ْ

"ثَمةَ أَشياءٌ تُؤلمُ الرُّوحَ وَتؤذِي القَلبَ وَتحزنهُ كَثيرًا."

ْ

‏ليست غزَّة وحدها،
إدلب توجعنا أيضاً يـ اللّه
فالطُفْ بأهلنا فيها

ْ

‏سُمِّيتِ المرْأةُ زَيْنَبَ.
وقِيل أصْلُها: " زَيْنُ أَبٍ " وحُذفَت الألِف لكثْرةِ الاستعمَال.
أي: زِينة الوَالد.🤍

- تَاج العَروس.

ْ

الحمد لله .. وبعد،
لا أخفيكم، منذ أمس وأنا أتفكر في هذه الصورة المنتشرة لذاك الشاب الذي قضى شهيدًا إن شاء الله ساجدًا.
عاش أحدنا عمرًا طويلًا في الإسلام منذ طفولته يسمع عن حسن الخواتيم ودعوات الأشياخ والعباد والمتقين وأمانيهم؛ فمن الناس من يدعو أن يقبضه الله شهيدًا ومنهم من يدعو أن يميته الله ساجدًا، وهاتان من أشهر دعوات الخواتيم فيما تفقهه قلوبنا .. بل ما إخال خطر ببال أكثرنا يومًا أن يجمع الله لامرئٍ بين الموتتين؛ شهادة وسجود.

أهذه كرامة جديدة لم يعقلها أحدنا من قبل؛ أم معنى جديد حُرمنا أدراكه عشرات السنين في الإسلام أم موتة لا تكاد تعرفها كتب الأولين إلا لأمثال عمر والأكابر!

والأهم من ذلك: ما الذي سبق هذه الموتة السرمدية من أعمال صالحة وأحوال قلبية لصاحبنا هذا تقبله الله؛ فكيف هي حياة هؤلاء وقلوبهم وتنسكهم الليالي ذوات العدد.

والأهم من هذا وذاك: كم من مجهول عندنا معلوم عند الله يتأهب الآن لحسن خاتمته؛ بينا يبيت أحدنا ليلته في غفلة وربما لهو عن حياته البرزخية وقبر يتأهب له!

رضي الله عن أولئك الذين يعلموننا معانِ ما كان لأحدنا أن يفقهها لو عاش ألف سنة لولا أن رأينها كفلق الصبح.

-أحمد سيف.

ْ

"‏القراءة تعطينا مكانًا جديدًا لنذهب إليه عندما يتعيّن علينا البقاء في مكاننا."🤍

ْ

الخِذلان:
ترك النصرة ممّن يُظنّ به أن ينصر.

ْ

كان مالك بن دينار يقول: اللهم أنت أصلحت الصالحين فأصلحنا حتى نكون صالحين.

ْ

همومُ الحياةِ إذا أقبلَتْ
وسدَّت عليكَ جميعَ السبلْ

فيمِّم فؤادَكَ نحو الذي
يُزيلُ ويبعدُ كلَّ العِللْ

إلهي إلهي هو المُرتجى
تباركتَ يا ربُّ أنتَ الأملْ

ْ
أدركنا أن :
الرفقة لا تعني شيئا دون الأمان، والعشرة الطويلة لا تصنع دائما صداقات حقيقية، ووعود اليوم ليست ضمانات للغد، والخسارات ليست بالضرورة هزائم ، وحتى بعض المكاسب مكاسب دنيوية فقط، وأمواج البحر ستغرق من وثق بهدوئها ، وأن بعض الذكريات رواية جميلة نستمتع بقراءتها غير أنها لن تعود، وبعضها الأخر مؤلم كنا نتمنى أن نحرق دفترها وكأنها لم تكن.

ْ
للوحدة مذاق الحرية🤍.

ْ

‏سأل أحدهم جلال الدين الرومي:
نراك تقرأ وتكتب كثيراً، فماذا عرفت؟
قال: عرفت حدودي.🤍

ْ

‏"احتَفظ بالَّذي
يَنطق اسْمك
كأَنَّما يَصف مَكانًا آمِنًا"

•|🤍🌸

ْ

«يُروى أنّ رجلًا سألَ قيس بن الملوِّح:
‏من أحقُّ بالخلافة؛ بنو العَبَّاس أم بنو هاشِم؟

‏فأجابَ: "ليلى".» 😁

ْ

وبعضُ التنهُّدات على رِقّتها وخِفّتها،
قد تشعر بها النفس في بعضِ همِّها كأنّها جبلٌ من الأحزان أخذتهُ الرجفة.. فمادَت بهِ!

- الرافعي.

••

وَقَابَلتُ الصَّبَاحَ فَقُلتُ حَمدًا
وَشُكرًا لِلمُهَيمِنِ ذِي الجَّلالِ

نَبِيتُ بِأَنْعُمِ الرَّحمَنِ لَيلًا
وَنَصحُو بِالغَدَاةِ بِخَيرِ حَالِ

_
حَللتُم أَهلاً  وَوَطِئْتُمْ سَهلاً ومَررتُم رَحباً وحُبّا ..

5K ✨🤍

ْ

فَائِدَةٌ لُغَويّةٌ:

- البارِحَةُ للَّيل، فَنقُول البارحةُ ليلاً، ولاَ نَقُولُ الأمسُ ليلاً.
- والأمسُ للنّهار، ويستخدَمُ للدّلالة علَى الماضِي القَريب.

ويُقال في سياقاتٍ مجازيةٍ:
ما أشبهَ اللّيلةَ بالبَارحَة!
أي: هذهِ اللّيلة مماثلةٌ للبارحةِ في أحدَاثها.

وكذلكَ قولهُم: ما أشبهَ اليومَ بالأمس.

,


"كَانَ ﷺ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ."ﷺ♥️

- صحيح البخاري

ْ

سَلامٌ عَلَى اللَّيلِ لمَّا أتَى
تَوارَيتُ وَحدِي وَراءَ النُّجوم

بَعثتُ هُمومِي إِلَى خَالقِي
وَهَل غَيرُ رَبِّي يُزِيل الهُموم

ْ

"يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتْعِبُهُ
‏دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ"