Forwarded from Сестры Милосердия
#Вакансии_сестричества
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
О милосердии
Господь говорит нам: «Милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9:13); Он, многомилостивый, хочет и от нас милости или милосердия, незлобия и терпения относительно ближних наших; Он же и готов всегда помогать нам во всяком добром деле. Если у тебя злое сердце, проси в покаянии, чтобы Он смягчил твое сердце, сделал кротким и терпеливым – и будет оно таково. Он нам говорит: «Сын мой! отдай сердце твое Мне» (Притч. 23:26). Нет ничего невозможного для верующего и искренне молящегося. Только решись, твердо решись оставить свою злобу. Должно в самом начале обуздывать в себе всякую возникающую страсть, особенно злобу и гнев, не дозволять искре сделаться огнем, который тушить, конечно, гораздо труднее, чем одну искру.
Святитель Иоанн Кронштадтский
Господь говорит нам: «Милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9:13); Он, многомилостивый, хочет и от нас милости или милосердия, незлобия и терпения относительно ближних наших; Он же и готов всегда помогать нам во всяком добром деле. Если у тебя злое сердце, проси в покаянии, чтобы Он смягчил твое сердце, сделал кротким и терпеливым – и будет оно таково. Он нам говорит: «Сын мой! отдай сердце твое Мне» (Притч. 23:26). Нет ничего невозможного для верующего и искренне молящегося. Только решись, твердо решись оставить свою злобу. Должно в самом начале обуздывать в себе всякую возникающую страсть, особенно злобу и гнев, не дозволять искре сделаться огнем, который тушить, конечно, гораздо труднее, чем одну искру.
Святитель Иоанн Кронштадтский
❤3🙏3
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. (Мф., 70 зач., XVII, 1-9.)
Святитель Феофан Затворник в этот день говорит дивные слова:
В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных - богородными, из бренных - вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения!
В этот день в Православной Церкви существует благочестивая традиция: приносить в храм плоды виноград, яблоки, и прочие фрукты. Традиция же эта уходит корнями в Ветхий Завет, когда люди приносили в храм первое от трудов своих, потом уже вкушали сами. Среди православных христиан принято воздерживаться от вкушения новых плодов до праздника Преображения Господня, дождавшись их освящения в храме в этот день.
Тропарь праздника, глас 7:
Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грешным,/ Свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. (Мф., 70 зач., XVII, 1-9.)
Святитель Феофан Затворник в этот день говорит дивные слова:
В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных - богородными, из бренных - вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения!
В этот день в Православной Церкви существует благочестивая традиция: приносить в храм плоды виноград, яблоки, и прочие фрукты. Традиция же эта уходит корнями в Ветхий Завет, когда люди приносили в храм первое от трудов своих, потом уже вкушали сами. Среди православных христиан принято воздерживаться от вкушения новых плодов до праздника Преображения Господня, дождавшись их освящения в храме в этот день.
Тропарь праздника, глас 7:
Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грешным,/ Свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.
❤2
Forwarded from Журнал «Фома»
19 августа — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 🌿
Приближались последние дни земной жизни Христа. Впереди — торжественный вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, смерть на Кресте и Воскресение. Накануне этих страшных и великих дней Господь впервые прямо спросил своих учеников, за кого они Его считают.
Тогда Петр твердо и без колебаний ответил: Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф 16:16), выразив мнение всех апостолов. Значимость его слов заключалась в том, что до этого Сам Иисус никак явно не открывал перед ними Свою Божественную природу, ради того чтобы апостолы уверовали в Него как в Бога не вынужденно, а свободно. Ведь Он мог открыться перед учениками во всем Своем величии и славе уже в самом начале проповеди, но тогда апостолы исповедовали бы Иисуса как Бога просто из страха, под впечатлением от открывшегося перед ними.
Тогда же Господь, начиная «настраивать» апостолов к предстоящим событиям, сказал, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф 16:21).
Слова эти так опечалили апостолов, что Петр даже стал прекословить Учителю: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! (Мф 16:22).
По прошествии нескольких дней Господь, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1–2). При этом явились два великих ветхозаветных пророка — Илия и Моисей, которые беседовали с Господом о Его будущих страданиях и смерти (Лк 9:31).
На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). Апостолы в ужасе упали на землю. Когда же они услышали слова, обращенные к ним: встаньте, не бойтесь (Мф 17:7), и поднялись, то ветхозаветные пророки и облако уже скрылись, а перед ними стоял их Учитель — уже не сияющий ослепительным светом.
Так Спаситель приоткрыл апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.
Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грешным,/ свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.
