香港「反送中」运动越演越烈，无论是来自警方的残酷镇压，7 月 21 日元朗地铁站发生的黑帮殴打示威者事件，还是 8 月 11 日少女被布袋弹伤至盲眼等事可见，「暴力」成为关键词。香港民间声援抗争者一直有一句口号，「不分化、不割席、不撤不散」，期望向来「和平、理性、非暴力」（简称「和理非」）的泛民主派支持者，不要苛责前线的勇武抗争者。 笔者也是「和理非」的氛围下成长，甚至一时间也要适应这突如期来、激烈的民主运动，也想对「割席」与「不割席」这问题作出多一点思考。本篇主要从著名的犹太哲学家汉娜‧鄂兰 (Hannah…

艺术家是否需要艺术哲学？这个问题跟「科学家是否需要科学哲学？」是一样性质的问题。科学家似乎不需要去追问「科学是什么？」这种后设性的问题也一样能做好科学，毕竟科学哲学并非理工系所的必修课程。很多学科学的人可能还会认为学习科学哲学不但不必要，而且还是自找麻烦，为什么要问那么多难以回答又对科学研究没有帮助的哲学问题呢？ 我想艺术家对艺术哲学大概会有雷同的抱怨。创作这件事情哲学介入的余地似乎不高，我们或许常会听到艺术家谈他们的创作哲学，但大概不会太常听到他们夸夸其谈严格意义的艺术哲学。在学院受过训练的艺术家的确…

说起时间，每个人似乎都知道他是什么，因为我们每天都生活在时间里，但当你想向他人解释时间概念为何时，可能会如同奥古斯丁曾说过的名言一般：「什么是时间？要是没有人问我，我还很清楚；一旦想向人解释时，我就茫然。」时间概念的复杂性不言而喻。 此外，忙碌的现代人常挂在嘴边的口头禅：我没时间！又或者，你我可能都会说：早知道之前就不要做XX事了，浪费时间！这两句话都展现了人们对时间以及其性质的了解：我们把时间当作一件外在于自己的一个东西，能拥有但也可能没有，可以被充分利用或挥霍。然而，时间究竟是什么呢？我们在时钟上看…

1971 年，斯坦利·库柏力克 (Stanley Kubrick) 的第九部长片电影《发条橘子》 (A Clockwork Orange) 上映，但由于大量性与暴力的镜头，使得影片在多个国家被禁。尤其在英国，由于人们将这部电影与几起谋杀罪相关联，使得影片直至 1999 年库柏力克逝世时才得以解禁。电影史上不乏被禁的影片，它们或许都有一个共同点，那就是因为逾越了道德与社会的边界而不被大众接受。然而，这些边界为何存在，它们的正当性又在何处，却并非是不可被追问的问题。 作为一名极具哲学深度的电影导演，库柏力克…

第四国际声明 原按语： 2月28日（星期日），据缅甸日报《伊拉克瓦迪报》（The Irrawady）报导，防暴警察和士兵在很多地方无差别地开枪，造成至少13人丧生，多人严重受伤。这是统一指挥的行动，是为了破坏目前正在进行的公民抗命运动。新一波的逮捕行动正在进行中：据报超过830多人被拘捕或被通缉。3月1日（星期一），逮捕行动仍在继续，但是面对示威者筑路障保护居住区的情况，军队暂时没有采取如前一天的激烈袭击。镇压已经进入了一个新阶段，所以加强国际团结更加紧迫。 2021年3月1日。 ***********…

一个普通市民 编者按：此文根据3月3日媒体访问一位杜先生剪辑而成。 原有链接：https://www.facebook.com/hkepochfans/videos/109111857799356/ 你越伤心，政权越开心 香港的法律制度就是，警方要查案想逮捕疑犯，48个钟头还押，你足够证据就上法庭，不够证据就放人。但是你现在唔够料上庭，同法官讲要调查多三个月。没有人不让你调查，为何你要还押呢？这47个人里面，他们在保释中途，没有人弃保潜逃啊。 控方都是那句废话：他们案情严重。这是口讲无凭！中共特色的案情…

