Forwarded from ندای آزادی
🔺رسایی هم گفته بود . . . ❗️
آملی لاریجانی(امروز): بابک زنجانی گفته میلیاردها تومان به انتخابات رئیس جمهور کمک کرده است!
@fetan
آملی لاریجانی(امروز): بابک زنجانی گفته میلیاردها تومان به انتخابات رئیس جمهور کمک کرده است!
@fetan
حمید رسایی -دانشگاه صنعتی اصفهان
🔰سخنرانی رسایی درجمع نمازگزاران دانشگاه صنعتی اصفهان/
تحلیلی نو از مواجهه انقلاب اسلامی باچهار فتنه بعداز انقلاب
#منتظری
#اصلاحات_آمریکایی
#تقلب
#بزک_استکبار
🇮🇷 کانال حمید رسایی👇
plink.ir/rasaee
تحلیلی نو از مواجهه انقلاب اسلامی باچهار فتنه بعداز انقلاب
#منتظری
#اصلاحات_آمریکایی
#تقلب
#بزک_استکبار
🇮🇷 کانال حمید رسایی👇
plink.ir/rasaee
Forwarded from کانال خبری رجانیوز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #اختصاصی_رجانیوز/ مناظره غیر حضوری آملی لاریجانی و روحانی در رابطه با پرونده بابک زنجانی
telegram.me/joinchat/A8Qmszv6XYbVOA1dTGyAqw
telegram.me/joinchat/A8Qmszv6XYbVOA1dTGyAqw
🔰کَل اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی!
حسن روحانی که بعداز 3سال ونیم، همچنان دو وزیرش برخلاف اصل 142 قانون اساسی، حاضر به ارائه لیست اموالشان نیستند، بدنبال شفاف سازی درجای دیگر است!
@www_rasaee_ir
حسن روحانی که بعداز 3سال ونیم، همچنان دو وزیرش برخلاف اصل 142 قانون اساسی، حاضر به ارائه لیست اموالشان نیستند، بدنبال شفاف سازی درجای دیگر است!
@www_rasaee_ir
🔰آقای روحانی به این سئوال پاسخ دهد:
🔰دستگاه شنود برای چه کاری وارد نهاد ریاست جمهوری شده؟
🔸آیت الله آملی لاریجانی در سخنان چند روز قبل خود، در کنار موضوع بابک زنجانی و تعلل دولت در رسیدن به سرنخ های خارجی اموال و هزینه کرد بابک زنجانی، نکته بسیار مهم دیگری را هم گفت اما از آنجا که اکثر رسانه ها روی پول های بابک زنجانی متمرکز شده بودند، این موضوع مغفول ماند.
🔸رئیس قوه قضائیه گفت: «پول های نهاد ریاست جمهوری کجا خرج می شود؟ ما حرفی نداریم که هم در قوه قضائیه و هم در نهاد ریاست جمهوری، معلوم شود که این تجهیزات بسیار فنی مربوط به امنیتی را بدون اطلاع نیروهای امنیتی به داخل ریاست جمهوری بردند، با اجازه که بوده است؟ به چه وجهی بوده است؟ پولش از کجا آمده است؟»
🔸یک روز پس از اظهارات صریح آیت الله آملی لاریجانی، حسن روحانی در توئیترش به بخشی از سخنان وی پاسخ داد، اما در خصوص ورود تجهیزات امنیتی به داخل نهاد ریاست جمهوری سکوت کرد!
🔸سئوال این است که تجهیزات امنیتی - که غیر از دستگاه شنود چیزی دیگری نمی تواند باشد - با چه هدفی وارد نهاد ریاست جمهوری شده است؟ همه می دانند که در اطراف نهاد ریاست جمهوری، نهادها و سازمان های مهمی مانند بیت رهبر انقلاب، شورای عالی امنیت ملی، شورای نگهبان، دفتر آیت الله آملی لاریجانی و مجمع تشخیص مصلحت نظام – که قطعا موضوعیتی نداشته - در این محدوده قرار دارد؟
🔸آقای روحانی! موضوع حساب های خارجی بابک زنجانی و کمک میلیاردی به ستاد انتخاباتی به کنار، در توئیتر خود پاسخ دهید که نظرتان در باره این بخش از اظهارات آیت الله آملی لاریجانی چیست؟ دستگاه شنود با مجوز چه کسانی و با چه هدفی، بدون اطلاع نیروهای امنیتی، وارد نهاد ریاست جمهوری شده است؟
#شنود
#انگلیس
#فتنه_اکبر
#انتخابات_96
🇮🇷کانال حمید رسایی👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
🔰دستگاه شنود برای چه کاری وارد نهاد ریاست جمهوری شده؟
🔸آیت الله آملی لاریجانی در سخنان چند روز قبل خود، در کنار موضوع بابک زنجانی و تعلل دولت در رسیدن به سرنخ های خارجی اموال و هزینه کرد بابک زنجانی، نکته بسیار مهم دیگری را هم گفت اما از آنجا که اکثر رسانه ها روی پول های بابک زنجانی متمرکز شده بودند، این موضوع مغفول ماند.
🔸رئیس قوه قضائیه گفت: «پول های نهاد ریاست جمهوری کجا خرج می شود؟ ما حرفی نداریم که هم در قوه قضائیه و هم در نهاد ریاست جمهوری، معلوم شود که این تجهیزات بسیار فنی مربوط به امنیتی را بدون اطلاع نیروهای امنیتی به داخل ریاست جمهوری بردند، با اجازه که بوده است؟ به چه وجهی بوده است؟ پولش از کجا آمده است؟»
🔸یک روز پس از اظهارات صریح آیت الله آملی لاریجانی، حسن روحانی در توئیترش به بخشی از سخنان وی پاسخ داد، اما در خصوص ورود تجهیزات امنیتی به داخل نهاد ریاست جمهوری سکوت کرد!
🔸سئوال این است که تجهیزات امنیتی - که غیر از دستگاه شنود چیزی دیگری نمی تواند باشد - با چه هدفی وارد نهاد ریاست جمهوری شده است؟ همه می دانند که در اطراف نهاد ریاست جمهوری، نهادها و سازمان های مهمی مانند بیت رهبر انقلاب، شورای عالی امنیت ملی، شورای نگهبان، دفتر آیت الله آملی لاریجانی و مجمع تشخیص مصلحت نظام – که قطعا موضوعیتی نداشته - در این محدوده قرار دارد؟
🔸آقای روحانی! موضوع حساب های خارجی بابک زنجانی و کمک میلیاردی به ستاد انتخاباتی به کنار، در توئیتر خود پاسخ دهید که نظرتان در باره این بخش از اظهارات آیت الله آملی لاریجانی چیست؟ دستگاه شنود با مجوز چه کسانی و با چه هدفی، بدون اطلاع نیروهای امنیتی، وارد نهاد ریاست جمهوری شده است؟
#شنود
#انگلیس
#فتنه_اکبر
#انتخابات_96
🇮🇷کانال حمید رسایی👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
Forwarded from مکتوبات
📝ضرورت مهاجرت انقلابی به توئیتر
🔹توییتر در مقطع زمانی انتخابات 88 از حیث محبوبیت به حدی رسیده بود که در الکسا به عنوان چهارمین وبگاه پربازدید ایرانیان معرفی شد. توییتر منشاء دروغ ها و شایعات باور پذیری شد که جرقه اتفاقات آن سال را زد.
🔹 پس از آن فیلتر شد. و به این واسطه پاتوق فراری ها و خارج نشین های آس و پاسی شد که با استفاده از آن به برندسازی برای خود پرداختند و هم اکنون با پشتیبانی دوپینگی صهیوسعودی هزینه های حقوق بشری برای کشور بوجود می آورند.
چاره چیست ؟
🔹از آنجا که بعد از 10 سال از بیانات معروف رهبری در کرمان در سال 84 به منظور پیشگیری از آسیبهای از فضای مجازی و بهرهگیری حداکثری از فرصتها، سیاست های سلبی آقایان جواب نداده و سیاست های غیرایجابی نیز به بن بست رسیده و فعلا به نظر نمی رسد شبکه اجتماعی داخلی قد علم کند، بایستی آرایش دفاعی و تهاجمی واقع بینانه ای در توییتر گرفت...
🔹از فرصتهای فرا ملی توئیتر نیز نباید گذشت. توئیتر باید مانور قدرت شهروندان جمهوری اسلامی ایران در فضای بین الملل باشد
🔹روابط عمومی تمامی وزارتخانه ها، سازمان ها، شهرداری ها، ادارات در کشور بایستی به سه زبان حساب توییتری ایجاد کنند.
اگر حضور نمایندگان طبقات مختلف اجتماعی در این شبکه فراهم شود، این نهادها در مقابل کارهای خوبی که انجام می دهند تشویق و در مقابل کار هایی که انجام نمی دهند مواخذه می شوند. پیشنهادات و انتقاداتی هم توسط مردم به آنها می شود که باعث افزایش سطح خدمات رسانی آنها و رضایتمندی خواهد شد.
🔹مدیران دولتی در ایران بایستی ملزم به حضور در توییتر شوند، اگر طبقات اجتماعی در توییتر حضور یابند، هر عمل نیک مدیران تشویق و هر عمل ناصوابی که انجام دهند بلافاصله محکوم می شوند. و آنها در اتاقهای دربسته فلسفه بافی و تصمیم سازی نخواهند کرد.
🔹اگر بسترسازی های مناسب انجام می شد، دو پیام رهبری به جوانان غرب نه در بولتن های رنگی که در عمل جریان ساز می شد.
توئیتر بستر کم نظیری است برای اشتراک احادیث ائمه، سخنان بزرگان انقلاب و ... به زبانهای مختلف و در قالب های متنوع
🔹حوزه های علمیه، مراجع دینی، و طلاب علوم دینی با توجیه نسبت به فضا بایستی در توییتر فعال باشند.
دفاتر مراجع تقلید بایستی روزانه گزارشی از اظهارات مردم را به سمع و نظر مراجع عظام برسانند. خنثی سازی شبهه های دینی قبل از کشیده شدن به جامعه، در توئیتر قابل حل و خنثی سازی است. افلا تعقلون...
🔹تشکلهای دانشجویی، کانونهای فرهنگی، پایگاه های بسیج شهر و روستاها، گروه های جهادی، تشکلهای فرهنگی شهر و روستا باید حساب در توییتر ایجاد کنند و خدمات خود به جامعه و مواضع سیاسی را اعلام کنند، کمپین بسازند و قدرتشان را به رخ بکشند. یدالله مع الجماعه...
🔹تشکلهای کارگری و صنفی نیز باید در این فضا حضور یابند. و مطالبات خود را در چارچوب قانون مطرح کنند، اینگونه می توانند همراهی طبقات دیگر را به دست آورند. کار به دست موج سوارها نمی افتد و فیها منافع للناس...
🔹توییتر فرصت مناسبی برای معرفی برندهای مطرح ایرانی و تسهیل صادرات کالا و خدمات است. همچنین کسب و کار های کوچک زیادی می تواند از طریق ارتباطات توییتری شکل بگیرد . شبکه سازی که منجر به پیاده سازی استارتاپ های موفق خواهد شد.
🔹توییتر بهترین فرصت را برای معرفی پیشرفتهای ایران و معرفی ظرفیت های مختلف آن برای سرمایه گذاری فراهم آورده است.
🔹عکس، فیلم، محتوای هدفمند در قالب کمپین ها و هاشتگ های موثر می تواند ظرفیت توریسم ایران را ارتقاء دهد. و پروپاگاندای ضد ایران را به راحتی هر چه تمام تر خنثی کند.
