У каждого из них свой путь: Лама ищет Реку просветления, а Ким идёт за пророчеством, услышанного от укуренного отца — за красным быком, на зелёном фоне. И каждый из них жертвует своим путём ради другого.
Лама знающий, что без своего ученика не найдёт Реку, соглашается отпустить мальчика учиться и даже оплачивает лучшее заведение, а Ким, найдя «быка», не хочет идти за ним, потому что не сможет помочь Ламе в поисках.
Это одни из самых чутких, трогательных взаимоотношений, единство душ, пусть и диаметрально противоположных. Ким, который особо не верит ни в какого из богов (христианство, ислам и индуизм с буддизмом ему всё едино), считает Ламу святым. А Лама в свою очередь считает Кима чуть ли не избранным, посланным свыше.

— Я все думаю, кто ты такой; иной раз кажется — добрый дух, иной раз — злой бесенок, — сказал лама, тихо улыбаясь.
— Я твой чела, — Ким.
#Ким

Эти два пути проложены на карте шпионских баталий — Большой Игры, противостояния двух Империй — Российской и Британской за Восток. Причём именно Киплинг ввёл термин «Большой игры» и его стали использовать в реальности.
#Ким

Ким становится её непосредственным участником. Ещё до появления ламы, Ким «подрабатывал» у Махбуба — афганского торговца лошадьми днём, и шпиона британцев вечером и по выходным. Ким смышлёный, быстрый, любознательный, всё и всех знающий, а главное умеющий держать язык за зубами. А ещё увязывать множество разных фактов в одно полотно.
Махбуб становится его первым наставником на пути шпионажа. Потом появляются остальные, но больше всего к мальчишке прикипел именно афганец.
Кто-то усматривает в этом параллель на «Маугли», где у ассимилировавшегося пришельца несколько разных по темпераменту наставников.
И Ким преуспевает. Врождённое чутьё и смекалка со временем дополняются специфическими дисциплинами, отточенными в путешествии с Ламой и в караване Махбуба по всей Азии, делают из Кима почти универсального бойца, который спасает и более старшего товарища, и самого Махбуба и даже в столкновении с вражескими шпионами выходит победителем.
Но это не кажется Марти Сьюшно — на стороне Кима буквально «мир». Он дышит со всей Индией в унисон, зная все закутки сознания разношёрстного местного населения, используя именно это себе на руку.
Это цельный, прописанный персонаж, живой.
#Ким

«Белый человек» по происхождению и обучению, Ким в итоге всё равно выбирает быть не сахибом, а Кимом.
Он не англичанин.
Он не индиец.
Он просто Ким. Чела святого человека. Друг всего мира и Звёзд.
Эта трогательная и одновременно приключенческая история о становлении юноши, принятии своей идентичности, зависшей между двумя мирами.
#Ким

Книга существует минимум в двух переводах, каждый из которых соответствует разным задачам.
Первая — Репиной А.П., она адаптированная, многие специфические термины и явления или подогнаны под те, что понятным нам, либо обезличены, на вроде того, как пишут просто «цветок» вместо его названия и т. д. То есть, если под рукой нет интернета, чтоб гуглить слово, которое по контексту может быть и растением, и едой, и званием, этот вариант отличный, не теряется смысл.
Второй — Клягиной-Кондратьевой Мелитины Ивановны — ориенталиста-индолога, преподавателя языка урду. Она оставила все термины, в которых без сто грамм и интернета не разберёшься (например, «Красная женщина» - это католическая церковь), зато сохранила весь колорит.
В обоих версиях есть сноски, но они по большей части переводят прямую речь с урду.
#Ким

Но в каждой бочке своя капля дёгтя. В данном случае — это то, что автор британец с замашками «бриташки», который не мог не обосрать РИ.
Всякое бывает, и дураками родина полна, но я не могу поверить, что пропутешествовав по Индии восемь месяцев, причём не по конторам и балам, а по селам и весям, собирая этнографические данные, шпион, боящийся привлечения любого внимания, в окружении суеверных рабочих начнёт бить ламу? Да ещё в горах, на его «территории»? Серьёзно? Да такого дурака прирезали б уже через месяц!
#Ким

чисто вайб "бабушка с дедушкой рассказывают, как тяжело добирались до школы в детстве":

