоке Германии.

Два раза в год их листва желтела и в глухой чаще вдруг появлялся гигантский косой крест - заметить его можно было только с воздуха. Случайно обнаруженный в 1992 году "привет из Рейха" вызвал бурю возмущения, после чего правительство несколько лет вырубало зигующие деревья(основные проблемы были связаны с владением земли) пока окончательно не привело лес в порядок.

Это далеко не единственная лесная свастика - крест и надпись "1933" из крон деревьев находили, к примеру, в землях под Гессеном. А в Италии на горе росла роща посаженная в форме DVX - "дуче" на латинском. Но страннее всего история Эки Нарин - свастики-рощи на склоне гор Тянь-Шаня в Киргизии. Она выделяется темно-зеленым пятном на сером полотне горной кручи.

Появился этот знак еще в советское время, но как? Ходили слухи, что это дело рук пленных солдат вермахта, кантовавшихся в этом районе по лагерям и занимавшихся строительством и работой в колхозе. Впрочем, вряд ли бы у них вышло так легко обмануть охранников и аккуратно разместить саженцы по желаемому контуру.

Вероятнее всего, эту пакость организовала местный агроном, этническая немка и похоже что симпатизантка Рейха, в 40-ые годы прошлого века руководившая укреплением склона. Она командовала местными рабочими, выполнявшими любое ее указание не особо вдаваясь в детали.

О чем эта история? Вероятно о том, что свинья везде грязь найдет или, в крайнем случае, посадит.

Теперь буду всех своих друзей так называть: https://t.me/Kothueplet/5327

Презираю людей не способных разглядеть красоту сокрытую в багряных складках советского прошлого. Любой казённый патриотизм скучен, сер и пошл, но не менее пошлы скрипучие персонажи, 30 лет рассуждающие про «совок» и «вату».

Советский Союз — это не только мрак войн, репрессий и прочих лишений. За пределами мрака блестят рубинами достижения равным которым не найдёшь больше нигде: футуристическая архитектура, авангардное кино, космические корабли словно прямиком из «Звездных войн», да хотя бы и развитая субкультура альпинистов.

Людей любивших походы и горы в СССР были миллионы — они штурмовали самые опасные пики мира в то время,когда это ещё не было модным. А уж сколько легенд с ними связано! Взять хотя бы затертый до дыр перевал Дятлова про который снимают даже в Голливуде. Есть гораздо менее известные, но не менее таинственные истории. Например тройная гибель альпинистов Валерия Беззубкина, его жены Розалии и Владимира Милько.

О команде Труда сейчас не найдёшь даже статьи на Википедии, но в 1970ые ее имя гремело по всей стране - это были один из самых опытных и рисковых альпинистов планеты. Руководил ими до дня своей таинственной смерти житель Красноярска Беззубкин.

Он погиб в августе 1981 года - тогда команда Труда отправилась на штурм пика Победы. Это высшая точка Тянь-Шаня высотой 7439 метров - высоченная и смертельно опасная гора. Уже во время подъема их настигло неприятное известие - погибло двое участников поднимавшейся ранее Новосибирской команды.

Беззубкина это не остановили - вместе со своей дружной командой он поднялся на пик и в последний раз доказал своё мастерство. Его жена Роза и вовсе стала первой советской женщиной дважды поднявшейся на эту высоту.

После отдыха Беззубкин возглавил спуск вместе с женой и Милько. Пройдя совсем небольшое расстояние, тройка лидеров сорвалась в пропасть. Их бездыханные тела нашли лишь спустя день и были похоронены на высоте 6000 метров во льду серака, рядом с разбившимися новосибирцами.

До сих пор не до конца понятно, что стало причиной смерти связки из трёх человек - среди причин есть неисправность снаряжения, но вот по чьей вине? Опытный и всегда собранный Беззубкин никогда раньше не допускал ошибок новичков и тщательно проверял веревки, ледорубы и прочие орудия альпиниста.

На фоне слухов о разногласиях в команде из 11 человек, окончательную версию событий восстановить не удалось. Одно можно сказать точно - этот советский триллер достоен более пристального внимания и интереса широкой публики(кому интересны дополнительные подробности, их можно прочесть здесь).

