※ 上篇接【泛哲学】傅柯的考古学与系谱学（上）：陈述的意义与考古学 从考古学到系谱学 从上篇的讨论中可以看到，傅柯区分了论述体系跟「非论述」性制度。往后，傅柯自己开始质疑这个区分到底有没有必要？这是他开始渐渐弃「考古学」不用，而改称「系谱学」的缘由。在他的考古学著作中，傅柯指出了论述与非论述制度之间的不连续与断裂，例如上述现代的刑事体系中的「人道主义」论述与「以监禁为主要形式」的非论述性制度之间的不连续，但是，这两者是怎么互相产生影响的？难道论述归论述，非论述制度归制度，两者只是在某个时间点偶然遭遇？傅…

前言 什么是游戏呢？这个问题看似很简单，却很困难。我们在生活中时常进行游戏，不论是有意或者无意；我们游戏，而且我们喜欢游戏，但是，我们真的知道游戏是什么吗？笔者在近几年与不少设计师和玩家的接触讨论，以及所参加的实务经验中，发现不只是一般人，甚至大多数的玩家对于「游戏」一词仍有歧义，对于游戏是什么仍无统一之看法，也引起了笔者对此议题的兴趣。 今年笔者受MOZI 莫仔有限公司之邀约，于2/25的宝岛桌游来袭－桌上游戏应用讲座之中担任其中一场主讲；笔者将演讲题目定为《「游戏」的界限》，意图帮助听众厘清长期语言…

「公民儒学」的特殊定位 在台湾提出「公民儒学」是一件很有趣的事情，原因有二：第一，就学术史上，「公民」与「儒学」是八竿子打不着的概念。第二，有部分自由主义者认为儒学是阻碍民主进程的思想文化。上一世纪的文化论战，代表自由主义阵容的殷海光就曾与新儒家代表的牟宗三、徐复观展开了「儒家是否能开出民主？」的争论。这场争论，延续到了现今，虽然主要停留在学术上的讨论，但影响所及，始终不容小觑。 有意思的是，中研院欧美研究员邓育仁教授则另辟蹊径，试图结合西方的自由主义理论和东方的儒学，以公民哲学的角度发展出一套「公民儒…

该来的总是要来的，美国政坛的事儿，哪有大统领不插手的时候 一眨眼之间，漫长黑暗的2020年终于到了岁末的阶段。美国疫情虽然持续走高，但疫苗的入市也算是让大部人看到了”出狱“的曙光。然而，对于还有不到一个月时间就要离任的大统领特朗普来说，节假日是丝毫无法阻止他继续声张自己的”冤情“脚步的。 与此同时，116届国会一拖再拖之后终于通过了包含新财年拨款法案和新一轮疫情救济计划在内的一揽子支出计划。本以为历史使命已经完成的这届国会突然发现善变的大统领再度改变自己的立场，公开威胁除非国会提高个人救济金的总数额，他将否决两院通过的法案。

「时间」往往是科幻电影最喜爱的题材之一。 Predestination 这部电影的英文意思为「宿命」，在台湾翻译成《超时空拦截》，于2015年03月06日在台湾上映。 这部由伊森．霍克与莎拉．史努克主演的电影，改编自美国科幻小说家罗伯特．海莱因（Robert A. Heinlein）在1959年发表的短篇小说〈All You Zombies〉，算是我看过套用「时间」特性的电影中，非常出色，却又不俗滥的科幻电影。 故事一开始，由一位时空探员（伊森．霍克饰演）因一次任务，致使脸部烧伤说起：探员的任务是要阻止…

说起二十世纪重量级的哲学家，海德格不但是绝对名列前茅，他的争议性与文本的晦涩程度也都在众哲学家中独秀一枝。而《存有与时间》更是海德格思想中最为核心的作品。然而，海德格著作艰涩难读，正如《海德格《存有与时间》阐释》一书的作者陈荣华教授于序言中指出的一点：

