Как видите, доски «небес» — расписного потолка церкви — оставлены пустыми. В годы Второй мировой войны, когда Заонежье было оккупировано финскими войсками, иконостас разобрали и отправили в Финляндию (после войны иконы вернули, и они хранились в музее). А вот «небеса» успели довезти только до Петрозаводска. Доски оставили в каменной школе, чтобы уберечь от пожара, и приложили записку на нескольких языках о том, что это иконы из Преображенской церкви. Однако они всё равно сгорели — пошли на дрова в 1945 году.
Ещё в советское время реставраторы начали обсуждать, следует ли восстанавливать утраченные «небеса». Сохранились фотографии, описания и зарисовки отечественных и финских исследователей. Подробнее об истории «небес» Преображенской церкви можно почитать здесь.

​​DAT Publishing House and record company | Samiland, northern Scandinavia

Попалось любопытное издательство, которое продает издания про искусство, литературу и музыкальные записи саамов. Есть издания на английском. Например, интересное исследование про группу художников Mázejoavku, которые были активные в 1978–1983 годах.

Mázejoavku. Indigenous Collectivity and Art / Susanne Hætta Varenumme (2020)
It deals with the importance of the group historically and also in relation to other Sámi artists and Indigenous collectives and practitioners globally today. <...> The book is based on individual interviews and extensive research by author Susanne Hætta. In addition it includes a rich selection of archival photographic material.

Барышников В.Н. Маннергейм и Советский Союз.
Издательство "Кучково поле", стоит 963 р.

Издательская аннотация:
В монографии впервые комплексно рассматриваются отношения К. Г. Э. Маннергейма с Россией, начиная с периода революции и гражданской войны в Финляндии в 1918 г. и до окончания Второй мировой войны. Особое внимание автор обращает на спорные вопросы и «многоликость» финского маршала как способность, меняя тактику, последовательно реализовывать главную задачу — борьбу против сильной России/СССР в союзе с кайзеровской и позднее нацистской Германией.
Анализируются планы Маннергейма по созданию «великой Финляндии» за счёт СССР, объяснено его отсутствие в качестве главного обвиняемого на Хельсинкском процессе над основными виновниками вовлечения Финляндии во Вторую мировую войну на стороне нацистской Германии.
Работа выполнена на основе богатого корпуса малоизвестных российских и финляндских архивных источников, научно-исследовательской и мемуарной литературы.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

Юсси Конттинен. Сибирь научит. Как финский журналист прожил со своей семьей год в Якутии.
Издательство "Эксмо". 529 р.

История финского журналиста, который отправился на год в самый холодный регион России — Якутию. Юсси Конттинен вместе с семьей прожил год в якутской деревне, в окружении вечной мерзлоты. Он пережил суровую зиму, научился водить "УАЗ" и узнал, каково это — жить в Сибири.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

«Быть шведоязычной писательницей в Финляндии — это и хорошо, и плохо одновременно. Прежде всего, у нас очень маленькая аудитория: ведь финляндских шведов всего около 300 тысяч, даже меньше. Поэтому о каких-то продажах, которые могут дать хороший заработок, речи не идет. Тут совершенно необходима экономическая поддержка со стороны разных организаций. Есть шведоязычный рынок в Швеции, но шведская культурная общественность относится с какой-то подозрительностью к финляндским шведам, рассматривая их как бедных родственников из какой-то другой страны, более провинциальных. Часто финляндских шведов путают со шведскими финнами-иммигрантами, на которых этнические шведы смотрят свысока. Финляндские шведы в культурном отношении будто бы не финны и не шведы, они находятся в вакууме, изоляции. При этом существует устойчивое представление о привилегированности этого меньшинства...
В Швеции если и возникает интерес к шведоязычной литературе Финляндии, то речь, как правило, идет о таких продвинутых именах, как Моника Фагерхольм, которую я уже упоминала. Но если кого-то и замечают, то забывают о том, что это литература из Финляндии. Если появляется какой-то хороший автор, то все говорят, что это классный шведский автор, при этом забывая упомянуть, что это финляндский шведоязычный автор из другой среды».

(Сегодня вечер книжных новинок.)

https://m.colta.ru/articles/literature/28357-mariya-nesterenko-intervyu-malin-kivelya-roman-serdtse

В пятницу, 22 октября, в московском КЦ «Дом» выступят Анне-Мари Кивимяки и группа «Паломюллю». В составе — советская детская гармошка «Нотка», кантеле и танцевальный перформанс. Не каждый день встречается такое сочетание, пропускать не рекомендуется.
Анне-Мари Кивимяки описывает свою музыку как соединение традиции и современных танцевальных стилей. В Академии Сибелиуса она изучала традиционную музыку и посвятила диссертацию карельскому посёлку Суйстамо. Сейчас это территория России, недалеко от Сортавалы; если судить по карте, там особо ничего нет. До Зимней войны Суйстамо был финским и славился рунопевцами и кантелистами. У Анне-Мари Кивимяки есть ещё группа Suistamon Sähkö («Электричество Суйстамо»), названная в честь музыкального посёлка, тоже отличная.
Билеты, контакты, вся инфа тут: https://dom.com.ru/events/4792