"Это были сыновья мелких чиновников, служивших в управлении железных дорог, телеграфов и водных путей сообщения, капралов в отставке, иногда даже командовавших армией какого-нибудь мелкого раджи, капитанов индийского флота, пенсионеров государства, плантаторов, содержателей правительственных лавок и миссионеров. Было небольшое количество младших братьев старинных знатных семей, прочно обосновавшихся в Дуррумтоле: Перейра, де Суза и Д'Сильва. Их отцы могли бы смело воспитывать своих сыновей в Англии, но они любили школу своей юности, и поколение за поколением бледнолицых юношей поступало туда. Их местожительство распространялось от Говры на линии железных дорог до заброшенных стоянок войск вроде Монтбир и Чунар, погибших чайных плантаций в Удпуре или Декане, где отцы их были крупными помещиками, миссионерских станций в неделе езды от ближайшей железнодорожной линии, морских портов за тысячу миль на юге, где дерзкий прибой врывается прямо на берег, до хинных плантаций на самом юге. От одного рассказа о приключениях (которые у них вовсе не считались приключениями) во время их поездок в школу и обратно у мальчика, живущего на Западе, волосы встали бы дыбом. Эти школьники привыкли пробираться в одиночку на протяжении сотни миль через джунгли, где всегда их ожидала восхитительная возможность встретиться с тигром. Однако они точно так же не решились бы купаться в английском проливе в августовские дни, как их братья по ту сторону света не стали бы лежать смирно, если бы леопард обнюхивал их паланкин. Тут были шестнадцатилетние мальчики, которым случалось провести полтора дня на острове среди вышедшей из берегов реки. Были старшие ученики, реквизировавшие во имя св. Ксаверия случайно встретившегося им слона какого-то раджи: дожди размыли дорогу, которая вела к поместью их отца, и они чуть было не погубили громадное животное в сыпучих песках. Был мальчик, который говорил (и никто не сомневался в этом), что помогал отбить, стреляя из винтовки, нападение акасов в то время, когда эти головорезы производили смелые набеги на уединенные плантации.

И все эти рассказы произносились ровным, монотонным голосом, свойственным туземцам, перемешивались оригинальными размышлениями, бессознательно заимствованными у туземок-кормилиц, и оборотами речи, показывавшими, что они только что переведены с местного языка. Ким наблюдал, слушал и одобрял. Это не походило на глупую односложную беседу мальчиков-барабанщиков. Это имело отношение к жизни, которую Ким знал и отчасти понимал. Окружающая атмосфера нравилась ему, и он процветал. Когда наступила жаркая погода, ему дали форменную белую одежду, и он радовался новым удобствам для тела, как радовался возможности применять свой развившийся ум к задаваемым ему урокам. Живость его ума порадовала бы английского учителя, но в школе св. Ксаверия так же хорошо были известны первые порывы умов, быстро развивающихся под влиянием южного солнца и обстановки, как и тот упадок умственной деятельности, который наступает в двадцать два или двадцать три года."
#Ким

Вхождением в «Большую игру» заканчивается история про юного падавана-топографа Кима, а уходом из неё в отставку начинается история джедая-лингвиста (хорошо, что не филолога) Эшера в «Бессмертной крови». Или как её наименовали в американском издании, а наши подхватили – «Те, кто охотятся в ночи».
На смену полевым работам в городах и дебрях Индии приходят детективные изыскания по закоулкам Лондона и немного катакомбам Парижа. Вместо старого мудреца-ламы - молодая жена-медик.
И информацию тут надо откопать, а не сохранить.
Вампиров кто-то усердно мочит, и никто кроме дневной ищейки не поможет.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

Главный герой Эшер крут, как варенные яйца, работал по сбору фольклора и черепов врагов от Балкан до Порт-Артура и Претории. Помимо умения по говору определить место и время рождения любого собеседника, он до кучи боец, жнец и на дуде игрец.
Решительный, не тухлый, но порядком уставший от шпионских дел, радостно отдавшийся спокойной преподавательской и семейной жизни. И тут – вампиры. Личности неприятные, но которым невозможно отказать, так сказать, «грубой силой и шантажом, можно добиться больше, чем одним добрым словом».
И что забавно – Эшера буквально нашли по журнальным статьям. Правда, официально он везде ботан-языковед, как они поняли, что под этой личиной Джонни Инглиш, не пояснялось.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

«В оккупированной англичанами Претории» - сначала я удивилась такой честной оценки, а потом перепроверила и узнала, что автор просто американка, а не англичанка.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

