‏إن زاركِ اليأسُ أو أزرى بكِ الندمُ
‏لا تشتكي فلديكِ الخصرُ والقدمُ
‏قومي فما هي إلا رقصةٌ وإذا
‏جيش الهموم على ساقيكِ مُنْحطِمُ
‏

صَبَاحِي حِينَ يَبْدَأُ فيك يَبْدُو
‏شَدِيد الحُسْنِ مُبْتَسم المُحيّا

‏إنْ كانَ لي وَطَنٌ .. فوجهُكِ موطني
‏أو كانَ لي دارٌ .. فحبُّكِ داري

‏مَنْ ذا يُحاسبني عليكِ .. وأنتِ لي
‏هِبَةُ السماء .. ونِعْمةُ الأقدارِ؟
‏

عند الإحتضار يقول الغالبية منهم إن إستطاعوا الكلام "نشعر بالبرد" رغم حرارة المكان أو الجسد، فهل من الممكن أن تكون الروح هي التي تمدّ الجسد بالدفء طوال الحياة؟

توقف عن لمس جراحك الرطبة إن كنت تريدها أن تجف .

لم يعد هناك سوى مقاومة وحيدة مُمكنة، ألا نأخذ العالم على محمل الجد

-ميلان كونديرا

“لا شيءَ يصعبُ تفسيره كمّا يصعب
تفسير الصمّت ، فهو الإحترام والإهانة ،
والرِضا والسخط ، اللامُبالاة و المُبالاة كلها"

يَقُولُون بِأنكِ كَالصُبحِ كُنتِ
خُدوداً وجيدا ...
وَأنكِ سَرتِ عَلِيهَا فَصَارَت رَبِيعَاً
صَحَارِيٍ وَبِيدا ...
وَأنكِ لمَّا أتِيتِ جَلَبتِ لِقَلبِي
سَلَامَاً وَعِيدَا ...

-غسان الخالد

" كان جمالها من الجمال النظيف الذي قد يصفه كتُّاب الدراما بأنه آت من الداخل ، يجذب الذين يقعون في الغرام بسهولة ، المولعين بخرافات الملائكة ، الطيبين ذوي قلب من ذهب ، كانت ملامحها تشي بنقاء ، نقاء الثلج المعطر بالبراءة في بلاد الأقزام ."
‏

‏ولا خيرَ في حُسن الجسوم وطولها
‏إذا لم يزِن حسنَ الجسومِ عقولُ

يليق بكِ أن تكوني حدثا مهما أو مقطوعة موسيقية طويلة أو نقشا تاريخيا.

‏الوداعة أكثر الصفات إلحاحًا في الذاكرة ، تنسى كل هوامش الشخص وتذكر لينه.

‏إن كان يؤذيك عمقي فأنا آسف
‏إن كنت تهوي في كل مرة فيه فأنا آسف
‏إن كنت تشعر بأنك مثقل من عبئي بالتفاصيل الصغيرة فأنا آسف
‏آسف إن كنت قد جئتك على شاكلة فيضان
وأنت كنت تنتظر سد رمقك فحسب..
‏