_

قال ابن كثير رحمه الله:

"ثم دخلت سنة ثنتين وتسعين وأربعمائة، فيها أخذت الفرنج -خذلهم الله تعالى- بيت المقدس لما كان ضحى يوم الجمعة لسبع بقين من شعبان سنة ثنتين وتسعين وأربعمائة، استحوذ الفرنج -لعنهم الله- بيت المقدس -شرفه الله- وهم في نحو ألف ألف مقاتل، فقتلوا في وسطه أزيد من سبعين ألف قتيل من المسلمين، وجاسوا خلال الديار، وكان وعدا مفعولا.
فلما سمع الناس ببغداد هذا الأمر الفظيع هالهم ذلك وتباكوا، وقد نظم أبو سعد الهروي كلاما قرئ في الديوان وعلى المنابر، فجهش الناس بالبكاء، وندب الخليفة الفقهاء إلى الخروج إلى البلاد ليحرضوا الملوك على الجهاد، فخرج ابن عقيل وغير واحد من أعيان الفقهاء، فساروا في الناس فلم يفد ذلك شيئا، فإنا لله وإنا إليه راجعون، فقال في ذلك أبو المظفر الأبيوردي:

وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ..
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ

وَكَيفَ تَنامُ العَينُ مِلءَ جُفونِها..
عَلى هَفَواتٍ أَيقَظَتْ كُلَّ نائِمِ

وَإِخوانُكُم بِالشَّامِ يُضحي مَقيلُهُم..
ظُهورَ المَذاكي أَو بُطونَ القَشاعِمِ

تَسومُهُمُ الرُّومُ الهَوانَ وَأَنتُمُ..
تَجُرُّونَ ذَيلَ الخَفضِ فِعلَ المُسالِمِ

وَكَم مِن دِماءٍ قَد أُبيحتْ وَمِن دُمىً..
تواري حَياءً حُسنَها بِالمَعاصِمِ"

📖 البداية والنهاية.

جلسة عن أيام الصحابة مع النبي ﷺ

{مِنْ أشَدِّ أُمَّتي لي حُبًّا، ناسٌ يَكونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أحَدُهُمْ لو رَآنِي بأَهْلِهِ ومالِهِ} [صحيح مسلم]


صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيبي يا رسول الله 🤍🌿

‏لا أحد أَغيَرَ على الحق والحرمات والدماء من الله تعالى
فلا يتسللن إلى القلوب ظن السوء ونفث الشيطان
فإنما يقدر الله تعالى كل هذا ابتلاءً وتمحيصاً للمؤمنين
وإملاء وإمهالاً للكافرين والظالمين
وكشفاً وفضحاً للمنافقين والخائنين

وما لا نعلمه من حكمة وتدبير وراء هذا أكبر بكثير مما نستطيع أن نستنبطه
فغذوا قلوبكم باليقين، بحكمة الله وعدله وقضائه
وفي هذا مقام عظيم من مقامات العبودية

- اللهم اقسم لأهل غزة من اليقين ما تهوّن به عليهم مصائبَ الدنيا !

رمضان 🌙 | دعاء الفجر 3

يا ربّ.. وأنا التائه دون رضاك، أقف ضعيفًا أمام كل خُطةٍ وضعتها لنفسي، أرتّب كل دقيقة، أحسب كل خطوة، أفكّر لا أنام، أعمل لا أمَلّ، لكنّي يا رب، دون ترتيبك للأمر لا أصِل، دون تدبيرك لا أستريح، مشتّتٌ، ضائعٌ، لا أعرف الخطوة القادمة، أغلق الدفتر وأكسر القلم وأرفع يدي، فقد حاولت كلّ مرة، ويكفيني أنك تعلم التفاصيل، يا ربّ، ضعني على طريقٍ تحبّه وترضاه.

محنة العصر
لعل من أعظم الاختبارات اليوم أن يحفظ الشاب المسلم نفسه من أن يُلبس ظلمه وهواه لباس الدين
محنة أن يواجه الكفر دون أن ينقلب تكفيريًا بنفَس خارجي يعدو على دين الموحدين
وأن يواجه البدعة والخطأ دون أن يهدر حسنات المصلحين
وأن ينهى عن المنكر دون أن يكون من أهل البذاءة والبغي الشتامين
وأن يواجه النسوية دون أن يكون عدوا للنساء يرى الأنوثة عيبًا، والبغي فحولة.
وأن يواجه التنطع دون أن يقع في التمييع
وأن يواجه التهور دون أن يقع في التثبيط
وأن يواجه الفوضى دون أن يقع في الولاء للطواغيت ..
وكم من مريد للخير ، يفوته الأجر لأنه يلبس هواه لباس الشريعة
#حتى_لا_تكون_فتنة

محنة أن تحافظ على توازنك في عصر كل ما فيه يدعوك للجنون!

