Посмотрел неплохой сериал «Полуночное солнце»(Midnattssol). Делала его та же команда, что и образцовый скандинавский крайм-триллер «Мост» и это чувствуется в каждом штрихе — истинное лицо Севера показано с любовью на грани истовости.

От крутых гор, глубоких рек и других видов заполярной природы захватывает дух, а сцены жестокости бескомпромиссно кровавы и рождены из местных легенд — жертв необычного серийного убийцы пожирают волки, их свежуют словно медведей и казнят по древним саамским обычаям.

Кстати, это самая интересная часть сюжета — запрятанная далеко от чужих глазах жизнь заполярной Швеции, где язычники и оленеводы саамы 400 лет живут под ярмом белых лютеран.

Это для нас шведы суровый северный народ, для саамов они захватчики-южане, сжигавшие у столба шаманов и строившие кирхи на местах древних алтарей.Тут можно провести параллель с «Сердце Пармы», у нас ведь тоже были свои северяне-язычники, покорённые сталью и крестом.

А ещё в шведском Заполярье, где неделями не садится солнце, есть город Кируна — место действие фильма — в нем расположена самая большая и современная шахта по добыче железной руды в мире. Воистину величественное сооружение. Недалёко от неё расположен гипертехнологичный центр космических исследований. Именно в Кируне шведы хотят построить свой первый космопорт.

Всю Кируну с ее глубокими шахтами и вырубленным из березы кирхами собираются перенести — это один из самых амбициозных урбанистических проектов в истории. Причиной стали трещины и осадки почвы из-за горнодобывающих работ(в фильме это обыгрывается), центр города уже частично перенесён, но полностью работы будут закончены только в 2100 году.

Вот сколько интересного можно узнать из шведского сериала! Жаль только под конец он сдал и потерял набранную на крутых виражах сюжета скорость — последнюю серию можно было уложить пять минут.

Короче, любителям скандинавского нуара стоит взять на карандаш, 7 из 10 Йесодов тут есть. Трейлер: https://youtu.be/-OK6f7xHleY

В музее писателя Довлатова(вот уж удивительное место для такого!), среди прочих, висит забытая заметка писателя Проханова о забытой войне в Анголе. Огненно написано. Фото via @pepel_v

В Австралии веганка дошла до Верховного суда с иском к своим соседям и проиграла.

На 600 страницах она объяснила, что семья из соседнего дома специально жарит на заднем дворе мясо и рыбу, чтобы доставить ей дискомфорт.

Суд отклонил иск, но австралийка намерена продолжить борьбу с неприятными ей запахами.

Вот вам небольшой утренний эксклюзив - посетил выставку японского художника-сюрреалиста Тэцуя Исида. Интересный мастер, рано ушедший из жизни - в возрасте 32 лет, он бросился под поезд. Данная картина называется «Отозванный».

Дорогим читателям не зашёл репост про жестокие казни римлян - какое-то количество человек отписалось.

Убрал репост, хотя тему Тевтобургского леса очень люблю - в ней как в капле воды отражаются все самые важные вопросы, ответы на которые можно найти в прошлом.

Чем интересна эта битва? Она показывает как одно крайне короткое по временем событие может стать вспышкой сверхновой, пронзающей тысячелетия.

Римляне потеряли в густых Германии три легиона, а, даже в зародыше ещё не существующая немецкая нация, обрела важнейшую точку сборки.

В 19-ом предатель Арминий, повернувший легкую конницу союзников против Рима, станет национальным героем еще разделённой страны - его памятники росли в дойч-княжествах как грибы.

Бешеная любовь к «арийскому титану» войны достигла апогея во времена Третьего рейха, а с его падением сошла на нет словно морская пена. Теперь о великой победе Арминия, ударившего в спину тем, кому он приносил присягу, почти не вспоминают, как и о том, что убит он был также предательски - родным тестем, бывшим одним из участников борьбы за власть в племени херусков.

Спрашивают где можно посмотреть выставку японского безумца Тэцуя Исиды - увы, она буквально вчера закончилась в павильоне Веласкеса в мадридском парке Ретиро.

Уехал в сумрачный имперский Мадрид неслучайно - где ещё лечить меланхолию как не этом полном секретов и страсти городе? Мадрид бедный и грязный мегаполис, в барах которого официанты специально сыпят на пол мусор - это признак популярности места.

Но посреди бедности и грязи есть место гордости и красоте рождённых из очень близкого русским противостояния святости и государственного садизма.Мы же помним, что в Испании столетиями был даже не кровавый режим - пепельный.

Когда людей запекали как свиней на аутодафе, добрые христиане радовались - ведь на их глазах вершилась библейская строка об отсохших и сожжённых ветвях Древа-Христа. А потом добрые христиане запирались в своих дворцах и развлекались с махами и пажами, пили утонченные вина и разглядывали самое древнее порно в Европе - картины Веласкеса и Тициана.

Со временем это двуличие привело к восхождению на престол четы куколдов: король Карл IV и его жена Мария Луиза очень дружили с красавцем Годоем. Дружили так сильно, что 14 детей Карла были один в один копией его друга, получившего от короны титул «князя Мира».

Князь, маркиз, адмирал и генералиссимус Годой предавал короля-куколда в политике, а его жену в постели - к примеру, этот испанский гранд соблазнил 16-летнюю Пепиту Тудо, родившую ему четверых детей. Эта женщина-повеса, скорее всего, вам хорошо известна - в более зрелом возрасте, она стала моделью для двух легендарных портретов «Маха» и «Маха обнаженная» великого Гойи.

О нем напишу чуть позже - вот уж поистине человек-кремень, удивительным образом предвосхитивший лавкрафтианскую хтонь и превративший свои сны в картины, пропитанные ядом и величием.

Совсем забегался и не написал пару слов о юбиляре Егоре Летове. Ну а что писать, с другой стороны?

Народный сибирский поэт, самородок и в то же время рокер из старого поколения, когда бухали до рвоты, а концертный зал закрывали на многомесячный ремонт.

Панк и в то же время любитель традиционных музыкальных форм, коммунист, немного антикоммунист, и совсем немного националист. Хаотик рашн, в чьих взглядах и стихах не было порядка, но были масштаб и глубина.

Он во время стал знаменитым и во время умер - его жизнь оборвалась не трагически, а логически, в тот момент, когда Егор выскреб себя до дна, чтобы накормить толпу.

Широколицый, гривоволосый, по-сибирски крепко срубленный, Летов был необычайно живым и поэтому так смешно наблюдать как его пытаются превратить во второго «Нашевсе».

Нет, не нужны Егору аэропорты и улицы, не нужны памятники и мраморные доски - Егору нужен русский лес и повисший на его ветвях дымчатый туман, чтобы бродить по нему поисках расчудесной страны: https://youtu.be/Rqkx_rk8fWU

Занесло в Барсу на День Каталонии, а тут НАШИ маршируют.

На самом деле, эта группа из тысячи человек выглядит как сборная солянка из марксистов, сталинистов, анархистов, феминистов и европейских сепаратистов всех мастей.

Например, эффектный красный флаг с золотистым крестом и семиконечной звездой - это сторонники автономии французского Прованса.

Сложно представить нечто более вдохновенное, чем люди многих талантов. Есть известное выражение «джентльмен-разбойник» но мне ближе ковбой-художник.

Вернее, художник, скульптор и писатель. Таким был Кид Рассел — простой парень из Миссури в конце позапрошлого века оседлавший коня и уехавший покорять Монтану.

Он жил среди индейцев, охотился на бизонов, перегонял стада, зарабатывал пригоршни долларов работая траппером и наконец выстроил собственное ранчо.

Там, в свободное от работы время, он научился рисовать, лепить и вырезать, чтобы запечатлеть любимый Wild West в лучших традициях Возрождения и стать главным популяризатором ковбойской романтики.

Посмотрите хотя бы на картину «Пикани готовятся украсть лошадей у племени Кроу» — в ней можно разглядеть и грядущие тысячи вестернов, и Джона Уэйна с Клинтом Иствудом, и Red Dead Redemption 2.

Москва во время ночного взлёта всегда кул.

В музее Дали есть бюст великого живописца Веласкеса, на первый взгляд, разрисованный злыми детьми.

На второй тоже, но если приглядеться, то на его лбу можно разглядеть точную копию картины «Менины».

