14- فريضة الحج 🕋

🎙فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

•• الحث على اغتنام مواسم التجارة الأخروية

‏‌‏⤶ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله🌹

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله-
عن حكم إطلاق لفظ (السيد) على غير الله تعالى؟

فأجاب بقوله:
إطلاق السيد على غير الله تعالى إن كان يقصد معناه وهي السيادة المطلقة فهذا لا يجوز، وإن كان المقصود به مجرد الإكرام فإن كان المخاطب أهلا للإكرام فلا بأس ولكن لا يقول السيد بل يقول سيد، أو نحو ذلك، وإن كان لا يقصد به السيادة والإكرام وإنما هو مجرد اسم فهذا لا بأس به.

📕المناهي اللفظية
https://t.me/rawdatan

اسم الله
(السَّيِّد) :
فهو سبحانه السيِّد الذي له التّصرف والتدبير في هذا الكون لا ندّ له، وهو سبحانه السّيد الذي ينبغي أن تصرف له وحده الطاعة والذل والخضوع لا شريك له، فكما أنه سبحانه السّيد المتصرف في الخلق لا ندّ له، فكذلك يجب أن يكون السّيد المعبود لا شريك له.

🗓مختصر فقه الأسماء الحسنى
للشيخ عبد الرزاق البدر
ص 99.

https://t.me/rawdatan

عن قتادة-رضي الله عنه-قال:

"إيّاكُمْ وأذى المُؤْمِنِ، فَإنَّ اللَّهَ يَحُوطُهُ، ويَغْضَبُ لَهُ".
.
(تفسير الطبري ١٩١٨٠ )
الأحزاب ٥٨

https://t.me/Rawdatan

قال رسول الله ﷺ:
"مَن كانَ له ذِبحٌ يَذبَحُه فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذي الحِجَّةِ، فلا يَأخُذَنَّ مِن شَعرِه ولا مِن أظفارِه شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ."
صحيح مسلم
——

إذا ثَبَتَ دُخولُ شَهرُ ذي الحِجَّةِ بظُهورِ هِلالِه، فعَلَى مَن أَرادَ أنْ يُضحِّيَ ألَّا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه، سَواءٌ كانَ شَعرَ الرَّأسِ أو شَعرَ الإِبْطِ أو العانةِ، ولا مِن أَظفارِه، سَواءٌ كانَ ظُفرَ يدٍ أو رِجلٍ، بلْ يَترُكُ ذلك كلَّه حتَّى يَذبَحَ أُضحيَّتَه،

وفي ذلك تَشبُّهٌ بالمُحْرِمِ، فكَما أنَّ المُحرِمَ بالحجِّ في ذلك الوقتِ لا يَأخُذُ شَيئًا مِنَ شَعرِه أوِ أظْفارِه، فكَذلكَ غَيرُ المُحرِمِ له نَصيبٌ مِن شَعائرِ النُّسُكِ

، فَأَمَرَه ألَّا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه وأَظفارِه، فيَستشْعِرُ بذلك ما عليه المحْرِمون مِن أحوالٍ، ويَتذَكَّرُ ما هُم فيه مِن رَحمةٍ ورِضوانٍ، فَيسأَلُ اللهَ مِن فضْلِه، ويَرْجو رَحمتَه، ويَخْشى عَذابَه.

الدرر

https://t.me/Rawdatan