والله المستعان..

📜

وكان من وصيّة أبي عُبيدة لمَن عجز عن نُصرة الدماء البريئة:
• أن ينصر دين الله إذ هُدِّمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرًا!
• فلْنقم صلوات القيام والقنوت في كل مساجد العالَم،
• ولْتُرفع الدعوات لرب العالمين لنصر عبادة المؤمنين، وتدمير المجرمين المُعتدين!

❞ يا رب إنّ اليهود لا يعجزونك، يا رب اجعل الدائرة تدور عليهم، واجعل تدبيرهم تدميرًا لهم .. يا رب احفظ أهل غزة بما تحفظ به عبادك الصالحين .. يا رب ارزقنا نُصرتهم، ولا تحرمنا بضَعفنا وتقصيرنا! ❝

إن النفس التي يقول الله لها ﴿فادخلي في عبادي، وادخلي جنتي﴾ نفس من طراز خاص، نفس استراحت إلى الله وتعاليمه، وآثرته على غيره من مغريات المال والجاه، ولم يكن ذلك خاطرًا مساورًا بل كان صيغة حياة، وتحديد وجهة..

📖 فن الذكر والدعاء | #محمد_الغزالي| صـ٧

.
"هو الثأرُ لا ندبُ النساء النوادبِ
سبيلُ رجالٍ من صميمِ الأعاربِ

ألا قُل لمن نالوك في طولِ كَرمنا
كذا فليكن بالله ثأرُ المحاربِ"

- عمار البعجاوي.

ألم وأمل وعمل، يوم للجيل الصاعد في رمضان:

بدأ يوم الطلاب قبل صلاة العصر، فأخذوا درساً في علوم الحديث والسنة، من جهة ثبوتها وحجيتها

ثم صلوا العصر، وأخذوا مجلساً في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، ناقشوا فيه أحداث غزوة تبوك وما فيها من فوائد وعبر

ثم انقسموا إلى مجموعات صغيرة، يتسابقون فيها في كتابة فوائد من عموم مغازي النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تعرض بعد ذلك كل مجموعة ما كتبت واستحضرت من فوائد

ثم جلسوا قبيل المغرب للدعاء وأذكار المساء وصلينا المغرب بعد الأذان مباشرة، وبعد الصلاة جهزوا سفرة الإفطار وجلسنا سوياً لتناوله

بعد ذلك كان لهم وقت مفتوح حتى أذان العشاء للتسامر والتقافز والحركة وجلب الصداع لمشرفيهم وأهل الحي جميعهم

ثم صلينا التراويح خلف الشيخ أحمد، وصلى فينا بسورة هود، وكانت تلاوته عذبة بما يكفي لتدبر قصص الأنبياء ودعوتهم وتكذيب أقوامهم لهم، فكانت من جهة تدبراً لمنهج النبيين في الإصلاح، ومن جهة أخرى بياناً لسبيل المجرمين والكافرين في حرب الدعاة والمصلحين
وكان الشطر الأول من دعاء القنوت في الوتر كعادته لأهلنا المستضعفين في غزة وللمجاهدين في سبيل الله تعالى، ولقد رأيت من حسن صلاة هؤلاء الفتية ما يسر الخاطر ويبهج القلب والحمد الله رب العالمين

ثم حضروا بعد الصلاة درساً ضمن سلسلة قادمة تنشر بعد رمضان، تناول الدرس سيرة الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه، رويت فيه مواقف متعددة، في عدله وهمه للعمل لدينه وخشيته من ربه وإحسانه لرعيته، وختم بتعليق نفيس، عن جناحي حفظ الدين وصيانته في الأمة، وكيف كان ذلك متحققاً في عهد الخلفاء الراشدين ومجتمعاً فيهم، فالسلطان نفسه عالم بدين الله قائم بأمره، ثم بدأ الافتراق من بعدهم، فكان جانب العلماء هو الضامن لحفظ هذا الدين حتى وإن قصرت همة السلطان عن ذلك، ولقد رأيتهم جميعاً حال الدرس منصتين ممسكين بدفاترهم وأقلامهم، يلخصون ويدونون الفوائد 

