دکتر روازاده صفحه رسمی حکیم | مرجع طب اسلامی ایرانی
30K subscribers
12.3K photos
2.6K videos
44 files
10.7K links
نظام پزشکی 58290
⁉️ پرسش و پاسخ پزشکی:
@tebyar24com

📝ارسال مطالب و ارتباط با ما (گنجینه):
@Ganjine_akhbar_tajrobiyat

اینستاگرام:
https://www.instagram.com/dr.ravazadeh.ir
ایتا:
https://eitaa.com/ravazadeh
سروش:
http://sapp.ir/ravazadeh
ravazadeh.com
Download Telegram
🔸🍃🔸🍃🔸🍃
@ravazadeh

#علائم_و_تدابیر_ضعف_قوه_باه
#ویژه_آقایان

⬅️ کوچکی آلت #تناسلی
⬅️ لاغری بدن و کم خوردن غذا که‌ علاجش تقویت بدن به‌غذاهای مقوی‌است
⬅️ کم‌بودن منی، علاجش‌ اگر از یبوست و لاغری آلات منی باشد که‌دلیلش غلظت منی‌ است باید مداومت به‌خوردن غذاهای رطوبت‌زا کنند اما‌ نه افراط, مانند لبنیات، و دخول در آب، و خوردن غذاهای رطوبت‌زا و آشامیدن دواءالترنجبین که‌ بر مقدار منی می‌افزاید و آن این‌ است:

💥 ۵۰ گرم #ترنجبین تمیز شده را در شیر بریزید تا بجوش آید و سپس غلیظ شود و در وقت خواب دو قاشق آن را میل نمایید.

⬅️ سردی آلات منی، موجب غلیظ گرداندن منی می‌شود و حجم آن را کم می‌کند‌ که‌ علاجش خوردن معجون لبوب است.
⬅️ حرارت آلات منی، که علاجش چیزیست که حرارت زیادی را دفع کند، مثل شیره‌ی خرفه و شیر تازه و دوغ.
⬅️ رطوبت آلات #منی، علاجش استعمال ادویه خشک مثل اطریفل و اغذیه‌ای مانند قلیه‌ی سرد، غذاهایی‌ آمیخته شده با‌ دارچین، زیره، پونه‌کوهی.

#مقالات
#ضعف_قوه‌باه_مردان

✍️ گردآوری: یکی از حامیان احیای سلامت

🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
🔶 #مهمترین_اصول_تندرست_ماندن
🎓 بوعلی سینا:
✍️ مهمترین اصول تندرست ماندن سه چیز است:
🔺 ورزش کردن
🔺 رعایت اصول خوردن و آشامیدن
🔺 رعایت شرایط درست خوابیدن
☘️ @ravazadeh ☘️
🛎 بختیشوع، پس از مرگ جبرئیل، به جای پدر ریاست بیمارستان جندیشاپور را بر عهده گرفت
🆔 sapp.ir/ravazadeh
#معرفی_طبیبان بختیشوع سوم (فرزند جبرئیل)

بختیشوع سوم (فرزند جبرئیل).

💥 بختیشوع، پس از مرگ جبرئیل، به جای پدر ریاست بیمارستان جندیشاپور را بر عهده گرفت، وی نیز به سمت طبیب خاص خلیفه به بغداد فراخوانده شد و رئیس پزشکان دربار گردید.

او زمان خلافت مأمون، معتصم، واثق، متوکل، منتصر، مستعین، معتز و مهتدی را درک کرد، اما دوران حشمت و جلال فوق العاده اش در دوران معتصم و متوکل (۲۲۷ – ۲۴۲ ق\ ۸۱۱-۸۴۸ م) بود.

💥 ابن ابی اصیبعه در مورد و شرحی بسیار مفصل در کتاب خود آورده است که خلاصه آن چنین است:

   👈 وی سریای الاصل و مردی جلیل القدر بود که در عظمت و جمال و مال هیچ یک از اطبّای زمان مقام وی رانداشتند و از حیث لباس و فرش و اثاث البیت و … آن به مانند متوکل عباسی بود.

در دربار مأمون :

💥 بختیشوع طبیبی حاذق و مشفقی صادق بود و مرتب به خدمت مأمون می رسید. روزگار بر این منوال می گذشت تا یکی از بنی هاشم که از دوستان نزدیک مأمون بود دچار اسهال شد مأمون بدان دوست دلبستگی تمام داشت.