🔹در جهان عرب نوشته های فیسبوک ارزشی بالاتر از کتب کتابخانه تاریخی بغداد و اهمیت توییتر از دایره المعارف المنجد بالاتر رفته، تبلیغات بر ضد ایران با محوریت وهابیون و طرفداران مدل اسلامی ترکیه و بواسطه عدم رابطه مردمی باور پذیری بالایی پیدا کرده است. این شبکه زنجیره ای و سازمان یافته ، تلاش دارد تا با چشم پوشی از نقش موثر ایران در دفاع از منافع کشورهای اسلامی با توجه به شرایط به خط دهی و جریان سازی در کشورهای منطقه بپردازد : ایران شر مطلق و خطرناک تر از اسرائیل است !
حلب های زیادی وجود دارند که کمک به آنها توسط سربازان بلاد فارس می تواند زمین بازی را اینبار در فضای مجازی عوض کند.
🔹۹دی مجازی در توئیتر شدنی است. هرکس را که میشناسید و دغدغه مند است به این فضا دعوت کنید. موج مهاجرت انقلابی به توییتر بایستی هرچه زودتر اتفاق بیفتد.
هر کسی که اندکی عرق ملی، میهنی و یا تعلق خاطری به مبانی انقلاب ۵۷ دارد بایستی در توییتر حاضر شود. این حضور در سطح فردی، اجتماعی و کسب و کار نیز برای این افراد ارزش افزوده به همراه خواهد داشت.
و فی ذلک فلیتنافس المتنافسون
و پیشدستی کنندگان در آن بر یکدیگر پیشدستی می کنند
#محمد_ولوی
@maktubat
🔹توییتر در مقطع زمانی انتخابات 88 از حیث محبوبیت به حدی رسیده بود که در الکسا به عنوان چهارمین وبگاه پربازدید ایرانیان معرفی شد. توییتر منشاء دروغ ها و شایعات باور پذیری شد که جرقه اتفاقات آن سال را زد.
🔹 پس از آن فیلتر شد. و به این واسطه پاتوق فراری ها و خارج نشین های آس و پاسی شد که با استفاده از آن به برندسازی برای خود پرداختند و هم اکنون با پشتیبانی دوپینگی صهیوسعودی هزینه های حقوق بشری برای کشور بوجود می آورند.
چاره چیست ؟
🔹از آنجا که بعد از 10 سال از بیانات معروف رهبری در کرمان در سال 84 به منظور پیشگیری از آسیبهای از فضای مجازی و بهرهگیری حداکثری از فرصتها، سیاست های سلبی آقایان جواب نداده و سیاست های غیرایجابی نیز به بن بست رسیده و فعلا به نظر نمی رسد شبکه اجتماعی داخلی قد علم کند، بایستی آرایش دفاعی و تهاجمی واقع بینانه ای در توییتر گرفت...
🔹از فرصتهای فرا ملی توئیتر نیز نباید گذشت. توئیتر باید مانور قدرت شهروندان جمهوری اسلامی ایران در فضای بین الملل باشد
🔹روابط عمومی تمامی وزارتخانه ها، سازمان ها، شهرداری ها، ادارات در کشور بایستی به سه زبان حساب توییتری ایجاد کنند.
اگر حضور نمایندگان طبقات مختلف اجتماعی در این شبکه فراهم شود، این نهادها در مقابل کارهای خوبی که انجام می دهند تشویق و در مقابل کار هایی که انجام نمی دهند مواخذه می شوند. پیشنهادات و انتقاداتی هم توسط مردم به آنها می شود که باعث افزایش سطح خدمات رسانی آنها و رضایتمندی خواهد شد.
🔹مدیران دولتی در ایران بایستی ملزم به حضور در توییتر شوند، اگر طبقات اجتماعی در توییتر حضور یابند، هر عمل نیک مدیران تشویق و هر عمل ناصوابی که انجام دهند بلافاصله محکوم می شوند. و آنها در اتاقهای دربسته فلسفه بافی و تصمیم سازی نخواهند کرد.
🔹اگر بسترسازی های مناسب انجام می شد، دو پیام رهبری به جوانان غرب نه در بولتن های رنگی که در عمل جریان ساز می شد.
توئیتر بستر کم نظیری است برای اشتراک احادیث ائمه، سخنان بزرگان انقلاب و ... به زبانهای مختلف و در قالب های متنوع
🔹حوزه های علمیه، مراجع دینی، و طلاب علوم دینی با توجیه نسبت به فضا بایستی در توییتر فعال باشند.
دفاتر مراجع تقلید بایستی روزانه گزارشی از اظهارات مردم را به سمع و نظر مراجع عظام برسانند. خنثی سازی شبهه های دینی قبل از کشیده شدن به جامعه، در توئیتر قابل حل و خنثی سازی است. افلا تعقلون...
🔹تشکلهای دانشجویی، کانونهای فرهنگی، پایگاه های بسیج شهر و روستاها، گروه های جهادی، تشکلهای فرهنگی شهر و روستا باید حساب در توییتر ایجاد کنند و خدمات خود به جامعه و مواضع سیاسی را اعلام کنند، کمپین بسازند و قدرتشان را به رخ بکشند. یدالله مع الجماعه...
🔹تشکلهای کارگری و صنفی نیز باید در این فضا حضور یابند. و مطالبات خود را در چارچوب قانون مطرح کنند، اینگونه می توانند همراهی طبقات دیگر را به دست آورند. کار به دست موج سوارها نمی افتد و فیها منافع للناس...
🔹توییتر فرصت مناسبی برای معرفی برندهای مطرح ایرانی و تسهیل صادرات کالا و خدمات است. همچنین کسب و کار های کوچک زیادی می تواند از طریق ارتباطات توییتری شکل بگیرد . شبکه سازی که منجر به پیاده سازی استارتاپ های موفق خواهد شد.
🔹توییتر بهترین فرصت را برای معرفی پیشرفتهای ایران و معرفی ظرفیت های مختلف آن برای سرمایه گذاری فراهم آورده است.
