سألتكم لأخبركم ألّا تندموا على شيءٍ قدّرَهُ الله ويسّره لكم
والله في كلِّ الأمورِ خيرٌ نجهله، ولكنّ الله يعلمه...

حتى الأمور الصعبة والبشعة التي تكرهونها.... الحكمة منها مجهولة عندنا... ولكن صدّقوني ستأخذكم لخير لا تتوقّعونه.

فقط سلّموا أموركم لله، وآمنوا بالخير منه... حتى الأمور الّتي نظنّها شراً هي عينُ الخير...


المهمّ ألا يخسرَ المرءُ دينه، وألا يخسر آخرته...
تذكّروا كلامي جيداً

أسرة بلا قدوة هي أسرة ضائعة

حين يسمع الصغار عن فضيلة من الفضائل، فإنهم في العادة يميلون إلى النظر إليها على أنها من جملة المثاليات التي لا تتجلى إلا في حياة أعداد محدودة من الناس، ويختلف الأمر كثيراً حين يرون تلك الفضيلة مجسَّدة في شخصية الأب، أو الأم، أو الأخ الأكبر.

الإنسان بطبعه كائن محاكٍ مقلد؛ فهو يبحث باستمرار عن نماذج يستلهم منها طريقة العيش، وأسلوب التعامل مع الآخرين، ومن هنا يكون علينا أن ننظر إلى وجود القدوة في حياة الأسرة على أنه الركيزة الأساسية في تكوين الوعي لديها، وتكوين المشاعر، والمحكّات الأخلاقية.

وظيفة القدوة في الأسرة لا تقتصر على الإرشاد إلى ما هو صحيح من السلوكيات، وإنما تتعدى ذلك إلى تكوين إطار فكري، وأخلاقي تتشكل في داخله اتجاهات الأبناء، والخطوط العميقة في شخصياتهم، وذلك الإطار يحفظهم من الضياع، والتشتت، ويحفظهم من الاضطراب، والتناقض.

نحن نعيش في عصر يغلب عليه اللهو، والانجراف نحو المتع، كما تغلب عليه الثقافة الاستهلاكية والنفعية، وإن عموم الأسرة تحتاج إلى من يمنحها البوصلة الصحيحة للاختيار.

أن يكون الأب، أو الأم قدوة فهذا يعني أن الجهد التربوي ليس موجهاً للأولاد فحسب، وإنما هو جهد يمضي في مسارين: أحدهما يتمثل في تهذيب الذات، والارتقاء بها، وبهذا وحده تحصل الأسرة على مصباح تهتدي به في مجاهل الحياة.

من كتاب: حكمة الأمم
🔳د.عبد الكريم بكّار🔳

أتساءَلُ عن شَكلِ الحيَاةِ حين يشعرُ الإنسانُ أنَّهُ في المكانِ المُنَاسِب، عن كيفَ يصحُو الإنسانُ مُطمَئِنًا أنّه في المكانِ الصّحيح، مع الرفيقِ الصحيحِ، عن كيفَ يستَقبِلُ نسمَةَ الهوَاء، وشَربَة المَاءِ وهو غيرُ حائرٍ، وقد اهتدَى لسكَنِه، وأُنسِه!

أتساءَلُ كيفَ تكُون نسَائِمُ البِشَارَاتِ..بأنّك في موطنِك، حيثُ يُمكِنُك أن تغمضُ عينيكَ آمِنًا أنّك لن تُهجَر، ولن تَهجُر.

- مريَم مُنتصِر.

على الإنسان أن ينسى المنطق عند الدعاء، يجب عليه أن يتوقف عن الحسابات العقلية في الحديث مع الله.

الله وحده يفعلُ المستحيلات.

- حسن عباس

"يعلمني الله الإطمئنان بكثرة القلق..

لا أدري هل استطعت صياغة العبارة بشكل صحيح أم لا..

تمر علي كل التفاصيل بقلق وبشئ من التعقيد...أذكر الله وأتمتم بالصلاة على النبي، أستخير وأفعل ما يمكنني فعله وفي رأسي حسابات وسيناريوهات معينة..

ثم يُقضى الأمر..مراتٍ عبر المسارات التي أردتها وسعيت فيها، ومراتٍ أكثر من طرقٍ لم تخطر ببالي ولم أتحرك فيها أصلاً!
وفي كل مرة قلقٍ يتعلم قلبي الإطمئنان! أقول لقلبي انظر إلى سابق صنيع الله بنا! اهدأ!

بعد كل مرة أحدث نفسي: ولقد مننا عليك مرة أخرى
مرة أخرى؟! بل مرة عاشرة...المرة الألف!

منُّ الله لا يكاد ينقطع عني! يربط على قلبي ويعلمني كيف أطمئن وأهدأ وأهمس كلما لاح تعقيدٌ أو هم جديد: كلا..إن معي ربي سيهدين."

"مُنايّ دائمًا أن أسِير بين النَّاس بالحبِّ، خفِيفةً كفراشةٍ أو بقعة من نورٍ، أمضِي بخفَّةٍ بينهم.

تاركةٌ -إيَّاهم- في كلِّ حدِيثٍ يجمعنا سويًّا بمعاملةٍِ حسَنة يغمُرها حبٌّ صادقٍ، لين القول، وطِيب الأثرِ الدائِم بيننا.

وعلى ألسنتِهم جملة واحدة عند ذِكرهم -إيايّ- فيمَا بعد: أثرها كان طيِّباً ملموسًا، وما زَال."

- نورا نصر.

منذ صغري وأنا فاكرة لما أقول بعد الوضوء: ( اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي)
ربنا هيوسعلي داري؛ فهنتقل لبيت أكبر وأوسع بحديقة زي ما بتمنى.. ودا حقيقي ووارد يحصل، لكن دا كان المعنى الوحيد للسعة عندي.

لكن الغريب كل ما بكبر بكتشف إن السعة مش بس مادية ومعناها الانتقال لبيت أوسع، لكن كمان معنوية! السعة في عينك أنت؛ فتشوف بيتك أوسع وتشوف اللي في ايدك أكثر وترضى به وتطيب نفسك له!

وأسألك السعة
في نفسي
وعيني
وفِكري
يارب ')

- إيمان لطفي