🌥️ Зачем Иисус преобразился?
🌥️ Преображение: чудо на горе Фавор. Читаем вместе с детьми
🌥️ Иконография Преображения Господня
⚪️ Журнал «Фома»: любимый православный. Подпишитесь!
Приближались последние дни земной жизни Христа. Впереди — торжественный вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, смерть на Кресте и Воскресение. Накануне этих страшных и великих дней Господь впервые прямо спросил своих учеников, за кого они Его считают.
Тогда Петр твердо и без колебаний ответил: Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф 16:16), выразив мнение всех апостолов. Значимость его слов заключалась в том, что до этого Сам Иисус никак явно не открывал перед ними Свою Божественную природу, ради того чтобы апостолы уверовали в Него как в Бога не вынужденно, а свободно. Ведь Он мог открыться перед учениками во всем Своем величии и славе уже в самом начале проповеди, но тогда апостолы исповедовали бы Иисуса как Бога просто из страха, под впечатлением от открывшегося перед ними.
Тогда же Господь, начиная «настраивать» апостолов к предстоящим событиям, сказал, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф 16:21).
Слова эти так опечалили апостолов, что Петр даже стал прекословить Учителю: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! (Мф 16:22).
По прошествии нескольких дней Господь, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1–2). При этом явились два великих ветхозаветных пророка — Илия и Моисей, которые беседовали с Господом о Его будущих страданиях и смерти (Лк 9:31).
На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). Апостолы в ужасе упали на землю. Когда же они услышали слова, обращенные к ним: встаньте, не бойтесь (Мф 17:7), и поднялись, то ветхозаветные пророки и облако уже скрылись, а перед ними стоял их Учитель — уже не сияющий ослепительным светом.
Так Спаситель приоткрыл апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.
Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грешным,/ свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.
🌥️ Зачем Иисус преобразился?
🌥️ Преображение: чудо на горе Фавор. Читаем вместе с детьми
🌥️ Иконография Преображения Господня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
28 августа — Успение Пресвятой Богородицы
Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова. Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви.
Тропарь Пресвятой Богородице в день Успения Ее:
В рождестве девство сохранила еси,/ во успении мира не оставила еси, Богородице,/ преставилася еси к животу, Мати сущи Живота,// и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
https://t.me/foma_ru_glavnoe/8970
Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова. Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви.
Тропарь Пресвятой Богородице в день Успения Ее:
В рождестве девство сохранила еси,/ во успении мира не оставила еси, Богородице,/ преставилася еси к животу, Мати сущи Живота,// и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
https://t.me/foma_ru_glavnoe/8970
❤2
Отчёт о работе Службы паллиативной помощи ВИЧ- инфицированным в ИКБ 2 в августе 2025
В августе оказана регулярная помощь 103 пациентам. Из них помощь в перевязки получали нуждающиеся 30 человек (всего манипуляций 104), помощь в уходе 47 человек (самих процедур 90). Проведено 7 "дней стрижек" в них получили опрятный вид: были пострижены и побриты 40 пациентов.
Было оказано социальное сопровождение 6 пациентам из них сопровождение на дому 3 пациентам. За этот период были устроены в приют/сопровождены домой 3 человека.
В августе оказывалась духовная помощь пациентам: предоставлялась помощь в подготовке к участию в Таинствах в 6 отделениях, включая отделение Интенсивной терапии. 98 пациентам в 5 инфекционных отделениях для лечения ВИЧ-инфицированных подготовлены к Крещению исповеди и Причастию.
В храме Целителя Пантелеимона на территории ИКБ2 было совершено 5 Литургий с участием пациентов. Сестры милосердия и добровольцы участвовали в службах и сопроводили в храм 34 пациента, включая 3 пациентов на колясках.
В августе оказана регулярная помощь 103 пациентам. Из них помощь в перевязки получали нуждающиеся 30 человек (всего манипуляций 104), помощь в уходе 47 человек (самих процедур 90). Проведено 7 "дней стрижек" в них получили опрятный вид: были пострижены и побриты 40 пациентов.
Было оказано социальное сопровождение 6 пациентам из них сопровождение на дому 3 пациентам. За этот период были устроены в приют/сопровождены домой 3 человека.
В августе оказывалась духовная помощь пациентам: предоставлялась помощь в подготовке к участию в Таинствах в 6 отделениях, включая отделение Интенсивной терапии. 98 пациентам в 5 инфекционных отделениях для лечения ВИЧ-инфицированных подготовлены к Крещению исповеди и Причастию.
В храме Целителя Пантелеимона на территории ИКБ2 было совершено 5 Литургий с участием пациентов. Сестры милосердия и добровольцы участвовали в службах и сопроводили в храм 34 пациента, включая 3 пациентов на колясках.
❤7
5 сентября - Международный день благотворительности
Цель Дня - привлечение внимания общественности к деятельности благотворительных организаций и отдельных лиц в преодолении нищеты и острых гуманитарных кризисов, и, конечно же, поощрение их работы и мобилизация людей, общественных организаций и заинтересованных сторон в мире для участия в волонтерской и благотворительной деятельности.
……
Ни ради славы, ни ради забавы,
Ни ради власти, ни ради награды,
Мы делаем наше не лёгкое дело по лезвию бритвы скользя,
Такая работа, такая работа, и значит так надо, надо
Иначе нельзя
Николай Расторгуев
……
Традиционно благотворительностью называют добровольную и безвозмездную помощь нуждающимся. В клинической инфекционной больнице 2 такую помощь оказывает сестринско-добровольческая Служба.
Сегодня в сестринско-добровольческой службе ИКБ № 2 работают 30 человек: 6 сестер милосердия и 24 добровольца. Они оказывают комплексную помощь пациентам в пяти отделениях больницы. За добровольцами в отделениях закреплены стрижка и бритье больных, смена нательного и постельного белья. Они моют больных в постели и оказывают помощь при кормлении тяжелых лежачих пациентов, обеспечивают правильное положение больного во время и после приема пищи, оказывают помощь по профилактике пролежней. Особенность работы службы в ИКБ №2 в её структуре. Здесь вместе трудятся и сестры милосердия, и добровольцы. Сестры, получившие образование в медицинском училище, являются организаторами добровольцев, координируя и контролируя их работу. Большая часть добровольцев прошла обучение на курсах основ сестринского ухода в Учебном центре АНО больницы Святителя Алексея.
В течение десяти лет работы в отделениях сложились добрые, доверительные, профессиональные контакты с докторами. Когда сестры милосердия и добровольцы появляются в отделении, медицинские сестры и врачи встречают их с искренней радостью, как своих коллег и помощников. Служба паллиативной помощи стала одним из подразделений больницы.
Цель Дня - привлечение внимания общественности к деятельности благотворительных организаций и отдельных лиц в преодолении нищеты и острых гуманитарных кризисов, и, конечно же, поощрение их работы и мобилизация людей, общественных организаций и заинтересованных сторон в мире для участия в волонтерской и благотворительной деятельности.
……
Ни ради славы, ни ради забавы,
Ни ради власти, ни ради награды,
Мы делаем наше не лёгкое дело по лезвию бритвы скользя,
Такая работа, такая работа, и значит так надо, надо
Иначе нельзя
Николай Расторгуев
……
Традиционно благотворительностью называют добровольную и безвозмездную помощь нуждающимся. В клинической инфекционной больнице 2 такую помощь оказывает сестринско-добровольческая Служба.
Сегодня в сестринско-добровольческой службе ИКБ № 2 работают 30 человек: 6 сестер милосердия и 24 добровольца. Они оказывают комплексную помощь пациентам в пяти отделениях больницы. За добровольцами в отделениях закреплены стрижка и бритье больных, смена нательного и постельного белья. Они моют больных в постели и оказывают помощь при кормлении тяжелых лежачих пациентов, обеспечивают правильное положение больного во время и после приема пищи, оказывают помощь по профилактике пролежней. Особенность работы службы в ИКБ №2 в её структуре. Здесь вместе трудятся и сестры милосердия, и добровольцы. Сестры, получившие образование в медицинском училище, являются организаторами добровольцев, координируя и контролируя их работу. Большая часть добровольцев прошла обучение на курсах основ сестринского ухода в Учебном центре АНО больницы Святителя Алексея.
В течение десяти лет работы в отделениях сложились добрые, доверительные, профессиональные контакты с докторами. Когда сестры милосердия и добровольцы появляются в отделении, медицинские сестры и врачи встречают их с искренней радостью, как своих коллег и помощников. Служба паллиативной помощи стала одним из подразделений больницы.
❤4
Дорогие друзья-
подписчики!
Предлагаем Вашему вниманию новую рубрику "Из истории Ресурсного центра паллиативной помощи Свято-Димитриевского сестричества с 1992 года".
В ней будем публиковать различные рассказы, факты и т.д. из истории нашего центра паллиативной помощи.
Своим личным опытом в постах рубрики поделится руководитель "СЛУЖБЫ ПАЛЛИАТИВНОЙ ПОМОЩИ ВИЧ-ИНФИЦИРОВАННЫМ В ИКБ№2" Егорова Ольга Юрьевна.
Сегодня представляем Вам для просмотра фильм о нашем центре. Картина вышла ещё 10 назад, что говорит о том, что уже в те далёкие времена труды наших добровольцев дали великие христианские плоды в нелёгком паллиативном служении.
Просмотр по ссылке:
https://rutube.ru/video/894c24534bae6490b5834bc937d38a89/
автор фильма Ильчук Надежда
подписчики!
Предлагаем Вашему вниманию новую рубрику "Из истории Ресурсного центра паллиативной помощи Свято-Димитриевского сестричества с 1992 года".
В ней будем публиковать различные рассказы, факты и т.д. из истории нашего центра паллиативной помощи.
Своим личным опытом в постах рубрики поделится руководитель "СЛУЖБЫ ПАЛЛИАТИВНОЙ ПОМОЩИ ВИЧ-ИНФИЦИРОВАННЫМ В ИКБ№2" Егорова Ольга Юрьевна.
Сегодня представляем Вам для просмотра фильм о нашем центре. Картина вышла ещё 10 назад, что говорит о том, что уже в те далёкие времена труды наших добровольцев дали великие христианские плоды в нелёгком паллиативном служении.
Просмотр по ссылке:
https://rutube.ru/video/894c24534bae6490b5834bc937d38a89/
автор фильма Ильчук Надежда
❤4
Как организовать патронажную службу. Опыт Свято-Димитриевского сестричества
«Все надо привести в порядок с терпением, любовью и по закону“
Св. вел. кн. Елизавета.
“ Да послужит это уроком, будущим основателям. Не абстрактный принцип, не возвышенное побуждение
сердца, а непрестанная и хорошо распределенная деятельность – вот главное условие, которые надо
иметь при устройстве современных общин»
Н.И. Пирогов о Крестовоздвиженской общине, 1876г.
Юридические основания, организационная структура, формы и методы работы и т.д., - обо всём этом читайте далее по ссылке.
«Все надо привести в порядок с терпением, любовью и по закону“
Св. вел. кн. Елизавета.
“ Да послужит это уроком, будущим основателям. Не абстрактный принцип, не возвышенное побуждение
сердца, а непрестанная и хорошо распределенная деятельность – вот главное условие, которые надо
иметь при устройстве современных общин»
Н.И. Пирогов о Крестовоздвиженской общине, 1876г.
Юридические основания, организационная структура, формы и методы работы и т.д., - обо всём этом читайте далее по ссылке.
❤3
kak_organizovat_patronazhnuju_sluzhbu (3).pdf
2.1 MB
Как организовать патронажную службу. Опыт Свято-Димитриевского сестричества
«Вера вечна, вера славна, наша вера православна!»
Святитель Николай Сербский (Велимирович) — автор стихотворения «Вера вечна, вера славна, наша вера православна!», которое положено на музыку и стало неофициальным гимном не только сербов, но и всех православных.
Вера наших предков славных,
В Боге Вечном просиявших.
Вера вечна, вера славна!
Наша Вера Православна!
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
Святитель Николай Сербский (Велимирович) — автор стихотворения «Вера вечна, вера славна, наша вера православна!», которое положено на музыку и стало неофициальным гимном не только сербов, но и всех православных.
Вера наших предков славных,
В Боге Вечном просиявших.
Вера вечна, вера славна!
Наша Вера Православна!
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
❤7
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
О мученической кончине святого Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (Мф. 14, 1–12) и Марк (Мк. 6, 14–29).
После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею). Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился. Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: "Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего". Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую главу в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова Хузы, погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли (обретение честной главы празднуется 24 февраля). Святое тело Иоанна Крестителя взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где совершилось злодеяние. После убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал править еще некоторое время. Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему связанного Иисуса Христа, над Которым он насмеялся (Лк. 23, 7–12).
Суд Божий совершился над Иродом, Иродиадой и Саломией еще при их земной жизни. Саломия, переходя зимой реку Сикорис, провалилась под лед. Лед сдавил ее так, что она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ей шею. Труп ее не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Кая Калигулы (37–41) и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.
В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.
Величание
Величаем тя,/ Крестителю Спасов Иоанне,/ и почитаем вси/ честныя твоея главы// усекновение.
О мученической кончине святого Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (Мф. 14, 1–12) и Марк (Мк. 6, 14–29).
После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею). Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился. Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: "Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего". Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую главу в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова Хузы, погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли (обретение честной главы празднуется 24 февраля). Святое тело Иоанна Крестителя взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где совершилось злодеяние. После убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал править еще некоторое время. Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему связанного Иисуса Христа, над Которым он насмеялся (Лк. 23, 7–12).
Суд Божий совершился над Иродом, Иродиадой и Саломией еще при их земной жизни. Саломия, переходя зимой реку Сикорис, провалилась под лед. Лед сдавил ее так, что она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ей шею. Труп ее не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Кая Калигулы (37–41) и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.
В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.
Величание
Величаем тя,/ Крестителю Спасов Иоанне,/ и почитаем вси/ честныя твоея главы// усекновение.
❤5
Перенесение мощей наших святых великих благоверных князей Александра Невского и Даниила Московского
Сегодня Православная Церковь чтит память святых князей Александра Невского и Даниила Московского. Это истинные патриоты нашего отечества, и настоящие Православные Христиане.
Князь Даниил защищал Россию от междоусобной брани. Князь Александр Невский отражал внешние нашествия, в лице врагов России в очередной раз пытавшихся поработить и уничтожить нашу страну. При этом, оба князя явили нам настоящий христианский пример, помнить который - это наш долг.
В наше неспокойное время мы особенно нуждаемся в помощи святых. Да, только их молитвами и христианским примером некогда враждующие нарды сегодня живут в мире и согласии, составляя собой Великую Россию, и плечом к плечу защищая её от современных врагов, употребляющих всевозможные средства против нашего мира и единства.
Воздохнём же в молитве к нашим святым князьям Даниилу и Александру, чтобы по их молитвам Господь защитил нас от всей мерзости, ополчающейся против нас, даровал нам мудрости и терпения.
Тропарь благоверного князя Александра Невского
Познай свою братию, российский Иосифе,/ не в Египте, но на Небеси царствующий,/ благоверный княже Александре,/ и приими моления их,/ умножая жита людем плодоносием земли твоея,/ грады владычествия твоего ограждая молением// и православным христианом на сопротивныя споборствуя.
Тропарь благоверного князя Даниила Московского
Явился еси в стране нашей,/ яко звезда пресветлая,/ благоверный княже Данииле,/ лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою,/ людем православным поборник еси,/ пленным свободитель и нищим защитетель./ Моли Христа Бога/ державе Российстей даровати мир// и спасти души наша.
Сегодня Православная Церковь чтит память святых князей Александра Невского и Даниила Московского. Это истинные патриоты нашего отечества, и настоящие Православные Христиане.
Князь Даниил защищал Россию от междоусобной брани. Князь Александр Невский отражал внешние нашествия, в лице врагов России в очередной раз пытавшихся поработить и уничтожить нашу страну. При этом, оба князя явили нам настоящий христианский пример, помнить который - это наш долг.
В наше неспокойное время мы особенно нуждаемся в помощи святых. Да, только их молитвами и христианским примером некогда враждующие нарды сегодня живут в мире и согласии, составляя собой Великую Россию, и плечом к плечу защищая её от современных врагов, употребляющих всевозможные средства против нашего мира и единства.
Воздохнём же в молитве к нашим святым князьям Даниилу и Александру, чтобы по их молитвам Господь защитил нас от всей мерзости, ополчающейся против нас, даровал нам мудрости и терпения.
Тропарь благоверного князя Александра Невского
Познай свою братию, российский Иосифе,/ не в Египте, но на Небеси царствующий,/ благоверный княже Александре,/ и приими моления их,/ умножая жита людем плодоносием земли твоея,/ грады владычествия твоего ограждая молением// и православным христианом на сопротивныя споборствуя.
Тропарь благоверного князя Даниила Московского
Явился еси в стране нашей,/ яко звезда пресветлая,/ благоверный княже Данииле,/ лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою,/ людем православным поборник еси,/ пленным свободитель и нищим защитетель./ Моли Христа Бога/ державе Российстей даровати мир// и спасти души наша.
❤6
Сегодня вместе с пациентами читали Акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону
Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с!
Присту́пль усе́рдно ко Христу́, пре́жде сконча́ния е́же о Христе́, мертвеца́ пе́рвее воздви́гл еси́. Ны́не же мя́, пребога́те, умерщвле́на грехо́вным угрызе́нием, твои́ми моли́твами, о Пантелеи́моне, оживотвори́.
Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с!
Присту́пль усе́рдно ко Христу́, пре́жде сконча́ния е́же о Христе́, мертвеца́ пе́рвее воздви́гл еси́. Ны́не же мя́, пребога́те, умерщвле́на грехо́вным угрызе́нием, твои́ми моли́твами, о Пантелеи́моне, оживотвори́.
❤8