🔹عکس، فیلم، محتوای هدفمند در قالب کمپین ها و هاشتگ های موثر می تواند ظرفیت توریسم ایران را ارتقاء دهد. و پروپاگاندای ضد ایران را به راحتی هر چه تمام تر خنثی کند.
🔹در جهان عرب نوشته های فیسبوک ارزشی بالاتر از کتب کتابخانه تاریخی بغداد و اهمیت توییتر از دایره المعارف المنجد بالاتر رفته، تبلیغات بر ضد ایران با محوریت وهابیون و طرفداران مدل اسلامی ترکیه و بواسطه عدم رابطه مردمی باور پذیری بالایی پیدا کرده است. این شبکه زنجیره ای و سازمان یافته ، تلاش دارد تا با چشم پوشی از نقش موثر ایران در دفاع از منافع کشورهای اسلامی با توجه به شرایط به خط دهی و جریان سازی در کشورهای منطقه بپردازد : ایران شر مطلق و خطرناک تر از اسرائیل است !
حلب های زیادی وجود دارند که کمک به آنها توسط سربازان بلاد فارس می تواند زمین بازی را اینبار در فضای مجازی عوض کند.
🔹۹دی مجازی در توئیتر شدنی است. هرکس را که میشناسید و دغدغه مند است به این فضا دعوت کنید. موج مهاجرت انقلابی به توییتر بایستی هرچه زودتر اتفاق بیفتد.
هر کسی که اندکی عرق ملی، میهنی و یا تعلق خاطری به مبانی انقلاب ۵۷ دارد بایستی در توییتر حاضر شود. این حضور در سطح فردی، اجتماعی و کسب و کار نیز برای این افراد ارزش افزوده به همراه خواهد داشت.
و فی ذلک فلیتنافس المتنافسون
و پیشدستی کنندگان در آن بر یکدیگر پیشدستی می کنند
#محمد_ولوی
@maktubat
🔰پیامهای مردمی: میخوام از دست کردن دولت بنفش توی جیب مردم بگم اونم از طریق، فیش گاز . ما تو زنجان اقلیم ۱ هستیم. تو دولت قبل، بازه زمستان از اول ابان شروع میشد ولی الان از اول اذر حساب میشه! درحالی که از ابان سرما تو مناطق ما شروع میشه.
با اجازه کی بازه زمانی رو تغییر دادن؟ من تو اینترنت از خبرش چیزی پیدا نکردم. مبلغ همون مصرف از ۳۴ به ۷۶ رسیده، یعنی ۴۲تومن افزایش!
ما چطور اعتراضمونو بگیم؟ یه کارگر مگه چقدر درامد داره که این همه ازش برمیدارن؟
🇮🇷کانال حمید رسایی👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
با اجازه کی بازه زمانی رو تغییر دادن؟ من تو اینترنت از خبرش چیزی پیدا نکردم. مبلغ همون مصرف از ۳۴ به ۷۶ رسیده، یعنی ۴۲تومن افزایش!
ما چطور اعتراضمونو بگیم؟ یه کارگر مگه چقدر درامد داره که این همه ازش برمیدارن؟
🇮🇷کانال حمید رسایی👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #مستند_کوتاه
💠ببینید | بسیار زیبا
🚩قابل توجه همه مسئولانی که در انگلیس درس خوانده اند.
🚩یا فرزندانشان در آنجا اقامت دارند.
🚩من از قاتلین هموطنانم بیزارم.
🇮🇷 بیشتر ببینید👇
plink.ir/rasaee
💠ببینید | بسیار زیبا
🚩قابل توجه همه مسئولانی که در انگلیس درس خوانده اند.
🚩یا فرزندانشان در آنجا اقامت دارند.
🚩من از قاتلین هموطنانم بیزارم.
🇮🇷 بیشتر ببینید👇
plink.ir/rasaee
🔰تلاش برای شنود از دفتر امام خمینی(ره)
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 1 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 1 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
🔰تلاش برای شنود از دفتر امام خمینی(ره)
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 2 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 2 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
🔰تلاش برای شنود از دفتر امام خمینی(ره)
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 3 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 3 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
🔰تلاش برای شنود از دفتر امام خمینی(ره)
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 4 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
بخش های ازکتاب شنوداشباح درباره تلاش دوستان بهزاد نبوی برای استقرار تجهیزات امنیتی شنود دربیت امام خمینی!
صفحه 4 از 4
🇮🇷کانال حمیدرسایی
🇮🇷 plink.ir/rasaee
Forwarded from عکس نگار
کلیک کنید
عضویت درکانال تلگرام👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
ورود درصفحه اینستاگرام👇
http://instagram.com/rasaee.ir
برای تقویت جبهه نیروهای انقلاب، ارسال به دوستان و گروه ها
عضویت درکانال تلگرام👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
ورود درصفحه اینستاگرام👇
http://instagram.com/rasaee.ir
برای تقویت جبهه نیروهای انقلاب، ارسال به دوستان و گروه ها
Forwarded from هفته نامه ٩ دی
٩دی شماره ۲۵۳ را از مراکز فروش رسانه ها مطالبه کنید.
🇮🇷 هفته نامه ٩دی:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Du5XxslWt6UGwd93A
🇮🇷 مدیرمسئول:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
🇮🇷 هفته نامه ٩دی:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Du5XxslWt6UGwd93A
🇮🇷 مدیرمسئول:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
Forwarded from هفته نامه ٩ دی
✅ مطالبه افکار عمومی از قوه قضائیه:
✅ حسین فریدون را بازداشت کنید
۲۵۳ امین شماره هفته نامه ۹دی، امروز شنبه هجدهم دی ماه ۹۵ روی دکههای مطبوعاتی قرار گرفت.