Предыдущему посту не хватает иллюстраций. Их мало, но они есть - вот как выглядит памятник погибшей на Победе тройке альпинистов (чета Беззубкиных и В. Милько).

Место, где он расположен, достойно отдельного рассказа - это альпинистское кладбище в северном Тянь-Шане (Киргизия). Формально "Северная звезда" даже не кладбище, а приют - так у скалолазов принято называть временное пристанище, расположенное где-то по дороге на вершину.

Реальных захоронений здесь всего 9 и еще более 30 - просто памятники. Обычно, альпинистов хоронят рядом с местом гибели, высоко в горах - сотни окаменевших от холода тел лежат в пещерах и ледниках самых высоких пиков планеты.

"Звезда", впрочем, тоже разбита не так уж низко - хоть и на горном склоне, но на высоте около трех километров. Пожалуй, это идеальное место для сохранения памяти о тех, кто вечно стремился вверх.

Любители шок-контента любят рассказы о "150 тысячах еврейских солдатах вермахта" и вообще об огромном числе евреев в нацистской иерархии. Это конечно намеренное преувеличение, хотя небольшое число людей с еврейской кровью в структурах Третьего рейха все же было.

Прежде всего, отпрыски евреев оставшихся с матерью-немкой после введения "нюрнбергских законов" - эти расистские уложения позволяли матери поклясться, что отец ребенка ариец даже если это было не так. После клятвы, смешанные пары проходили через развод, а дети признавались "полноценными" немцами. Один из таких рейховских янычар дослужился до генерала Люфтваффе.

Были и совсем редкие случаи вроде истории Шломо Переля — польского подростка попавшего сначала в детский дом под опекой комсомола, а потом в плен к нацистам. Шломо удалось выдать себя за фольксдойче(этнического немца) и стать членом гитлерюгенда. Естественно, только ради того, чтобы остаться в живых — все его родные кроме брата погибли в Холокосте. Автобиография Переля стала бестселлером и легла в основу фильма "Европа, европа".

Бывают и обратные примеры— нацисты выдававшие себя за евреев. Таким был эсэсовец Ульрих Шафт — единственный человек успевший побывать офицером сначала в Третьем рейхе, а затем в Израиле.

Во время Второй мировой войны, он воевал на Восточном фронте в составе частей Ваффен-СС, был ранен и попал в тыл откуда переведен в Италию. Здесь Шафт сдался в плен американцам на реке По. Поскольку его связь с военными преступлениями не была установлена, вкоре его отпустили.

В 1947 году он внезапно оказывается в Мюнхене, где снимает жилье вместе с молодым евреем. От своего соседа, немец узнает о благотворительной помощи жертвам Холокоста. В разоренной войной Германии, Шафту это кажется единственным способом хорошо устроиться в жизни и негодяй выдает себя за еврея. Он настолько входит в роль, что меняет имя на "Габриэль Вейссман" и эмигрирует в Израиль.

Здесь эсэсовец попадает в кибуц и учит иврит, затем идет служить в ЦАХАЛ, где его военный опыт позволяет быстро продвигаться по службе и стать капитаном артиллерийских частей. Шафта подводит пристрастие к выпивке — по пьяни он показывает сослуживцам свое фото в форме офицера СС. Его руководство не стало придавать это огласке(!!!), но отправляет странного офицера в отставку.

Оставшийся без денег и карьеры, Шафт пытается вернуться на родину, но ему мешает паспорт гражданина Израиля. Тогда мерзавец решает продать известные ему военные тайны египтянам. В обмен, на дипломатический документ и небольшую сумма денег он рассказывает все, что знает и уезжает обратно в ФРГ. Отсюда, спустя несколько лет его выманят агенты Моссад — Шафт в последний раз вернется в Израиля с фальшивым паспортом и миссией от «иракской разведки», чтобы немедленно быть пойманным.

