'
مَن ذا الذي نالَ ما يَهوَى بلا تَعَبِ؟!

- يحيى الحمادي.

'
كلما اشتدت الدنيا تمنيتُ ركعة في محراب المسجد النبوي، ونظرة إلى القبة الخضراء تنجلي معها كل الغيوم.!🤍

'
على عتبة العبور.. عفوٌ يُطهر ما مضى، ونورٌ يولدُ لِما تبقى!

'
‏لا شيء يُشبهُ قَلبَها، كانت تجودُ بكلِّ شَيء."!

'

"أحتاج مَكة كَي أُرَمِّمَ مُهجَتي
أحتاج مَكة كَي أَلُمّ شَتاتي!"🤍

'
ياربِّ ..
في العالمِ الواسعِ إنسانٌ لا يطمئنه شيء إلا إيمانه بك، يدعوك على يقينٍ بأنَّك تبصره وتسمعه، وتستجيب له.

ياربِّ ،
في العالمِ الواسعِ إنسانٌ لا يهِمُّه إلى أين تدفعه الحياةُ، فهو يعلم أنَّه أينما تولَّى، فثم وجهك الكريم.

ياربِّ ،
بقدر خوفي من العالم، يأتي رجائي في أمنِك
وبقدر سعتِه، أنظرُ إلى سعةِ رحمتِك
وبقدر إلحاحي، أنتظرُ الإجابةَ.

ياربِّ ،
لك الملك والملكوت، لك العِزَّة والجبروت
إن شئت أعطيت، وإن شئت منعت
ورجائي ألَّا تحرِمنا
ياربِّ..

- سمر إسماعيل.

'
أرضٌ تشرف بـ خُطى الحبيب المصطفى ﷺ، كيف لا تشتاق إليها الأرواح؟

'
صباحُ الخير

وَكُلُّ سَعيٍ سَيَجزي اللَهُ ساعِيَهُ
هَيهاتَ يَذهَبُ سَعيَ المُحسِنينَ هَبا

- أحمد شوقي.

-
مُطرنا مسرةٌ .. حين صبتْ سماؤُنا♡

'
قد تنظر لما أنظر، ولكنك لا ترى ما أرى!

'
فائدة لغوية:

شدة الجوع تسمى: مسغبة
﴿ ذي مسغبة ﴾

شدة القتل تسمى: الحسّ
﴿ إذ تحسونهم ﴾

شدة الجزع تسمى: الهلع
﴿ خلق هلوعا ﴾

شدة الحزن تسمى: البثّ
﴿ أشكو بثي ﴾

شدة التعب تسمى: النصب
﴿ لقينا من سفرنا هذا نصبا ﴾

شدة الندامة تسمى: الحسرة
﴿ وأنذرهم يوم الحسرة ﴾

'
"‏نَبيٌ قَد أَتَى بَرًا رَؤُوفا
يَخافُ على رَعِيَتِهِ العَذَابَا

أَلَا صَلُوا فَمنْ صَلى عَلَيهِ
كفًاهُ الله ذُو العرشِ الصِّعَاباﷺ"♥️

تُعلّمنا سورة الكهف..

أنّ التّمكين لا بُدّ أن يَمُرّ بكَهفٍ مُظلمٍ، ومرحلةٍ صعبةٍ، ووحدةٍ في الطّريق، بأكتافٍ قليلةٍ، وقلوبٍ معدودةٍ؛ لكنّها صادقة، تواجه باطلًا يَظُنّه الجَمع حَقًّا. لن تُغني عنك الجُموع إن كُنتَ هَشًّا تتبع كَثرة، ضَعيفًا تُسقطه عَثرة، اختبارُك أن تنجو بدينك، ولو هاجَرتَ، وابتَعَدتَ، ورَفَضتَ واقعًا، ورُفِضتَ مجتمعًا، ووجدت ما لا يشبه إيمانك، ولا يُريح وجدانك، فاصبِر عَمَلًا، ولو بوَسط كهفٍ يَمنَع عنك ريحًا عاتية.