تیتر یک این هفته ۹دی به سخنان هقته گذشته آیت الله آملی لاریجانی اشاره داشته و به همین مناسبت گزارشی از اتهامات و جرایمی که مسئولین قضایی و برخی نمایندگان مجلس در خصوص برادر رئیس جمهور مطرح کرده اند با عنوان «حسین فریدون را بازداشت کنید» منتشر کرده است.
پاسخ سخنگوی شورای نگهبان به سخنان نوبخت مبنی بر تایید صلاحیت حتمی روحانی در انتخابات ۹۶ هم موضوع دیگری است که در گزارشی با عنوان «هیچ تضمینی برای تایید صلاحیت روحانی وجود ندارد» آمده است.
اما سومین قسمت از کتاب "هاشمی از نگاهی دیگر" که نوشته کامران غضنفری است در این شماره ۹دی به موضوع مهم و البته جنجالی ای پرداخته است؛ ماجرای چگونگی ثروتمند شدن هاشمی و ۳۰۰ قطعه زمینی که در سال ۴۳ در سالاریه قم نصیب او می شود سوژه گزارش صفحه جریان شناسی شده که با عنوان «املاک نجومی رفسنجانی» منتشر می شود. این کتاب هنوز به صورت عمومی منتشر نشده است.
۹دی ۲۵۳ ام در صفحه فرهنگ علاوه بر تجلیل از جشنواره عمار، به نقد سند آموزشی ۲۰۳۰ و همچنین پشت پرده آوزش مسائل جنسی به کودکان و انتشار کتابی در همین زمینه پرداخته است.
همچنین در جدیدترین شماره ۹دی به مطالب و موضوعات دیگری نیز پرداخته شده است؛ سخنان آیت الله جوادی آملی درباره بانکهای ربوی و مساله فقر؛ به همراه گفتارها و یادداشتهایی از: دکتر الهام، حجت الاسلام قاسمیان، محمد کاظم انبارلویی، مهندس مهرداد بذرپاش، حجت الاسلام رسایی، دکتر مهدی جمشیدی، دکتر مجتبی نامخواه، دکتر شبیر فیروزیان، عبدالله عبداللهی، سید مسعود شهیدی، علی منصوری، سهیل تقوی، و ....
هفته نامه سیاسی، فرهنگی اجتماعی ۹دی را هر شنبه از کیوسک های مطبوعاتی سراسر کشور بخواهید. جهت اشتراک با شماره ۰۲۱۳۳۵۱۳۰۲۰ تماس گرفته و یا به سایت 9day.ir مراجعه نمائید.
🇮🇷 هفته نامه ٩دی:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Du5XxslWt6UGwd93A
🇮🇷 مدیرمسئول:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
✅ حسین فریدون را بازداشت کنید
۲۵۳ امین شماره هفته نامه ۹دی، امروز شنبه هجدهم دی ماه ۹۵ روی دکههای مطبوعاتی قرار گرفت.
تیتر یک این هفته ۹دی به سخنان هقته گذشته آیت الله آملی لاریجانی اشاره داشته و به همین مناسبت گزارشی از اتهامات و جرایمی که مسئولین قضایی و برخی نمایندگان مجلس در خصوص برادر رئیس جمهور مطرح کرده اند با عنوان «حسین فریدون را بازداشت کنید» منتشر کرده است.
پاسخ سخنگوی شورای نگهبان به سخنان نوبخت مبنی بر تایید صلاحیت حتمی روحانی در انتخابات ۹۶ هم موضوع دیگری است که در گزارشی با عنوان «هیچ تضمینی برای تایید صلاحیت روحانی وجود ندارد» آمده است.
اما سومین قسمت از کتاب "هاشمی از نگاهی دیگر" که نوشته کامران غضنفری است در این شماره ۹دی به موضوع مهم و البته جنجالی ای پرداخته است؛ ماجرای چگونگی ثروتمند شدن هاشمی و ۳۰۰ قطعه زمینی که در سال ۴۳ در سالاریه قم نصیب او می شود سوژه گزارش صفحه جریان شناسی شده که با عنوان «املاک نجومی رفسنجانی» منتشر می شود. این کتاب هنوز به صورت عمومی منتشر نشده است.
۹دی ۲۵۳ ام در صفحه فرهنگ علاوه بر تجلیل از جشنواره عمار، به نقد سند آموزشی ۲۰۳۰ و همچنین پشت پرده آوزش مسائل جنسی به کودکان و انتشار کتابی در همین زمینه پرداخته است.
همچنین در جدیدترین شماره ۹دی به مطالب و موضوعات دیگری نیز پرداخته شده است؛ سخنان آیت الله جوادی آملی درباره بانکهای ربوی و مساله فقر؛ به همراه گفتارها و یادداشتهایی از: دکتر الهام، حجت الاسلام قاسمیان، محمد کاظم انبارلویی، مهندس مهرداد بذرپاش، حجت الاسلام رسایی، دکتر مهدی جمشیدی، دکتر مجتبی نامخواه، دکتر شبیر فیروزیان، عبدالله عبداللهی، سید مسعود شهیدی، علی منصوری، سهیل تقوی، و ....
هفته نامه سیاسی، فرهنگی اجتماعی ۹دی را هر شنبه از کیوسک های مطبوعاتی سراسر کشور بخواهید. جهت اشتراک با شماره ۰۲۱۳۳۵۱۳۰۲۰ تماس گرفته و یا به سایت 9day.ir مراجعه نمائید.
🇮🇷 هفته نامه ٩دی:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Du5XxslWt6UGwd93A
🇮🇷 مدیرمسئول:
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
Forwarded from توئیت نیوز
🔘 با مصوبه دولت و حذف نظامپلکانی
👈مشترکانکممصرف گاز با 40% افزایش هزینهروبرو شدند اما پرمصرف ها با کاهش 65%مواجهشدهاند!
t.co/UNQnaxdpfR
👉 @TweetNews
👈مشترکانکممصرف گاز با 40% افزایش هزینهروبرو شدند اما پرمصرف ها با کاهش 65%مواجهشدهاند!
t.co/UNQnaxdpfR
👉 @TweetNews
Forwarded from مرکز اسناد انقلاب اسلامی
💢 امام خمینی(ره) خطاب به نهضتآزادی: " قلم های شما از سرنیزه های رضاخان بدتر است ."