Дали эсэсовцу по максимально мягкой мерке — всего семь лет. Вышел он через пять и уже навсегда вернулся в Германию. Самое удивительное в этой истории, что этот поддельный «еврей», неудачник-шпион и циничный нацист, по слухам, принял обет, стал пастором одного из лютеранских приходов Франкфурта и закончил свою жизнь сторонником Израиля. Об этом известно из мемуаров Зеева Экштейна — но об этом необычном человеке надо рассказывать отдельно.

Тусуюсь с братом по разуму и передаю привет @rebyesod

В России чайный гриб всегда был бабушкиным напитком — лет 20 назад его можно было выпить на каникулах в деревне или у родственников-пенсионеров, затем его массово продавали в электричках в пластике из-под колы или разливали на тёмных полустанках из растрескавшихся бидонов.

А вот в США «комбуча» любимый напиток хипстеров, которые трескают его в дорогих стеклянных бутылок по 3-4 доллара за штуку. Именно оттуда гриб триумфально вернулся в Россию и накрыл коричневой волной поколение зумеров.

Кстати, чайный «гриб» — это архаизм. Учёные недавно выяснили, что гриб на самом деле симбиоз нескольких видов бактерий. Если эту колонию агрессивных микротварей поместить в сладкий холодный чай и дать настояться, то через некоторое время получите нечто вроде кваса со специфическим чайным прикусом.

Якобы им можно лечить любые болезни включая рак — но это бабушкины сказки. Кроме того, неизвестно правда ли напиток родился в степях Манчжурии или другой точке Востока, зато на нем точно можно неплохо заработать — глобальный рынок продаж комбучи и ее производных превысил полтора миллиарда долларов.

Аппетитный рецепт приготовления этого бактерицидного чайка в домашних условиях можно посмотреть здесь: https://youtu.be/ZIt1tBGbQec

Раньше уже писал про старика Карпентера - он истинный маг кино, придумавший сотни приёмов, которыми нынче пользуется весь Голливуд. Но и маги дряхлеют и теряют хватку. В 21 веке великий дед практически забыт - он ещё жив и полон сил, но ушёл из индустрии.

Нельзя сказать, что Карпентер не пытался - пару фильмов в новую эпоху он снял. Они ожидаемо провалились, ведь их делал мастер ручной, штучной работы - его фирменный стиль ярче всего проявляется на словно прожженной окурками целлулоидной пленке с декорациями из погорелого театра и костюмами спижженными с деревенской Хэллоуин-пати.

Вот почему так хорош бессмертный «Хэллоуин»(1978) породивший сказочно убедительное воплощение живого и немого зла на Земле. Гораздо менее известен снятый через два года ужастик «Туман»(1980) - но он также до дрожи хорош.

Фильм начинается с эпиграфа По и он даёт точное представление об атмосфере, хотя место действия - окутанный густым туманом приморский городок с маяком - поначалу напоминает рассказы Лавкрафта.

Если «Хэллоуин» был рождён из кельтского фольклора, «Туман» стал порождением моряцких легенд. Здесь плавают корабли-призраки и бродят восставшие с морского дна мертвецы. Смотрится, особенно в наши дни, совсем нестрашно, но притягивает также, как страшилки рассказанные на привале у костра или лунной ночью на деревенской завалинке.

Оценка: 7 из 10 Йесодов. Трейлер: https://youtu.be/eaPTNeEqR7c

Идиш Шредингера

Когда-то идиш был главным языком еврейской диаспоры, на котором разговаривали свыше 10 миллионов ашкеназов - евреев Европы. Сейчас он ни жив, ни мертв - постоянно говорят на нем только представители отдельных ветвей ультраортодоксального иудаизма.

Вообще еврейских языков десятки, если не сотни. В основном, это локальные диалекты вроде бухори(на нем общаются евреи Самарканда и Бухары), но есть и полноценные языки вроде рожденного из испанского ладино - его используют выходцы из общин Турции, Греции, Марокко - или ныне мертвый шуадит, на котором разговаривали окситанские евреи.

