'
لما بتسمع للأطفَال سورة البينة وتيجى عند:
"إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ."
لو ملحقتهومش بـ " فِي نَارِ جَهَنَّمَ ".

هنرجع نجيب السورة من الأول..!

'

وما عُرِفَ العِلمُ عِند العُلماء إلّا بالخشية؛ التي تُورث زيادةً في الطّاعات وحرصًا على السُّنن واستكثارًا من العبادات.

فـماذا يَجني الإنسان إن استكثر من العلم بلا عمل!
ومتى يُقاتل إن أفنى عُمره في جمع السّلاح؟!

فلا يغرنّكم حُسنُ اللفظِ ولا كثرةُ الحِفظِ، وإنّما العلم الخشية."

'

"صَباحُ الخَيرِ إنَّ الخَيرَ آتٍ
فَدَعْ ذِكرَ الأسَى والمُوجِعَاتِ!"

|🤍

'

أحايين كثيرة تَجد الإنسان لا يَسكنُ له تفكيرٌ ولا يهدأ له بالٌ، فتراهُ متخبطاً تائهاً مضطرباً قلقاً لا يجد سبيلاً للطمأنينة تلف حول عُنقِه حبالُ الأسَى والضجر، قلبُّه مُستوحش خاويٌ من كل أنسٍ وأمان لا يجد أي مواساة لنفسه، يُوحى لهُ أن كل شيء في الحياة قائم ضده ..

يا صاح ما لقلبك الحزين مستوحش خائف!
أليس له لذكر الله من سبيل؟
وما الطمأنينة إلى باللجؤ إليه، وما الأنسُ والأمان إلا بالقرب منه، ويسكن الفكر ويهدأ البال بمناداته وبالسعي إلى مرضاته {ألا بذكر الله تطمئن القلوب}

رزقني الله وإياكم لذة الأنس بقربه وأكرمنا برضاه ويوم نلقاه.

- أبرار شوقي.

'

"فَلَيْسَ فِي الْكَائِنَاتِ مَا يَسْكُنُ الْعَبْدُ إلَيْهِ وَيَطْمَئِنُّ بِهِ، وَيَتَنَعَّمُ بِالتَّوَجُّهِ إلَيْهِ؛ إلَّا اللَّهُ سُبْحَانَهُ".
                                           
-ابْنُ تَيميَةَ.

'

"إنما العُيون نواطق ، تحكِي مالا يُقال."🤍

'

"مع الأيام والتجارُب، لنّ تحتاجَ إلى ذكاءٍ خارِق كي تُميز بين المزحة النقية وبينَ الحِقد الذي يُنطق بنبرةٍ مرِحة."

- حسن الألمعي.

'

"الكلمة الطيبة بريد الحب"🤍

'
والشئُ بالشئِ يُذڪرُ

‏كان "الصنعاني" صاحب كتاب "سُبُل السلام"
إذا طيّبه أحدٌ صلّى على النبي صلى الله عليه وسلم
فسُئل: هل في ذلك سنة واردة؟
فأنشد قائلًا:
يقولون عند الطِّيب تذكرُ أحمدًا
فهل عندكمْ من سُنّةٍ فيه تُؤثرُ ؟

فقلتُ لهم لا: إنّما الطّيبُ أحمدٌ
فأذكرُهُ والشيءُ بالشيءِ يُذكَرُ.

'

‏"قَلِّلْ مِنَ الأصحَابِ وانْتَقِ مُخلِصًا."

,

صلى  عَلَيْكَ اللهُ يا خَيْرَ الوَرَى
أنْتَ الإِمَامُ لنا وهَدْيُكَ مَذْهَبُ

شَرُفَتْ بِكَ الدُّنْيا وطَابَتْ مَوْرِداً
للنَّاهِلِيْنَ فأنْتَ أنْتَ الأَعْذَبُ ﷺ♥️

'
رسالة من السـودان إلى العالم :

- ماذا فعلت حتى اخـذل من القريب قبل البعيد؟
- أصبحت نسيا منسيا كأني لم أكن!
- أردت فقط أن أخبركـم أني الآن أذبـح بلا صـوت!

#سوداننا_الجريح💔

'
رَبَّـاه

دُنيَانَا دَارُ فِتنةٍ وَبـلاءُ، دَارُ شقاءٍ وفناءٍ، فَلا تجعلهَا فِي أفئِدتِنا"!🤍

••

‏تأسِرني الرِقّة البَالغة في جُملة (ماورانا شيء) التي تُقال بينَ الأعزّاء والمُحبّين، وأحسّها تَعني؛ العمرُ مُتاح بأكملهِ مادُمتَ مَوجودًا.

'

"يقال في بعض المناطق في الشام ومصر:
"أَلْبِي" معك، وهي فصيحة.

قال أهلُ اللغة: فلان أَلبُهُ مع فلان،
أي: صِغْوُه ومَيْله معه، والأَلْب هو الميل."

'

نَحنُ نعيشُ الكتُب لا نَقرأُها"!

'

‏"أنا لا أنسى مَن جعلني يومًا أُضيء في عتمتي أو أضحك بالرغم من شُحوب وَجهي، حتى لو فرَّقتنا الأيام والأماكن، فالقلوب شواهد لا تنسى يدًا مُدَّت لها حين شارفت على السُّقوط من الحافة".

- أحمد خالد توفيق.

'

أحدُ الأزوَاج سَأل زوجتهُ:
لو مِتّ هَل تتزوَّجين بَعدي قالَت له:
اتقِ الله يا رَجل تتزوَّج عليَّ ثلاثَة وأنَا حَيَّة وتَحسدُني علىٰ وَاحد وأنتَ ميّتُ.🙂

🤍🌸|·

وأنّك تجِد المُحِب يستدعي سمَاع اسم من يُحب، ويستلذ الكلام في أخباره، ويجعلها هِجِّيراه، ولا يرتاح لشيء ارتياحه لها، ولا ينهنّهه عن ذلك تخوُّف أن يَفطن السامع ويفهم الحاضر، وحُبُّك الشيء يُعمي ويُصم!

- ابن حزم.

'

"مَا عَلَّقَ الْعَبْدُ رَجَاءَهُ وَتَوَكُّلَهُ بِغَيْرِ اللَّهِ إلَّا خَابَ مِنْ تِلْكَ الْجِهَةِ؛ وَلَا اسْتَنْصَرَ بِغَيْرِ اللَّهِ إلَّا خُذِلَ".
                                           
-ابن تيمية.

'

"‏المسألة ليست مسألة حُبّ، المسألة كلّـها في الأُلفة كيف تضحك، وكيف تطمئن وكيف تثق، وكيف تكون في نظركَ كلمة، بينما أنت في نظر الطرف الآخر كتابٌ مفتوح يفهمك قبل قراءته، ويُطبطبُ على يديك دونَ أن تستجدي به، الشعور بِكل هذا كافي عن أيّ كلمة حُبٍّ عابِرة"🤍