🔹امام خمینی طی سخنانی در 30 مهر 1358 و یک روز پس از دیدار با اعضای دولت موقت طرح انحلال مجلس خبرگان و مخالفت با اصل ولایتفقیه را توطئه دشمنان برشمرده و مخالفان را برای ایجاد انحراف در انقلاب ناتوان دانستند. ایشان در بخشی از سخنان خود فرمودند: « در مجلس خبرگان به مجرد اینکه صحبت ولایت فقیه شد، شروع کردند به مخالفت. گفتند که این مجلس خبرگان باید منحل بشود! برای اینکه مجلس خبرگان میخواهند ولایت فقیه را اثبات کنند.
🔹اینها باید بفهمند این را که در خدمت رژیم سابق یا در خدمت اربابهای رژیم سابق دارند کار میکنند. اگر فهمیده هستند، از روی فهم میکنند، خائن هستند و اگر چنانچه از روی بی اطلاعی و جهالت است، جاهل هستند.
🔹قضیۀ ولایت فقیه یک چیزی نیست که مجلس خبرگان ایجاد کرده باشد. همان ولایت رسول اللّه هست و این ها از ولایت رسول اللّه هم میترسند! شما بدانید که اگر امام زمان ـ سلام اللّه علیه ـ حالا بیاید، باز این قلم ها مخالفاند با او و آنها هم بدانند که قلمهای آنها نمیتواند مسیر ملت ما را منحرف کند.
🔹 قلم های شما از تفنگ های آن دمکرات ها به اسلام بیشتر ضرر دارد. نطق های شما به اسلام ضررش بیشتر از آن توپ هایی است که آنها به جوانان ما می بندند... قلم های شما از سرنیزه های رضاخان بدتر است برای اسلام! و شما مضرتر هستید از رضاشاه و محمدرضا برای اسلام، برای اینکه آنها معلوم بود مخالف هستند.»
👇👇به ما بپیوندید👇👇
📡https://telegram.me/joinchat/A8IbNjvTMeBHJhl3m7SyTw
🔹امام خمینی طی سخنانی در 30 مهر 1358 و یک روز پس از دیدار با اعضای دولت موقت طرح انحلال مجلس خبرگان و مخالفت با اصل ولایتفقیه را توطئه دشمنان برشمرده و مخالفان را برای ایجاد انحراف در انقلاب ناتوان دانستند. ایشان در بخشی از سخنان خود فرمودند: « در مجلس خبرگان به مجرد اینکه صحبت ولایت فقیه شد، شروع کردند به مخالفت. گفتند که این مجلس خبرگان باید منحل بشود! برای اینکه مجلس خبرگان میخواهند ولایت فقیه را اثبات کنند.
🔹اینها باید بفهمند این را که در خدمت رژیم سابق یا در خدمت اربابهای رژیم سابق دارند کار میکنند. اگر فهمیده هستند، از روی فهم میکنند، خائن هستند و اگر چنانچه از روی بی اطلاعی و جهالت است، جاهل هستند.
🔹قضیۀ ولایت فقیه یک چیزی نیست که مجلس خبرگان ایجاد کرده باشد. همان ولایت رسول اللّه هست و این ها از ولایت رسول اللّه هم میترسند! شما بدانید که اگر امام زمان ـ سلام اللّه علیه ـ حالا بیاید، باز این قلم ها مخالفاند با او و آنها هم بدانند که قلمهای آنها نمیتواند مسیر ملت ما را منحرف کند.
🔹 قلم های شما از تفنگ های آن دمکرات ها به اسلام بیشتر ضرر دارد. نطق های شما به اسلام ضررش بیشتر از آن توپ هایی است که آنها به جوانان ما می بندند... قلم های شما از سرنیزه های رضاخان بدتر است برای اسلام! و شما مضرتر هستید از رضاشاه و محمدرضا برای اسلام، برای اینکه آنها معلوم بود مخالف هستند.»
👇👇به ما بپیوندید👇👇
📡https://telegram.me/joinchat/A8IbNjvTMeBHJhl3m7SyTw
Forwarded from جعفری ایده پرداز
✅جشنوارۀ عمّار؛ «دیگریِ» ایده آلیسم فانتزی و رادیکالیسم کور
🔴«جشنواره مردمی فیلم عمار» یک مناسک هنری پساانقلابی است. تولّد عمّار به نسبت دیگر آیینهای الهام بخش پساانقلابی مثل راهپیماییهای 13آبان و روز قدس، اردوهای راهیان نور، اعتکافهای دانشجویی، تشییع شهداء، سفرهای استانی رهبر انقلاب، حسینیّۀ امام خمینی، شاعرانه های نیمۀ رمضان رهبری انقلاب و... دیرتر اتّفاق افتاده است. از دلایل اصلی این ظهور دیر هنگام دلبستن به آیین های هنری فجرانۀ انقلاب اسلامی بود. آیینهایی مثل جشنوارۀ فیلم، تئاتر و موسیقی فجر علی رغم اینکه به دلیل تولّد بیمار یا نارس خود از همان ابتداء میل به واگرایی از انقلاب داشتند و از اواسط دهۀ هفتاد جز لوگوی فجرانه دلالت انقلابی دیگری نشان نمی دادند اما به مدد آدرس غلط همین بِرَند، سالها به دلخوش کنک فرهنگی نظام تبدیل شده بودند. نقطۀ شروع عمّار دقیقا از رسوایی فجر آغاز شد. باید گفت که جشنوارۀ واقعی فیلم فجر انقلاب اسلامی همین جشنوارۀ عمّار است.