Но только идиш был настолько распространен во всех еврейских общинах и краях, где жили евреи.В нем слилась вся мощь немецкой культуры и глубина еврейской травмы - это язык молитвы, торговли и немного войны. Язык на котором написаны отличные книги(от Шолом-Алейхема до Башевиса-Зингера) и песни(от кабацких до революционных). Язык - горячих споров и холодной аргументации, когда-то шумевший от Базеля до Гомеля.

Отрицателям Холокоста хорошо бы объяснить почему такой могучий и живой язык вдруг оказался загнан в закрытые религиозные гетто сокрытые глубоко в недрах Нью-Йорка и Иерусалима. Всего за несколько лет, база языка сократилась с миллионов до тысяч - сейчас даже в Израиле на нем говорят меньше 2% населения - это объясняется и политикой первых лет, и практически полным исчезновением общины германоязычных евреев.

Одна радость - сегодня есть энтузиасты, пытающиеся сохранить идиш для будущих поколений. Язык, на котором когда-то рассказывали страшные сказки про големов и диббуков, стал податливым пластилином для рэперов, металлистов и музыкантов других жанров. В честь выходного дня сделал для вас небольшую подборку.

1. Первый в мире идишский индастриал-метал был записан израильской группой Gevolt в 2011 году - в ее составе, в основном, выходцы из бСССР. Вот отличная песня с альбома Alefbase "Красива как луна": https://youtu.be/UUnfxTp0WEI

2. Главный а может и единственный идиш-рэпер Zionlight тоже израильтянин но живет в Германии. Он превращает тексты колыбелен в музыку улиц:https://youtu.be/aCfHnmAJRlo

3. Ну и пожалуй самый известный певец на идише сегодня - это большой любитель клезмера и кантри Дэниел Кан(писал о нем раньше здесь: https://t.me/rebyesod/475). Однажды он перел "Аллилуйю" Леонарда Коэна, который хоть и еврей - всю жизнь пел на английском:https://youtu.be/XH1fERC_504

4. По совету подписчика Льва обратил внимание на мощный канадский фолк - клезмер-квартет Black Ox Orkestar. Эти ребята рубят отменную идиш-акустику в чуть мрачноватой, почти даркфолковой стилистике: https://youtu.be/I8TL4wGBx5g

Люблю необычные места — буддийский памятник на фоне леса из «Ведьмака» прекрасно походит под это описание.

20 лет назад этнические поляки практикующие тибетскую версию буддизма заложили первые камни храмового комплекса(гомпа) в крошечном селе Дарнково. Его характерной приметой стала вот эта самая ступа — особый вид памятника посвященный, само собой, Будде. Вернее, одному из этапов его жизни.

Обходя его по кругу, верующие улучшают свою карму и очищают себя от пороков. В России ступ довольно много — особенно в наших буддистских регионах вроде Калмыкии и Бурятии, где их называют субурганами — а вот в Польше кажется только одна.

Дорогая Мария Николаевна! Как автор поста, отвечу вам здесь. По поводу Кашина(https://t.me/Baronova/7971) Этот человек известен своей антисоветской позицией и симпатией к генералу Власову, что является примордиальной, забытой ныне формой ельцинизма образца начала 90х.

Мы, старые жижисты, знаем стыдные секреты друг друга: например, видный либерал Пожарский был отбитым скинхедом-расистом, а Кашин - власовцем. Может постироничным, но судя по его отношению к "совку" - вовсе нет.

Да и сейчас он вместе с Просвирниным дует в ту же дуду. Я не спорю с талантом Кашина складывать слова - оно вызывает уважение - но почему бы не задать ему пару острых вопросов на тему распада "совка" - тем более, что это один из самых известных и ярких колумнистов противопоставляющих "русских" и "советских" (а это характерный признак либо нациста, либо монархиста, либо ельциниста - иногда всех их вместе взятых).

Тем более, что человек, выбивший уникальную для российского медиа-рынка ставку, ведет последнее время откровенно нагло и поливает грязью моего учителя Павла Пряникова - человека несравнимого с Кашиным масштаба. Он его, напомню, назвал, "унылым блогером за еду" - и это тот самый Кашин, который сам далеко не является образцом морали и нравственности. О его похождениях детально в свое время рассказал бывший коллега, известный в ЖЖ как "Летеха".

