s曲线，每个人都应该了解下 https://medium.com/@agoeldi/why-s-curves-are-probably-the-most-important-concept-in-entrepreneurship-316a84691f2f
Medium
Why S-Curves Are Probably the Most Important Concept in Entrepreneurship
The world of entrepreneurship is full of buzzwords. We all want to found the next disruptive game-changing hot startup, leveraging our…
Forwarded from 中国数字时代
UNESCO媒介与女性教席 | 性别视角下刘强东案的报道分析 http://bit.ly/2RhXmZ6
中国数字时代
UNESCO媒介与女性教席 | 性别视角下刘强东案的报道分析
2018年12月22日，美国检方宣布因证据不足对刘强东的性侵指控不予起诉，随后刘强东首次就该事件发声，再度引发 […]
Forwarded from 一分世界
https://bit.ly/2Vz3iw7
「一名 50 岁的工程师去年 11 月正在办公室忙着上网发文，国安人员进入他在大陆东南部的工作地点……要求这位有 4.8 万个『粉丝』的工程师，删除网上所有的文章。他并没有听从国安的要求，但24个小时之后，他发现有黑客骇入他的推特户口，删除了他之前所有的 1.1 万条推文。」
不知道到底该说黑客水平高还是工程师保安意识低。（当然工程师有很多种。）
「一名 50 岁的工程师去年 11 月正在办公室忙着上网发文，国安人员进入他在大陆东南部的工作地点……要求这位有 4.8 万个『粉丝』的工程师，删除网上所有的文章。他并没有听从国安的要求，但24个小时之后，他发现有黑客骇入他的推特户口，删除了他之前所有的 1.1 万条推文。」
不知道到底该说黑客水平高还是工程师保安意识低。（当然工程师有很多种。）
法广
网民翻墙发推文遭国安登门造访全面镇压“推特”恐难免
大陆网民需要翻墙才可以在推特（Twitter）发文批评政府，但华盛顿邮报报道，这些网民不但遭到当局派人拍门警告，推特的文章也被大陆黑客“骇入”，删除了所有的发文。
Forwarded from 小破不入渠🌏
在试图尽量不用微信跟朋友联系的这个过程中，我明显感觉到一种情绪，一种「You don't use WeChat because you think you're better than me.」的情绪。
所以我觉得需要继续解释一下这件事。
https://jesor.me/2019/wechat-and-iphone/
所以我觉得需要继续解释一下这件事。
https://jesor.me/2019/wechat-and-iphone/
大破进击
190110：关于 iPhone 和微信 | 大破进击
这件事最终关乎的是「选择权」。
新京报：很多人评论你的小说写得过于残酷，像《檀香刑》我确实只翻了几页，就不敢看了。
莫言：我知道你根本就没看过《檀香刑》，你是人云亦云。因为，《檀香刑》中被人认为是“残酷”的那些描写，是到了书的二百多页之后才出现的。“记者从来不看书”，你们看不过来，这可以理解。而不看书又要评书论书，这是你们的职业需要，也可以理解。
这是半开玩笑的话，你不要认真。但你发表时不要删去这段，因为这很好玩，是我作为被采访者的一次温柔的反抗。我们这些作家，被你们这些记者，像橡皮泥一样，捏了几十年，好不容易鼓起勇气，说几句反驳的话，希望你们也有点雅量，不要删改。
新京报：我是当代小说忠实的读者，你的小说我当时确实翻了，但我确实没有看下去，就是觉得语言很嘈杂，还有就是觉得太残酷，看了会很长时间心里不舒服。
莫言：那让你来采访我，真是难为你了。
接着说，我们家乡有句老话，叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”，意思是说，即便猫头鹰报告的是喜事，人们还是不喜欢它。也有人说，“一次为盗，终身是贼。”我写了几个残酷情节，就成了残酷作家，你没看到我小说中那些温柔得要死的情节吗？
从人性的角度讲，每个人，其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信当年在菜市口处决戊戌六君子时，那观刑的人山人海中，大多是可以用善良来定义的百姓。但那些刽子手，之所以要那样夸张地表演，就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人，之所以能够那样慷慨悲歌，视死如归，其中也有为了看客而表演的成分。这样，受刑者、观刑者、施刑者，就是一种合谋的关系。
我这样写，是希望人能认识自己。回家问问你爸爸，让他给你讲讲文化大革命时，有多少善良的百姓，变成了残酷的帮凶。当然，在受刑者、观刑者、施刑者背后，还站着一个集团，这些人，是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。
新京报：有一位作家说，我们总是书写人性，认为存在就是合理的，但是我们的小说里是不是应该有人性的理想，对这个观点你怎么看？
莫言：我的小说中，当然也写了理想和希望，《檀香刑》中，所有的人都死了，但我让那个身怀六甲的孙眉娘活了下来，这难道还不是理想和希望吗？我曾经在小说结尾处写上过“让鲜红的太阳照遍全球”这样的理想之歌，可惜让编辑删去了。真是遗憾，他们的武断，毁了我理想主义作家的名声。
http://guangmingdaily.cn/03pindao/shuping/2004-04/19/content_14514.htm?from=groupmessage&isappinstalled=0
莫言：我知道你根本就没看过《檀香刑》，你是人云亦云。因为，《檀香刑》中被人认为是“残酷”的那些描写，是到了书的二百多页之后才出现的。“记者从来不看书”，你们看不过来，这可以理解。而不看书又要评书论书，这是你们的职业需要，也可以理解。
这是半开玩笑的话，你不要认真。但你发表时不要删去这段，因为这很好玩，是我作为被采访者的一次温柔的反抗。我们这些作家，被你们这些记者，像橡皮泥一样，捏了几十年，好不容易鼓起勇气，说几句反驳的话，希望你们也有点雅量，不要删改。
新京报：我是当代小说忠实的读者，你的小说我当时确实翻了，但我确实没有看下去，就是觉得语言很嘈杂，还有就是觉得太残酷，看了会很长时间心里不舒服。
莫言：那让你来采访我，真是难为你了。
接着说，我们家乡有句老话，叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”，意思是说，即便猫头鹰报告的是喜事，人们还是不喜欢它。也有人说，“一次为盗，终身是贼。”我写了几个残酷情节，就成了残酷作家，你没看到我小说中那些温柔得要死的情节吗？
从人性的角度讲，每个人，其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信当年在菜市口处决戊戌六君子时，那观刑的人山人海中，大多是可以用善良来定义的百姓。但那些刽子手，之所以要那样夸张地表演，就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人，之所以能够那样慷慨悲歌，视死如归，其中也有为了看客而表演的成分。这样，受刑者、观刑者、施刑者，就是一种合谋的关系。
我这样写，是希望人能认识自己。回家问问你爸爸，让他给你讲讲文化大革命时，有多少善良的百姓，变成了残酷的帮凶。当然，在受刑者、观刑者、施刑者背后，还站着一个集团，这些人，是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。
新京报：有一位作家说，我们总是书写人性，认为存在就是合理的，但是我们的小说里是不是应该有人性的理想，对这个观点你怎么看？
莫言：我的小说中，当然也写了理想和希望，《檀香刑》中，所有的人都死了，但我让那个身怀六甲的孙眉娘活了下来，这难道还不是理想和希望吗？我曾经在小说结尾处写上过“让鲜红的太阳照遍全球”这样的理想之歌，可惜让编辑删去了。真是遗憾，他们的武断，毁了我理想主义作家的名声。
http://guangmingdaily.cn/03pindao/shuping/2004-04/19/content_14514.htm?from=groupmessage&isappinstalled=0
这篇文章之前推荐过，通过社会工程等手段收集个人信息。特别是现在隐私不被重视的时代。说一个小例子：微信读书很容易让别人知道你在什么时间点看了什么书，看了多久。
作者凌云之前在知乎做过很多关于人肉与社工的分享，感兴趣的可以关注下http://www.zhihu.com/people/Kingseeo
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emmm，在ins上看到的预告，一段12分钟的冻卵之旅的vlog，女生很漂亮，都可以看看，是一段很奇妙的vlog
https://mp.weixin.qq.com/s/0DM7Q16SX2jlqawZCHUCbQ
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最近比较火的美剧《爱，死亡与机器人》第14集的原著科幻小说 https://site.douban.com/212142/widget/articles/13548954/article/27041398/?from=groupmessage&isappinstalled=0
Forwarded from 中国数字时代
每日人物 | “流浪大师”爆红后的72小时
沈巍，上海人，今年52岁，十年前开始流浪拾荒。当时的他一定想不到十年后，自己竟然会以一种如此匪夷所思的方式走红——因为热爱读书、出口成章，他被奉为“流浪大师”，举着手机的人们蜂拥而至，他成了抖音和快手上的“顶级流量”，备受追捧，也备受打扰。
3月22日，每日人物的作者来到上海，在沈巍日常生活的地方用文字、照片和视频记录了这里发生的种种——在这里，你不会觉得手机是人的附属品，只会觉得眼前举着手机的，是几百个没有灵魂的人形手机支架。
这是一个普通旁观者不断被震撼的72个小时，这也是一场为了获得关注无所不用其极、甚至丑态百出的72小时，荒诞无比，却又真实至极。
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/03/%E6%AF%8F%E6%97%A5%E4%BA%BA%E7%89%A9-%E6%B5%81%E6%B5%AA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%86%E7%BA%A2%E5%90%8E%E7%9A%8472%E5%B0%8F%E6%97%B6/
沈巍，上海人，今年52岁，十年前开始流浪拾荒。当时的他一定想不到十年后，自己竟然会以一种如此匪夷所思的方式走红——因为热爱读书、出口成章，他被奉为“流浪大师”，举着手机的人们蜂拥而至，他成了抖音和快手上的“顶级流量”，备受追捧，也备受打扰。
3月22日，每日人物的作者来到上海，在沈巍日常生活的地方用文字、照片和视频记录了这里发生的种种——在这里，你不会觉得手机是人的附属品，只会觉得眼前举着手机的，是几百个没有灵魂的人形手机支架。
这是一个普通旁观者不断被震撼的72个小时，这也是一场为了获得关注无所不用其极、甚至丑态百出的72小时，荒诞无比，却又真实至极。
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/03/%E6%AF%8F%E6%97%A5%E4%BA%BA%E7%89%A9-%E6%B5%81%E6%B5%AA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%86%E7%BA%A2%E5%90%8E%E7%9A%8472%E5%B0%8F%E6%97%B6/