بختیشوع را بفرستاد تا معالجت او بکند👨‍⚕.
او بر پای خاست و جان بر میان بست از جهت مأمون، و به انواع معالجت کرد، هیچ سود نداشت و از نوادر معالجت آنچه یاد داشت بکرد، البته فایدت نکرد و کار از دست بشد[۱] و از مأمون خجل می بود. و مأمون به جای آورد که بختیشوع خجل می ماند. گفت:
 یا بختیشوع! خجل مباش، تو جهت خویش و بندگی خویش به جای آوردی، مگرخدای عزّ و جلّ نمی خواهد، به قضا رضا ده که ما دادیم.

بختیشوع چون مأمون رامأیوس دید، گفت:
 یک معالجت دیگر مانده است. به اقبال امیرالمؤمنین بکنم، اگر چه مخاطره است، اما باشد که باری تعالی راست آرد.

وبیمار هر روز پنجاه شصت بار می نشست. پس مسهل بساخت و به بیمار داد. آن روز که مسهل خورد زیادت شد. دیگر روز، باز ایستاد. اطبّا از او سؤال کردند:
این چه مخاطره بود که تو کردی؟

⬅️ جواب داد که:
مادّت این اسهال از دماغ بود[۲] و تا از دماغ فرو نیامدی این اسهال منقطع نگشتی. و من ترسیدم که اگر مسهل دهم نیاید، که قوت به اسهال وفا نکند. چون دل بر گرفتند[۳] گفتم: آخر درمسهل امید است و در نادادن هیچ امید نه. بدادم و توکل بر خدای کردم که او تواناست. و باری تعالی توفیق داد و نیکو شد و قیاس درست آمد، زیرا که در مسهل نادان مرگ متوقّع بود و در مسهل دادن مرگ و زندگانی هردو متوقّع بود، مسهل دادن اولی تر دیدم.

#معرفی_طبیبان

🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
🔸🍃 @ravazadeh 🔸🍃
📌 #رگ‌_به‌_رگ_شدن

🔴 علامتش این است‌ که در مفصل اندک گودی و فرورفتگی به‌هم می‌رسد و از طرف دیگر بر آمدگی پیدا می‌کند و با این حال بعضی حرکات ممکن خواهد بود زیرا که مفصل از موضع خود عموماً بیرون نرفته است و در سستی، جمیع حرکات دردمند و رنجور است.

علاج رگ به‌ رگ شدن خفیف و دردمند شدن عضو این است که موضع را با‌ روغن گل چرب نمایند و برگ مورد را ساییده و‌ به‌ آن بپاشند و بعد ببندند و به شکسته بند رجوع‌ نمایند.

#توصیه_بهداشتی
#رگ‌_به‌_رگ_شدن

🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
📚 #کتاب خوب بخوانید، تا مغزتان بهتر کار کند ‼️
🔍 محققان دانشگاه ایموری آمریکا می‎گویند: پس از خواندن یک کتاب، عملکرد مغز به مدت حداقل پنج روز افزایش می یابد.
@ravazadeh
🛎 به هنگام موت بچه در شکم مادر حامله که باید اقدام به خروج جنین نمایند.
🆔 sapp.ir/ravazadeh
🌾 نکته های شنیدنی 🌾

#ضرورت_اسقاط

✔️ گاهی سقط به عنوان علاج و درمان به کار برده می شود. از آن جمله:

1️⃣ اگر جان مادری به خاطر حاملگی در خطر باشد ، برای حفظ جان مادر ضرورت دارد؛

2️⃣ مادر حامله کم سن بوده (۱۳تا ۱۶) و احتمال مرگ وی هنگام زایمان وجود دارد؛

3️⃣ عوارض حاملگی در مادر کم سن ، موجب نقص عضوی در وی گردد؛

4️⃣ در فم رحم آفتی یا زیادتی لحم باشد، به گونه ای که راه خروج را بر مولود تنگ نموده و جنین را هلاک سازد.

5️⃣ به هنگام موت بچه در شکم مادر حامله که باید اقدام به خروج جنین نمایند.

