ْ

روي في الحديث: «إنَّ لله في الأرض ملائكة سياحين يُبَلّغُوني من أمتي السَّلام»

ْ

في هذه الساعة المباركة :
"وأسرع ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺟﺎبةً ﺩﻋﺎﺀ ﻏﺎﺋﺐٍ لغائب".

- لا تنسوا إخوانكم المسلمين في كل مكان.

ْ

يا دار غزَّة بالدماء تكلَّمي
وعمى صباحاً دار غزَّة واسلمى

العلج فيكى غدا يمور بجيشه
قمعاً وتقتيلاً وســفكاً للــدمِ

اخوان خنزيرٍ وقردٍ وصفه
قد جاء فى آى الكتاب المُحكمِ

يا ويح قلبى من ضميرٍ نائمٍ
فى أمـَّــــة مُلئت بقومٍ نوَّمِ

ماذا أصاب رجالنا فى مقتلٍ
فغدَوْا كأسـراب الحمام الهائمِ

تركوا جهاداً واستباحوا منكراً
شغلتهم الدنيا فبئس المغنمِ

أما الذين على العروش فوصفهم
حُمرٌ تُقاد جميعهم كسوائمِ

حكَّامنا خانوكِ يا بلد الألى
كانوا رجالاً وصفهم كالأنجمِ

ملكوا جيوشاً وصفها جرَّارة
لكنَّها ليســــت إلينا تنتمى

ليست لنُصرة ديننا أو شعبنا
لكن لنُصرة باطلٍ أو حاكمِ

فى وجهنا مُلئت أسوداً دائماً
لكنَّها رضخت لعلجٍ أعجمى

يا فتنة الحكَّام بالعرش الَّذى
سيكون يوم البعث أصل المندمِ

صبراً أيا داراً غدت مذبوحة
بالعزِّ والصَّبر الجميل تعمعمى

فكتائب القسَّام سوف تسومهم
ناراً وتقطــــع دابـــر المتقدِّمِ

وكذا الجهاد سيصمدون وهم لها
أهل الكريهة وصفهم كالضَّيغمِ

هذا السَّبيل ولا سبيل بغيره
تبَّاً لداعية السَّـــلام المُرتمى

إنَّ الجهاد هو السَّبيل وما لنا
غير الجهـاد طريقة فلتعلمى

فاذا سلكْتِ طريقه فى همَّةٍ
فستَغلبين وتُنصرين وتَسلمى

وإذا سلكْتِ طريق أرباب الهوى
بئس الطَّريق فحينها قد تندمى

هذى نصيحتنا لكلِّ مُرابطٍ
فى أرض غزَّة لا تكن بمسالمِ

واحمل سلاحك يا أخى متوثباً
وانحر كلاب الرُّوم وارقب مقدمى

فى جيش من حملوا الجهاد عقيدة
أهل السَّنابك والثبات الأعظم

من أرهبوا الكفار يوم فجيعةٍ
قد زلزلت دار الكفور بأسْهُمِ

قد شابت الولدان من أهوالها
فخر العروبة عزَّة للمُسلم

فهمُ الرِّجال ولا رجالاً بعدهم
يا نسوةً بشواربٍ وعمـائمِ

#عمر_أحمد_قرافي.

ْ

"أُريدُ أكثَر مِن خَمسينَ كِتابًا وكُوب قَهوة وأُمسيَاتِ الشِتاء اللطِيفَة، أُريد فقَط بعضَ الحُب مَع مَا أُحِب."🤍

ْ

الكُتب هِيَ الرِّئةُ الَّتِي نَتَنفَّسُ مِنْ خِلالِهَا 🤍.

ْ

"مهما حاولت أن تلعب دور الاجتماعي ستعيدك انطوائيتك، مهما حاولت أن تكن واضحًا غموضك سيفضحك!."🤍

ْ

قولهم: مِسْكٌ بَحْتٌ.
قال الأصمعي وغيره: هو الخالص الذي لا يشوبه شيء.

- الفاخر.

ْ

كيف يصف الإنسان هزائمه دون أن يبكي ..!

ْ

اجتنبوا النّصارىٰ فى عيدهم فإنّ السخط ينزلُ عليهم.

- عُمر بن الخطاب.

ْ

"ثَمةَ أَشياءٌ تُؤلمُ الرُّوحَ وَتؤذِي القَلبَ وَتحزنهُ كَثيرًا."

ْ

‏ليست غزَّة وحدها،
إدلب توجعنا أيضاً يـ اللّه
فالطُفْ بأهلنا فيها

ْ

‏سُمِّيتِ المرْأةُ زَيْنَبَ.
وقِيل أصْلُها: " زَيْنُ أَبٍ " وحُذفَت الألِف لكثْرةِ الاستعمَال.
أي: زِينة الوَالد.🤍

- تَاج العَروس.

ْ

الحمد لله .. وبعد،
لا أخفيكم، منذ أمس وأنا أتفكر في هذه الصورة المنتشرة لذاك الشاب الذي قضى شهيدًا إن شاء الله ساجدًا.
عاش أحدنا عمرًا طويلًا في الإسلام منذ طفولته يسمع عن حسن الخواتيم ودعوات الأشياخ والعباد والمتقين وأمانيهم؛ فمن الناس من يدعو أن يقبضه الله شهيدًا ومنهم من يدعو أن يميته الله ساجدًا، وهاتان من أشهر دعوات الخواتيم فيما تفقهه قلوبنا .. بل ما إخال خطر ببال أكثرنا يومًا أن يجمع الله لامرئٍ بين الموتتين؛ شهادة وسجود.

أهذه كرامة جديدة لم يعقلها أحدنا من قبل؛ أم معنى جديد حُرمنا أدراكه عشرات السنين في الإسلام أم موتة لا تكاد تعرفها كتب الأولين إلا لأمثال عمر والأكابر!

والأهم من ذلك: ما الذي سبق هذه الموتة السرمدية من أعمال صالحة وأحوال قلبية لصاحبنا هذا تقبله الله؛ فكيف هي حياة هؤلاء وقلوبهم وتنسكهم الليالي ذوات العدد.

والأهم من هذا وذاك: كم من مجهول عندنا معلوم عند الله يتأهب الآن لحسن خاتمته؛ بينا يبيت أحدنا ليلته في غفلة وربما لهو عن حياته البرزخية وقبر يتأهب له!

رضي الله عن أولئك الذين يعلموننا معانِ ما كان لأحدنا أن يفقهها لو عاش ألف سنة لولا أن رأينها كفلق الصبح.

-أحمد سيف.