-

أحبّ القراءة..

أحبّ الذين يقرؤون، ومجالسهم وأحاديثهم، أحبّ الذين يتحدّثون عن الكتب، الرّوايات، القصص، الأحداث والشخصيات، أستمتع بالحديث عن كتاب قرأته، وكتابّ اقتنيته، وكتابٍ بدأت به، تزداد متعتي حين أجد من قرأ كتابًا أحبّه، ونبدأ معًا سرد التفاصيل، ومناقشة الزوايا، وإعادة الأحداث، والعيش في ظلالها لحظةً من الزمن! نستحضر الكلمات كأنّا لم نخرج منها أبدًا، أحترم كلّ من يقرأ، يفكّر، يناقش، يهتمّ بالكتاب كقلبه.

أحبّ الكتب وأوراقها ورائحتها وما تَطوي بقلبها من زمانٍ ومكانٍ وأشخاص، أحبّ صورها ومقاطعها وكل ما يتعلّق بها، عندي جدول خاص، أصنّف فيه ما قرأت، بدأت به حديثًا، أضمّن فيه اسم الكتاب، واسم المؤلّف، وتاريخ الإتمام، وتصنيفه، وتقييمه من 5، لي طقس في اللّيل عادةً ما أعود للمكتبة، أجلس إلى الكتب التي قرأتها، أقلّب الصفحات على العلامات الملوّنة التي وضعتها، أعود بذاكرتي لتاريخ قراءة كل اقتباس، أستشعر الأثر الذي تَرَكَهُ فِيّ، أجدّد العهد معه، وأكمل رحلة التصفح.

أعيش مع الرواية في تفاصيلها وأحداثها كأنّي أعيش فيها حقيقةً، أخاطب الشخصية كأنّي تجلس إلى جانبي وأرافق المظلوم والمسكين والشرس والسيد والجندي والعبد والطفل والرجل والعجوز، كلّ واحد له لحظته ومكانه، كأنّي أضيف لبعض الأحداث فكرةً وأحذف أخرى، أحبّ أن أضع لمستي أحيانًا، بعض الكتب أشعر بثقلها، فأكرّرها، أو أتركها لحينها، وبعضها أشتاق إليه فأعود بين صفحاته لأطمئن، ومنها ما يرافق حقيبتي ولحظات خلوتي.

لا أحبّ الاستعارة، لا أعطيك ولا تُعطيني، أحبّ التّملُّك هنا -قدر الاستطاعة- أحبّ أن يكون الكتاب ضيف مكتبتي وساكنها، أرحّب بكل كتابٍ جديد، أدخله للمكتبة كضيفٍ غالٍ رفيع المقام، أعرّفه صُحبَتَه، أضعه على رف الاستقبال، أتأمّله طويلًا، أقلّبه كثيرًا، أبتسم له كأبٍ فخورٍ بابنه الجديد، يحرص عليه، ويطمئن.

كنت لا أفضّل الكتابة على الصفحات، بل أعتبر الخط الصغير جريمة، لكنّي بعد دراسة بعض الكتب، صرت أكتب وأضيف وأضع علاماتٍ وألوانٍ واقتباسات، بل أحيانًا أكتب ما يدور برأسي داخله، وإلّا كيف أعيش معه، ويهترئ على يدي، ويسكن عقلي إن لم يكن بيننا شيء من الجنون؟

أعظم هدية تُهدى إلَيّ= كتاب، خاصةً الذي أحبّ، كلّ مكتبةٍ أزورها أمضي فيها ساعةً على الأقل مع أنها الزيارة الألف، أحفظ كلّ زاويةٍ بها، لكنّي أعيش اللحظة كأنّها الأولى، هناك شعور غريب جدًا لا يعرفه إلّا من خالَط الكتب وذاق حلاوتها ومرارة البُعد عنها، هناك حُبٌّ عميقٌ لا يُكتَب، بل يُعاش.

'
عزيزي يا صاحب العقل الحصيف..

