Forwarded from Маша Катарсис сделала что-то (Мария Катарсис)
Читаю сейчас с огромным удовольствием «Скорбь Сатаны».
И книга мне очень нравится, но некоторые штуки вызывают вопросы.
Мне нравится идея о том, что Дьявола должны много раз отвернуть люди в его искушениях, чтобы он смог вернуться на небеса.
Но мне не нравится то, как в книге выставляют обеспеченность и противопоставляют ее гениальности. Ты либо беден и гений, либо богат и очень плохой человек, несчастливо проживающий свою жизнь рука об руку с Дьяволом.
Иногда мне хотелось чтобы вместо всех препон Главный герой просто остался бы вместе с Лючио. Зачем им все эти порочные сексуальные женщины?
Ну и находила себя в грубых мыслях Сибиллы, когда она рассуждала что просто «не может» поверить в Бога, что она просто не способна «принять» веру. Нечто подобное чувствую и я.
Я еще не до читала! Но чувствую, что сегодня уже закончу.
И книга мне очень нравится, но некоторые штуки вызывают вопросы.
Мне нравится идея о том, что Дьявола должны много раз отвернуть люди в его искушениях, чтобы он смог вернуться на небеса.
Но мне не нравится то, как в книге выставляют обеспеченность и противопоставляют ее гениальности. Ты либо беден и гений, либо богат и очень плохой человек, несчастливо проживающий свою жизнь рука об руку с Дьяволом.
Иногда мне хотелось чтобы вместо всех препон Главный герой просто остался бы вместе с Лючио. Зачем им все эти порочные сексуальные женщины?
Ну и находила себя в грубых мыслях Сибиллы, когда она рассуждала что просто «не может» поверить в Бога, что она просто не способна «принять» веру. Нечто подобное чувствую и я.
Я еще не до читала! Но чувствую, что сегодня уже закончу.
❤7
Forwarded from Больно только когда смеюсь
Йозеф Рот — «Отель Савой». Мрачный, грустный и тягучий роман о бедности, войне, революции. Прочла за два вечера, но четкого понимания — понравился он мне или нет — не оставил.
❤4🔥2
Forwarded from грешный дом
раньше всё другое было. и книги другие. и сам ты.
и искал ты в них то, что потом позже лечил антидепрессантами и транквилизаторами. то, что другие называли «ненормальным». и однажды искал так долго, что понял только одно — ненормальный среди этого всего только ты. потому что так алчно и безудержно хотеть найти то, чего не существует и годами убеждать себя, что существует — это и есть ненормально.
н е н о р м а л ь н о
перекатывается на языке голосом врача и горечью разноцветных таблеток.
в 15 читать легко, потому что ты ещё не знаешь, что за всеми этими буквенно-циферными кирпичами на самом деле никогда ничего не окажется. в 15 тебе кажется, что осталось совсем немного, что вот если не эта книга, так следующая обязательно распахнет тебе дверь, которую ищет ненормальный в своей палате, трогая пальцами одинаковые выступы на стене, веря, что если верно всё сопоставить и надавить на кирпичи или нахлесты, то дверь обязательно откроется.
литература — поиск двери, которой нет. все искусство — поиск двери, которой никогда не найдёшь. наркотики — поиск двери, псевдолюбовь — поиск двери, саморазрушение — поиск двери, терапия — поиск двери, таблетки — поиск двери.
больное, здоровое, нормальное, н е н о р м а л ь н о е — все поиск двери, чтобы выйти.
я очень много читала в детстве, потому что мне критически важно было выйти в эту дверь и желательно, чтоб ею не стало окно многоэтажки.
и однажды я нашла лешу цветкова. а сильно позже сен-сенькова в его компании.
двери, впрочем, там, конечно, не было.
но были осколки из которых не все грязные и темные. некоторые осколки приятные и ты сохраняешь их. а вдруг это осколки витражной двери — думаешь ты.
вот леша много лет назад стал одним из осколков. мне его рассказы нравились. а большие тексты не очень. мне сейчас уже ничего особенного не нравится. но детали были всегда важнее, а у него они были. и выхваченные строчки, которые стоили талмудов. ценные строчки я вам, конечно, не покажу. иначе, как пишет леша — они уравняются. а я этого не хочу. сами ищите. свои.
если нельзя найти дверь, то можно найти хотя бы щель, в которую можно заглянуть.
хочу купить прозу сен-сенькова, но он постоянно строчит стихи. стихи — это убийство дверей.
и искал ты в них то, что потом позже лечил антидепрессантами и транквилизаторами. то, что другие называли «ненормальным». и однажды искал так долго, что понял только одно — ненормальный среди этого всего только ты. потому что так алчно и безудержно хотеть найти то, чего не существует и годами убеждать себя, что существует — это и есть ненормально.
н е н о р м а л ь н о
перекатывается на языке голосом врача и горечью разноцветных таблеток.
в 15 читать легко, потому что ты ещё не знаешь, что за всеми этими буквенно-циферными кирпичами на самом деле никогда ничего не окажется. в 15 тебе кажется, что осталось совсем немного, что вот если не эта книга, так следующая обязательно распахнет тебе дверь, которую ищет ненормальный в своей палате, трогая пальцами одинаковые выступы на стене, веря, что если верно всё сопоставить и надавить на кирпичи или нахлесты, то дверь обязательно откроется.
литература — поиск двери, которой нет. все искусство — поиск двери, которой никогда не найдёшь. наркотики — поиск двери, псевдолюбовь — поиск двери, саморазрушение — поиск двери, терапия — поиск двери, таблетки — поиск двери.
больное, здоровое, нормальное, н е н о р м а л ь н о е — все поиск двери, чтобы выйти.
я очень много читала в детстве, потому что мне критически важно было выйти в эту дверь и желательно, чтоб ею не стало окно многоэтажки.
и однажды я нашла лешу цветкова. а сильно позже сен-сенькова в его компании.
двери, впрочем, там, конечно, не было.
но были осколки из которых не все грязные и темные. некоторые осколки приятные и ты сохраняешь их. а вдруг это осколки витражной двери — думаешь ты.
вот леша много лет назад стал одним из осколков. мне его рассказы нравились. а большие тексты не очень. мне сейчас уже ничего особенного не нравится. но детали были всегда важнее, а у него они были. и выхваченные строчки, которые стоили талмудов. ценные строчки я вам, конечно, не покажу. иначе, как пишет леша — они уравняются. а я этого не хочу. сами ищите. свои.
если нельзя найти дверь, то можно найти хотя бы щель, в которую можно заглянуть.
хочу купить прозу сен-сенькова, но он постоянно строчит стихи. стихи — это убийство дверей.
😭7❤🔥2🔥1👏1
Forwarded from Бес потребления
Как ввести чтение в привычку и не забросить через неделю
Вы тоже тот человек, который покупает книги, но не успевает их читать? Я – да. У меня полный хаос в букмейте и оптимистичный план «вечером точно возьмусь!». Но с наступлением сумерек, карета превращается в тыкву, а я в овоща, бесконечно скроллящего ленты социальных сетей.
Но есть и хорошие новости. Если приложить немного усилий и перестроить рутину, чтение вполне может стать частью жизни. Делюсь лайфхаками:
🔘 Читаем, когда удобно
Забудьте про «час перед сном». Если ваш мозг к ночи плавится, читайте утром, в транспорте или в обеденный перерыв. 10 минут – уже лучше, чем ничего.
🔘 Всегда держим книгу под рукой
Читалка, приложение на телефоне или книга в сумке – если текст доступен в любой момент, вероятность, что вы откроете его вместо рилсиков, сильно возрастает.
🔘 Начинаем с коротких книг
Не стоит сразу браться за Льва Николаича. Попробуйте рассказы, эссе, книги с небольшими главами. Они читаются быстрее, а ощущение «я молодец, уже прочитала!» мотивирует продолжать.
🔘 Меняем подход: не нравится – бросаем
Никто не заставляет вас дочитывать то, что не заходит. Если книга не цепляет – смело откладывайте и берите новую. Чтение должно приносить удовольствие, а не быть пыткой.
🔘 Заменяем ритуалы
Привычка начинается с триггера. Например, после утреннего кофе – 5 страниц. Или 1 глава в обед. Маленькие действия каждый день в итоге превращаются в привычку.
🔘 Ищем книги по интересам
Не пытайтесь читать то, что все хвалят, если вам не залетает. Лайфхак: подумайте, что вам нравится в фильмах или сериалах, и ищите книги с похожими сюжетами.
Читать можно легко, без напряга и марафонов «50 книг за год». Главное – находить удовольствие в процессе.
А что помогает вам читать регулярно? Делитесь в комментариях. Дочитали пост до конца? Жмем лайк — какая никакая, а тренировка.
Вы тоже тот человек, который покупает книги, но не успевает их читать? Я – да. У меня полный хаос в букмейте и оптимистичный план «вечером точно возьмусь!». Но с наступлением сумерек, карета превращается в тыкву, а я в овоща, бесконечно скроллящего ленты социальных сетей.
Но есть и хорошие новости. Если приложить немного усилий и перестроить рутину, чтение вполне может стать частью жизни. Делюсь лайфхаками:
Забудьте про «час перед сном». Если ваш мозг к ночи плавится, читайте утром, в транспорте или в обеденный перерыв. 10 минут – уже лучше, чем ничего.
Читалка, приложение на телефоне или книга в сумке – если текст доступен в любой момент, вероятность, что вы откроете его вместо рилсиков, сильно возрастает.
Не стоит сразу браться за Льва Николаича. Попробуйте рассказы, эссе, книги с небольшими главами. Они читаются быстрее, а ощущение «я молодец, уже прочитала!» мотивирует продолжать.
Никто не заставляет вас дочитывать то, что не заходит. Если книга не цепляет – смело откладывайте и берите новую. Чтение должно приносить удовольствие, а не быть пыткой.
Привычка начинается с триггера. Например, после утреннего кофе – 5 страниц. Или 1 глава в обед. Маленькие действия каждый день в итоге превращаются в привычку.