وبعد الدرس، تحلقوا لفترة بسيطة حول شيخهم، يسألهم ويسألونه، ويسمع منهم أخبارهم وأحوالهم

بعد ذلك بدأت فقرة ألم وأمل وعمل
فعرض المشرف عليهم مقطع استهداف الشبان الأربعة في غزة بالطائرات المسيرة، وكيف سفكت دماؤهم ظلماً وزوراً، على مرأى ومسمع أمة المليار التي عجزت أمام هذا المشهد وغيره من المشاهد المؤلمة والمحزنة التي تخرج لنا كل يوم من غزة، فترك المقطع في نفوسهم أثراً عميقاً، واعتصر الألم في القلوب ودمعت العيون، وأضرمت في النفوس نار لن تنطفئ بإذن الله حتى ينتقم الله تعالى من هؤلاء المجرمين الظالمين

ثم عرض المشرف بعد ذلك مقطعاً للشيخ أحمد، يتحدث فيه عن التفاؤل والأمل، وعن حسن الظن بالله في مثل هذه الأحداث الجسيمة العظيمة، وضرورة اليقين بعدل الله وحكمته من وراء ذلك كله، والعلم بسنن الله تعالى في خلقه، وأن مثل هذه الأمور وإن كانت مؤلمة وقاسية، ومليئة بالدماء والجراح، إلا أن عاقبتها للمؤمنين لا تكون إلا خيراً ًوفلاحاً في الدنيا والآخرة

لتفتح هذه الفقرة بعد ذلك مساحة مفتوحة للتعليقات والتعقيبات من الطلاب والمشرفين عن مساحة العمل الواجبة اليوم والإجابة عن سؤال ما هو دورنا وما هو المطلوب منا، وكيف نستجيب لمثل هذه الأحداث، وكيف نربط بين سياقنا التربوي وبنائنا العلمي والإيماني وبين مشاكل الأمة وهمومها وجراحها، وكيف يكون إعداد أنفسنا اليوم والإحسان في تزكيتها وتربيتها مخرجاً للأمة غداً بإذن الله تعالى من كل هذه الجراح والآلام، فكانت الهمة للعمل مصحوبة بألم الواقع وأمل حسن الظن بالله واليقين بوعده للمؤمنين

ثم وضع طعام السحور، وترك وقت بسيط للطلاب للاستراحة
وأعقب ذلك جلسة وصايا مركزة ختم في كل الكلام السابق، عن ضرورة تجنب اليأس والإحباط، وضرورة عدم الغفلة عن أحوال المسلمين والأمة، وإدراك الغاية النهائة المرجوة من كل هذا العمل والسياق التربوي الذي يسير الطلاب ألا وهي الإصلاح والعمل لهذا الدين
ثم صلى الطلاب الفجر وانطلقوا بعذ ذلك إلى بيوتهم.

لا أريد التعقيب على هذا اليوم بكثير كلامات، فالسرد لوحده متخم بالرسائل والتوصيات والتعقيبات التي تنفع جميع العاملين بل جميع المسلمين، لكني مهتم أن أبشركم بأمرين،

يتراوح أعمار الطلاب في هذه المجموعة بين الاثني عشر عاماً والستة عشر عاماً، وعمر هذه المجموعة حتى الآن سنتان، ترقوا فيها بما يكفي لرفع المستوى معهم إلى هذا الذي ذكرت

والأمر الثاني وهو الأهم، أنه في نفس هذا اليوم الذي ذكرته لكم مع هذه المجموعة من الجيل الصاعد، كان هناك مجموعة أخرى معتكفة في مسجد آخر، وبرنامجها هو قراءة مختصر تفسير ابن كثير، وسبقتها مجموعة أخرى بالاعتكاف وكان برنامجها تعلم تدبر كتاب  الله والاستهداء به ضمن هدف عام وهو قراءة ختمة كاملة في رمضان مع تفسيرها من التفسير الميسر، ومجموعة أخرى كان برنامج بالأمس شبيهاً بمجموعة اليوم

لسه ضل حكي؟
إلى الله وحده المشتكى •••

اللهمّ ارزقنا مناجاةً تنفعهم وتُنجينا

" الحمد لله .. وبعد،
وكل متجرد لله في جهاد نفسه= فهو شهيد، مهما أدركه الموت مقبلًا غير مدبر"

"أبو حامد الغزالي"

#ومضة🤎

تفكر في نفسك؛ ألا تهبّ فجأة لعملٍ لم تقدر عليه في حلمك؟ ألا يأتي عليك يوم تنجز فيه ما لا تدركه في أشهر؟ ألا تشعر بانشراحٍ عجيب -بلا أسباب- بعد كرب ليلٍ طويل؟ ألا يأتيك رزقك رغم أنوف المتربصين؟ ألا ترى فتح الله أقرب إليك من سوء ظنك وأمضى من مضايقات كل مغرور بقوته؟

صل كف ضراعتك بأنفس إخوانك، وانظر أي دعواتك سددت رمية مجاهد، وواست قلب طفل، ومنحت أبًا قوةً بلا زاد، وثبتت فؤاد زوجٍ ثكلى فدفعت ولدها ليلحق بأبيه.. أيها أشعلت فتنةً في صفوف العدو، وأطفأت نارًا للحرب، وقذفت في قلوبهم الرعب، وزادتهم ذلةً وشتاتا..

لا يزيدنّك طول الكرب إلا إلحاحًا؛ فما هي إلا "كن" من الله يأتي بعدها الفرج، ولا تحسبنّ الله غافلًا.

د/ طه حسين شاهين.

بخصوص حادثة الاغتصاب التي ذكرتها شاهدة قناة الجزيرة في محيط مستشفى الشفاء، وبعض القصص التي يتم تداولها هنا وهناك، وبعد البحث والسؤال، فإنه قد تبين عدم وجود دليل مثبت على كلامها، وأنها سمعت وقالوا لها ولم تشاهد بعينها !!
‏ونفي مثل هذه الأخبار أحب إلينا من إثباتها وتأكيدها، فهذا مما يسبب الخوف والذعر لنساء غزة، ويضر بنا وبنفوسنا ضرراً عظيماً، ويصيبنا باليأس والإحباط، في الوقت الذي نحن في أشد الحاجة فيه إلى التثبيت ونشر الطمأنينة في صفوف الناس !!
‏أما عن عدونا فإن إجرامه قد تخطى كل الحدود، وفاق كل وصف، ولا يحتاج ذلك إلى دليل !!
‏نسأل الله أن يحفظ نساء غزة ونساء المسلمين من كل شر وضر وفتنة !!

✨

مِن قابِل الأجيالِ للجيلِ الذي يَبنِي: سَـلَام
أنتم رَجَاءُ القادِمين، فلا يخِب بكُم الرجَـا

وإذَا الطّريقُ بَدَا لكم صَعبًا وغشّـاهُ الظـلَام
كونوا الأعزَّ من المصَاعبِ والأشدّ توهُّجَا

فبكلّ عَيـنٍ حَرَّمَت طعمَ السَّكينَـة والمَنَـام
مِنَّـا ستُبصِـرُ ألْـفُ عَيــنٍ ما بنَيْتُـم أبْـلَجَـا¹


- الأبيات مُقتبَسَة من نشيد تخرّج البناء المنهجي¹ :))💚

ـــــــــــــــــــــــــــ
(¹) أبْلَج: صفة مُشبَّهة تدلّ على الثبوت، وهي بمعنى: أَشْرَقَ، أضَاءَ، ظَهَرَ.

- @rayahen13

تحتاج إلى قوّة نفسيّة هائلة..

تتّكئ على عبادة سِرٍّ خفيّة، وتزكيةٍ قلبيّة دائمة، وجدولة وقتيّةٍ واضحة، وانضباطٍ تام = حتى تستطيع حَمل أثقال الحياة، وإنجاز مهامها، وإتمام متطلباتها، حتّى لا تنقطع أنفاسُك، ولا تقف في المنتصف، ولا تنطفئ يومًا شمعتك!

ليس الأمر سهلًا أن تكون المؤمن القوِيّ، أن تحمل المسؤوليّة، وتكون جادًّا بها، وتسيرَ قاصدًا لها، تبدأ الرّحلة بقلبك، ثمّ دربك، وصدقٍ يختبئ بصدرك، وإيمانٍ عميقٍ وعمل.

يا ربّ آتِنِي القُوّة لإتمام الرّسالة، وإكمال الطّريق.