🔴ماهیّت «مناسکی» و نه «سازمانی» و نه «مؤسسه» ای عمّار یکی از دلایل اصلی مانایی کارکردی و نیز تداوم اصالت انقلابی آن است. افول «حوزۀ هنری» صدر انقلاب و بعد از آن افول پساآوینی «مؤسسه روایت فتح» ،عمّاریّون را بر آن داشت که اینبار بجای سازمان و مؤسسه، «جشن» را به رمزگان تطوّر هویّتی و تکاپوی هنری خود برگزینند. مهارت و تجارب حزب اللهیها در برگزاری مناسک جشنی مثل «شب خاطره»، «اردوهای زیارتی و سیاحتی»، «راهیان نور»، «شبهای شعر انقلاب»، «شامگاههای بسیج»، «کوهنوردی های کلک چالی» و مواردی از این دست، موجب شد که عمّار به اتکّاء همین ظرفیّتهای درون زا به یک آیین متمایز، الهام بخش و واجد مکانیزمهای پیشرفتۀجامعه پذیری انقلابی اهالی هنر و رسانه تبدیل گردد.
🔴عمّار علی رغم عنوان مرسوم «جشنواره ای» آن (festival) اما بصورت هوشمندانه ای یک «جشن»( celebrity ) است. «جشن» آیینی هویتی و صنفی است در حالیکه «جشنواره» آیینی کاملا حرفه ای است. در جشن، آورده های تولیدی یک جریان یا صنف هنری در طول یک سال فعّالیّت ،هرچه که باشد، از حرفه ای تا آماتور به میدان ارزیابی و واکاوی و نکوداشت آورده می شود. جشن عمدتا بهانۀ گرامیداشت هویّت هنری و فرهنگی فعّالینی همگراست. در حالیکه در جشنواره آنچه بیش از هویّت صنفی و جریانی پاس داشته می شود سر دست گرفتن استانداردهای حرفه ای و زیبایی شناختی تولیداتی است که البته با موازین و جهات جشنواره هم افقند. عمّار به جهت تعهّد تمام عیاری که به اصالت حزب اللهی و انقلابی می دهد و اولویّتی که بیش از وجه حرفه ای برای آن قائل است، بیش از اینکه «جشنواره جهت دهی انقلابی به هنر» باشد باشد «جشن جهت داری انقلابی های هنرمند» است.
🔴عمّار آیین«هنر جمهور » و در برابر هنر اشراف است؛ اشرافیّت اقتصادی، اشرافیّت هنری و فرهنگی، اشرافیّت سیاسی و امنیّتی، اشرافیّت دیوان سالار و بروکراتیک، اشرافیّت اجتماعی و سلبریتیک همه و همه دیگریهای جمهوریّت عمّاری هستند. هنرمند عمّاری، خود برآمده از جمهور است و نیز برای جمهور خلق می کند. مزیّت لطافت جمهوریّتی عمار آن است که حدّت انقلابی او را به تعادل می رساند؛ به همین جهت آرمانگرایی عماری کمتر از همۀ گونه های آرمانگرایی به سوی «ایده آلیسم فانتزی سینمای معنویّت گرا» و «رادیکالیسم کور سینمای سیاه نما» میل می کند. عمار» همانطور که جشنواره هنرمندان و رسانه چی های بی خیال و بی عار و باصطلاح هنر برای هنریها نیست، به همان میزان آیین «زخم زبان زنی های سیاسی»، «نق زدن های اجتماعی» و «ریشخندکردنهای فرهنگی» هم نیست. نقد درون گفتمانی عمار، مرزهای آشکاری هم، با «گرد و خاک کردنهای نفس پرستانه و شهرت مآبانه»، هم «با کینه توزیهای کور و عقده گشایانه»، هم با «از سر واکردن های سست عنصرانه» و هم، با «باصطلاح کارشناسی های منفعلانه» دارد.
.
🔴عمّار نه مسجد را در برابر سینما تعریف می کند نه سینما را در برابر مسجد؛ بلکه مسجد را به سینما می آورد و سینما را به مسجد می برد. عمار نه هنر را بهانۀ سودجویی اقتصادی می کند و نه گذران از راه تولید هنری را تخطئه می نماید؛ آرمان عمّار «آرمانگرایی واقع بینانه »است. همانطور که نظم و نظام عمّاری از جنس «نظامات جشنوارۀ فجری بریدۀ از انقلاب» نیست؛ متقابلا انقلابیگری عمّاری هم از جنس «طغیانهای قمه زنانۀ بریدۀ از نظام» نیست. عمار بنا دارد که «تتبّع کارشناسانه» را به موازات «دلواپسی همدلانه»، «صراحت انقلابی» را پابه پای «متانت فرهنگی»، «واقع بینی» را دوشادوش «آرمانگرایی» و در یک کلمه «نقد آگاهانه جمهوری اسلامی» را در کنار «تعهد جانانه به انقلاب اسلامی» به پیش ببرد.
@jafariali_58
🔴«جشنواره مردمی فیلم عمار» یک مناسک هنری پساانقلابی است. تولّد عمّار به نسبت دیگر آیینهای الهام بخش پساانقلابی مثل راهپیماییهای 13آبان و روز قدس، اردوهای راهیان نور، اعتکافهای دانشجویی، تشییع شهداء، سفرهای استانی رهبر انقلاب، حسینیّۀ امام خمینی، شاعرانه های نیمۀ رمضان رهبری انقلاب و... دیرتر اتّفاق افتاده است. از دلایل اصلی این ظهور دیر هنگام دلبستن به آیین های هنری فجرانۀ انقلاب اسلامی بود. آیینهایی مثل جشنوارۀ فیلم، تئاتر و موسیقی فجر علی رغم اینکه به دلیل تولّد بیمار یا نارس خود از همان ابتداء میل به واگرایی از انقلاب داشتند و از اواسط دهۀ هفتاد جز لوگوی فجرانه دلالت انقلابی دیگری نشان نمی دادند اما به مدد آدرس غلط همین بِرَند، سالها به دلخوش کنک فرهنگی نظام تبدیل شده بودند. نقطۀ شروع عمّار دقیقا از رسوایی فجر آغاز شد. باید گفت که جشنوارۀ واقعی فیلم فجر انقلاب اسلامی همین جشنوارۀ عمّار است.
