Христос Воскресе!
Грузинская Церковь празднует память царицы Тамар в день святых жен-мироносиц – тех, кто как апостолы оставили все земное и следовали за Христом (грузинский народ в знак благодарности и за великие деяния называет ее не царицей, а царем. Она единственная женщина, которая удостоилась такой чести). Царица Тамар, управляя обширным государством, душой пребывала с Христом, подобно одной из жен-мироносиц. Свое милосердие, как миро, излила она на раны Грузии и старалась стереть всякую слезу с ее очей. Если б можно было назвать царицу другим именем, то это имя было бы «милосердие». Если б можно было назвать ее царствование одним словом, то этим словом было бы «благородство».
Ее царствование было самым светлым и прекрасным днем в жизни Грузии. При царице Тамар Грузия достигла вершины своего могущества. Народ и история назвали ее Великой, но это было не только величие ее побед, но и величие ее христианской души, которое сияет нам через мглу веков. Взяв скипетр как Крест, и взойдя на трон, она стала не только царицей, но матерью и ангелом-хранителем народов Грузии. Царицу Тамар называли мудрой. Любовь дает человеку неземную мудрость, любовь раскрывает сердце человека для Бога, любовь дает человеку единственное истинное счастье – быть жертвой для других.
Днем, восседая на троне, она разбирала государственные дела, и творила суд подобно царю Соломону, изумляя мудростью и великодушием тех, кто приходил к ней. Меч Соломона настигал провинившихся даже у жертвенника храма. А во дворце Тамар находили прощение и милость даже враги царицы – те, кто желал ее смерти и пытался направить меч в ее грудь. По ночам святая одевала власяницу и молилась Божией Матери, называя Ее Царицей Грузии, а себя – последней рабой. Молитвы святой венценосицы как крепостные стены, защищали страну от видимых и невидимых врагов. В молитвах, долгих как у схимницы, проходили бессонные ночи царицы, а слезы ее, то прозрачные как алмаз, то кровавые как рубин, стекали, будто струи мирра на землю. Ее молитва была тем пламенем, которого страшились демоны: так дикие звери пугаются зажженного факела, так волки не могут приблизиться к огню костра и только пронзительно воют издалека.
Еще в юности святой царице Тамар даровано было сновидение: будто ей даны крылья и она поднялась высоко в небо над Грузией. Видит она на западе Черное море. В нем, как лебеди в озере, плывут византийские и генуэзские корабли. На юге единоверная Византия, Царьград – крепость Православия, стоящий как исполин на двух материках. На севере – вершины Кавказских гор, похожие на белые облака, сияющие, как купола храма. Взглянула она на восток и видит Каспий, который в ярости вздымает все выше и выше свои кипящие волны. Кажется, что гребни волн, поднимаются над Кавказскими горами, что Каспий опрокинется как огромная чаша и поглотит в своей пучине весь Кавказ, и он как при Ное, превратится в дно океана, а Грузия навсегда исчезнет в бездне бушующих волн. Святая царица Тамар стала молиться Богу о спасении своей страны, и увидела она трех ангелов в образе юношей, которые мчались на конях к берегу Каспия и, остановившись, стали пускать в море огненные стрелы. Раздался грохот, как будто рухнули горы Кавказа, поднялся к небу огненный столб, как во время гибели Содома, и весь огромный Каспий запылал, как пылает болото нефти. И видит она снова Каспий в образе старца, который стонет и молит о пощаде.
Проснулась царица Тамар в глубокой скорби. Она поняла, что грозная опасность идет с востока, но Господь сохранит Грузию во время ее земной жизни, как Господь сохранил от нашествий ассирийцев и вавилонян иудеев, ради праведного царя Иезекии.
Уже на Востоке собираются орды Чингисхана. В горах Алтая, в равнинах Манчжурии, в пустынях Монголии собираются страшные силы. Монгольский клинок скоро разрубит карту мира от Тихого океана до Средиземного моря. Падет Китай. Дым от сожженных городов и сел оденет черным трауром небо над Грузией. Огненная лавина монгол пронесется над русскими княжествами.
Грузинская Церковь празднует память царицы Тамар в день святых жен-мироносиц – тех, кто как апостолы оставили все земное и следовали за Христом (грузинский народ в знак благодарности и за великие деяния называет ее не царицей, а царем. Она единственная женщина, которая удостоилась такой чести). Царица Тамар, управляя обширным государством, душой пребывала с Христом, подобно одной из жен-мироносиц. Свое милосердие, как миро, излила она на раны Грузии и старалась стереть всякую слезу с ее очей. Если б можно было назвать царицу другим именем, то это имя было бы «милосердие». Если б можно было назвать ее царствование одним словом, то этим словом было бы «благородство».
Ее царствование было самым светлым и прекрасным днем в жизни Грузии. При царице Тамар Грузия достигла вершины своего могущества. Народ и история назвали ее Великой, но это было не только величие ее побед, но и величие ее христианской души, которое сияет нам через мглу веков. Взяв скипетр как Крест, и взойдя на трон, она стала не только царицей, но матерью и ангелом-хранителем народов Грузии. Царицу Тамар называли мудрой. Любовь дает человеку неземную мудрость, любовь раскрывает сердце человека для Бога, любовь дает человеку единственное истинное счастье – быть жертвой для других.
Днем, восседая на троне, она разбирала государственные дела, и творила суд подобно царю Соломону, изумляя мудростью и великодушием тех, кто приходил к ней. Меч Соломона настигал провинившихся даже у жертвенника храма. А во дворце Тамар находили прощение и милость даже враги царицы – те, кто желал ее смерти и пытался направить меч в ее грудь. По ночам святая одевала власяницу и молилась Божией Матери, называя Ее Царицей Грузии, а себя – последней рабой. Молитвы святой венценосицы как крепостные стены, защищали страну от видимых и невидимых врагов. В молитвах, долгих как у схимницы, проходили бессонные ночи царицы, а слезы ее, то прозрачные как алмаз, то кровавые как рубин, стекали, будто струи мирра на землю. Ее молитва была тем пламенем, которого страшились демоны: так дикие звери пугаются зажженного факела, так волки не могут приблизиться к огню костра и только пронзительно воют издалека.
Еще в юности святой царице Тамар даровано было сновидение: будто ей даны крылья и она поднялась высоко в небо над Грузией. Видит она на западе Черное море. В нем, как лебеди в озере, плывут византийские и генуэзские корабли. На юге единоверная Византия, Царьград – крепость Православия, стоящий как исполин на двух материках. На севере – вершины Кавказских гор, похожие на белые облака, сияющие, как купола храма. Взглянула она на восток и видит Каспий, который в ярости вздымает все выше и выше свои кипящие волны. Кажется, что гребни волн, поднимаются над Кавказскими горами, что Каспий опрокинется как огромная чаша и поглотит в своей пучине весь Кавказ, и он как при Ное, превратится в дно океана, а Грузия навсегда исчезнет в бездне бушующих волн. Святая царица Тамар стала молиться Богу о спасении своей страны, и увидела она трех ангелов в образе юношей, которые мчались на конях к берегу Каспия и, остановившись, стали пускать в море огненные стрелы. Раздался грохот, как будто рухнули горы Кавказа, поднялся к небу огненный столб, как во время гибели Содома, и весь огромный Каспий запылал, как пылает болото нефти. И видит она снова Каспий в образе старца, который стонет и молит о пощаде.
Проснулась царица Тамар в глубокой скорби. Она поняла, что грозная опасность идет с востока, но Господь сохранит Грузию во время ее земной жизни, как Господь сохранил от нашествий ассирийцев и вавилонян иудеев, ради праведного царя Иезекии.
Уже на Востоке собираются орды Чингисхана. В горах Алтая, в равнинах Манчжурии, в пустынях Монголии собираются страшные силы. Монгольский клинок скоро разрубит карту мира от Тихого океана до Средиземного моря. Падет Китай. Дым от сожженных городов и сел оденет черным трауром небо над Грузией. Огненная лавина монгол пронесется над русскими княжествами.
❤36👍4🙏2
Монгольская конница достигнет границ Сербии и Батый, зачерпнув своим шлемом воды из Адриатического моря, вылит ее на берег в знак того, что эта земля отныне принадлежит монголам. Но пока жива царица Тамар, солнце будет сиять над Грузией, земледелец – бросать зерно пшеницы в борозды поля, зодчие строить храмы и крепости, а мать кормить грудью своего ребенка.
Как царской короной украсила царица Тамар вершины гор каменными крестами, воздвигла в горных ущельях и дремучих лесах храмы и монастыри, а в равнинах соборы, будто неприступные крепости. Казалось, вся Грузия устами алтарей поет гимн Богу. Царица Тамар докончила строительство монастырей, начатое при ее отце Георгии и великом прадеде святом Давиде Строителе. Она довершила строительство пещерного монастыря Вардзия – замка роз, где проводила Великий пост. Построила монастырь Бетания, в честь Рождества Божией Матери. Восстановила грузинский Крестовый монастырь в Палестине. Ее казна была похожа на озеро, куда стекали как реки и ручьи сокровища ее обширного царства и вассальных стран, а с другого конца озера вытекали золотые реки и потоки для нуждающихся и бедных, для строительства монастырей, для помощи церквям в странах, находившихся под игом мусульманских правителей. И к иноверцам – иноплеменникам было открыто ее сердце и была щедрой ее рука. Голодного она не спрашивала: кто ты? А бедного: какая у тебя вера?
Нет уголка в Грузии, где не произносили бы с благословением имя царицы Тамар. Царица знала, что враги Христа захотят отомстить ей после смерти, и поэтому завещала похоронить ее тайно, чтобы могила навсегда оставалась скрытой от мира. Грузия выполнила ее завещание. Ее могила сохранилась и от магометан и от монголов, и от тех вандалов, которые разрывают и оскверняют гробницы своих царей. Вся страна оплакивала царицу, весь народ чувствовал себя осиротевшим. Казалось, что слава и величие Грузии воплотились в лице царицы, и теперь предстоят грозные испытания.
Ночью из ворот замка, где умерла царица Тамар, выехало десять отрядов. Каждый вез гроб. Десять гробов тайно похоронили в разных местах. Никто не знал, в каком из них находится тело царицы. Согласно одному преданию, она похоронена в Гелатском монастыре, в усыпальнице Багратионов. Другое утверждает, что она погребена в Иерусалиме, так как дала обещание совершить паломничество в Иерусалим, но при жизни не смогла сделать этого, и новый царь Лаша-Георгий исполнил заветное желание своей матери: отряд грузин, примкнувши к войску крестоносцев, привез гроб царицы Тамар в Крестовый монастырь. Но это тайна, о которой никогда не расскажут уста земли...
У горцев есть предание, что, когда умножатся беды и скорби, то царица Тамар снова придет в Грузию, снова сядет на своем золотом престоле и утешит народ. Но царица Тамар, царствуя не на земле, а на небесах духом своим, любовью никогда не оставляла Грузию и не оставит ее.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #Иверия #царицаТамар #царьТамара #царицаТамара #Вардзия
Как царской короной украсила царица Тамар вершины гор каменными крестами, воздвигла в горных ущельях и дремучих лесах храмы и монастыри, а в равнинах соборы, будто неприступные крепости. Казалось, вся Грузия устами алтарей поет гимн Богу. Царица Тамар докончила строительство монастырей, начатое при ее отце Георгии и великом прадеде святом Давиде Строителе. Она довершила строительство пещерного монастыря Вардзия – замка роз, где проводила Великий пост. Построила монастырь Бетания, в честь Рождества Божией Матери. Восстановила грузинский Крестовый монастырь в Палестине. Ее казна была похожа на озеро, куда стекали как реки и ручьи сокровища ее обширного царства и вассальных стран, а с другого конца озера вытекали золотые реки и потоки для нуждающихся и бедных, для строительства монастырей, для помощи церквям в странах, находившихся под игом мусульманских правителей. И к иноверцам – иноплеменникам было открыто ее сердце и была щедрой ее рука. Голодного она не спрашивала: кто ты? А бедного: какая у тебя вера?
Нет уголка в Грузии, где не произносили бы с благословением имя царицы Тамар. Царица знала, что враги Христа захотят отомстить ей после смерти, и поэтому завещала похоронить ее тайно, чтобы могила навсегда оставалась скрытой от мира. Грузия выполнила ее завещание. Ее могила сохранилась и от магометан и от монголов, и от тех вандалов, которые разрывают и оскверняют гробницы своих царей. Вся страна оплакивала царицу, весь народ чувствовал себя осиротевшим. Казалось, что слава и величие Грузии воплотились в лице царицы, и теперь предстоят грозные испытания.
Ночью из ворот замка, где умерла царица Тамар, выехало десять отрядов. Каждый вез гроб. Десять гробов тайно похоронили в разных местах. Никто не знал, в каком из них находится тело царицы. Согласно одному преданию, она похоронена в Гелатском монастыре, в усыпальнице Багратионов. Другое утверждает, что она погребена в Иерусалиме, так как дала обещание совершить паломничество в Иерусалим, но при жизни не смогла сделать этого, и новый царь Лаша-Георгий исполнил заветное желание своей матери: отряд грузин, примкнувши к войску крестоносцев, привез гроб царицы Тамар в Крестовый монастырь. Но это тайна, о которой никогда не расскажут уста земли...
У горцев есть предание, что, когда умножатся беды и скорби, то царица Тамар снова придет в Грузию, снова сядет на своем золотом престоле и утешит народ. Но царица Тамар, царствуя не на земле, а на небесах духом своим, любовью никогда не оставляла Грузию и не оставит ее.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #Иверия #царицаТамар #царьТамара #царицаТамара #Вардзия
❤61👍5🙏4🔥3🕊1
Христос Воскресе!