ثُمّ لا بُدّ من لقاءِ من لا يُشبِهُكَ قلبًا، ولا يُشاركك دربًا، بل كأنّه لا يراك، ينظُرُ لقُوّته كأنّها منه، ويرىٰ مُلكَه لا يَهرَم عُمرًا ولا يُهزَم جُندًا، تأخذه العِزّة بالإثم، حتّى يقلب الله الموازين، ويثبت الإيمانُ مرّةً أخرىٰ، فتَصير القُوّة خاويةً، يُقلّب صاحبها كَفّيه حين لا ينفع النّدم صاحبه! جَنّة الصَّدر إذا نَضَجت، أثمَرَت جَنّة الأرض تمرًا، ورُطَبًا، وثَمَرًا يُغذّي قلبَ مؤمِنٍّ مُحاول، وإن قَلَّ ما ذَلّ، وانتبه لساعة تَنسب فيها مُلكًا آتاكَ الله إيّاه لِنَفسِك، تُحرَم نَفسَك!

ثُمّ لا بُدّ من مرحلة عِلمٍ وعَمَل، تخترق فيها الجُدُر وتخوض غمار البحر وتَقَلّبات أمواجه، ورسائل تراها، وتنساها، ومعركة شيطانٍ لا يتركك، ثُمّ تُختَبَرُ بعِلمك، وإيمانك، واتّباعك الحَقّ مهما كَلّف الثَّمَن، فيُعَلّمك الله بجدارٍ وسفينةٍ وغلام، حتّى تنظر في التّفاصيل، وتُدرك أنّ العِلم منه وله، وما أوتيت منه إلّا قليلًا، واعلم أنّ سَيرُ الصّادق في سبيل العِلم مَنجاة، كأنّما يُثبّت الله بالحركة قلبه والبحث لُبّه وبالسؤال وجدانه.

ثُمّ تخطو خطوةً نحو قوّةٍ وفتحٍ ومساحةٍ لم تكن تدرك عُشرها لولا الله! يأتيكَ بتمكينٍ ورسوخ لم يسبق لك معه عهد، لكنّه وعد الله بتمكين الصّادقين، يبعث الله في نفوس عباده رحمةً بعد تعب، حتّى يأخذ المحاول بالسّبب، ويذكر مع الحركة والنَّفس، ولا ينسىٰ فضل ربّه، تَتّسع خُطاه على قدر إخلاصه، ويُمَدّ له العطاء بقدر اتّصاله بالسّماء، فيكون فتحًا كما لم تتخيّل، وقوّة كما لم تَرَ سابقًا.

هكذا هي السورة تَقرؤها فتَراكَ في تفاصيلها، تأخُذك آية وتُعيدك أخرىٰ، تُربّيك وتُعلّمك وتؤدّبك، في كُلّ جمعة، وسط فتن الحياة وظُلمة ما فيها، كأنّها رسائل تُحمَلُ لك مرّةً أخرىٰ، فَهَلّا مَدَدتَ للآيات يدك، وقلبك..؟.

'
قال شُميط بن عجلان: إنَّ الله تعالى وسَم الدُّنيـا بالوحشة، ليكون أنس المُطيعين به.

'
«إذا كنتَ ذا رأيٍ فكن ذا عزيمة
فإن فسادَ الرأي أن تتردَّدَا»
•••
«إذا كنتَ ذا عزمٍ فأَنفِذْه عاجلًا
فإن فساد العزم أن يتقيَّدَا»
•••
«إذا هَمَّ: أَلَقَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ عَزْمَهُ
ونَكَّبَ عن ذِكْر العَواقبَ جانِبا

ولم يَسْتَشِرْ في رَأْيِهِ غَيْرَ نَفْسِهِ
ولم يَرْضَ إِلا قائِمَ السَّيْفِ صاحِبا»

'
أنا في أقصى حنِيني للعُمرة ..
اللهُمّ عُمرة بغير حول مِني ولا قُوة!🤍

'
‏ويُنْبِتُ لكَ من شُقُوقِ الضِّيقِ فَرَجًا فاطْمَئِنْ!

-
من أخبرك أن كلَّ مواساةٍ لابد أن تكون كلمات؟
أوما علِمت إنَّ بعضَ المواساةِ لا تقولُ شيئًا... وتفعلُ كلَّ شيء.!

دع عنك قوانينَ البشرِ المعقَّدة، وتعلَّم من الأشجارِ كيف تكونُ المواساة؛ فقد وقفتْ صامتةً... وكانتْ ظلًّا

ـ شيماء النخلاني.