🔴ماهیّت «مناسکی» و نه «سازمانی» و نه «مؤسسه» ای عمّار یکی از دلایل اصلی مانایی کارکردی و نیز تداوم اصالت انقلابی آن است. افول «حوزۀ هنری» صدر انقلاب و بعد از آن افول پساآوینی «مؤسسه روایت فتح» ،عمّاریّون را بر آن داشت که اینبار بجای سازمان و مؤسسه، «جشن» را به رمزگان تطوّر هویّتی و تکاپوی هنری خود برگزینند. مهارت و تجارب حزب اللهیها در برگزاری مناسک جشنی مثل «شب خاطره»، «اردوهای زیارتی و سیاحتی»، «راهیان نور»، «شبهای شعر انقلاب»، «شامگاههای بسیج»، «کوهنوردی های کلک چالی» و مواردی از این دست، موجب شد که عمّار به اتکّاء همین ظرفیّتهای درون زا به یک آیین متمایز، الهام بخش و واجد مکانیزمهای پیشرفتۀجامعه پذیری انقلابی اهالی هنر و رسانه تبدیل گردد.
🔴عمّار علی رغم عنوان مرسوم «جشنواره ای» آن (festival) اما بصورت هوشمندانه ای یک «جشن»( celebrity ) است. «جشن» آیینی هویتی و صنفی است در حالیکه «جشنواره» آیینی کاملا حرفه ای است. در جشن، آورده های تولیدی یک جریان یا صنف هنری در طول یک سال فعّالیّت ،هرچه که باشد، از حرفه ای تا آماتور به میدان ارزیابی و واکاوی و نکوداشت آورده می شود. جشن عمدتا بهانۀ گرامیداشت هویّت هنری و فرهنگی فعّالینی همگراست. در حالیکه در جشنواره آنچه بیش از هویّت صنفی و جریانی پاس داشته می شود سر دست گرفتن استانداردهای حرفه ای و زیبایی شناختی تولیداتی است که البته با موازین و جهات جشنواره هم افقند. عمّار به جهت تعهّد تمام عیاری که به اصالت حزب اللهی و انقلابی می دهد و اولویّتی که بیش از وجه حرفه ای برای آن قائل است، بیش از اینکه «جشنواره جهت دهی انقلابی به هنر» باشد باشد «جشن جهت داری انقلابی های هنرمند» است.
🔴عمّار آیین«هنر جمهور » و در برابر هنر اشراف است؛ اشرافیّت اقتصادی، اشرافیّت هنری و فرهنگی، اشرافیّت سیاسی و امنیّتی، اشرافیّت دیوان سالار و بروکراتیک، اشرافیّت اجتماعی و سلبریتیک همه و همه دیگریهای جمهوریّت عمّاری هستند. هنرمند عمّاری، خود برآمده از جمهور است و نیز برای جمهور خلق می کند. مزیّت لطافت جمهوریّتی عمار آن است که حدّت انقلابی او را به تعادل می رساند؛ به همین جهت آرمانگرایی عماری کمتر از همۀ گونه های آرمانگرایی به سوی «ایده آلیسم فانتزی سینمای معنویّت گرا» و «رادیکالیسم کور سینمای سیاه نما» میل می کند. عمار» همانطور که جشنواره هنرمندان و رسانه چی های بی خیال و بی عار و باصطلاح هنر برای هنریها نیست، به همان میزان آیین «زخم زبان زنی های سیاسی»، «نق زدن های اجتماعی» و «ریشخندکردنهای فرهنگی» هم نیست. نقد درون گفتمانی عمار، مرزهای آشکاری هم، با «گرد و خاک کردنهای نفس پرستانه و شهرت مآبانه»، هم «با کینه توزیهای کور و عقده گشایانه»، هم با «از سر واکردن های سست عنصرانه» و هم، با «باصطلاح کارشناسی های منفعلانه» دارد.
.
🔴عمّار نه مسجد را در برابر سینما تعریف می کند نه سینما را در برابر مسجد؛ بلکه مسجد را به سینما می آورد و سینما را به مسجد می برد. عمار نه هنر را بهانۀ سودجویی اقتصادی می کند و نه گذران از راه تولید هنری را تخطئه می نماید؛ آرمان عمّار «آرمانگرایی واقع بینانه »است. همانطور که نظم و نظام عمّاری از جنس «نظامات جشنوارۀ فجری بریدۀ از انقلاب» نیست؛ متقابلا انقلابیگری عمّاری هم از جنس «طغیانهای قمه زنانۀ بریدۀ از نظام» نیست. عمار بنا دارد که «تتبّع کارشناسانه» را به موازات «دلواپسی همدلانه»، «صراحت انقلابی» را پابه پای «متانت فرهنگی»، «واقع بینی» را دوشادوش «آرمانگرایی» و در یک کلمه «نقد آگاهانه جمهوری اسلامی» را در کنار «تعهد جانانه به انقلاب اسلامی» به پیش ببرد.
@jafariali_58
کاریکاتور توهین آمیز (تصویر سُم بجای کفش!) درسایت معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد که سابقه پرداخت یارانه 1میلیاردتومانی به 2نشریه خود دارد!
آقای وزیر ادب مرد به زدولت اوست
کانال حمیدرسایی
plink.ir/rasaee
آقای وزیر ادب مرد به زدولت اوست
کانال حمیدرسایی
plink.ir/rasaee
🔰شکاف طبقاتی حاصل از ثروت مسئولان و فشار اقتصادی روی دوش توده مردم، پایه های نظام را سست می کند.
🇮🇷کانال حمید رسایی👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA
🇮🇷کانال حمید رسایی👇
https://telegram.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA