✨ دعاء جامع علمه النبي ﷺ للسيدة عائشة رضي الله عنها و عن أبيها
﴿ اللهم إنَّي أسألُـك من الخيرِ كلِهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منه وما لم أعلم ، وأعوذُ بك من الشرِ كلِهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منه وما لم أعلم ، وأسألُـك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل ، وأعوذُ بك من النار وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل .. وأسألُـك مما سألَـك به عبدُك ونبيُك محمد ﷺ وأعوذُ بك مما تعوذَ منه عبدُك ونبيُك محمد ﷺ وما قضيتَ لي من قضاءٍ فاجعلْ عاقبتَهُ رشدًا ﴾ رواه البخاري في الأدب المفرد
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
#الدعاء #محمد_ﷺ
﴿ اللهم إنَّي أسألُـك من الخيرِ كلِهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منه وما لم أعلم ، وأعوذُ بك من الشرِ كلِهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منه وما لم أعلم ، وأسألُـك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل ، وأعوذُ بك من النار وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل .. وأسألُـك مما سألَـك به عبدُك ونبيُك محمد ﷺ وأعوذُ بك مما تعوذَ منه عبدُك ونبيُك محمد ﷺ وما قضيتَ لي من قضاءٍ فاجعلْ عاقبتَهُ رشدًا ﴾ رواه البخاري في الأدب المفرد
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
#الدعاء #محمد_ﷺ
لا يجوز کما هو ظاهر لمن عليه فائتة بغير عذر أن يصرف زمنا لغير قضائها كالتطوع ، إلا ما يضطر إليه نحو نوم أو مؤنة من تلزمه مؤنته أو لفعل واجب آخر مضيق يخشی فوته . اهـ «تحفة المحتاج»، والحاصل أنه يتعين على من عليه فوائت بغير عذر أن يصرف جميع زمنه لقضائها إلا ما يضطره إليه مما ذكر ، ومنه يعلم أنه يحرم عليه فعل النوافل كالصلاة والطواف ، وفروض الكفاية كصلاة الجنازة ، لأن القضاء مقدم على جميع ذلك ، وأن ابن حجر والرملي متفقان على ذلك.
📓/إعانة الطالبين
#فقه_الشافعية
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
📓/إعانة الطالبين
#فقه_الشافعية
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
☘️🍁☘️🍁☘️🍁☘️🍁☘️
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله وبركاته ✨ الصلاة و السلام عليك يا سيد المرسلين و خاتم النبيين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين ✨ السلام عليك يا من وصفه الله بقوله ﴿ و إنك لعلى خلق عظيم ﴾ ﴿ بالمؤمنين رؤوف رحيم ﴾ ✨ السلام عليك و على سائر الأنبياء و المرسلين و على أهل بيتك الطيبين الطاهرين✨ السلام عليك و على أزواجك الطاهرات و على أصحابك أجمعين و على عباد الله الصالحين✨ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن سيدنا محمداً عبده و رسوله و أشهد أنك يا رسول الله قد بلغت الرسالة و أديت الأمانة و نصحت الأمة و دعوت إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة.
#الدعاء #محمد_ﷺ
☘️🍁☘️🍁☘️🍁☘️🍁☘️
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله وبركاته ✨ الصلاة و السلام عليك يا سيد المرسلين و خاتم النبيين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين ✨ السلام عليك يا من وصفه الله بقوله ﴿ و إنك لعلى خلق عظيم ﴾ ﴿ بالمؤمنين رؤوف رحيم ﴾ ✨ السلام عليك و على سائر الأنبياء و المرسلين و على أهل بيتك الطيبين الطاهرين✨ السلام عليك و على أزواجك الطاهرات و على أصحابك أجمعين و على عباد الله الصالحين✨ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن سيدنا محمداً عبده و رسوله و أشهد أنك يا رسول الله قد بلغت الرسالة و أديت الأمانة و نصحت الأمة و دعوت إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة.
#الدعاء #محمد_ﷺ
☘️🍁☘️🍁☘️🍁☘️🍁☘️
❤1
[ نبذة لطيفة مهمة من فضائل شهر رمضان ]
ينبغي أن يعلم أن شهر رمضان عظيمٌ.
⚘- وكل عبادة نافلة -من الصلاة والذكر والصدقة وأمثالها- في هذا الشهر تساوي أداء فريضة فيما سواه.
⚘- ومن أدى فريضة فيه .. كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه.
⚘- ومن وُفَّق للخيرات والأعمال الصالحة في هذا الشهر .. كان التوفيقُ رفيقَه في تمام هذه السنة.
[ سيدي الشيخ أحمد الفاروقي السرهندي المعروف بالإمام الرباني - قدس سره - في مكتوباته (ج: ١، ص: ٦١ ) ]
#فائدة_عامة
ينبغي أن يعلم أن شهر رمضان عظيمٌ.
⚘- وكل عبادة نافلة -من الصلاة والذكر والصدقة وأمثالها- في هذا الشهر تساوي أداء فريضة فيما سواه.
⚘- ومن أدى فريضة فيه .. كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه.
⚘- ومن وُفَّق للخيرات والأعمال الصالحة في هذا الشهر .. كان التوفيقُ رفيقَه في تمام هذه السنة.
[ سيدي الشيخ أحمد الفاروقي السرهندي المعروف بالإمام الرباني - قدس سره - في مكتوباته (ج: ١، ص: ٦١ ) ]
#فائدة_عامة
مائة قاعدة تعين على ضبط النحو
ومعرفة الإعراب.
1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام
2 - كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ
3 - الفعل مرتبط بزمان
4 - الأصل في الأسماء الإعراب
5 - كلُّ حرف مبنيٌّ
6 - كل مضمرٍ مبنيُّ
7 - الأصلُ في البناء السكون
8 - الحركات هي الأصل في الإعراب
9 - قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف
10 - المعارف سبعة فقط
11 - الضمائر والإشارة والموصول :ألفاظ محصورة
12 - الأصل في (أل) أن تكون للتعريف
13 - النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ
14 - كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر مقدم
15 - المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات
16 - الأصل في الأخبار أن تؤخر
17 - حذف ما يعلم جائز
18 - الحذف بلا دليل ممتنع
19 - الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة
20 - لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد
21 - كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر
22 - إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ
23 - ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين
24 - الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه
25 - أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة
26 - كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به
27 - اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه
28 - الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله
29 - اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة
30 - الأقرب هو الأولى عند التنازع
31 - المفاعيل خمسةٌ منصوبة
32 - الظرف مضمّن معنى " في "
33 - المفعول من أجله يصح أن يقع جواب " لماذا؟ "
34 - الحال جواب " كيف؟ " غالباً
35 - التمييز جواب " ماذا " غالباً
36 - الأصل في الاستثناء النصب
37 - ما بعد " غير " و " سوى " مجرور غالباً
38 - يتوسع في معاني حروف الجر ،ولا ينوب بعضها عن بعض
39 - الباء أوسع حروف الجر معنى
40 - لابد للظروف والحروف من التعلّق
41 - المضاف إليه مجرور أبداً
42 - لا يجتمع التنوين والإضافة
43 - بعض الأسماء مضاف أبداً
44 - المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل
45 - المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول
46 - المصادر مقيسةٌ أو منقولة
47 - تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر
48 - التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به
49 - نِعم " و" بئس " فعلان جامدان
50 - يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب
51 - تابعُ التابعِ تابعٌ
52 - التابع يتبع ما قبله في الإعراب
53 - الجمل بعد النكرات صفات
54 - الجمل بعد المعارف أحوال
55 - التوكيد لفظي ومعنوي
56 - الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين
57 - عطف الفعل على الفعل يصح
58 - الأصل المحلّى بـ " أل " بعد الإشارة بدل
59 - الأصل في النداء بـ " يا "
60 - ما استحقه النداء استحقه المندوب
61 - الترخيم حذف آخر المنادى
62 - التحذير والإغراء متفقان في العمل ،مختلفان في المعنى
63 - اسم الفعل ك " صَه " واسم الصوت ك " قَب "
64 - للفعل توكيدٌ بالنون
65 - الماضي لا يؤكد بالنون
66 - الصرف هو التنوين
67 - المضارع معربٌ ما لم تباشره نون التوكيد،أوتتصل به نون الإناث
68 - لَم " وأخواتها تجزم فعلاً ، و" إِن " وأخواتها تجزم فعلين
69 - إِن " تجزم ولاتجزم ،و " إذا " لاتجزم وتجزم
70 - الواحد ليس بعدد
71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة
72- تمييز المائة والألف مجرور
73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول،والفعل أربعة
74- جموع القلة " أَفعِلَة " و " أفعُل "و " أفعال "و" فِعلة "
75- حروف العلة "واي"
76- حروف الزيادة " سألتمونيها "
77- لاتبتدىء بساكن ،وقف به
78- أحرف الإبدال " هدأت موطيا "
79- التصغير " فُعَيل " و " فُعَيعِل " و" فُعيعيِل "
80- ماقبل ياء النسب مكسور
81- الإمالة في الألف والفتحة
82- الحرف بريء من التصريف
83- ليس في اللغة ماهو على وزن " فِعُل "
84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف
85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل
86- اللبس بلاقصد محذور
87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة
88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة
89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً
90 - الأيسر في الاستعمال هو الأشهر
91 - لا تنقض القواعد بمفاريد الشواهد
92 - عليك بالأشباه والنظائر
93 - المشقة تجلب التيسير
94 - العبرة بالغالب لابالنادر
95 - إعمال الكلام أولى من إهماله
96 - الإعراب فرع عن المعنى
97 - عدم التقدير أولى من التقدير
98 - الضرورة في الشعر تقدر بقدرها
99 -الأصل بقاء ماكان على ماكان
100 - العبرة في الإعراب بالخواتيم
والله تعالى أعلم
محمد اليدالي الشنقيطي
#فائدة_نحوية
ومعرفة الإعراب.
1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام
2 - كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ
3 - الفعل مرتبط بزمان
4 - الأصل في الأسماء الإعراب
5 - كلُّ حرف مبنيٌّ
6 - كل مضمرٍ مبنيُّ
7 - الأصلُ في البناء السكون
8 - الحركات هي الأصل في الإعراب
9 - قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف
10 - المعارف سبعة فقط
11 - الضمائر والإشارة والموصول :ألفاظ محصورة
12 - الأصل في (أل) أن تكون للتعريف
13 - النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ
14 - كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر مقدم
15 - المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات
16 - الأصل في الأخبار أن تؤخر
17 - حذف ما يعلم جائز
18 - الحذف بلا دليل ممتنع
19 - الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة
20 - لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد
21 - كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر
22 - إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ
23 - ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين
24 - الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه
25 - أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة
26 - كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به
27 - اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه
28 - الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله
29 - اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة
30 - الأقرب هو الأولى عند التنازع
31 - المفاعيل خمسةٌ منصوبة
32 - الظرف مضمّن معنى " في "
33 - المفعول من أجله يصح أن يقع جواب " لماذا؟ "
34 - الحال جواب " كيف؟ " غالباً
35 - التمييز جواب " ماذا " غالباً
36 - الأصل في الاستثناء النصب
37 - ما بعد " غير " و " سوى " مجرور غالباً
38 - يتوسع في معاني حروف الجر ،ولا ينوب بعضها عن بعض
39 - الباء أوسع حروف الجر معنى
40 - لابد للظروف والحروف من التعلّق
41 - المضاف إليه مجرور أبداً
42 - لا يجتمع التنوين والإضافة
43 - بعض الأسماء مضاف أبداً
44 - المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل
45 - المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول
46 - المصادر مقيسةٌ أو منقولة
47 - تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر
48 - التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به
49 - نِعم " و" بئس " فعلان جامدان
50 - يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب
51 - تابعُ التابعِ تابعٌ
52 - التابع يتبع ما قبله في الإعراب
53 - الجمل بعد النكرات صفات
54 - الجمل بعد المعارف أحوال
55 - التوكيد لفظي ومعنوي
56 - الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين
57 - عطف الفعل على الفعل يصح
58 - الأصل المحلّى بـ " أل " بعد الإشارة بدل
59 - الأصل في النداء بـ " يا "
60 - ما استحقه النداء استحقه المندوب
61 - الترخيم حذف آخر المنادى
62 - التحذير والإغراء متفقان في العمل ،مختلفان في المعنى
63 - اسم الفعل ك " صَه " واسم الصوت ك " قَب "
64 - للفعل توكيدٌ بالنون
65 - الماضي لا يؤكد بالنون
66 - الصرف هو التنوين
67 - المضارع معربٌ ما لم تباشره نون التوكيد،أوتتصل به نون الإناث
68 - لَم " وأخواتها تجزم فعلاً ، و" إِن " وأخواتها تجزم فعلين
69 - إِن " تجزم ولاتجزم ،و " إذا " لاتجزم وتجزم
70 - الواحد ليس بعدد
71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة
72- تمييز المائة والألف مجرور
73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول،والفعل أربعة
74- جموع القلة " أَفعِلَة " و " أفعُل "و " أفعال "و" فِعلة "
75- حروف العلة "واي"
76- حروف الزيادة " سألتمونيها "
77- لاتبتدىء بساكن ،وقف به
78- أحرف الإبدال " هدأت موطيا "
79- التصغير " فُعَيل " و " فُعَيعِل " و" فُعيعيِل "
80- ماقبل ياء النسب مكسور
81- الإمالة في الألف والفتحة
82- الحرف بريء من التصريف
83- ليس في اللغة ماهو على وزن " فِعُل "
84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف
85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل
86- اللبس بلاقصد محذور
87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة
88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة
89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً
90 - الأيسر في الاستعمال هو الأشهر
91 - لا تنقض القواعد بمفاريد الشواهد
92 - عليك بالأشباه والنظائر
93 - المشقة تجلب التيسير
94 - العبرة بالغالب لابالنادر
95 - إعمال الكلام أولى من إهماله
96 - الإعراب فرع عن المعنى
97 - عدم التقدير أولى من التقدير
98 - الضرورة في الشعر تقدر بقدرها
99 -الأصل بقاء ماكان على ماكان
100 - العبرة في الإعراب بالخواتيم
والله تعالى أعلم
محمد اليدالي الشنقيطي
#فائدة_نحوية
❤1
ويستحب البكاء عند قراءة القرآن ، والتباكي لمن لا يقدر عليه ، والحزن والخشوع ، قال تعالى : ﴿ ويخرون للأذقان يبكون ﴾
قال في « شرح المهذب »: وطريقة في تحصيل البكاء أن يتأمل ما يقرأ من التهديد والوعيد الشديد والمواثيق والعهود ثم يفكر في تقصيره فيها ، فإن لم يحضره عند ذلك حزن وبكاء فليبك على فقد ذلك ، فإنه من المصائب.
📓/القواعد الأساسية في علوم القرآن
#فائدة_عامة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
قال في « شرح المهذب »: وطريقة في تحصيل البكاء أن يتأمل ما يقرأ من التهديد والوعيد الشديد والمواثيق والعهود ثم يفكر في تقصيره فيها ، فإن لم يحضره عند ذلك حزن وبكاء فليبك على فقد ذلك ، فإنه من المصائب.
📓/القواعد الأساسية في علوم القرآن
#فائدة_عامة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
كتاب أخينا ابن أبي حامد الداغستاني، جمع فيها أقصر الأحاديث ألفاظا بمنهج سهل للحفظ، وزعم أنه أيسر مجموعة لحفظ الأحاديث، فمن وجد أيسر منها فله هدية 😀، وهو موجود متوفر في مكتبة (ضياء الإسلام) بالعاصمة الداغستانية وفي بلد (خاساويورت) أيضا.
#الحديث_النبوي
#الحديث_النبوي