Нос Веласкеса - монахиня на коленях, щеки - два испанских дворянина Дали краской нарисовал монахиню, стоящую на коленях спиной к зрителю (нос) и двух кабальеро с гофрированными воротниками (глаза). На подбородке у великого старика гостиная с креслами и полом в виде шахматной доски.

Работа называется «Бюст Веласкеса превращающийся в трёх беседующих персонажей». Так гении беседуют с друг другом через века.

Очень точный анализ феномена Дудя - без пропагандистской грязи, просто объективный взгляд, пусть и немного исподлобья: https://t.me/apesotskiy/2014

Когда меня спрашивают, завидую ли я успеху Юры Дудя, я отвечаю, что как пишущий человек завидую только успеху Эмиля Золя.

Что к Дудю, что к Богдану Титомиру или Косте Богомолову относится всерьез нельзя - вся эта публика слеплена из одного теста и катится по поверхности нашего сознания на одном гребаном катафалке. Данные люди интересны ровно секунду - стоит ей пройти и вечность разгоняет тени, а дуди из дутых медиагигантов превращаются обратно в кляксы на одной из гравюр в Театре Дали или в масляное пятно на грязной портовой воде Иннсмута.

Друзья мои, заклинаю - не забывайте, что суть всегда одна, а форма ее подачи не так существенна. Раньше плохими стихами и банальными историями марали бумагу, потом радиоэфир и, наконец, их на вооружение взял Его Величество Телевизор. Сейчас король умирает, чтобы воскреснуть в юном теле принца Ютуба. Вроде бы принц несравненно прекраснее и разнообразненее но за невиданной свободой выбрать один из миллионов каналов скрывается железная хватка алгоритмов, рекомендаций и peer pressure.

Поэтому никогда не забывайте о главном источнике человеческих знаний за последние тысячи лет - том самом, который нельзя ускорить или отмотать, но вполне реально поставить на паузу или пройтись по таймкоду. Я говорю, конечно же, о книгах.

Меня часто спрашивают, что почитать из худлита. Отвечаю одинаково - представьте, что ваша душа драгоценный камень, а оседающей на ней инфошум - смесь дерьма и сала. Соскоблите эту смесь и вглядитесь в собственные грани - там вы увидите один главный интерес, который есть у каждого человека и толкает одного на стезю моряка, второго - инженера, из третьего - раввина. У кого это будет слово "оружие", у кого-то "история", у кого-то "тайна".

По этому хэштегу найдете единомышленников, свой маленький масонский клуб и вопросов что читать/смотреть уже возникать не будет - подскажут, посоветуют лучшее. У меня подобный опыт был с коммьюнити фанатов "Фоллаута" - благодаря этим ребятам, прочел ряд замечательных и полузабытых книг о постапокалипсисе, а дальше стал уже сам разбираться в вопросе(вот мой собственный совет любителям историй после конца света).

Ну и конечно, полагайтесь на собственный инстинкт. Задолго до "Фоллаута" в семейной коллекции откопал потертый томик 1982 года - советское издание романа француза Робера Мерля "Замок Мальвиль". Невероятно, что не смотря на трэш, насилие и секс эту отличную книгу издали в брежневском СССР. Объяснить это можно коммунистическими убеждениями "красного" Мерля и тем, что она слишком хороша: это одновременно история выживших в ядерной войне, и философский трактат в стиле Рабле, и немного "120 дней Содома" - откровенное и жестокое размышление о человеческой природе.

Так что если любите хорошую книгу, это тоже важно - копаться как французы и немцы в букинистических развалах, чекать дедовские книжные шкафы, рыться в пыльной антресольной пещере.

Совершенно случайно на наткнулся короткометражку с Уиллемом Дефо - не слишком новую(2013 год) и длинную(10 мин) трагикомическую историю мужчины, лицо которого частично парализовано и застыло в гримасе напоминающей улыбку.

Сюжет позаимствован из Гюго, точнее из романа "Человек, который смеется", главный герой которого мальчик Гуинплен, превращен циркачами, с помощью ножа и огня, в омерзительного, вечно улыбающегося урода. Сюда же можно приплести и Квазимодо, и персонажей других классиков.

Вообще, тема внешнего уродства противоречащего внутренней красоте одна из магистральных в европейской культуре, ведь только в ней еще в древнегреческие времена были очерчены строжайшие стандарты человеческой красоты. Апогеем этого древнего культа эстетов стала протонацистская идеология ариософии (Это и Общество Туле, и венский оккультист Гвидо фон Лист, и одинист Александр Миллс).