Не пытайтесь читать то, что все хвалят, если вам не залетает. Лайфхак: подумайте, что вам нравится в фильмах или сериалах, и ищите книги с похожими сюжетами.
Читать можно легко, без напряга и марафонов «50 книг за год». Главное – находить удовольствие в процессе.
А что помогает вам читать регулярно? Делитесь в комментариях. Дочитали пост до конца? Жмем лайк — какая никакая, а тренировка.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8❤3🔥2
Forwarded from А что, так можно?
«Если и существует удачный брак, то он скорее подразумевает дружбу, а не любовь,» — это слова французского философа Мишеля Монтеня.
Монтень написал это в 16 веке, когда в брак по любви вступали крайне редко. Супруженство было чисто социальным институтом, посредством которого решали ряд вполне рациональных задач - экономических, династических, религиозных.
В 18 веке началась постепенная «сентиментализация» брака - французские философы типа Жан-Жака Руссо и Вольтера начали говорить о важности чувств между супругами и «праве» на любовь. В 19 веке началась романтизация брака - вспомните романы сестер Бронте и Джейн Остин, на которых росло много поколений девушек.
Ну а в 20 веке произошла еще и его сексуализация: мы стали ожидать от супруга. чтобы помимо любви и все, что под этим люди подразумевают (верность, партнерство, принятие и тп)), в браке еще был юы хороший секс. Желательно - очень хороший.
В нашумевшем несколько лет назад бестселлере «Брак: все или ничего»👆социальный психолог Эли Финкель продвигает идею, что история института брака в западном обществе примерно повторяют продвижение «вверх» по иерархии потребностей Маслоу:
Сначала люди вступали в брак, потому что это помогало обеспечить пищу и кров, то есть удовлетворяло базовые потребности. Потом — потому что это обеспечивало социальное и групповое признание. Примерно с середины 19 века жениться и выходить замуж начали в том числе по любви — ресурсы для выживания постепено становились доступны независимо от брака. Это продолжалось до 1960-х.
А дальше — наши ожидания от супружества взлетели до небес. Профессор Финкель настаивает, что люди стали жениться, чтобы удовлетворить потребность в самореализации (это - самая верхушка Пирамиды Маслоу).
Мы стали искать партнеров, которые помогли бы нам стать «истинными» личностями, стремиться к слиянию с партнером и одновременно желая раскрытия собственной индивидуальности, личностного роста, поддержки во всех начинаниях, безусловного принятия, вовлеченности в жизнь друг друга и яркой сексуальной жизни.
«Если отношения не сидят на тебе так же идеально, как кутюрная вещь, какой смысл в них находиться?» — рассуждает одна из героинь «Секса в большом городе» (кажется, это была Саманта, сама ни разу в браке не состоявшая).
Насколько достижима такая планка (или больше прав философ Монтень👆 )?
Монтень написал это в 16 веке, когда в брак по любви вступали крайне редко. Супруженство было чисто социальным институтом, посредством которого решали ряд вполне рациональных задач - экономических, династических, религиозных.
В 18 веке началась постепенная «сентиментализация» брака - французские философы типа Жан-Жака Руссо и Вольтера начали говорить о важности чувств между супругами и «праве» на любовь. В 19 веке началась романтизация брака - вспомните романы сестер Бронте и Джейн Остин, на которых росло много поколений девушек.
Ну а в 20 веке произошла еще и его сексуализация: мы стали ожидать от супруга. чтобы помимо любви и все, что под этим люди подразумевают (верность, партнерство, принятие и тп)), в браке еще был юы хороший секс. Желательно - очень хороший.
В нашумевшем несколько лет назад бестселлере «Брак: все или ничего»👆социальный психолог Эли Финкель продвигает идею, что история института брака в западном обществе примерно повторяют продвижение «вверх» по иерархии потребностей Маслоу:
Сначала люди вступали в брак, потому что это помогало обеспечить пищу и кров, то есть удовлетворяло базовые потребности. Потом — потому что это обеспечивало социальное и групповое признание. Примерно с середины 19 века жениться и выходить замуж начали в том числе по любви — ресурсы для выживания постепено становились доступны независимо от брака. Это продолжалось до 1960-х.
А дальше — наши ожидания от супружества взлетели до небес. Профессор Финкель настаивает, что люди стали жениться, чтобы удовлетворить потребность в самореализации (это - самая верхушка Пирамиды Маслоу).
Мы стали искать партнеров, которые помогли бы нам стать «истинными» личностями, стремиться к слиянию с партнером и одновременно желая раскрытия собственной индивидуальности, личностного роста, поддержки во всех начинаниях, безусловного принятия, вовлеченности в жизнь друг друга и яркой сексуальной жизни.
«Если отношения не сидят на тебе так же идеально, как кутюрная вещь, какой смысл в них находиться?» — рассуждает одна из героинь «Секса в большом городе» (кажется, это была Саманта, сама ни разу в браке не состоявшая).
Насколько достижима такая планка (или больше прав философ Монтень
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12👍3🔥1