Из этого текста я сегодня узнала две вещи:
1) один (из двух) мой любимый современный писатель про север, Василий Голованов, весной умер;
2) второй мой любимый современный писатель про север, Мариуш Вильк, уехал из Заонежья в Неаполь и про север, вероятно, больше писать не будет.
Не знаю, о каком «распоряжении покинуть Россию» Вильк тут упоминает, быстро нагуглить не удалось.
Пять лет назад я узнала, что два моих любимых современных писателя про север знакомы, и очень радовалась.
Что ж, остаётся перечитывать «Остров» и «Дом над Онего».

После локдауна фильм «Купе номер шесть» Юхо Куосманена не вернулся в широкий прокат, по крайней мере в Москве. Очень жаль, хорошее кино, человеческое. Натуралистичное настолько, что в памяти немедленно всплывают все запахи и звуки российских поездов девяностых. У меня в голове даже разблокировалось воспоминание из далекой юности, как я ехала в том самом поезде Москва — Мурманск с пограничником, который возвращался на север. Перед отправлением пограничнику подарили ящик коньяка, так что в нашем купе гуляло полвагона.
Я сходила на зрительскую премьеру «Купе номер шесть» в кинотеатр «Октябрь» (была еще светская премьера в «Художественном», но туда меня не пригласили). После показа фильм обсудили с режиссером Куосманеном и исполнительницей главной роли Сейди Хаарла (правда, она почти не говорила). Беседа получилась местами любопытная и смешная, были интересные вопросы зрителей в диапазоне от технических (как снимали в туалете поезда) до мировоззренческих (что там финны понимают в наших девяностых), много комплиментов (настоящее русское роуд-муви).
Куосманен рассказал, что у него появилась идея снять кино по роману «Купе номер шесть» Розы Ликсом, как только он его прочёл, но на «Самый счастливый день в жизни Олли Мяки» деньги нашлись раньше, так что пришлось сначала снимать про боксёра. Объяснил кое-что о мотивации персонажей, до чего я сама не додумалась бы (не буду спойлерить).
К сожалению, обсуждение стало жертвой перевода. Вероятно, переводчица с финского была не очень опытной, так что даже я понимала, что до Куосманена и Хаарла доносят дай бог треть русскоязычных реплик и вопросов, порой с фактическими ошибками. Хаарла (которая в фильме говорит по-русски) по мере сил помогала переводчице, но иногда всё равно приходилось переходить на английский. С другой стороны, и такой перевод — это большое дело. Если не ошибаюсь, когда Куосманен представлял в Москве свой предыдущий фильм, он говорил по-английски. И тогда встреча была в камерном «Горизонте» (мир его праху), а теперь — огромный первый зал «Октября». Прогресс!
Хочется, чтобы гости из Финляндии чаще могли говорить на родном языке (и их имена не перевирали), а у переводчиков было больше практики (и денег).
Запись обсуждения

ЗАПУСКАЕМ ФЕСТИВАЛЬ ДОКУМЕНТАЛЬНОГО ФИНСКОГО КИНО В ПИОНЕРЕ

В эту пятницу на открытии мы покажем уникальное немое кино «Финляндия» (1911) о том, как выглядела Финляндия 100 лет назад, и поговорим с киноведом, который этот фильм нашел. Еще покажем «Финляндия — туристическая страна» (1931). Показ будут сопровождать импровизации современных композиторов и исполнителей – Кирилла Широкова, Карины Казарян, Дмитрия Бурцева и Алексея Чичилина. Откроем новую выставку киноплакатов – спасибо куратор Юрию Гулитову и его студентам Высшей школы дизайна, которые перепридумали афиши финских картин.

После открытия мы неделю показываем финское кино. В программе:

«Синдром панка» - фильм о финской панк-группе Pertti Kurikan Nimipäivät, участники которой имеют ментальные особенности.

«Старая квартира» – Фильм о том, как рассказать о жизни человека на основе его вещей, фотографий и места, в котором он прожил до 98 лет.

«Хельсинки навсегда» - фильм-портрет Хельсинки и очерк о финской культуре от удостоенного наград кинорежиссера и киноведа Петера фон Бага. О картине расскажет кинокритик и куратор Борис Нелепо

«В парилке жизни» - Фильм-путешествие по саунам Финляндии в тёплой компании самых разных людей. Герои картины принадлежат к разным возрастным группам и профессиям, но в сауне все равны.

«NOKIA — мы соединяем людей» - картина о взлете и падении империи: «Заглядывал ли я в эти эппловские мыльницы? — говорит один из уволенных после окончательного закрытия подразделения финских инженеров. — «Да, внутри они такие же глупые и блестящие, как снаружи; а каждая деталь наших телефонов напоминает мне о друзьях».