Противостоит адептам манящей, но мертвящей Красоты, гуманистическая идея Сострадания - готовности преодолеть барьер внешнего, чтобы увидеть внутреннее и принять человека таким, какой он есть. Первые размышления на тему их противостояния можно увидеть в раннем гностицизме и каббализме.

В гуманистическом ключе снята и эта короткометражка, жаль только смежная тема обретения человечности через страдание совсем не исследована. Автор, кстати, русский молодой режиссер Антон Ланшаков(представьте себе, 26-летний парень, закончивший ГИТР, снял Дефо):https://youtu.be/QvQ8hTIjfzY

Почему классика это не скучно, а наоборот - источник радости и знания? Потому что все оригинальные ходы и идеи придуманы задолго до нас.

Возьмем Босха - ни один современный хоррор не сравнится с ним в изобретательности: "Чужой", "Нечто", "Оно" лишь бледные отголоски и копипаста его картин. Но есть проблема - классику у нас, в основном, знают по вбитым еще в школе штампам.

Да, наверное, не только у нас: в любом известном музее есть одна навечно проложенная и гвоздями прибитая тропа по которому стада туристов танковыми колоннами к "Джоконде", "Данае", Менинам".

У Босха тоже есть один суперхит: "Сад земных наслаждений". Он, конечно дико хорош, но Саду равновелик Воз - еще один триптих Иеронима.

Вглядитесь в "Воз сена" и увидите лучшую, за последние 500 лет, карикатуру на общественно-экономические отношения. Досталось всем - и королям, и попам, и мещанам. Отдельно выведена роль интеллигенции(это уже для внимательного зрителя).

1500 год, а выглядет свежее работ "Шарли Эбдо" и уж подавно "Усов Пескова".

Ельцин шаманит в Туве, 1994

Собственно про шаманов. Для многих из нас это орки-маги из "Воркрафта" или еще какая дичь, тем не менее сентябрь в этом году выдался шаманским. Сначала якутский шаман Габышев прославился на всю страну своим донкихотовским походом, затем удмуртский Разин вспыхнул ярким протестным пламенем.

Шаманы - это архаика, прощальный подарок малых народов большим родом из доисторических времен. В крошечных родо-племенных группах не было строгой иерархии, но всегда был вождь - самый сильный воин племени, и шаман - самый мудрый.

Воин вел людей на охоту и разборки с соседями, делил добычу, блюл первые понятийные законы. А шаман общался с небом, землей, лесом и реками, лечил страждущих, травил немощных, бил острым костяным ножом в горло скота, приветствуя свежей кровью весну и бил в бубен, бубня первые горловые молитвы духам огня и дождя.

Шаманы больше не нужны. Пластмассовый мир победил и шаманов заменили врачи, попы, коучи. Но они по-прежнему есть и духи шепчут им в уши, а может и прямо в душу. Что старик Разин, что юродивый Габышев - это одиночки, белые волки в эпохи серых. Отсюда гнев и обжигающая сердце ярость, вдруг пробивающийся наружу то сквозь глаза, то прямо сквозь кожу.

В старой удмуртской вере есть обряд виль тыл поттон - рождение нового огня. Добывали его с помощью полевых ворот предки временно вселявшиеся в стариков-шаманов. Ритуал проводился в конце старого года или какого-то страшного события вроде эпидемии, а добытое в его ходе пламя считалось самым чистым, символом молодости и новизны, обновлявшим умирающий слабый мир магической искрой из мира духов.

Может и правда Разин не сам поднес спичку к облитому горючим пиджаку? Вдруг разверзлось небо и улыбнулся старому удмурту ветряный Толпери, выхватил уголек из лунной печи, да и бросил шаману за пазуху.

А Саша-шаман тоже не промах - пусть рассказывают басни, что его скрутили-связали, да отправили в околоток. Мы то знаем, что в околотке сидит его немая копия, рыба-человек, а Саша дунул в рожок, рассыпал костяной порошок, обернулся шустрым зайцем - только и видели его сверкающие пятки в перистом бурятском ковыле.

Навеяно этим текстом #размышления