Tahara Parfum Creme wieder auf Lager

𝗜𝗻𝗳𝗼 𝘇𝘂 𝗗𝗿𝗼𝗽𝘀𝗵𝗶𝗽𝗽𝗶𝗻𝗴:
Unsere Waren sind alle auf Lager, es sei denn, es ist ausverkauft und würde diesen spätestens bei einer Bestellung wenn nicht im Kanal Bescheid geben. Wir helfen sehr oft Geschwister ihre Waren über uns zu verkaufen, hierfür machen wir Verträge. Die Waren müssen aber hier sein und nicht im seperaten Lager.

Wir sagen uns los von Dropshipping, da dieses nicht in der Shariah erlaubt ist. Schon gewusst, auch in vielen westlichen Gesetze ists noch nicht verboten, aber verpönt? Wie dem auch sei, hier eine klare Hadith drüber

Es wurde von Hakiim ibn Hizaam berichtet, dass er sagte:
{أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي مِنْ الْبَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدِي ، أَبْتَاعُ لَهُ مِنْ السُّوقِ ثُمَّ أَبِيعُهُ ؟ قَالَ: "لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ"}
„Ich kam zu dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‘Ein Mann kam zu mir, um etwas zu kaufen, das ich nicht besitze; sollte ich es für ihn aus dem Markt kaufen und es ihm dann verkaufen? Er sagte: „Verkaufe nicht, was du nicht besitzt." 


Berichtet von at-Tirmidhi, 1232; ein-Nasaa'i, 4613; Abu Dawud, 3503, Ibn Majah, 2187, Ahmad, 14887. 

🚨Wir verlangen drum niemals Geld von unseren Kunden bevor unsere Produkte heil ankommen. Hat auch sehr viele Hikmah warum man das nicht macht. Man verliert den guten Ruf und schadet andere muslimische Geschäfte, die es richtig machen: beliebig anfragen ob Interesse besteht, einkaufen und dann vertrauen auf Allah und verkaufen wenn die Ware da ist.

عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى أن تباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم}
Es wurde authentisch von Zayd ibn Thaabit (radiya-llahu 'anhu) über den Gesandten Allahs (salla-llahu alayhi wa sallam) berichtet, dass „Er es verbot Waren an dem Ort zu verkaufen, wo es gekauft wurde, bis die Händler es zu ihren eigenen Orten bringen.” (d.h. bis man die Ware vollständig im eigenen Besitz hat).

Überliefert von Abu Dawud, Buch über Handel, Nr. 3449

Schon gewusst? In Zeiten der Sahabah kontrollierten sie die muslimische Märkten und verboten auch solche, die harām begingen.