'

"كُلّمَا زادَ عِلمُكَ، اختَفَت مِنكَ الرَّغبَةُ في الجِدال، وكُلّما نَضَجَ عَقلُكَ، ظَهَرَ فيكَ خُلُقُ التَّغافُل"

'

إذا اجتمعَ في بيتٍ صلاحُ الوالدَين والإخوة قلّما تنحرفُ البنت: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ ما كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وما كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ فهُم قُدوتُها في الخيرِ والشّرّ.

- الشّيخ عبد العزيز الطّريفي.

'
هرمت بَعدكم الدُّنيَا!):

'
كُلما تيقنتُ مِن حُبِّ شيءٍ،
سمعتُ رجفةَ قلبي!

قلبي الذي اعتاد على فقدِ كُلِّ شيءٍ أحبَّه.

'

العربُ لم تفتخر قطّ بذهبٍ يُجمع، ولا ذُخرٍ يرفع، ولا قصرٍ يبنى، ولا غرسٍ يجنى.
إنّما فخرها عدو يُغلب، وثناءٌ يجلب، وجُزُرٌ تنحر، وحديثٌ يذكر، وجودٌ على الفاقة، وسماحةٌ بحسب الطاقة.

.


القلوبُ تشيبُ كما تشيبُ الرؤوسُ!


#وصال_النجار

'

‏"جوارك في جنان الخلد حلمٌ
ولم أحلم بأعظم من جوارك

وما غير الصلاة لنيل حلمي
فصلّ عليه يا ربّي وباركْ".ﷺ♥️

'
#ساعة_إجابة 🤍

'

من أحبّ الله أحبّ رسوله المصطفى ﷺ ومن أحبّ النبيّ العربيّ أحبّ العرب، ومن أحبّ العرب أحبّ العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب، ومن أحبّ العربية عُنيَ بها، وثابر عليها، وصرف همّته إليها.

- الثعالبي.

'
دعوةُ الغريبِ للغريبِ مُستجابة ..

​لأجلِ الطيبة التي في روح صديقتي، ولأجلِ قدرة الله التي تؤمنون بها، أرجوكم أن تُسِرّوا لها دعوةً بظهر الغيب بالشفاء العاجل، لعلّ رجاءكم هذا يكون النور الذي يُضيء درب عافيتها.

صبرًا يا خليلتي شفاكِ الله وعافاكِ!🥺

'

‏"هُوَ الرَّحمَنُ جَابِرُ كلِّ قَلبٍ
‏لَطِيفٌ فِي المَسَرَّةِ وَالبَلَاءِ".

أزعم أن مُصطلح (صديق) أخص من أن يطلق على كل من تشاركنا معه لحظات حُزنٍ أو فرح، ولا كُلَّ من رافقنا في مرحلة من مراحل العمر مهما طالت تلك المرحلة؛ فالصداقة بمعناها الأعمق أضيق من أن تتسع لتشمل هؤلاء لمجرد هذا الاشتراك.
فالصديق هو من نُزِعت من قلبه جذور الحسد والحقد وتمنّي زوال النِّعم اتجاهك، من تأمنه على ضعفك كما تأمنه على قوَّتك، من إذا أقبلت عليك الحياة فرِحَ بك كأن الخير أصابه هو، وإذا ألمَّت بك مُصيبة حزن معك وواساك كأنها نزلت به، ومن تعلم يقينًا أنّه إن أغلقت في وجهك الأبواب وخذلك الناس، فلن يكون هو منهم.

أما ما سوى ذلك من العلاقات، فيمكن تسميتها (رفيق| رفقاء مرحلة): رفقة دراسة، أو عمل، أو ظرف، أو حاجة مشتركة؛ هي علاقات صحيحة، نافعة، غير مذمومة، ولكلٍ منها فضلها وأثرها، لكنها بطبيعتها مؤقتة، ينتهي عقدها بانتهاء سببها، دون أن يكون في ذلك خيانة، أو إساءة، أو جحود.

غير أن الخيبة تبدأ حين نُخطئ التسمية منذ البداية؛ حين نرفع علاقة مرحلية إلى منزلة الصداقة، ثم ننتظر منها ما لا تقدر عليه تلك العلاقة ولا هو من خصوصياتها، فإذا انقضت بانقضاء سببها شعرنا أننا غُدر بنا وخُذلنا، ودخلنا في دائرة لومٍ وتخوين، وكأننا أُخذِنا على حين غفلة؛
والحقيقة أن كثيرًا من هذا الألم صنيعةُ أيدينا؛ لأننا لم نحسن فهم طبيعة العلاقة منذ البدء، ولو أحسنا التمييز، وفرَّقنا بين الصديق ورفيق الطريق، لانخفض منسوب الخيبات في حياتنا، واتَّزن تعاملنا مع الناس، وسَلِمت قلوبنا من كثير من الأوجاع، واقتربنا أكثر إلى السلام.

'

ممّا يميز هذه اللغة أنّ في أحرفها ما يدلّ إلى معناها، كتتابع الجيم والنون الذي يدلّ على الخفاء والاستتار:

- الجنّ: ما خفي من الخلق عن أعين البشر.

- الجنّة: ما تشابك شجرها فأخفى ما بداخله.

- الجنين: ما خفي في أحشاء الأمّ.

- الجنون: ما خفي من المرضِ وكمن في العقل لا يُرى.

'

"ارحَلي يا مرَاكب العُمر عنّا
واتركينا على الضفافِ صغارًا!".

'

ونظرتُ للصمتِ الحزينِ لعلني..
أجدُ الجوابْ!
أتُرى يعودُ الطيرُ من بعدِ اغتراب؟

'

‏حلقات القُرآن تُعلّمك أنَّ الرَّكب سائرٌ بك أو بِدونك..
تَنقطع أنت، ويُكمّل أقرانَك، وتبقى مُتخبِّطًا واقفًا مَكانك وقد سَبقوك!

إن تعرقلَت خُطاك، سِر بعرجتك وَكسرك!
المُهم ألاَّ تقِف متفرِّجًا على حافَّة الطَّريق مَهما كلَّفك الأمر.

'
قالت العرب: نعم، ونُعمى عين.
أي أفعلُ ذلك إنعاماً لعينك وإكراماً.

ومن نداءاتهم:
يا نُعمَ عيني، أي: يا قرّة عيني.

'
نخشى النهايات!❤️‍🩹

'
مراجع مفيدة لتعلم فنون الإقناع في مدة وجيزة!^^

'

الحرف كالماء قد يروي وقد يغرق!