«Глаза Бгемы» - фильм-биография одного из главных финских киноактеров второй половины XX века — Матти Пеллонпяя (1951-1995). Он был любимым актером Аки Каурисмяки и Эдвина Лайне, снимался у Джима Джармуша и к началу 1990-х годов стал символом нового финского кино.

Зову вас к нам на всю эту красоту. Билеты еще есть по ссылке
https://pioner-cinema.ru/event/festival-finskogo-dokumentalnogo-kino/

Над фильмом «В парилке жизни» выплакала не один литр слёз. «Синдром панка» тоже отличный, а остальное планирую посмотреть!

Гонщик Кими Райкконен (Ряйккёнен) завершил карьеру в «Формуле-1». Последняя гонка вчера в Абу-Даби прошла неудачно: пришлось сойти с трассы из-за проблем с болидом.
Райкконен, помимо спортивных достижений, запомнился болельщикам невозмутимостью и типично финским красноречием. До Матти Нюкянена ему, пожалуй, далеко, но на сборник хайку хватило цитат. Одна из знаковых фраз Райкконена: «Just leave me alone, I know what to do» («Просто оставьте меня в покое, я знаю, что делать»).
И вот теперь его оставят в покое.

Традиция игры на скрипке в местечке Каустинен вошла в список нематериального наследия ЮНЕСКО (второй финский объект в списке — сауна).
В Каустинене скрипка — не академический инструмент, а народный, даже бытовой. Играют едва ли не в каждой семье, передавая особенности местного стиля из поколения в поколение.
С 1968 года летом в Каустинене проходит знаменитый фолк-фестиваль. В городок с населением 4300 человек приезжает примерно столько же музыкантов со всей Финляндии и из-за границы и 40–50 тысяч слушателей.
#пятничныйвидос
https://m.youtube.com/watch?v=Jpg2MBKZjqs

Юхо Кусти Паасикиви. Моя работа в Москве и Финляндии в 1939–1941 гг.
Издательство "Весь Мир". 812 р.

В книге впервые на русском языке публикуются воспоминания выдающегося политического деятеля Финляндии Юхо Кусти Паасикиви (1870–1956) о событиях 1939–1941 гг. Первую часть книги составили записки о его участии в переговорах в Москве осенью 1939 г., предшествовавших началу Советско-финляндской войны (Зимней войны), а также в переговорах по заключению мира в марте 1940 г. В обоих случаях Паасикиви (как это было и при заключении Тартуского мира в 1920 г.) возглавлял финскую делегацию. Во вторую книгу вошли воспоминания о работе послом Финляндии в Советском Союзе после заключения мира с марта 1940 и до конца мая 1941 г. Паасикиви придавал большое значение этим воспоминаниям и работал над ними будучи президентом страны (1946–1956), но завещал опубликовать их лишь после смерти, что и было выполнено его вдовой. Воспоминания Паасикиви, награжденного в 1954 г. орденом Ленина за вклад в развитие советско-финских отношений, представляют собой исключительно важный исторический источник по истории начального периода Второй мировой войны и советско-финских отношений.

Заказать книги с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

Композитор Эйноюхани Раутаваара и снеговики

via мой любимый твиттер Composers doing normal shit

Двадцать лет назад Финляндия отказалась от национальной валюты и перешла на евро. Наследие времён, когда в стране ходила финская марка, — классический скетч «Tonnin seteli» («Тысячная купюра»).
Думаю, всё понятно без перевода.
#пятничныйвидос
https://www.youtube.com/watch?v=mHvBvkSCx2w

Уместно ли думать и писать о культуре сейчас, когда миллионы людей пытаются просто уцелеть?
Зафиксирую, пока у меня есть такая возможность.
В прошлом году, когда вышел фильм «Купе номер шесть», казалось, что у России с Финляндией мир-дружба-жвачка. Теперь это чувство разрушено, как и годы сотрудничества и планы на будущее.
1. Музей «Атенеум» заявил, что останавливает передачу работ Галлен-Каллелы для большой выставки в Третьяковской галерее: «поскольку безопасность произведений искусства не может быть гарантирована». Выставка, которая должна начаться 15 апреля, пока остаётся в планах на сайте Третьяковки.
2. Music Finland, организация, которая занимается продвижением финской музыки, приостановила подготовку поездки в Россию.
3. Общество «Финляндия — Россия» остановило подготовку культурного форума и выходит из всех проектов, связанных с Россией.
4. Институт Финляндии в Санкт-Петербурге отменил ближайшие события.
Институции осторожно пишут о «приостановке» сотрудничества. Но уже понятно, что это может затянуться на годы и мы теперь токсичная страна, с которой лучше не иметь дела.

Вчера у посольства России в Хельсинки пели гимн «Финляндия» Сибелиуса, меняя Suomi на Ukraina.
Видео по ссылке:
https://twitter.com/i/status/1498700760174968835

Сибелиус написал симфоническую поэму «Финляндия» в годы русификации, а слова Вейкко Коскенниеми появились во время Зимней войны.