Так что вы уж извините(ваше мнение мне крайне ценно) но с Кашина таки стоит спросить и не только за ельцинизм - вопросов к нему много, причем каждый взялся не на пустом месте. Другое дело, что я противник cancel culture - когда Кашина хуесосили и пытались уволить из Репаблик, мы благородно молчали, потому что самая острая дискуссия не должна выходить за рамки беседы двух человек без привлечения работодателей или лидеров мнений.

Есть то, что нам кажется наукой и то, что нам кажется магией и есть вещи на стыки этих двух понятий.

Существует удивительная дисциплина, заимствующая элементы археологии, акустики, истории, цифрового моделирования и гончарного дела, чтобы слепить из них нечто новое для понимания старого.

Она называется археоакустика и посвящена изучению акустических эффектах в местах жизни древних людей, умевших превращать в мощные музыкальные инструменты обычные камни.

Согласно теории археоакустики, акустические эффекты в древнегреческих храмах, раннеготических церквях или пещерах первобытных людей является особым наследием ушедших цивилизаций, которое можно классифицировать и дешифровать.

Пионером новой науки стал русско-французский профессор Сорбонны Егор Резников - специалист по старинной музыке, обнаруживший, что люди Каменного века выбирали места для наскальных рисунков исходя из звуковых свойств.

Ему удалось разгадать первобытный "код" из красных охряных точек, встречающихся в самых неожиданных местах пещер, где жили наши предки. Точками обозначались места с сильным эхом или необычными звуковыми эффектами. К примеру в одной пещере крикнув перед фреской с изображением бизона можно услышать как человеческий голос, многократно отражаясь превращается в нечто похожее на рев бизона.

Там же в пещерах можно найти поющие камни - сталагмиты и сталактиты звенящие словно колокола - на их поверхности часто находят рисунки и следы от ударов первых барабанщиков. Нет сомнений, что в поющих пещерах устраивались музыкальные шоу почище современных - хедлайнерами были жрецы, умело выдающие природные эффекты за голоса царства духов.

Существует версия, что концертной площадкой жреческих ВИА мог быть даже знаменитый Стоунхендж - его каменные колонны концентрируют звук внутри кольца, где находилась толпа, внимавшая ритму голосов и инструментов, бивших прямо в ее сердце.

Благодаря археоакустике, звуковые эффекты теперь обнаруживают в самых неожиданных местах. Например, "запели" древнегреческие амфоры. Совсем уж смелые энтузиасты молодой науки верят, что слепленные тысячелетия назад вазы могли сохранить голоса тех, кто их делал словно восковые(и не только) цилиндры, которыми являются старейшими аудионосителями.

Считать звук с глины, когда-то бежавшей по гончарному кругу, технологии пока не позволяют. Однако, выдающийся математика Чарльз Пирс 120 лет назад писал: "Пройдет сто столетий развития науки в геометрической прогрессии и она откроет, что звуковые волны голоса Аристотеля каким-то образом записались и могут быть воспроизведены".

Самое опасное поле для гольфа находится в 400 метрах от южного периметра ДМЗ - фактической границы между двумя Кореями.

Оно разбито в пределах базы миротворческих сил ООН Кэмп-Бонифас и с трех сторон окружено минными полями, так что промахиваться здесь не рекомендуется - один мяч уже подорвался.

Человеческие жертвы с этим местом тоже связаны - база названа в честь майора армии США Артура Бонифаса, убитого в одной из редких послевоенных стычек с пограничниками КНДР.

В августе 1976 года, Бонифас командовал небольшой группой рабочих и военных, очищавших пограничную зону видимости от высоких деревьев. Одним из них оказался тополь, якобы посаженный самим Ким Ир Сеном.

Правда это или нет, но командир северокорейского патруля, заметив лесорубов, аккуратно снял наградные часы, завернул их в платок и дал команду: "Убивайте подонков!" После чего, его люди топорами и подручными средствами забили насмерть Бонифаса и другого офицера. На фото из музейной части ДМЗ вы видите макет этого печального инцидента.