Просто фотография хорошая.
https://www.instagram.com/p/B8tAJkAnNE3/?igshid=3fyzaw4fkslw

Любопытный документ эпохи — иллюстрированное пособие для советских разведчиков о том, как носить костюм и пить кофе.
Думаю, это отличный формат для туристического путеводителя, чтобы поменьше стрессовать и не делать трагическое лицо, когда в гардеробе просят 2 евро.
http://war-only.com/posobie-dlya-sovetskix-voennyx-razvedchikov-ok-1970-g-sssr.html

​​Сегодня день Калевалы и это отличный день почувствовать как сильно связана народная культура, фольклор и национализм. В этот день в 1835 году Элиас Леннрот поставил точку в первой версии эпоса Калевала.

Почему этот день стал государственнным праздником в Финляндии? В связи с отсутвием отдельного государства на территории Финляндии в средневековье, Калевала стала "славным прошлым" финского национального мифа, точкой сборки финской национальной идентичности.

Такой судьбе не помешал тот факт, что основная часть рун Калевалы была собрана в российской Карелии, хотя эпос и называют обычно карело-финским. Более того 6 рун о Куллерво (всего в Калевале 50 рун) родом из-под Петербурга, их записал у ижор ученик Леннрота Европеус. Таким образом, в этнических категориях эпос логичнее было назвать карело-ижорским, но не такова была логика национального романтизма. "Финский мир", как его назвали бы сейчас, понимался шире, чем ареал проживания финнов.

И самый важный урок - после того как мечта о "Великой Финляндии" растаяла, не растаяла созданная в эпоху национального романтизма культура. Калевала была и остаётся частью финской идентичности, и символом финской государственности, несмотря на то, что в составе Финляндии нет территорий, которых она записана. Ижорскому Куллерво финны посвящают десятки картин, музыкальные и литературные произведения, и их не смущает его ижорскость. Мне кажется это отличный пример, основанный на позитивном содержании, а не отрицании и противопоставлении. Позитивное содержание прикладываю 😉

К вышесказанному добавлю, что фольклору-то государственные границы по боку, тем более что за последние двести лет их передвинули не раз и не два, иногда вместе с населением, иногда — без. А вот «Калевала» в том виде, в котором мы знаем ее сейчас (так называемая «Новая Калевала» из 50 рун, изданная Лённротом в 1849 году), — это авторское произведение в духе эпохи. Складывались национальные государства, и им нужны были национальные мифы. Исследователи говорят, что в «Калевале» Лённрота не найдется и десяти строк подряд, взятых напрямую из народных сказаний.
Советский Союз тоже использовал «Калевалу» в национальном строительстве, перехватив повестку у идеологов «Великой Финляндии» по соседству. Благодаря всесоюзному конкурсу иллюстраций 1949 года появились замечательные серии работ Георгия Стронка, Мюда Мечева и Осмо Бородкина. Всё хорошо, что вдохновляет талантливых людей делать вещи.
Послушаем Сибелиуса в честь праздника.
https://www.youtube.com/watch?v=9ZfbhETReeI

Галлен-Каллела в галифе

(1928 год, фрески Национального музея Финляндии)

До Северной Европы временно не добраться, но она все равно с нами. Чтобы нордическое настроение было у вас в любых обстоятельствах, поделюсь своим недавним открытием. BBC сделала серию программ Nordic Sounds - про то, как скандинавский характер отразился в музыке из этого региона.

Вышло 3 эпизода - про музыку и ландшафты, про фольклорные мелодии и про взаимосвязь музыки и политики, точнее, политической истории региона. Композиции самые разные - от вполне ожидаемых авторов, вроде Сибелиуса, Грига и Бьорк до незнакомых мне имен.
https://www.bbc.co.uk/programmes/m000gf05

Приятно, что финны не теряют присутствия духа и норовят выстроиться в очередь за бесплатными вёдрами, несмотря ни на что.
https://www.hs.fi/kaupunki/art-2000006445170.html
Впрочем, на открытии торгового центра в Хельсинки раздачу вёдер отменили, и очередь быстро рассосалась. Но небольшой скандал из-за фото толпы в соцсетях всё равно получился.
О значении бесплатного ведра для духа нации см. здесь: https://yle.fi/uutiset/osasto/novosti/anatomiya_vedra_kak_neskolko_finnov_priuchili_tseluyu_natsiyu_k_stoyaniyu_v_ocheredyakh/10758765

У Leevi and the Leavings найдется песня на любой случай.

Я прижимаюсь носом к холодному стеклу
И смотрю на жизнь за окном.
Если бы я мог остаться спать под одеялом,
Я не хотел бы никуда ходить.

Мечты сбываются!
#biisit
https://www.youtube.com/watch?v=qHiVVrgAVsU

Suomi mainittu!
«Как пишет издание, в отличие от других Северных стран, Финляндия не отказалась от создания неприкосновенного запаса после Холодной войны, а продолжила пополнять свои хранилища медикаментов, гигиенических принадлежностей и прочих необходимых в условиях кризиса вещей.
<...>
Помимо медикаментов и гигиенических принадлежностей, в неприкосновенный запас Кризисного снабжения входит зерно, масло, сельскохозяйственные орудия и компоненты, необходимые для изготовления снарядов, пишет газета.
Центр кризисного снабжения вскрыл свои хранилища в связи с эпидемией коронавируса первый раз после Второй Мировой войны».
https://yle.fi/uutiset/osasto/novosti/the_new_york_times_finlyandiya_luchshe_ostalnykh_severnykh_stran_gotova_k_pandemii/11293677

В моменты кризиса нации обращаются к своим корням и скрепам. В Великобритании королева выступила с обращением, в России вспомнили печенегов, в Финляндии играют «Финляндию».
Симфонический оркестр Лахти исполнил самое патриотичное произведение Сибелиуса в новом популярном (и неизбежном) формате: 62 музыканта записали свои партии сидя дома.
#пятничныйвидос
https://youtu.be/Sh1L-8T5hu0

Гармонист Антти Пааланен сыграл концерт в ельнике где-то под Кокколой, и это лучшее, что я видела в своей изоляции.
Сидит мужик в лесу, на табуретке и в носках, кругом что-то горит. Мужик орёт нечеловеческим голосом, гармонь поёт и хрипит, лес дышит. Для отлетевших домашних танцев самое оно.
#musiikki
https://areena.yle.fi/1-50498561

150 лет со дня рождения Ленина, а мы сидим. Финский публицист Эркки Веттенниеми выпустил курьезную, судя по всему, книжку «Финляндия как база для террора: как Ленин с товарищами сокрушил Россию с попустительства финнов».
Зато обложка красивая.
https://yle.fi/uutiset/osasto/novosti/bez_pomoshchi_finlyandii_lenin_veroyatno_ne_smog_by_sokrushit_rossiyu_-_istorik_raskryvaet_rol_finnov_v_zashchite_rossiiskikh_revolyutsionnykh_terroristov/11288962

Завтра в 17:00 по мск пройдет прямой эфир на тему «Финляндия. Взгляд изнутри» .

Его проведет преподаватель Скандинавской школы в Москве Тимофей Курбатов. Вместе с гостями — русско-финской семьей из Хельсинки они пообщаются о быте, ситуации с пандемией и ответят на вопросы зрителей, которые можно будет задать в чате.

Ссылка на трансляцию придет за час до мероприятия. для этого нужно зарегистрироваться по ссылке: https://nordic-school.timepad.ru/event/1301256/

Каждый год одно и то же.
https://yle.fi/uutiset/osasto/novosti/iouni_khalonen_iz_utsioki_i_yego_gruzovoi_olen_popali_v_rossii_na_agitatsionnyi_plakat_stavshii_prichinoi_skandala/11337392

Статья о советских оленетранспортных батальонах на Карельском фронте.
https://urokiistorii.ru/article/1130
У оленей в военном отношении оказалось несколько преимуществ: они не издают звуков; идут и по глубокому снегу, и по болотам, плавают; кормятся сами. Эти подразделения занимались доставкой боеприпасов и продовольствия, перевозкой раненых, использовались в разведке и в диверсионных операциях в тылу врага. Среди оленеводов, призванных на фронт, были саамы, ненцы, коми, русские.
У советской армии был небольшой опыт использования оленей на Зимней войне, тем не менее возникали трудности. Например, стада на фронт гнали по одному маршруту, так что тем, кто шел позади, не хватало корма. К концу 1944 года, когда был расформирован Карельский фронт, из примерно десяти тысяч «мобилизованных» оленей в живых осталось около тысячи.