«И тут наконец понял, что именно тревожило его в этой странной, с необычными модуляциями речи. Понял и похолодел. Произношение окончаний некоторых слов было свойственно жителям районов, лингвистически изолированных приблизительно с конца семнадцатого столетия.»
ну так, с конца. Вырвался челик из своего хутора. А вот если бы они были изолированы ДО, тогда да, это указывало на немалый возраст собеседника.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

С журналами работали не только вампиры, Эшер с женой Лидией по одним только архивам с должниками за газ, свет и кадастрам недвиги вскрыли все нычки вампиров Лондона за последние сто лет. Вообще отдельная крутая тема права собственности, где челик купил дом и этот дом всё его и его, а там соседи уже три поколения сменили и не поняли. Сейчас бы, когда надо к любой действию подшивать паспорт, снилс, а то и свидетельство о рождении, вампирам пришлось бы туго, потому что именно по отсутствию свидетельств о прихода и уходе их детективы и палили.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

Вампиры тут моё почтение. Твари, мрази и убийцы. Никаких секси-боев, там как минимум половая функция отсутствует. Даже упоминание привлекательной внешности дона Исидро, нанимателя, нисколько не способствует симпатии или хотя бы наведения тумана.
Буквально во второй сцене знакомства Эшера с ним, тот показан настоящим монстром, который для демонстрации того, насколько с ним шутки плохи, решает сожрать мать двоих детей. Эшеру просто чудом и силой воли удалось помешать.
Это нисколько не благородные, томные создания. Они просто хладнокровные, которым не надо уж слишком много крови и которые боятся быть обнаруженными, потому кровавых бань не устраивают. И довольно цинично охотятся лишь за низшими слоями общества, которых не хватятся.
Есть исключения, но если жертвой стал какой-то лорд, тело оставляют в позорном и компрометирующем состоянии, чтоб родственники сами не хотели огласки.
Но в итоге охота именно за богатеями вампирам обернулось какушкой.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

При этом вампиры живые.
У них ностальгия по старым городам и сословиям, например, Исидро не мог простить французскую революцию, в ходе которой перебиты были все истинные аристократы.
Другой мега-вампир Гриппен был лекарем в позапрошлых столетиях, и теперь возмущён новым открытиям в медицине, что противоречат его взглядам. И он бы никогда не нанял Эшера, потому что у них разные конфессии. Помимо просто верующих вампиров, есть и кающийся вамп-монах, ждущий Великого Суда.
Или как Исидро во время чумы поначалу боялся пить кровь чумных, а то вдруг на него перекинется.
А так же великий пожар Лондона пожрал почти всех древних вампиров, которые, не смотря на свою скорость, не могли сбежать от огня. От которого раны у них заживают десятилетиями.
И ещё они куёвдятся в пределах Европы, и азиатские вампиры для них на уровне легенд, с которыми они не взаимодействуют (т.к. путешествовать вампирам трудно из-за проблем с поиском укрытия).
Наверное, из всех образов вампиров, этот самый колоритный.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

При этом себя они считают живыми только за факт цепляния к жизни и за любовь к охоте. Охота не просто про кусь, а про выхаживание жертвы, эмоциональный контакт с ней и психологический допинг во время высасывания крови.
Вампиры могут подавлять волю людей, правда, такие матёрые и закалённые, как Эшер могут сопротивляться.
Механизм создания вампиров: влить свою кровь в человека, правда, сам человек всё равно должен быть согласен стать вампиром и слиться со своим «автором». Эдакое цахейлу, высшая степень близости. Обращённый - «птенец», подчиняется создателю, но это больше соцнорма, поддерживаемая тем, что создатели тупо сильнее за счёт опыта и лет (с годами у вампов вырабатывается иммунитет к чесноку, серебру и солнцу). И когда создатель не многим старше созданий, те бунтуют.
Гипноз, способ обращения и подчинение обратителю взято было в «Реальную кровь», с некоторым утрированием.
#ТеКтоОхотятсяВНочи

PS: ещё в копилку вампирьих особенностей.
У них ревматизм с годами развивается, и холодные, сырые помещения ухудшают их состояние.
А ещё они любят копить вещи. Кто книги, кто шмот, кто мебель тащит в свои многочисленные логова. Точнее кто побогаче, владеет домами, кто победнее – съёмные комнаты (за денежки жертв), которые больше используют как склад и место общения, а спят в основном в чужих склепах.
#ТеКтоОхотятсяВНочи