📚 منبع: باروری و بارداری در پزشکی ایرانی،تالیف سوداب

#نکته_های_شنیدنی
#اسقاط

🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
#استفاده_از_حسوم_در_شیر
آیا هنگام جوشاندن شیر می‌توان در آن حسوم قرار دارد؟ 
پاسخ :
اشکالی ندارد ولی باعث تیره شدن رنگ شیر می‌شود.
🆔 sapp.ir/ravazadeh
🐱🐶اهمیت نگهداری گربه و نهی از نگهداری سگ از دیدگاه اسلام
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
🐱🐶اهمیت نگهداری گربه و نهی از نگهداری سگ از دیدگاه اسلام🐶🐱

حکم فقهی:
آیا می توان از گربه در منزل نگهداری کرد؟
📍با توجه به روایاتی که در زمینه خرید و فروش حیوانات به ویژه گربه وجود دارد بی تردید خرید و فروش و کسب درآمد از این راه اشکالی ندارد.
در این زمینه محمد بن مسلم از امام صادق(علیه السلام) نقل می کند که آن حضرت فرمودند: “به دست آوردن درآمد با فروش گربه اشکال ندارد”. [۱]

📍بر اساس این روایات فقها نیز فتوا به حلیت آن داده اند. از جمله آیه الله بهجت(ره) در کتاب جامع المسائل می فرماید: جمیع سباع و حشرات و مُسوخ از گربه و غیر آن و حشرات و طیور و اقسام آنها، جواز تکسّب به آنها دائر مدار منفعت محلّله مقصوده است، و خصوص «گربه» جواز تکسّب به آن منصوص و مسلّم است. [۲]

📍امّا در مورد جواز نگهداری آن، کسی تردید نکرده است، بلکه امامان معصوم (علیهم السلام) در روایاتشان ما را به این امر تشویق نموده اند.
یکی از امامان (علیهم السلام) می فرمایند: “منزل نباید خالی از سه چیز باشد که آنها موجب آبادانی منزل هستند. گربه، کبوتر و خروس”. [۳]

📍معاویه بن عمار از امام صادق (علیه السلام) نقل می کند که آن حضرت در مورد گربه فرمود: “آن از اهل خانه تان محسوب می شود و از نیم خورده اش می شود وضو گرفت”. [۴]

📖 نجاست سگ در روایات
از امیرالمومنین علیه السلام روایت است که آن حضرت فرمودند : از پیامبر اکرم صلَّى الله علیه و آله سۆال شد: خداوند سگ را از چه آفرید؟
حضرت فرمودند: حق تعالى آن را از آب دهان ابلیس آفرید. محضر مبارکش عرض شد: یا رسول الله چگونه؟

حضرت فرمودند: هنگامى که خداوند متعال آدم و حوّا را به زمین هبوط داد، آن دو همچون دو جوجه لرزان مى لرزیدند، ابلیس نزد درندگانى که پیش از آدم در زمین بودند رفت و به آنها گفت: دو پرنده از آسمان به زمین آمده‌اند که تا به حال بزرگتر از آنها دیده نشده، برویم و آنها را بخورید.

درندگان به طرف ایشان حرکت کردند و ابلیس پیوسته ایشان را تحریص و ترغیب مى کرد و فریاد مى زد و درندگان را به مسافتى نزدیک آدم و حوّا آورده بود، از سرعت و شتاب در کلامش آب دهان او بیرون ریخت و خداوند متعال از آن آب دو سگ آفرید، یکى نر و دیگرى ماده، این دو سگ در اطراف آدم و حوّا ایستادند سگ ماده در جدّه و سگ نر در هند و نگذاردند که درندگان نزدیک آن دو شوند و از همان روز سگ دشمن درندگان و درندگان نیز دشمن سگ گردیدند. (علل الشرائع ج۱ ص ۱۵۲)

🐶 نکوهش از نگهداری سگ در خانه
پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: خانه ای که سگ در آن باشد، ملائکه الهی به آن در نمی آیند.
امیرمومنان علی(علیه السلام) فرمود: از نگهداری سگ در خانه بپرهیزید.
بی شک نهی از نگهداری این حیوان در محیط زندگی و نهی از نزدیک شدن به آن، برای آلوده بودن آن و زمینه انتقال برخی از میکروب ها و نجس بودن آن از نظر حکم فقهی است و روشن است که حفظ و نظافت و بهداشت خود و محیط زندگی و پاکی بدن و لباس و ظروف و ابزار و وسایل خورد و خوراک از نظر تعالیم دینی اهمیت بسیاری دارد؛ ولی با این حال داشتن سگ آموزش دیده که از آن برای اهدافی مانند نگهبانی مزرعه، کارخانه و گله یا در شکار و جست و جوی اجناس قاچاق استفاده می شود، در صورتی که سه نکته یاد شده (نظافت، طهارت و بهداشت) درباره آن مراعات شود از نظر احکام اسلامی اشکال ندارد.