久违的更新，这回谈谈1.9万亿 经过了一天多马拉松辩论之后，参议院终于正式以50：49的表决结果通过了新总统拜登力推的1.9万亿美国救援方案法（American Rescue Plan Act）。接下来只待众议院周二批准参院的修订版本，最新一轮的疫情救济法案就将正式生效。

由台湾公共电视推出的影集《我们与恶的距离》（以下简称《与恶》）佳评如潮，近期更是入围第 54 届金钟奖 14 项大奖 。影剧内容反映台湾社会的现实，牵涉了媒体、司法、精神医学、社工、心理咨商等各领域的重要问题。剧情峰回路转的发展，扣人心弦，后劲十足。整部影剧有两条主轴线，一条是李晓明的无差别杀人事件，而另一条则是患上思觉失调症的应思聪如何与家人相处，并可能成为罪犯的各种冲突。 关于这部影剧，目前已有不少文章从法律、医学、媒体、社工等的角度提出精湛的分析，而本文关注的焦点是，如何从哲学的视角探讨《与恶》所…

最近大多数人的社区媒体上应该都有出现这则新闻：郑家纯（鸡排妹）出席尾牙，结束后指控遭受翁立友性骚扰。随之而来的，除了支持郑家纯的声音之外，我们看到的是更多台面上的艺人批评郑家纯：演艺圈就是要替大家带来欢乐啊，这些东西难免的嘛。演艺圈知名经纪人孙德荣更是直接表明：「既然她那么不喜欢艺能界，我们就团结起来，不该有的垃圾就不要让她进来。」除此之外，孙德荣也质疑，如果「连黄腔都不能开，那观众还能看什么？」 看起来鸡排妹真的很扫兴呢。不是应该要陪笑、卖艺，让大家都开心吗？不。如果牺牲自己让人吃豆腐才会开心的话，那…

订阅 课程 报导 专栏 频道 购物 关于 拉斯‧冯‧提尔的《撒旦的情与欲》 一向以性与宗教为主题的冯‧提尔在《撒旦的情与欲》中可谓将这两个主题共同推向了极端，由此所引发的道德争议乃至生理不适自然可见一斑。然而这也使得这部影片成为冯‧提尔最具哲学性的作品，... by: 夏逸平, 01/04/2019 - 14:00 您在这里 首页 专栏 影评 影评 难度: 3 2009 年，拉斯‧冯‧提尔 (Lars von Trier) 带着他的《撒旦的情与欲》(Antichrist) 来到了坎城（Cannes; 或…

订阅 课程 报导 专栏 频道 购物 关于 高高在上？高高在下？ ─谈「悟」的境界 《指月录》曾载青原惟信曰：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。」这段话说明了禅悟的层次：「... by: 栩晋, 10/27/2015 - 08:00 您在这里 首页 专栏 泛哲学 泛哲学 难度: 3 《指月录》曾载青原惟信（生卒不详）曰：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山…

前言 今年三月份的奥斯卡颁奖典礼已然结束，笔者犹记去年 (2017) 最佳影片「纯黑正典」的《月光下的蓝色男孩》，是一部演员和导演皆非白种人、也是首部以 LGBT 议题获奖为最佳影片的电影。2017 年以后对于这部电影的研究解读脉络，多是以种族及性别议题来思考，但我认为更重要的是主角心路转变的历程，因此论述《月光下的蓝色男孩》作为创伤叙事电影的可能性。 如何说明这部电影是一部创伤叙事电影？创伤叙事是将创伤事件和人物行动交织产生的意义结构，而创伤经验里的创伤空间的再经验与回放，是当事者在历经重大创伤事件后的特征之一。90…

前一阵子造成股市大骚动的电玩零售商 GameStop （以下简称 GME）股价暴涨事件，使不少社会民众开始关心金融相关议题。一方面，这起事件造成很多百万富翁的不爽，并指控为一场金融民粹的反扑。另一方面，网络上越来越大的声量也激起一群愤慨的民众，共同参与这场对抗华尔街大鲸鱼的「圣战」。 整个事件简述如下：美国 Reddit 的乡民在 r/wallstreetbets（以下简称 WSB）版中，因长期不满避险基金 (hedge funds) 利用做空赚取利润的投资手法，呼吁民众买进被他们看衰许久的游戏股 GME。…

久违的极化系列，今天来讲80年代和金里奇的故事 极化加速的八九十年代 经过水门事件的洗礼，随着各种制度性改革的施行，国会开始逐渐摆脱原有的旧秩序。众议院的权力核心完成了从委员会阶层到领导层的转移，随之而来的电视直播和竞选筹款改革打开了潘多拉的魔盒，给政党极化提供了充分的土壤和先决条件。 对于当时的民主党人，特别是对自由派来说，70年代的改革短期内无疑是利大于弊的。但随着时间的推移，很快他们就发现这套新的系统并没有想象中那样美好。自由派在国会夺权成功，没有带来一个自由主义的盛世，反而是在忍受了卡特“浑噩”…

今年二月在印度的某所大学，校方因发现已经两个月没有学生登记生理期而感到可疑，于是逼迫 68 个女大学生脱裤子，证明自己的月经还没有来1。 根据一名学生所述，登记的学生在生理期间都不得进入寺庙、厨房等场所。他们不能触摸其他同学，上课时还必须坐在最后一排。事后学生承受极大的羞辱、压迫，和愤怒的情绪，这起事件立刻吸引国际媒体的关注。 人类社会对于女性月经的禁忌一直存在，而且类似上述情况屡见不鲜。举例来说，历史上台湾的传统观念规定月经来潮的女性不得出入庙宇或是参加宗教仪式。2016 年中国奥运游泳选手傅园慧在访…

近年来，无论是科普社论、专题报导或科普、哲普文章，有许多作者都论及人工智能（Artificial Intelligence ，以下皆以 AI 来称呼），并且似乎都不约而同地提出各种科幻作品当中的共同想像：或许有一天， AI 将会取代人类在地球上的统治地位。这类的作品不胜枚举，从希拉里．普特南 (Hilary Putnam) 提出缸中之脑 (brains in a vat) 外面存在的那个邪恶天才科学家（好吧，这位天才科学家仍然是人类 ——但你可以假想他是 AI ），到极其知名的科幻电影《骇客任务》 (The…

当香港及国际社会在关注47名参与初选的民主派马拉松式提堂的时候，我一边不断刷新新闻专页，同时在重看《巾帼枭雄之义海豪情》。本文想说的，不是《巾》系列值不值得看，黎耀祥邓萃雯演技有否突破，tvb出品还值不值得支持，而是这部11年前的剧集意外地让我见到现在的香港。 今时今日的香港人看《义》，绝对有很多可以批评的地方，尤其当中浓烈的爱国（中国）主义在如今反中情绪高昂的部分香港人眼中固然不受欢迎。故事以三十年代的广州为主要背景，很大的主轴在日本侵华前后的时期。部分香港人不喜欢再重提这段历史，因为对他们来说，有更…

笛卡儿凭着一句「我思故我在」名留千史，然而到底为什么能凭着这句近乎是废话的话而变成历史课本上必须记上一笔的缘由，恐怕连熟悉笛卡儿理论的哲学系大学生也不一定能说得出所以然。《斜门歪道！近代哲学的惊世起源》这本书提供了关于这个问题的部份线索。 17 世纪的思想大爆炸 17 世纪是一个在知识上接受亚里斯多德理论、政治上垄罩于教会势力之下的年代，然而这时期的哲学家们开始蠢蠢欲动地希望透过新的方式认识宇宙、人类与自我。 本书以有趣的想像图画搭配上精简的理论阐释，叙说了 17 世纪的思想家们如何在历史的脉动中提出他…

订阅 课程 报导 专栏 频道 购物 关于 谭家哲《论语平解: 选篇》 有没有一本书，能让你读一辈子! 我相信，谭家哲的《论语平解》这本书绝对值得你我阅读一辈子。 在 2006 年接触到谭家哲的《论语与中国思想研究》此书时，... by: 小英, 07/25/2015 - 11:30 您在这里 首页 专栏 书评 书评 难度: 2 有没有一本书，能让你读一辈子! 我相信，谭家哲的《论语平解》这本书绝对值得你我阅读一辈子。 在 2006 年接触到谭家哲的《论语与中国思想研究》此书时，就一直很想为此书写个书评，…