「爱一个人需要理由吗？」 「不需要」似乎是普遍接受的答案，爱情这回事好像没有甚么理性可言，自然谈不上理由。也因这样，情到浓时我们喜欢打趣地问一下情人「到底你为甚么爱我？」，就是想她取消问题中的缺省 (presupposition) 地说「爱你需要理由吗？」，所取消的就是「爱一个人是有理由」的这缺省1。 但也有时候，我们是不同意这个缺省，比方说分手关头，一方问「你为甚么爱我？」， 不仅是要给出理由，而且是好的理由才能避免分手收场。若你此时否定这个缺省、拒绝给出 任何理由，因为你不接受这个缺省，这样不单是没有共识…

如果说「圣诞老人是存在的」是父母们对孩子的美丽谎言；那「圣诞老人是秃头的」应算是自然语言跟弗雷格开的一个玩笑。在这篇文章中，我们会看到罗素如何拆穿「圣诞老人」的伪装。 罗素不要意涵

2019 年上映，由韩国张宰贤编剧执导的《娑婆诃》(Svaha: The Sixth Finger) 可以说是少数以宗教为题材，却讨论层次丰富的电影。整部影片就如同它取自梵音的中文片名《娑婆诃》，对人们所认为的圆满成就进行探讨。 片中透过李政宰所饰演一位不断自我询问、疑惑耶稣存在的牧师为引导，揭开以东方宗教为背景设置的悬疑故事，深层的挖出「何谓圆满成就？」的探讨。 牧师的质疑

前言 什么是策略游戏？假如你是玩家，要举出例子并不难。随便举例策略游戏，电脑游戏玩家可能会想到《世纪帝国》或《星海争霸》，而不会是《侠盗猎车手》；在台湾，桌上游戏玩家会联想到「神农电波」1，而非《傻傻玩》或《妙语说书人》。是什么元素，让我们有办法区分策略游戏和其他类型的游戏呢？直觉上的答案可能是这些游戏有策略要素，但仔细一想，有什么游戏不具备策略要素呢？以《心脏病》为例，玩家获得胜利，必须要眼明手快，还得或多或少在路径上阻碍对手拍到对应的牌；又如《21 点（黑杰克）》，擅长的玩家会记忆在牌桌上曾经出现过…

生育的义务

昨天在一个群里听说深圳大学今年不让学生过圣诞，不知道是真是假。尽管大学那会儿就偶尔在网上看到“抵制圣诞节”的新闻，但也就一笑了之，怎么也不会想到，有一天“过洋节”在这片土地上会变成一种政治不正确，甚至成为了举报项目之一。 对于这个城市来说，这应该是件相当荒谬的事，因为在来深圳之前，我根本就没听说过圣诞，我那个博闻强识的表哥也没有跟我说过。深圳花了我整个青少年时期，将对圣诞的信仰灌输给我，现在又将它狠狠抛弃，那像我这样的人，大约可以称作“圣诞难民”吧。 我来深圳前看过的动漫都是不提圣诞的，比如《圣斗士星矢…

黑镜：难道比死亡更恐怖的，是存在？（完全不剧透） 很多人说影集《黑镜》(Black Mirror) 是探讨人性与科技的科幻惊悚片，但我会说，科技只是《黑镜》的手段。《黑镜》是一种恐怖片，有别于鬼片或是暴力血腥片所触发的本能与死亡恐惧，《黑镜》... by: 张毓思, 01/10/2018 - 18:00 您在这里 首页 专栏 影评 影评 难度: 1 很多人说影集《黑镜》(Black Mirror) 是探讨人性与科技的科幻惊悚片，但我会说，科技只是《黑镜》的手段。《黑镜》是一种恐怖片，有别于鬼片或是暴力血…