امیر مومنان فرمود: در نگهداری سگ خیری نیست، مگر در سگ شکاری برای نگهبانی و سگ همراه گله گوسفندان.

🎯پی نوشت موسسه پژوهشی درمانی احیای طب جامع ایرانیان:
یکی از چیزهایی که امروزه برخلاف آنچه مورد توصیه ائمه معصومین علیهم السلام بوده است، رایج گردیده در خصوص نگهداری سگ می باشد.بر اساس آنچه در مطلب فوق الاشاره بیان گردید، نگهداری از گربه توصیه گردیده و از نگهداری سگ در منزل نهی شده است ولی متاسفانه امروزه از سگ های دستکاری شده ژنتیکی نگهداری می شود که هیچ گونه فایده ای ندارد و فقط برای سرگرمی و اغلب در بین افراد مجرد رواج پیدا کرده است که به دلیل عدم ازدواج و فرزندار شدن برای سرگرم کردن خود از این سگ های فانتزی نگهداری می کنند.

لازم به توضیح است که منظور از نگهداری گربه در منزل در روایات، نگهداری در فضای زندگی افراد خانواده نیست، بلکه منظور فضاهایی مانند حیاط منزل می باشد. چنانچه در احکام نیز آمده که وجود یک تار موی حیوان حرام گوشت مثل سگ و گربه روی لباس نماز گزار باعث بطلان نماز می شود. در مجموع برای نگهداری از همه حیوانات، رعایت اصول بهداشتی که سلامت افراد خانه را به خطر نیندازد همواره مورد تایید و تاکید می باشد.

#نگهداری_حیوانات_اهلی

👈ادامه مطلب:
yon.ir/IYC8

👈لینک مطلب مرتبط مندرج در سایت احیای سلامت:
yon.ir/l4r5

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
🛎 مواد زایدی که در فضاهای خالی بدن به وجود می آید دو گونه هستند: خشک و تر

🆔 sapp.ir/ravazadeh
#مجموعه_حکایات_خواندنی_درمان_مرض_معده

💥 شخصی روستایی به مسهل هر ساله عادت کرده بود. در این سال مسهل عملی نکرد و طبیب مسهل دیگری به وی داد و آن نیز اثر نکرد و دو روز دیگر هر روز پانزده مثقال سنای مکی را کوفته، با شیر گاو می داد؛ اثری از اجابت نشد و شکمش از شکم مستسقی زقی[۱] بزرگ تر و براق شبیه به دملی که ابتدای سر در گردنش باشد و به نفس تنگ و درد شدید و لحظه ای از درد نمی آسود و شب و روز فریاد می کرد و غش و ضعف لحظه به لحظه زیاده می شد. چون بلد دور و ادویه حاضر نبود و گمان حیات یک روز بلکه نیم روزه به آن نبود، قدری بادیان و شونیز و حلبه وسه تا چهار شحم حنظل[۲] در آب جوشانید و تحقینش[۳] کرد. کمتر از نیم ساعت اسهال عظیم بر آن طاری[۴] شده، اخلاط[۵] متعفن محترق بسیار دفع شده، شفا یافت و در همان ساعت از تشنگی و گرسنگی بی طاقت بود.

💥 تا سه روز دیگر گفتم که طعام و شراب را از آن باز گرفتند و شیرگاو تازه می دادند و نیاز به دوای دیگر نشد. و هر گاه اخلاط از بدن به معده آید و اخراج نشود، مرض مزبور ایجاد می گردد و اگر دستور نکند البته می کشد.

[۱] استسقای زقی: بیماری ای که در شکم آب زرد جمع می شود و متورم می گردد.

[۲] شحم حنظل: سفیدی خربزه تلخ را می گویند.

[۳] تحقین: حقنه، اماله کردن.

[۴] طاری: ناگهان اتفاق افتاد، به طور ناگهانی انجام گرفتن.

[۵] مواد زایدی که در فضاهای خالی بدن به وجود می آِد دو گونه هستند: خشک و تر؛ گونه تر آن باید با دارو دفع شود و در فضاهای خالی مانند معده، روده و… می باشد. اخلاط متعفن محترق: مایعی که بوی بسیار بد بدهد و خیلی داغ و گرم باشد.