С праздником Святителя Николая Чудотворца!
Редко кто из святых удостоился великого дерзновения ко Господу и любви от людей, как святитель Николай архиепископ Мир Ликийский. Нет в мире христиан, кто бы ни слышал о его доброте и отзывчивости. Он наш сердобольный отец, всегда готовый услышать наши молитвы. Он помощник даже иноверцам, скорбящим и находящимся в смертельной опасности. Он наш заступник, хранитель, прибежище, целитель, упование и теплый молитвенник. Много великих преподобных, святителей, чудотворцев, но имя Николая Угодника отзывается в сердцах людей как солнечное тепло и свет. Его особенность в том, что в нем соединились подвиги святителя и преподобного. Живя среди людей и сопереживая их трудностям и невзгодам, его сердце непрестанно творило Иисусову молитву, и среди мира, как бы находясь в пустыне, он молитвенно предстоял за народ перед Господом.
Наше время – самое тяжелое из всех. Теперь у человека хотят отнять не только Бога и человечность, но установить контроль над его умом и сердцем, чтобы он не мог обращаться к Богу и думать о вечности. Можно ли приостановить или замедлить этот процесс? Можно, только одним путем – волевой молитвой: нужно молиться непрестанно, чтобы сердце и ум человека принадлежали Богу. И в этом нашим великим помощником, ходатаем и примером является Святитель Николай Чудотворец!
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христос #Христианство #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #святойниколай #святительниколай
С праздником Святителя Николая Чудотворца!
Редко кто из святых удостоился великого дерзновения ко Господу и любви от людей, как святитель Николай архиепископ Мир Ликийский. Нет в мире христиан, кто бы ни слышал о его доброте и отзывчивости. Он наш сердобольный отец, всегда готовый услышать наши молитвы. Он помощник даже иноверцам, скорбящим и находящимся в смертельной опасности. Он наш заступник, хранитель, прибежище, целитель, упование и теплый молитвенник. Много великих преподобных, святителей, чудотворцев, но имя Николая Угодника отзывается в сердцах людей как солнечное тепло и свет. Его особенность в том, что в нем соединились подвиги святителя и преподобного. Живя среди людей и сопереживая их трудностям и невзгодам, его сердце непрестанно творило Иисусову молитву, и среди мира, как бы находясь в пустыне, он молитвенно предстоял за народ перед Господом.
Наше время – самое тяжелое из всех. Теперь у человека хотят отнять не только Бога и человечность, но установить контроль над его умом и сердцем, чтобы он не мог обращаться к Богу и думать о вечности. Можно ли приостановить или замедлить этот процесс? Можно, только одним путем – волевой молитвой: нужно молиться непрестанно, чтобы сердце и ум человека принадлежали Богу. И в этом нашим великим помощником, ходатаем и примером является Святитель Николай Чудотворец!
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христос #Христианство #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #святойниколай #святительниколай
❤61🙏18👍6🔥4
Христос Воскресе!
Недавно был праздник преподобного Иоанна Зедазенского со учениками.
VI век в духовной летописи Грузии знаменуется пришествием в Иверию сирийских подвижников – преподобного Иоанна Зедазенского и его 12-ти учеников, праздник которых Церковь отмечает 20 мая.
Через Грузию проходили торговые пути из Ирана в Византию, из Индии в Скифию. Теперь караванные дороги стали каналами, по которым язычество вновь проникало в Грузию, особенно в большие города. Купцы и ремесленники, принявшие маздеизм, пользовались льготами и защитой Ирана. В Тбилиси рядом с христианскими храмами возводились молельни язычников.
И вот в это время Дева Мария прислала в Свой Удел, как духовное войско, как 12 новых апостолов, Иоанна Зедазенского и его учеников.
Преподобный Иоанн был знаменитым сирийским подвижником. Он жил в горах недалеко от Антиохии и, подобно Иоанну Лествичнику, игумену Синайскому, управлял монахами, обитавшими в скитах и кельях, вырытых в недрах скал.
Тринадцать монахов должны были противостоять Ирану и Турану, от натиска которых нередко приходили в смятение и обращались вспять прославленные легионы римлян. Дева Мария явилась преподобному Иоанну во сне и велела ему идти в Грузию. Он тотчас стал собираться в путь – как Авраам, услышавший голос Божий, повелевающий ему оставить Халдею и идти вместе с семейством своим на север, в далекую страну. Самым трудным для Преподобного было избрать из числа учеников, которых он любил больше, чем отец своих детей, двенадцать спутников. Он решил поступить, как апостолы, бросавшие жребий в Сионской горнице: он написал на пергаментах имена учеников, положил на жертвенник, совершил литургию, а затем вынул двенадцать имен.
Преподобный Иоанн с 12-ью учениками пришел к своему духовному брату – преподобному Симеону Дивногорцу-Столпнику, которого называли «Солнцем Востока». Преподобный Симеон с высоты столпа, как с царского трона, благословил их идти в Грузию и обещал постоянно молиться за каждого из них. Преподобный Иоанн и его ученики не взяли с собой в путь ничего, как апостолы, посланные Христом. Каждый из них имел только крест и посох, а один – преподобный Антоний – нес на груди Нерукотворенный образ Спасителя. Но с ними было сокровище большее, чем богатства всех земных царств – духовный свет, который они несли из Антиохийской пустыни на свою новую родину. Этот свет воплотился в монастырях и обителях Картли и Кахети; этот свет стал алмазным столпом для Грузинской Церкви. Они несли с собой мистический опыт и устав сирийского монашества, у истоков которого стоял тайновидец и девственник Иоанн Богослов.
Мцхетский католикос Евлавий получил во сне повеление выйти вместе с духовенством из ворот Мцхета, чтобы встретить на дороге Божиих людей. Облачившись в священные одежды, он вместе с диаконами, державшими зажженные свечи и кадила, и священниками в белоснежных одеяниях вышел из столицы. Дорога была пуста. Католикос пристально смотрел вдаль; и вот он увидел, как из-за поворота показались путники, направляющиеся во Мцхета. Это были монахи в ветхих и запыленных от долгого пути одеждах, изнемогающие от зноя и усталости, но, по обычаю антиохийцев, в клобуках и мантиях. Впереди, как полководец во главе своего войска, шел преподобный Иоанн. Католикос увидел светлое облако, окружающее монахов. Лица их сияли ангельской красотой. «Благословен ваш приход» – сказал Католикос и поклонился им до земли – так в древние времена хозяин дома встречал странников. Монахи в ответ склонились к его ногам, прося благословения. Затем они направились в Светицховели к Хитону Господню, как к источнику воды после долгого пути.
Три года пробыл святой Иоанн с учениками во Мцхета подобно апостолам, до сошествия Святаго Духа не отходившим от Иерусалима. Монахи молились у Хитона Господня, точно ковали доспехи для будущих духовных битв. Как двенадцать пламенно горящих светильников, двенадцать учеников Иоанна озарили Картли и Кахети – от Триалетских до Кавказских гор неугасимым духовным светом евангельской проповеди.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
Недавно был праздник преподобного Иоанна Зедазенского со учениками.
VI век в духовной летописи Грузии знаменуется пришествием в Иверию сирийских подвижников – преподобного Иоанна Зедазенского и его 12-ти учеников, праздник которых Церковь отмечает 20 мая.
Через Грузию проходили торговые пути из Ирана в Византию, из Индии в Скифию. Теперь караванные дороги стали каналами, по которым язычество вновь проникало в Грузию, особенно в большие города. Купцы и ремесленники, принявшие маздеизм, пользовались льготами и защитой Ирана. В Тбилиси рядом с христианскими храмами возводились молельни язычников.
И вот в это время Дева Мария прислала в Свой Удел, как духовное войско, как 12 новых апостолов, Иоанна Зедазенского и его учеников.
Преподобный Иоанн был знаменитым сирийским подвижником. Он жил в горах недалеко от Антиохии и, подобно Иоанну Лествичнику, игумену Синайскому, управлял монахами, обитавшими в скитах и кельях, вырытых в недрах скал.
Тринадцать монахов должны были противостоять Ирану и Турану, от натиска которых нередко приходили в смятение и обращались вспять прославленные легионы римлян. Дева Мария явилась преподобному Иоанну во сне и велела ему идти в Грузию. Он тотчас стал собираться в путь – как Авраам, услышавший голос Божий, повелевающий ему оставить Халдею и идти вместе с семейством своим на север, в далекую страну. Самым трудным для Преподобного было избрать из числа учеников, которых он любил больше, чем отец своих детей, двенадцать спутников. Он решил поступить, как апостолы, бросавшие жребий в Сионской горнице: он написал на пергаментах имена учеников, положил на жертвенник, совершил литургию, а затем вынул двенадцать имен.
Преподобный Иоанн с 12-ью учениками пришел к своему духовному брату – преподобному Симеону Дивногорцу-Столпнику, которого называли «Солнцем Востока». Преподобный Симеон с высоты столпа, как с царского трона, благословил их идти в Грузию и обещал постоянно молиться за каждого из них. Преподобный Иоанн и его ученики не взяли с собой в путь ничего, как апостолы, посланные Христом. Каждый из них имел только крест и посох, а один – преподобный Антоний – нес на груди Нерукотворенный образ Спасителя. Но с ними было сокровище большее, чем богатства всех земных царств – духовный свет, который они несли из Антиохийской пустыни на свою новую родину. Этот свет воплотился в монастырях и обителях Картли и Кахети; этот свет стал алмазным столпом для Грузинской Церкви. Они несли с собой мистический опыт и устав сирийского монашества, у истоков которого стоял тайновидец и девственник Иоанн Богослов.
Мцхетский католикос Евлавий получил во сне повеление выйти вместе с духовенством из ворот Мцхета, чтобы встретить на дороге Божиих людей. Облачившись в священные одежды, он вместе с диаконами, державшими зажженные свечи и кадила, и священниками в белоснежных одеяниях вышел из столицы. Дорога была пуста. Католикос пристально смотрел вдаль; и вот он увидел, как из-за поворота показались путники, направляющиеся во Мцхета. Это были монахи в ветхих и запыленных от долгого пути одеждах, изнемогающие от зноя и усталости, но, по обычаю антиохийцев, в клобуках и мантиях. Впереди, как полководец во главе своего войска, шел преподобный Иоанн. Католикос увидел светлое облако, окружающее монахов. Лица их сияли ангельской красотой. «Благословен ваш приход» – сказал Католикос и поклонился им до земли – так в древние времена хозяин дома встречал странников. Монахи в ответ склонились к его ногам, прося благословения. Затем они направились в Светицховели к Хитону Господню, как к источнику воды после долгого пути.
Три года пробыл святой Иоанн с учениками во Мцхета подобно апостолам, до сошествия Святаго Духа не отходившим от Иерусалима. Монахи молились у Хитона Господня, точно ковали доспехи для будущих духовных битв. Как двенадцать пламенно горящих светильников, двенадцать учеников Иоанна озарили Картли и Кахети – от Триалетских до Кавказских гор неугасимым духовным светом евангельской проповеди.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
❤40🙏20👍6🔥5🕊1
Христос Воскресе!
До Вознесения Господня Церковь ежедневно произносит пасхальный тропарь: Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав! Это древнехристианское песнопение передано Церкви самими апостолами. Вместе с Евангелием оно хранилось, как заветная святыня, во всех христианских общинах. Оно звучало как победоносный гимн во время гонений и в катакомбах Рима, и в пещерах Иудеи. В Пасхальную ночь весть о Воскресшем Христе льется волнами духовного света из каждого православного храма, превращая тьму и ночь в радостный златозарный день.
Христос Воскресе! В этих словах, как в мистическом центре, сходятся все радиусы Ветхого завета, его пророчества, образы и обетования.
Христос Воскресе! Из глубины этих слов, как из световой бездны, лучи расходятся по всей Вселенной. В этих словах заключена необъяснимая притягательная сила, как прикосновение руки Христа к самому сердцу человека.
Пасха – это утверждение нашего бессмертия, образ будущего воскресения мертвых, начало вечной жизни, победа Христа над двумя тиранами человечества – адом и смертью. Главные события земной и космической истории – это Распятие и Воскресение Христа Спасителя. Сегодня мы приветствуем друг друга словами – Христос Воскресе! В этих словах – свет нашей веры, радость нашей надежды, крепость нашей любви. И на это приветствие отвечает Церковь земная и небесная: "Воистину Воскресе Христос!".
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #Пасха #ХристосВоскресе
До Вознесения Господня Церковь ежедневно произносит пасхальный тропарь: Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав! Это древнехристианское песнопение передано Церкви самими апостолами. Вместе с Евангелием оно хранилось, как заветная святыня, во всех христианских общинах. Оно звучало как победоносный гимн во время гонений и в катакомбах Рима, и в пещерах Иудеи. В Пасхальную ночь весть о Воскресшем Христе льется волнами духовного света из каждого православного храма, превращая тьму и ночь в радостный златозарный день.
Христос Воскресе! В этих словах, как в мистическом центре, сходятся все радиусы Ветхого завета, его пророчества, образы и обетования.
Христос Воскресе! Из глубины этих слов, как из световой бездны, лучи расходятся по всей Вселенной. В этих словах заключена необъяснимая притягательная сила, как прикосновение руки Христа к самому сердцу человека.
Пасха – это утверждение нашего бессмертия, образ будущего воскресения мертвых, начало вечной жизни, победа Христа над двумя тиранами человечества – адом и смертью. Главные события земной и космической истории – это Распятие и Воскресение Христа Спасителя. Сегодня мы приветствуем друг друга словами – Христос Воскресе! В этих словах – свет нашей веры, радость нашей надежды, крепость нашей любви. И на это приветствие отвечает Церковь земная и небесная: "Воистину Воскресе Христос!".
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #Пасха #ХристосВоскресе
❤51🙏19❤🔥5🕊3👍2
Христос Воскресе!
Сегодня Церковь отмечает день памяти двух отроков, братьев-мучеников Давида и Таричана, которые как две яркие звезды сияют на церковном небесводе (VIIв.). Их мать Тагине была княгиней из царского рода. Она, рано овдовев, отвергла женихов, домогавшихся ее руки, и, оставшись верной покойному супругу, отдала свою жизнь воспитанию детей, и служению больным и бедным.
Давид и Таричан с самого детства отличались от своих сверстников. Они отвращались от игр и забав, часто посещали храм, а дома подолгу молились и слушали Евангелие, которое читала им мать. Они удалялись от мира, чтобы быть с Богом, как жемчужины скрываются в непроницаемой глубине моря. Уже в детстве они созрели для вечной жизни, и Господь призвал их к Себе через мученическую смерть.
Одних людей Господь призывает в молодости, других в зрелом возрасте, иных в старости. Но есть еще один призыв в младенческие годы – на заре жизни, когда ребенок откликается на голос Божий всем своим незагрязненным и неиспорченным существом, когда его душа подобна горячему воску, на котором Дух Святой изображает Свои таинственные письмена.
Давид и Таричан были убиты своим дядей-язычником Феодосием, который давно задумал отнять имение у своей сестры Тагине. Вначале он решил обратить в язычество свою овдовевшую сестру, затем стал ласковыми уговорами убеждать маленьких детей отречься от Христа, но те вырывались из объятий дяди, как святой младенец Кирик из рук Диоклетиана, и искали защиты у своей матери, как маленькие птенцы – под крыльями голубицы.
Сердце матери предчувствовало, что ее брат, как злобный демон, замышляет гибель детей, поэтому вскоре вместе с детьми она покинула свой дом и направилась на юго-запад Грузии в Тао-Кларджети. Здесь юные отроки жили как крестьянские дети и зарабатывали пропитание тем, что пасли овец. Их дом был малой церковью, где они проводили долгие часы в молитве и пении псалмов.
Диавол копался в сердце Феодосия. Ему казалось, что когда дети вырастут, то они отнимут у него имение и отомстят ему, и он решился на злодеяние.
Узнав, где находятся святые отроки, Феодосий вместе со своими слугами-язычниками тайно пришел на это место и встретил на горнем пастбище Давида и Таричана, которые как два агнца пасли стадо овец. С распростертыми объятиями он направился к детям и стал ласково звать их. Давид, увидев дядю, обрадовался, и бросился к нему. Тот, поцеловав его лобзанием Иуды, внезапно выхватил меч и ударил Давида в грудь. Отрок упал, как колос пшеницы, скошенный серпом. Таричан, увидев смерть своего старшего брата, бросился бежать; он переплыл реку и скрылся среди камней на другом берегу, словно детеныш лани в расселине горы. Феодосий послал своих слуг разыскать ребенка. Они нашли Таричана, выволокли его из убежища, будто охотники добычу, и повели как жертву на заклание.
Слуги Феодосия, как их хозяин, были беспощаднее волков. Они бросили отрока на землю и перерезали ножом горло, как ягненку. Пастухи услышали голос Таричана и бросились на помощь, думая, что на детей напали дикие звери. Слуги, при виде приближающихся людей, стали кричать Феодосию, чтобы он скрылся, но тот стоял неподвижно, как вкопанный, будто каменная статуя, вросшая в землю: печать Каина легла на его лицо – он стал слепым.
Тагине, узнав о совершившемся злодеянии, поспешила к месту убийства своих детей, и горько рыдала, припав к их телам. Феодосий обратился к своей сестре со словами: "Сжалься надо мной, прости убийцу. Я ослеп, но свет веры озарил мою душу. Если Господь помилует меня, то я крещусь и стану христианином". Над мертвыми телами детей Тагине простила своего брата и стала молить Бога, чтобы Он даровал ослепшему зрение, как некогда Савлу. Затем глаза Феодосия помазали кровью, убитого им отрока Давида, и раскаявшийся убийца тотчас прозрел. Крестившись, он построил храм над могилами отроков, раздал все имение бедным, а сам стал как один из нищих и в покаянии окончил свою жизнь.
Сегодня Церковь отмечает день памяти двух отроков, братьев-мучеников Давида и Таричана, которые как две яркие звезды сияют на церковном небесводе (VIIв.). Их мать Тагине была княгиней из царского рода. Она, рано овдовев, отвергла женихов, домогавшихся ее руки, и, оставшись верной покойному супругу, отдала свою жизнь воспитанию детей, и служению больным и бедным.
Давид и Таричан с самого детства отличались от своих сверстников. Они отвращались от игр и забав, часто посещали храм, а дома подолгу молились и слушали Евангелие, которое читала им мать. Они удалялись от мира, чтобы быть с Богом, как жемчужины скрываются в непроницаемой глубине моря. Уже в детстве они созрели для вечной жизни, и Господь призвал их к Себе через мученическую смерть.
Одних людей Господь призывает в молодости, других в зрелом возрасте, иных в старости. Но есть еще один призыв в младенческие годы – на заре жизни, когда ребенок откликается на голос Божий всем своим незагрязненным и неиспорченным существом, когда его душа подобна горячему воску, на котором Дух Святой изображает Свои таинственные письмена.
Давид и Таричан были убиты своим дядей-язычником Феодосием, который давно задумал отнять имение у своей сестры Тагине. Вначале он решил обратить в язычество свою овдовевшую сестру, затем стал ласковыми уговорами убеждать маленьких детей отречься от Христа, но те вырывались из объятий дяди, как святой младенец Кирик из рук Диоклетиана, и искали защиты у своей матери, как маленькие птенцы – под крыльями голубицы.
Сердце матери предчувствовало, что ее брат, как злобный демон, замышляет гибель детей, поэтому вскоре вместе с детьми она покинула свой дом и направилась на юго-запад Грузии в Тао-Кларджети. Здесь юные отроки жили как крестьянские дети и зарабатывали пропитание тем, что пасли овец. Их дом был малой церковью, где они проводили долгие часы в молитве и пении псалмов.
Диавол копался в сердце Феодосия. Ему казалось, что когда дети вырастут, то они отнимут у него имение и отомстят ему, и он решился на злодеяние.