这句话不是我说的，而是出自于德国法兰克福学派哲学家狄奥多．阿多诺 (Theodor W. Adorno)。

为什么我们要花钱受苦——恐怖片或悲剧到底有什么魔力？ 痛苦艺术悖论 为什么在看恐怖片的时候，我们会一面手摀着眼睛，又一面因好奇心迫切地想要知道接下来到底发生什么事？到底是因素让我们愿意花钱去电影院看一场引起许多负面经验的悲剧？我们一方面认为，... by: 赖怡祯 Hilary Lai, 12/28/2020 - 12:00 您在这里 首页 专栏 泛哲学 泛哲学 难度: 1 你有没有想过，为什么那么多人喜欢看恐怖片、悲剧，或是恐怖小说？或者，为什么在看恐怖片的时候，我们会一面手摀着眼睛，又一面因好奇心迫…

废墟中重建的政治伦理 ─对阿多诺「自主性」的反思 阿多诺（T. W. Adorno）是法兰克福学派第一代的学人。法兰克福学派是批判理论的一支宗派。虽然阿多诺较为人周知的论着是他的文化工业批判及美学理论，... by: Kuan-Wei Wu, 02/27/2015 - 11:00 您在这里 首页 专栏 泛哲学 泛哲学 难度: 4 阿多诺（T. W. Adorno）是法兰克福学派第一代的学人。法兰克福学派是批判理论的一支宗派。虽然阿多诺较为人周知的论着是他的文化工业批判及美学理论，但是他在社会学与乐理的研…

东亚儒家历史哲学的可能？ 本文尝试思考，属于东亚儒家的历史哲学是否可能？谈到历史哲学，20 世纪以前，思辨的历史哲学是历史哲学研究的主要代表。这类的历史哲学，有下述三大特征：其一，历史是一个有意义的过程，并非一片混乱、毫无规则；其二，虽然历史演化路线会有曲折，但最终会走向一个理想的目的；其三，历史目的论 (teleology) 式的发展，有清楚的阶段性分期。这些特征，都很清楚地反映了基督教历史观的直接和间接的影响。 1 stonehenge 巨石阵 历史 然而，古代东亚儒者却是在儒家思想影响下思考历史的…

不知道是表达欲降低了还是因为工作的原因，总觉得最近把想法梳理成文章完整表达的能力有下滑，以至于这篇总结反复难产，列好提纲以后就停滞不前，直到真的年终近在眼前。 去年的年终总结在发送之前刚和朋友讨论过微博短暂出现的热搜——“武汉发现不明肺炎”，一边讨论一边往文章里又加了一句话。我们没太当回事，即便知道港台已经严阵以待了，但似乎没什么消息值得我们也严肃对待。但我们确实不知不觉地走入一个迷雾重重之地，一起体验前所未有的压抑与伤心，动荡与分裂，失去与告别。 28日上午，朋友发来傅聪离世的信息，我叹了口气说，你看…

今年最后一篇的更新，似乎还是离不开大统领和疫情这两大核心问题啊。不过还是硬塞了个预算的科普进来哈哈哈哈！ 虽然特朗普时代即将随着2020年的结束正式翻篇，但多灾多难的2020显然不会轻易言退。大统领上周的一番操作一度让国会的议员们吓出一番冷汗，以为美国政府又要面临关门的风险。最终，特朗普在否决了国防授权法案之后没有兑现自己否决年度预算拨款/疫情救济金的承诺，让18年初的类似剧本再度上演，联邦政府也避免了新年关门大吉的尴尬局面。

随着网络世代的盛行，「迷因」(meme)成为现在年轻族群消息或情绪的表达模式之一。「迷因图」的手法是运用一个经典而夸张的图，加上一个字或一行字，透过图与文本的反差性将消息传递出去；而具有反差性与讽刺性「迷因图」跟台湾长辈间流行的「长辈图」，那满满正能量特质，是得以由「反差性」做明显的区别。1 迷因图展现的幽默是运用语言的「错置」；透过图片，将情感的表现被放大，配上文本，则让原本已经被放大情感的图片被「夸张化」或「曲解」，而达到幽默的效果，譬如：之前爆红的「唐凤过台湾」迷因，或是最近疯狂出现的改编宫崎骏作…