Поздравляем с праздником Покрова!

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы – это благодарность к Божией Матери за Ее бесчисленные благодеяния в жизни каждого христианина, а также надежда, что Пресвятая Дева Мария не оставит нас своей материнской любовью, не оскудеют Ее милости к нам, несмотря на то, что человечество все более отдаляется от Бога.
Желаю всем духовного просвещения и радости по Ее молитвам!

Архимандрит Рафаил (Карелин)
2021г

Дорогие братья и сестры!

С Праздником Хитона Господня и Животворящего Столпа !

С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы!

С Праздником равноапостольных царей Мириана и Наны!

Сегодняшний день богат праздниками. Мы вкратце уже писали (посты 2021-го года) о празднике Хитона Господня (https://t.me/raphailkarelin/176),
а также о празднике Покрова Пресвятой Богородицы (https://t.me/raphailkarelin/196).

Сегодня предлагаем короткое слово о святых равноапостольных Мириана и Наны, царя и царицы Иверии. Сей отрывок взят из новой, готовящейся к изданию книги архимандрита Рафаила о грузинских святых.
_________________________________________________________

Через иудеев, поселившихся на Кавказе, по крайней мере, с 7-го века до Р.Х., народы Грузии познакомились с библейским учением. Христианские общины, основанные апостолами еще с I века, из отдельных островков постепенно превратились в архипелаг, раскинутый среди моря язычества. К концу III столетия христианство было второй по численности религией после маздеизма. Грузия уже стала перед выбором, какой ей быть дальше: языческой или христианской, что избрать – Евангелие или Авесту, свет Креста или огни Заратустры?

Проповедь святой Нины сопровождалось явлением силы Божией, особенно исцелением больных. Царица Нана, исцеленная от смертоносного недуга святой Ниной, сделалась христианкой. Царя Мириана, сына персидского шаха, с детства учили тому, что Иран – страна света, а с востока и запада его окружает царство тьмы – Туран и Рим. Жрецы Заратустры убеждали царя, что христианство это предвестник бедствий, о которых пророчествовал Заратустра, что это религия женщин и рабов, недостойная арийца, что истинная вера погибнет через женщину, как писал об этом индийский мудрец, за пять веков до Р.Х., что Иран создали великие герои, которые победили дэвов (великанов) из Турана, а из-за христиан погибла Иудея и наступил закат Рима.

Царь находился в тяжелом раздумье. Где истина? Куда он должен вести свой народ? Будут благословлять или проклинать его имя потомки? Весы истории в его руке колебались. Было неизвестно, какая чаша перетянет вниз. Но сомнение царя решило чудо – он был спасен от смертельной опасности, когда призвал неведомого Бога святой Нины. Царь Мириан стал первым христианским царем Грузии. Согласно греческих хронографов, обращение Грузии произошло в 318г. от Р.Х., крещение Грузии по Картлис Цховреба в 326г., а время иерархического устройства Грузинской Церкви 337 год.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #Хитон #ХитонГосподень #Светицховели #Мцхета #праздникПокрова #ПокровПресвятойБогородицы

Время – враг, и вместе с тем – друг: в руках у времени ключ от ворот вечности. Время, отнимая у человека то, что по природе чуждо ему и не может дать счастья, открывает через потерю видимого неистощимое богатство невидимого, вечного. Смерть и время – это брат и сестра. Для того, кто понял, что время – путь к Богу, и соединяет своё сердце с молитвой, каждые мгновения жизни могут превратиться в сверкающие алмазы, которые человек найдёт в своей вечной сокровищнице после смерти. Время - то духовное пространство, в котором определяется путь человека и его вечное бытие. Точнее, каждый день - это перекрёсток двух дорог, одна из которых ведёт к небу, а другая - в преисподнюю. Без времени человек из индивидуума не мог бы стать личностью, определить себя как образ и подобие Божие, реализовать своё богоподобие и нравственную свободу в выборе между добром и злом.

Мы поражены грехом. Око души, устремлённое к небу до грехопадения Адама, теперь почти всегда обращено к земле. В этом смысле мы рабы земли. Мы рабы похоти, плоти и мира, который распял Христа и распинает Его истинных учеников. Память смерти, соединнёная с молитвой к Богу, отрезвляет человека, показывает ничтожность того, ради чего он тратил свои силы и расточил самое большое богатство данное ему, - время.

Для христианина, память смерти, соединнёная с молитвой, - это меч, направленный против демона. Пока человек помнит о предстоящем исходе, пока мистическое переживание смерти заставляет трепетать его сердце, он не может грешить, как не может, будучи в своём уме, спать у змеинной норы или веселиться в доме, охваченном пламенем.

Дьявол не может остановить время. Он сам ожидает Страшного Суда и вечных мучений. Но он может сделать нечто иное: отнять у человека память о смерти и внушить ему уверенность в незыблемости земного бытия.

Если бы не было времени, то человеческая свобода оказалась бы фикцией; если бы не было вечности, то время было бы бессмыслицей, а земная жизнь - трагедией.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #смерть #памятьсмерти #время #тайнавремени #СтрашныйСуд

Трое свидетельствуют душе о вечности: море — огромная колыбель земли, горы, устремившие свои очи ввысь, и небо, напоённое светом.

Чья невидимая рука движет и качает эту колыбель? Шум волн похож на несмолкающую песнь. Около моря успокаивается мятущаяся человеческая душа, как младенец на руках матери. Боль и забота, которые железным обручем сжимают сердце, исчезают, как будто тают, как облака над горизонтом.

Волны, возникая в глубине моря, стремятся к берегу, как будто хотят обнять отточенные водой гранитные глыбы, и затем отступают назад, оставляя на песке ракушки и разноцветные камни, как пловец приносит жемчуг со дна. На западе море сливается с небом. Трудно увидеть границу, которая отделяла бы их друг от друга. Когда за горизонтом исчезает корабль, то кажется, что он тонет и медленно погружается в море. Когда облака, как стаи лебедей, летят с запада на восток, то кажется, что они поднялись из моря, как птенцы из своего гнезда. Море дышит, как живое существо: то тихо, как спящий ребёнок, то глубоко и шумно, как будто порывы ветра пробудили его от сна. Море обладает какой-то исцеляющей силой, оно льёт бальзам на раны души и язвы памяти; его монотонная песня отгоняет заботы от нашего беспокойного, тревожного ума, как будто всё прошлое тонет в его глубине, исчезает в бесконечном просторе. Море открывает нам величие космоса, оно захватывает человека, пленяет, очаровывает его. Человек отдаётся морю, как отдаются музыке.

Море — это образ того вдохновения, в котором гаснет сознание, когда человек чувствует себя частицей космоса, где он переживает это единство, но не может и не хочет мыслить ни о чём. Море и философия — не совместимы друг с другом.

О вечности говорят горы. Море — движение вниз, к «сердцу» земли, горы — это путь ввысь; чем выше в горах, тем менее слышен и ощутим пульс земли. Море поёт голосом волн, горы поют своим молчанием. Горы — это паперть неба и преддверие вечности. В горах нет нежных рук, убаюкивающих душу, нет красок и цветов, которыми бы наслаждалось зрение. Как змея пролезает весной через щели в камнях, чтобы сбросить свою шкуру, так человек должен в горах оставить прежние картины и образы, мечтания и грёзы, освободить свою память, чтобы стать перед вечностью. Нельзя идти вверх и нести на плечах свой домашний скарб, надо расстаться со всем, чтобы приобрести то, что выше мира. Ученики сказали Господу: «Мы оставили всё и последовали за Тобою» (Мк. 10, 28). В горах одна видимая красота — красота камней, и одна невидимая красота — безмолвие.

Третье, что свидетельствует о вечности — это небо. Оно объемлет и море, и горы. Животные не смотрят на небо, оно для них пусто. Птицы, летая в воздухе, устремляют взоры на землю — там их родина. Одна человеческая душа видит в небе тайну своего бытия. Можно часами смотреть на небо, оно никогда не повторяет себя, как исписавшийся поэт повторяет те же образы и картины. Небо всегда ново, цвет его никогда не бывает одинаковым. Облака, плывущие по небу, кажутся крылатыми горами, которые мощным взмахом оторвались от земли и плывут в световой бездне, как в голубом океане. Но все-таки величие неба открывается тогда, когда гаснут его золотистые краски и ночь открывает безграничность его пространства. Звёзды — это лампады, при свете которых мудрецы и философы писали свои книги. Время грызёт своими зубами горы, время иссушает моря, но звёзды неизменны, они были такими же при сотворении первых людей, такими же, когда строились пирамиды, когда древние патриархи кочевали со своими стадами и находили в пустыне путь по звёздам, когда были построены первые христианские храмы. Это были те же алмазные очи вечности, устремлённые на землю.

Звёзды особенно ярки в пустыне и над морем. В городе звёзды кажутся тусклыми, мутными крапинками, похожими друг на друга, как будто дым и пыль города осели на них. А у берега звёзды блестят и сияют особым переливным мерцающим светом, как будто каждая звезда имеет свой таинственный лик. Днём небо над морем кажется голубой завесой, с причудливой вышивкой облаков, где беспрерывно меняются границы и контуры рисунка.

Ночь раздвигает этот занавес, и небо предстоит в своём величии и великолепии. Иногда небо прорезает падающая звезда, и в это время вспоминается, как пал светозарный ангел. Ещё вспоминается смерть, которая перерезала нить жизни и несёт в своих руках в неведомую страну душу человека. Звёздное небо похоже на книгу, раскрытые страницы которой говорят о Боге.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #время #вечность #горы #море #небо #звездноенебо #памятьосмерти