Узнав, где находятся святые отроки, Феодосий вместе со своими слугами-язычниками тайно пришел на это место и встретил на горнем пастбище Давида и Таричана, которые как два агнца пасли стадо овец. С распростертыми объятиями он направился к детям и стал ласково звать их. Давид, увидев дядю, обрадовался, и бросился к нему. Тот, поцеловав его лобзанием Иуды, внезапно выхватил меч и ударил Давида в грудь. Отрок упал, как колос пшеницы, скошенный серпом. Таричан, увидев смерть своего старшего брата, бросился бежать; он переплыл реку и скрылся среди камней на другом берегу, словно детеныш лани в расселине горы. Феодосий послал своих слуг разыскать ребенка. Они нашли Таричана, выволокли его из убежища, будто охотники добычу, и повели как жертву на заклание.
Слуги Феодосия, как их хозяин, были беспощаднее волков. Они бросили отрока на землю и перерезали ножом горло, как ягненку. Пастухи услышали голос Таричана и бросились на помощь, думая, что на детей напали дикие звери. Слуги, при виде приближающихся людей, стали кричать Феодосию, чтобы он скрылся, но тот стоял неподвижно, как вкопанный, будто каменная статуя, вросшая в землю: печать Каина легла на его лицо – он стал слепым.
Тагине, узнав о совершившемся злодеянии, поспешила к месту убийства своих детей, и горько рыдала, припав к их телам. Феодосий обратился к своей сестре со словами: "Сжалься надо мной, прости убийцу. Я ослеп, но свет веры озарил мою душу. Если Господь помилует меня, то я крещусь и стану христианином". Над мертвыми телами детей Тагине простила своего брата и стала молить Бога, чтобы Он даровал ослепшему зрение, как некогда Савлу. Затем глаза Феодосия помазали кровью, убитого им отрока Давида, и раскаявшийся убийца тотчас прозрел. Крестившись, он построил храм над могилами отроков, раздал все имение бедным, а сам стал как один из нищих и в покаянии окончил свою жизнь.
❤25🙏14😭5❤🔥2👍1🔥1🤔1
Прекрасен цветок в то время, когда лепестки его только начинают распускаться. Душа детей – мучеников подобна полураскрытому цветку, которого еще не опалило жгучее солнце – пламя страстей, не покрыла пыль и грязь грехов.
Но самый большой подвиг совершила их мать Тагине: видеть убитых детей для матери также мучительно, как вырвать из своей груди живое, трепещущее сердце. Трудно простить своего врага, но велик подвиг матери – простить убийцу своих детей у их окровавленных трупов, пронзенных мечом и изрезанных ножами. Сердце Тагине, пронзенное болью, стало подобно алому рубину, а простившее убийцу – засияло как дивный алмаз.
Ответить на смерть своих детей прощением и любовью, может только тот, чья душа услышала таинственную песнь Божественной любви, пропетой на Голгофе.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #святыемученики #ДавидиТаричан
Но самый большой подвиг совершила их мать Тагине: видеть убитых детей для матери также мучительно, как вырвать из своей груди живое, трепещущее сердце. Трудно простить своего врага, но велик подвиг матери – простить убийцу своих детей у их окровавленных трупов, пронзенных мечом и изрезанных ножами. Сердце Тагине, пронзенное болью, стало подобно алому рубину, а простившее убийцу – засияло как дивный алмаз.
Ответить на смерть своих детей прощением и любовью, может только тот, чья душа услышала таинственную песнь Божественной любви, пропетой на Голгофе.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #святыемученики #ДавидиТаричан
💔26❤16🙏16👍4🔥2🕊2❤🔥1🤔1
ВЫСКАЗЫВАНИЯ
✏️ Пытаясь познать Бога только через видимый мир, человек становится похожим на узника, который во мраке ощупью пытается найти выход из темницы.
✏️ Через познание космоса, словно через тени и облака, нельзя познать Бога как Личность. Истинное познание возможно только через сердце, когда оно в молитвенном созерцании чувствует присутствие Бога.
✏️ Когда Бог открывается душе, тогда уже разуму не требуется доказательств существования Бога, так как через духовные интуиции он познает, что это Бог: как не нуждается в доказательстве солнце, восходящее из-за горизонта, так как оно стало очевидностью.
✏️ Бог – безграничная Любовь. Он желает спасения всем, только бы человек принял Его любовь и дал благодати место в своем сердце.
✏️ Бог – Любовь, и человек, борясь с грехом, проявляет ответную любовь к Нему. В этой борьбе душе открывается опытное познание Бога как Жизни, Истины, Силы, Блага и Премудрости.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
✏️ Пытаясь познать Бога только через видимый мир, человек становится похожим на узника, который во мраке ощупью пытается найти выход из темницы.
✏️ Через познание космоса, словно через тени и облака, нельзя познать Бога как Личность. Истинное познание возможно только через сердце, когда оно в молитвенном созерцании чувствует присутствие Бога.
✏️ Когда Бог открывается душе, тогда уже разуму не требуется доказательств существования Бога, так как через духовные интуиции он познает, что это Бог: как не нуждается в доказательстве солнце, восходящее из-за горизонта, так как оно стало очевидностью.
✏️ Бог – безграничная Любовь. Он желает спасения всем, только бы человек принял Его любовь и дал благодати место в своем сердце.
✏️ Бог – Любовь, и человек, борясь с грехом, проявляет ответную любовь к Нему. В этой борьбе душе открывается опытное познание Бога как Жизни, Истины, Силы, Блага и Премудрости.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
❤53🙏22❤🔥3👍2🤔1🕊1
ВЫСКАЗЫВАНИЯ
✏️ Бог – это Вечный, Абсолютный, Совершенный Дух, имеющий простое естество. По Своему существу Он не познаваем ни для людей, ни для ангелов, но открывается миру через Свои действия.
✏️ Бог – высшая цель человеческого бытия, а остальное – призрачные цели, которые могут стать препятствием на пути к богообщению.
✏️ Бог для религиозного человека – внутренний фактор его души, главный стержень его существования, начало и конец его жизни.
✏️ Мы верим в Единого Бога в трех Лицах, где три равняются одному, а один – трем, так как абсолютные величины чисел в плане вечности и бесконечности теряют свое количественное значение.
✏️ Господь каждого удостоверяет в Своем бытии. Однако человек часто заглушает в себе голос вечности и не откликается на ее зов и продолжает жить, как будто Бога не существует.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
✏️ Бог – это Вечный, Абсолютный, Совершенный Дух, имеющий простое естество. По Своему существу Он не познаваем ни для людей, ни для ангелов, но открывается миру через Свои действия.
✏️ Бог – высшая цель человеческого бытия, а остальное – призрачные цели, которые могут стать препятствием на пути к богообщению.
✏️ Бог для религиозного человека – внутренний фактор его души, главный стержень его существования, начало и конец его жизни.
✏️ Мы верим в Единого Бога в трех Лицах, где три равняются одному, а один – трем, так как абсолютные величины чисел в плане вечности и бесконечности теряют свое количественное значение.
✏️ Господь каждого удостоверяет в Своем бытии. Однако человек часто заглушает в себе голос вечности и не откликается на ее зов и продолжает жить, как будто Бога не существует.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
❤41🙏19❤🔥4👍1🕊1
Христос Воскресе!
В Евангелии на 5 неделе по Пасхе мы слышали беседу Иисуса Христа с женщиной-самарянкой. Когда мы слушаем это евангельское повествование, наша душа как бы замирает в безмолвии, в трепетном благоговении перед некой великой тайной. Это Евангелие обращено не только к уму и воле, но к самой глубине человеческого сердца. Самарянка была грешница из народа, презираемого и отвергнутого иудеями. Но эта женщина сохранила духовную чистоту. Как это понять: в грехе сохранила чистоту? Она понимала свое падение, стыдилась сама себя, и этот стыд уже был залогом ее духовного возрождения. А мы, пребывая в грехе, не стыдимся ни себя, ни людей. Если самарянка старалась выходить из дома, когда на улицах было мало народу, и шла, потупя взор, то мы смотрим в глаза другим, смотрим гордо, как праведники, совершенно не стыдясь своих грехов. Мы нагло обличаем друг друга, может быть, в значительно меньших прегрешениях, нежели наши собственные. И поэтому мы становимся недостойными понимать Евангелие...
Итак, самарянка-грешница удостоилась быть собеседницей Самого Господа. В беседе с самарянкой Господь открывает ей и нам великую тайну, что сердце человека – нерукотворный и вечный храм Божий, что сердце, очищенное от греха и освященное именем Иисуса Христа, более прекрасно, чем вся вселенная. Христиане, которые очистились путем подвигов в духовных, невидимых миру страданиях, и как бы кровью своей омыли этот невидимый храм, изумлялись его красоте. Пораженные красотой Божественного Света, они уже не хотели видеть красоту этого внешнего мира. Имя Иисуса Христа превращается в незримый Свет, и этот дивный Свет озаряет и сердце, и душу, и иногда даже тело человека. Имя Иисуса Христа превращается в потоки живой воды, в потоки благодати. И если человек очистил себя от скверны страстей и греха, то беседа, соприкосновение с этим человеком, запоминается на всю жизнь. Кажется, что в общении с ним мы почерпнули какую-то особую силу.
Самарянка говорила, как бы спрашивала у Господа: Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме (Ин. 4, 20). В Иерусалиме был единственный ветхозаветный храм истинному Богу. Другого храма не было. Самаряне, утратившие чистоту веры и потому не допущенные иудеями к участию в возведении нового Иерусалимского храма, построили себе храм на горе Гаризим. В Библии упоминается об этой горе. С Гаризима пророк и Боговидец Моисей завещал произносить благословение (Втор. 27, 11–13). С другой горы – Гевала – проклятие на отступников от Божественного закона. Иудейский полководец Иоанн Гиркан разрушил самарянский храм, но самаряне все равно поднимались к вершине Гаризима и молились у его развалин.
Господь говорит: сердце человека – это нерукотворенный храм, высшая молитва – молитва в духе и истине. Но что такое Истина? Истина – Сам Господь Иисус Христос. Истина – Его Имя. Истина – Святое Евангелие. Истина – жизнь по Евангелию. Однако жизнь наша не истинна. Чтобы истинна и действительна была наша молитва, она должна согласовываться со всей нашей жизнью. Мы призываем в сердце своем Иисуса Христа, но жить мы должны также по слову Иисуса Христа. Если между жизнью и молитвой разрыв, то молитва не истинна, и мы – лжецы.
Чтобы молитва наша была истинной, надо чтобы Истина стала стержнем всей нашей жизни, всех наших дел, слов и помышлений, чтобы наше слово не расходилось с нашим делом. Молиться в духе – значит не просто произносить слова молитвы, а чувствовать их сердцем, проникать в них умом. Молиться духом – значит всю свою жизнь посвятить стяжанию Духа Святого и беречься от всего, что может оскорбить Божественную благодать. Молиться духом – значит пробудить наш спящий дух и пережить раньше смерти воскресение из мертвых. Господь говорит: таких поклонников Отец ищет Себе (Ин. 4, 23). Такие молитвенники, живущие среди мира, так же драгоценны перед Богом, как дивные алмазы, найденные среди кусков глины и камня.
В Евангелии на 5 неделе по Пасхе мы слышали беседу Иисуса Христа с женщиной-самарянкой. Когда мы слушаем это евангельское повествование, наша душа как бы замирает в безмолвии, в трепетном благоговении перед некой великой тайной. Это Евангелие обращено не только к уму и воле, но к самой глубине человеческого сердца. Самарянка была грешница из народа, презираемого и отвергнутого иудеями. Но эта женщина сохранила духовную чистоту. Как это понять: в грехе сохранила чистоту? Она понимала свое падение, стыдилась сама себя, и этот стыд уже был залогом ее духовного возрождения. А мы, пребывая в грехе, не стыдимся ни себя, ни людей. Если самарянка старалась выходить из дома, когда на улицах было мало народу, и шла, потупя взор, то мы смотрим в глаза другим, смотрим гордо, как праведники, совершенно не стыдясь своих грехов. Мы нагло обличаем друг друга, может быть, в значительно меньших прегрешениях, нежели наши собственные. И поэтому мы становимся недостойными понимать Евангелие...
Итак, самарянка-грешница удостоилась быть собеседницей Самого Господа. В беседе с самарянкой Господь открывает ей и нам великую тайну, что сердце человека – нерукотворный и вечный храм Божий, что сердце, очищенное от греха и освященное именем Иисуса Христа, более прекрасно, чем вся вселенная. Христиане, которые очистились путем подвигов в духовных, невидимых миру страданиях, и как бы кровью своей омыли этот невидимый храм, изумлялись его красоте. Пораженные красотой Божественного Света, они уже не хотели видеть красоту этого внешнего мира. Имя Иисуса Христа превращается в незримый Свет, и этот дивный Свет озаряет и сердце, и душу, и иногда даже тело человека. Имя Иисуса Христа превращается в потоки живой воды, в потоки благодати. И если человек очистил себя от скверны страстей и греха, то беседа, соприкосновение с этим человеком, запоминается на всю жизнь. Кажется, что в общении с ним мы почерпнули какую-то особую силу.
Самарянка говорила, как бы спрашивала у Господа: Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме (Ин. 4, 20). В Иерусалиме был единственный ветхозаветный храм истинному Богу. Другого храма не было. Самаряне, утратившие чистоту веры и потому не допущенные иудеями к участию в возведении нового Иерусалимского храма, построили себе храм на горе Гаризим. В Библии упоминается об этой горе. С Гаризима пророк и Боговидец Моисей завещал произносить благословение (Втор. 27, 11–13). С другой горы – Гевала – проклятие на отступников от Божественного закона. Иудейский полководец Иоанн Гиркан разрушил самарянский храм, но самаряне все равно поднимались к вершине Гаризима и молились у его развалин.
