'
خَيرُ النساءِ"!🌸

'
يَا ربّ"!🌸

,

( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )ﷺ♥️

'
دائمًا أردّد [واجعلني ظِلًّا لألف أثر]

اللهُمَّ إنّي أحاول، فآتِني قُوّةً تَثبُت، وغرسًا يَنبُت، وصدقًا أراه في كلّ شيء.

- قصي العُسَيلي.

'

﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ .. ﴾

كَالغَيث ذِكرهُ لمْ يزَل يُسقي القُلوب نَعِيمًا.

'
إقرأ معي ..

اللهم اكسرْ [بنا] شوكتَهم، اللهم نكِّسْ [بنا] رايتَهم، اللهم أذلَّ [بنا] قادتَهم، اللهم حطِّمْ [بنا] هيبتَهم، اللهم أزِلْ [بنا] دولتَهم

يُحرّك الدّعاء هِمّة صاحبه، وينقله من العجز إلى العمل، ومِن الهوان إلى الميدان! أن يستخدمك الله، بثغرٍ يُحبّه ويرضاه، يعني أن تنتقل من إطار "المفعول به" إلىٰ إطار "الفاعل"

- قصي العسيلي.

'
إِلى الرَائع!🤍

'
‏أعجبهُ عفَافُها

فأخبَرهَا أنّه يريدهَا زَوجتهُ فتَحت لهُ بَاب الحَديث وطَالت المدَّة فتَساقَطت وريقَات عفَّتها يومًا بعدَ يَوم

ثمَّ تركَها ..

'
أما بعد ..

إن كنتِ تُريدينه تقيًا لم يمسس حُرمة قلوب النساءِ من قبل، فلا تفتحي بابَ قلبكِ على مصرعَيه لأشباه الرِجال.

فالصالح يُريدها صالحة، كي تُصلح ذريته وليكُن لهما من شِيَم الصالحين نَصيب.

والسلام.

ذكّرينا يَا بقَايا الأمسِ فِينا.!

'
‏قَالَ ابنُ العَربِي رَحمَه اللّٰه:

"الزَّوجَة الصَّالِحة لا تَأتِي بِسَعيك
فَهِي رِزقٌ يُساقُ لمَن اتَّقىٰ رَبَّه!".🤍

'
﴿ ورحمَتِي وسِعَتْ كلَّ شَيْءٍ ﴾ .

"هناك لطفٌ، هناك مواساةٌ، هناك نصرٌ وإعانة، هناك صرفُ أذى وكلمةٌ طيبة ورسائل كثيرةٌ جدًا لك حتى تلك النسمة الخفيفة التي داعبت خدَّك و لم تُلقِ لها بالًا: هي لطفٌ خفيٌ من أجلك أنتَ لستَ منسيًّا كما تظن."

'
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله بالخير والسعد آل قفا نقرأ
عندي سؤال صباحي😁
عن ذو القعدة، هل ذو فيها بمعنى صاحب، هل يعرب اعراب الأسماء الخمسة، وما هو الدليل؟
@BROo7_bot

'

- لماذا يا شيخي لا يُهلك الظالمون والمفسدرن والطغاة كما وعد الله؟

= لا تظنن يا بني أن عقوبة الله للظالم تعاجل الظالمين فالله حليم رؤوف، بل يمر الظالمون بمراحل عديدة منها:

- ‏الإمهال والإملاء
‏{وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ}
‏وفيها يمهل الله الظالم لعله يتوب أو يرجع عما فعل.
‏
- ‏الاستدراج
‏{سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ}
فيفتح الله عليه الدنيا وتبسط عليه اللذات ويعطيه الله ما يطلب ويرجو بل وفوق ما طلب.

- ‏التزيين
‏{ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ }
‏وفيها يموت قلب الظالم فيرى ما يراه حسنا، ‏بل هو الواجب فعله لم يعد في قلبه حياة، ليلومه على ما يفعل.
‏
- ‏الأخذ
‏{ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ }
‏وهي آخر المراحل وفيها تتنزل العقوبة من الله تعالى على الظالم وتكون العقوبة شديدة جداً.

يكفي أن توقن يا بني أن الله يعد للظالمين عدا وهو الحسيب الذي لا يغفل ولا ينسى.

{ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا }

نسأل الله لنا ولكم السلامة والعافية.

'

هُناك وجه كرَّرتهُ عشرين مرّة.. ولكنَّه لا يثبُت
وهُناك سورة حفظتها مُنذُ شهور.. ولكنَّها تتفلَّت

وكم مرة قال لك معلّمكَ.. أعِدْ!
وأنتَ لا تدري لمَ يبدو كلّ شيء صعبًا، ومُستحيلًا
وتظلّ تتساءل كيف ختمَ مَنْ ختم؟

وينهشُ فؤادكَ ظنٌّ كلّما همس:
"إنّـكَ لا تستطيع"

أعلمُ أنَّـكَ مُحبَط، وحزين، وحائر
لكن اصبِرْ.. ثمَّ اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ

هكذا هي الأمور العظيمة، تريدُ منكَ صبرًا عظيمًا!
فكيفَ بهذه المكرُمة الربّانيّـة العظيمة؟!

اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ!
لأنَّ الله هو الذي زرع في قلبِك هذا الحُلم
بأن يحوي صدرك كُلَّ حرفٍ من هذا الكتابِ العزيز!

ولأنَّ الله هو الذي ألهمك هذا الصّبر
وأعادكَ للمُصحف مرةً بعد مرة، لتُراجع وتكرِّر!

ولأنَّ الله يعلم كم تتعب، وتحاول، وتجاهد!
وإن غاب ذلك عن معلّمك، وصاحبك، ووالدِك
حسبُك أنَّ الله يعلم

اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ!
ستحفظُ ذاك الوجه، وتثبُت تلك السّورة، وتختمُ هذا الكتاب
هي أيّامٌ أيّامٌ فلا تخفْ!
"لأنَّكَ خُلِقتَ لغايةٍ عُظمى فلا تأفلْ.

-
﴿كأنَّهم بُنيانٌ مَرصُوص﴾

لا يشترط أن تسدَّ ثغرًا كبيرًا، ولكن اثبت على ثَغرك الذي اختَرته. فتركُكَ لثغرك يَهدم الصفَّ، ويحمّل الآخرين حملًا زائدًا على أعباءِ ثغورهم!

'

«يَا رَفيقًا يَشبهُ قَلبِي».♡゙

'

"فُتحت الأندلس باثني عشر ألف فارس، وعندما سقطت كان في قرطبة وحدها مليون مسلم، الفكرة تكمن في نوعية الرجال لا في عددهم."

'

سُئِل بَعض الحُكماء عن الفَرق بينَ العَقل والمُروءَة، فَقَال:
"العَقل يأمُرك بالأنفَع ، وَالمُروءة تأْمُرك بالأرفَع".