#حکایات_خواندنی
#مرض_معده

📚 منبع: کتاب قرابادین صالحی

🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw
در شناخت نگهداری #کبوتر

🕊دهقان ها رسم داشتند که در باغ ها و مزارع خود کبوترخانه می ساخته اند به خاطر فضله آن. برای مزارع و درختان بسیار مفید است.
و نیز گفته اند آواز کبوتر برای مغز انسان سودمند است و در بعضی کتب آورده اند که اگر چیزی معدنی را رنگین کنیم به رنگ یکی از جواهرات قیمتی، آن را در گلوی کبوتر بچه بگذاریم و بیرون بیاوریم، در همان لحظه هم رنگ آن بگردد.

🐣 و نیز برای بیماری که در حال بهبودی است، گوشت کبوتر بچه مناسب و فواید بسیاری دارد. کبوتر ماده، اندک است. در دو ماه زمستان لازم است که کبوتر را دانه دهند.

🕊 و بچه کبوتر بسیار حاصل می شود و هم در چهل روز بچه کبوتر بوجود می آید و هم در تمام سال به غیر از دو ماه زمستان و در این دو ماه اگر مکان گرم باشد، باز هم بچه کبوتر بوجود می آید.

🐣 بعضی می گویند کبوترها زیره را از همه دانه ها بیشتر دوست دارند و نباید آنها را بسیار پرواز داد زیرا که از پرواز زیاد، خسته می شوند و به مکان دیگر می روند. باید قبل از پرواز کبوتر، اول آنها را دانه و آب داد.

🕊 و مکانی که خانه آنهاست باید در داخل آن طاق ها که در آن، کبوتر تخم گذاری می کند و بچه کبوتر به دنیا می آید و پیش طاق ها چوب ها باید بر آن نشینند و بعضی چهار ستون داخل می کنند و کبوترخانه را بر بالای آن چهار ستون بنا می کنند تا حیوانات موذی نتوانند به کبوترها آسیب برسانند.

🐣 و همیشه باید مقداری آب در کبوترخانه باشد تا برای آب به بیرون نروند و کسی نتواند کبوترها را صید کند. و باید خیلی در کبوترخانه نرویم که برای کبوترها مضر است، گاهی اوقات برویم. باید هر سه و چهار روزی برای نظافت و پاکیزگی از فضله، به کبوترخانه برویم.

🕊 و اگر بخواهند کبوتر به کبوترخانه بیاورند، کبوتر بچه وکبوتر جوان نیاورند، بلکه کبوتری بیاورند که بچه بیشتری آورد، بیشتر از ده جفت کبوتر یکباره درنیاورند. اگر بیشتر از یک نوبت درآورند، به کبوترخانه عادت نمی کنند و بعضی می گویند که مار از آواز کبوتر نفرت می گیرد و فرار می کند.

🐣 و اگر برگ سداب بر دریچه بگذارند، راسو نمی آید و اگر کبوتران را زیره دهند، چون بیرون آیند کبوتران دیگر بوی زیره را متوجه می شوند و با آنها دوست می شوند و به کبوترخانه می آیند و گفته اند که اگر مصطکی دود کنند، کبوتر بسیار در کبوترخانه جمع می شوند.

🕊 و اگر زیره و عدس و آب آغشته کنند و به آنها بدهند و یا آن که عدس در شربت آغشته کنند و یا در شربت بپزند و به آنها بدهند و آب آنها را با عسل مخلوط سازند، به کبوترخانه علاقمند می شوند.

🐣 و اگر مقداری نان گندم خشک بکوبند و با قدری قسط دریایی در خمیر آغشته کنند و قبل از (پرواز کردن) پراندن به آنها بدهند یا قبل از پراندن مقداری زیره به آنها بدهند یا قدری انجیر بپزند و با خمیر آرد جو ناپخته مخلوط کنند و قبل از پراندن به آنها دهند، زودتر به کبوترخانه باز می گردند.

🕊 و اگر سر خفاش در کبوترخانه بیاویزند یا شاخه ای که از درخت سنجد در زمانی که سبز شده (یعنی بهار) به کبوترخانه آویزان کنیم، کبوترها بسیار الفت و علاقه می گیرند.

📔 منبع: کتاب معرفت فلاحت تالیف عبدالعلی بیرجندی(در گذشته ۹۳۴ ه.ق) صفحه ی ۱۳۱تا۱۳۳

🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com

کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh

➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw