واعلم ، رحمك الله تعالى ، أن الغرض من بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام انتظام أحوال الخلق في المعاش والمعاد ، ولا تنتظم أحوالهم إلا بكمال قواهم الإدراكية وقواهم الشهوانية وقواهم الغضبية . فوضعوا لكمال قواهم الإدراكية ربع العبادات ، ولقواهم الشهوانية البطنية ربع المعاملات ، ولقواهم الشهوانية الفرجية ربع النكاح ، ولقواهم الشهوانية الغضبية ربع الجنايات ، وختموها بالعتق رجاء العتق من النار . وقدموا ربع العبادات لشرفها بتعلقها بالخالق ، ثم المعلامات لأنها أكثر وقوعا. ورتبوا العبادات على ترتيب حديث : «بني الإسلام على خمس ...» الحدیث
📓/ إعانة الطالبين
#فائدة_عامة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
📓/ إعانة الطالبين
#فائدة_عامة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
«من صلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لهُ ما دامَ اسْمي في ذلكَ الكِتابِ»
أخرجه الطبراني في «معجمه الأوسط» (ح۱۸۳۵)، من حديث أبي هريرة ، وقال العراقي في المغني» (ص۲۹۹): «الطبراني في «الأوسط» ... من حديث أبي هريرة بسند ضعيف، وقال السيوطي في «تدريب الراوي» (٤۹۰/۱): «وهذا الحديث وإن كان ضعيفا، فهو مما يحسن إيراده في هذا المعنى، ولا يلتفت إلى ذكر ابن الجوزي له في «الموضوعات» [۲۲۸/۱]، فإن له طرقا تخرجه عن الوضع،
وتقتضي أن له أصلاً في الجملة».
#الحديث_النبوي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘️@rawaigulum
أخرجه الطبراني في «معجمه الأوسط» (ح۱۸۳۵)، من حديث أبي هريرة ، وقال العراقي في المغني» (ص۲۹۹): «الطبراني في «الأوسط» ... من حديث أبي هريرة بسند ضعيف، وقال السيوطي في «تدريب الراوي» (٤۹۰/۱): «وهذا الحديث وإن كان ضعيفا، فهو مما يحسن إيراده في هذا المعنى، ولا يلتفت إلى ذكر ابن الجوزي له في «الموضوعات» [۲۲۸/۱]، فإن له طرقا تخرجه عن الوضع،
وتقتضي أن له أصلاً في الجملة».
#الحديث_النبوي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘️@rawaigulum
والحكمة في كون المكتوبات سبع عشرة ركعة أن زمن اليقظة من اليوم والليلة سبع عشرة ساعة غالبا، اثنا عشر في النهار، ونحو ثلاث ساعات من الغروب، وساعتين من قبيل الفجر، فجعل لكل ساعة ركعة جبرا لما يقع فيها من التقصير.
📓/ إعانة الطالبين
#فائدة_عامة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
📓/ إعانة الطالبين
#فائدة_عامة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
↘@rawaigulum
لِّلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ
يُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُۖ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۗ
وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ٢٨٤ ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ
مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰئِكَتِهِۦ
وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ
سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ ٢٨٥ لَا يُكَلِّفُ
ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ
عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا
وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا
وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٢٨٦
#أدعية_من_القرآن