Господь говорит: сердце человека – это нерукотворенный храм, высшая молитва – молитва в духе и истине. Но что такое Истина? Истина – Сам Господь Иисус Христос. Истина – Его Имя. Истина – Святое Евангелие. Истина – жизнь по Евангелию. Однако жизнь наша не истинна. Чтобы истинна и действительна была наша молитва, она должна согласовываться со всей нашей жизнью. Мы призываем в сердце своем Иисуса Христа, но жить мы должны также по слову Иисуса Христа. Если между жизнью и молитвой разрыв, то молитва не истинна, и мы – лжецы.
Чтобы молитва наша была истинной, надо чтобы Истина стала стержнем всей нашей жизни, всех наших дел, слов и помышлений, чтобы наше слово не расходилось с нашим делом. Молиться в духе – значит не просто произносить слова молитвы, а чувствовать их сердцем, проникать в них умом. Молиться духом – значит всю свою жизнь посвятить стяжанию Духа Святого и беречься от всего, что может оскорбить Божественную благодать. Молиться духом – значит пробудить наш спящий дух и пережить раньше смерти воскресение из мертвых. Господь говорит: таких поклонников Отец ищет Себе (Ин. 4, 23). Такие молитвенники, живущие среди мира, так же драгоценны перед Богом, как дивные алмазы, найденные среди кусков глины и камня.
❤32🙏8❤🔥3🕊3
Некоторые недоумевают: если сердце наше – храм Божий, то нужно ли посещать храмы и для чего тогда церковь? В церкви таинственно присутствует Сам Господь. В церкви мистически, в священных образах и символах, проходят все события Священного Писания. На праздники в церкви мы переживаем те великие события, которые возродили и спасли человечество. Наша молитва должна зажигаться в храме и затем продолжаться в нашем сердце, продолжать гореть, как свеча.
Велико человеческое сердце! Господь говорит, что из сердца, стяжавшего благодать, потекут реки живой, то есть благодатной, духовной воды. Но как часто из нашего сердца текут страшные адские мертвые воды! Это – реки злобы, греха и нечистоты. Велико человеческое сердце! В нем начинается рай или ад уже здесь, на земле.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #неделяосамаряныне #Христосисамарянка
Велико человеческое сердце! Господь говорит, что из сердца, стяжавшего благодать, потекут реки живой, то есть благодатной, духовной воды. Но как часто из нашего сердца текут страшные адские мертвые воды! Это – реки злобы, греха и нечистоты. Велико человеческое сердце! В нем начинается рай или ад уже здесь, на земле.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #неделяосамаряныне #Христосисамарянка
❤45🙏14❤🔥4👍3🕊1
ВЫСКАЗЫВАНИЯ
✏️ Чтобы быть с Богом, надо отказаться от пристрастия к внешнему – предметам этого мира – и перейти к внутреннему, оставляя внешнему только необходимое для земного существования.
✏️ Если Бога нет, то всему конец, и жизнь лишь путь осужденного на казнь к виселице. Если есть Бог, то каждое мгновение человеческой жизни, каждое биение сердца надо стараться посвятить Ему.
✏️ Если для нас Бог высшее и единственное благо, то самым важным в нашей жизни должно быть богообщение, главным средством которого является молитва.
✏️ Бог Всемогущ, но Он хочет, чтобы мы добровольно приняли Его как Царя своей души и покорились Ему. А для этого нужна непрестанная борьба с демоническими силами и миром, лежащим в страстях, чтобы Господь, видя труды и борьбу, обрел наше сердце как место Своего упокоения.
✏️ Господь хочет воцариться в нашей душе для того, чтобы отразить в ней Свой образ, чтобы человек, покорив себя Богу, вошел в вечное общение с Ним.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
✏️ Чтобы быть с Богом, надо отказаться от пристрастия к внешнему – предметам этого мира – и перейти к внутреннему, оставляя внешнему только необходимое для земного существования.
✏️ Если Бога нет, то всему конец, и жизнь лишь путь осужденного на казнь к виселице. Если есть Бог, то каждое мгновение человеческой жизни, каждое биение сердца надо стараться посвятить Ему.
✏️ Если для нас Бог высшее и единственное благо, то самым важным в нашей жизни должно быть богообщение, главным средством которого является молитва.
✏️ Бог Всемогущ, но Он хочет, чтобы мы добровольно приняли Его как Царя своей души и покорились Ему. А для этого нужна непрестанная борьба с демоническими силами и миром, лежащим в страстях, чтобы Господь, видя труды и борьбу, обрел наше сердце как место Своего упокоения.
✏️ Господь хочет воцариться в нашей душе для того, чтобы отразить в ней Свой образ, чтобы человек, покорив себя Богу, вошел в вечное общение с Ним.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
❤40🙏24👍2🔥1🤔1
ВЫСКАЗЫВАНИЯ
✏️ Человек – образ Божий. Поэтому Бог негодует на душу, когда ее очи опускаются вниз на землю и отвращаются от Него. Безобразие – это потеря образа Божия, вследствие чего человек становится образом демона.
✏️ Богу принадлежит человеческая душа, Он создал ее для Себя. Душа – объект Божественной любви, единственная драгоценность в сотворенном мире, которую Господь хочет иметь для Себя.
✏️ Бог, Который создал вселенную, тысячи миров, время и вечность, ждет, чтобы человек сам открыл для Него свое сердце.
✏️ Только человеческая душа способна вместить любовь Божию и войти в таинственное единение с Ним, стать отражением и как бы отблеском Божественных свойств.
✏️ Бог принадлежит одинаково всем, но настолько, насколько каждый человек внутренне способен вместить в себя Его любовь.
✏️ Для того чтобы вместить любовь Божию, человек должен сам научиться любить Его, то есть дать благодати место в своем сердце.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
✏️ Человек – образ Божий. Поэтому Бог негодует на душу, когда ее очи опускаются вниз на землю и отвращаются от Него. Безобразие – это потеря образа Божия, вследствие чего человек становится образом демона.
✏️ Богу принадлежит человеческая душа, Он создал ее для Себя. Душа – объект Божественной любви, единственная драгоценность в сотворенном мире, которую Господь хочет иметь для Себя.
✏️ Бог, Который создал вселенную, тысячи миров, время и вечность, ждет, чтобы человек сам открыл для Него свое сердце.
✏️ Только человеческая душа способна вместить любовь Божию и войти в таинственное единение с Ним, стать отражением и как бы отблеском Божественных свойств.
✏️ Бог принадлежит одинаково всем, но настолько, насколько каждый человек внутренне способен вместить в себя Его любовь.
✏️ Для того чтобы вместить любовь Божию, человек должен сам научиться любить Его, то есть дать благодати место в своем сердце.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин
❤47🙏14👍6🥰1😢1