هاهي الحياة قد غدت في عيني باهتة، والكون في ناظري قد فقد بريقه، غادرتني بهجة الأشياء، فصرتُ أتأمل مواطن الجمال بروحٍ متعبة وقلبٍ كسيرٍ أسيف، أسيرُ بخطى بائسة يائسة، أبحث عن قشة أمل، فأجد أن الرياح قد أخذتها بعيدًا.. بعيدًا جدًا عني، حتى غدت أصوات ضحكات مَن حولي كضجيجٍ مزعج لا تطيقه نفسي!

- أبرار شوقي.

'
أعِدني لنفسِي كم تغربتُ حائرًا!

'

"القراءة ليست لقتل الوقت، بل لإحياء العقل وتوسيع حدود السجن الفكري الذي يفرضه علينا الواقع المحيط."

د.عبد الكريم بكار.

'

سجايا الندى في المرء ليست خفيةً
وإن خَفيت دلَّت عليه ملامِحُه"!🤍

'
أعوذُ بالله من انتِهاء طاقَة الإنسَان.!

'

إلىٰ الله فوّضنا مع الصّبحِ أمرنا
ومن فوَّضَ الرّحمن ما ضلَّ قاربُه.

'

"صلّى عليك إلهي دائمًا أبدا
يا خاتم الأنبيا، يا سيّد الرسلِ"ﷺ♥

'

ألهمنا الصّواب.. في القرار والخيار والخُطوة..
بارِك ممشانا وجمّل عقولنا بنورِ الحكمة،
و اهدِ قلوبنا لما تُحبُّ وترضىٰ يا الله..

'

‏يُجَاهدُ المرءُ والآمالُ تدفعهُ
وليس يظفر إِلا بالذي قُدِرا!

'
التغبيض: أن يريد المرء البكاء فلا تجيبه العين.

'

الكمالات كلّها لا تُنال إلّا بحظٍّ من المشقّة، ولا يُعبر إليها إلا على جسرٍ من التعب.

- ابن القيّم.

'

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني ڪله ولا تڪلني إلى نفسي طرفة عين.

'
تَخَيَّر مَن تَجلِسُ مَعَهُ!

قَالَ العلَّامةُ السَّعديُّ - رَحِمهُ الله - :

«فَإنَّ الإنسَانَ مَجبولٌ عَلى الاقتِداءِ بصاحِبهِ وَجليسِه والأرواحُ جُنودٌ مُجنَّدةٌ يَقودُ بَعضُها بعضًا إلى الخير أو ضِدِّهِ»

- بَهجَةُ قُلوبِ الأبرَار.

'

فأطوفُ سبعًا، وأسعَي سبعًا، وأبكي ألفًا وأُناجي وأُناجي حتّى تطيبُ نفسي هُناكَ حيثُ مكة وَالكرام!

يا ربّ يا واسع ..

'
‏﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾

تأتي الفرص وتتَهَيَّأَ في لحظة بمشيئة الله، توكّل عليه وامْضِ مطمئناً قرير العين.

"ما بين غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ"

'

من طباعِ العربِ أنها تكرهُ الحرَّ مطلقًا، وَتُحبُ البردَ إجمالًا، لذا تجدهم عند الدعاء يقولون:
أثلج الله صدرك، وأقر عينك، وأبرد عيشك ..

ولا تكاد تراهم يذكرون الدفء والحر إلا مذمومًا مبغوضًا، فعند التأوه والتألم تجدهم يقولون -كما في قصيدة المتنبي- واحر قلباه!

وعند الدعاء عكس ذلك يقولون:‏ أسخن الله عينه، وأحرّ صدره، وأحمّ بدنه، وهكذا

وهذا الكره للحر سببه حرارة مناخهم، وسخونة جوهم، واشتداد شمس بلادهم.

'
‏إني رأيت في معاشرة الحزين للحزين
شيئًا من الفرح، يتنفس به الحزن على الحزن!

- الرافعي.

'
{ومن يُؤْمِن باللهِ يَهْدِ قلبَه}

وفي قراءة عكرمة: يهدَأ قلبُه!

'

أقصى ما يبحث عنه المرء هو أن يستقر قلبه في مسكنِه بلا غُربةٍ أو اضطراب.