随机漫步
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随机摘选,不代表本频道观点。
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“对原剧结构进行了大胆而巧妙的调整,将原著中的鲁大海这条人物线索以及工人与资本家的对立斗争情节全部删除,化繁为简使整个剧目显得更加轻巧、集中,凸显了曹禺先生的整体立意。” source
Forwarded from Deleted Account
共识沙龙有不少教授出席
Forwarded from Deleted Account
里面没出现的推荐下高华和鲍鹏山
Forwarded from 糕糕
论点:
1. 人天性中很可能有互助的一面。
2. 好的社会制度激励互助。

论据:
1.1 耶鲁和东大各做过一个研究,表明幼儿会肯定利他行为。哈佛做过一个研究,表明幼儿在不知道有人观察的情形下,依然会有利他行为。(资料1)

1.2 从生物学的角度来讲,人类有互助行为,并会对互助行为感到快乐/满足。这种行为和倾向,很有可能有一部分是植根在我们基因中的。

2.1 当然,社会机制对于人类的行为有巨大的影响(很可能远大于基因)。好的社会制度下,人会更友善,更互助。例子有,a. 犹太基布兹公社,b. 纳粹统治下的德国。

资料:
1. www.bbcearth.com/blog/%3Farticle%3Dare-babies-born-good-or-evil

补充:
1. “善”的定义太模糊,这边用“互助”尝试做一个不完全的替代。
Forwarded from 微博合集
大家总喜欢说“文科思维”和“理科思维”。其实一位优秀的文科学者,他将几百篇文献和一手资料总结成“章节标题-小标题-段落中心句”的过程,和一位程序员写方程、写嵌套循环的过程是一样的。他们都需要创造一个前后一致的框架,行文尽量简洁,舍弃冗余。

我们传统意义上的“文科思维”,指的是艺术家(画家、小说家等)在创作艺术作品时需要的共情、想象能力。其实社会科学和绝大多数文科需要的是分析能力,而非共情、想象。比如说一位英语文学学者,他的工作多是分析文本、建立理论框架,而非展开想象力去写小说。一位历史学者,他的工作多是整合一手资料中时常矛盾的叙述,而非创作历史人物传记。

如果我们发现文科生“逻辑思维”不行,应该反思我们教学的方法、课程的设置。优秀的文科生应该具备很好的逻辑思维能力,因为他要搜集、整合大量琐碎的信息,提出理论假设,再用具体的文本素材来支持他的理论观点。

我个人觉得训练逻辑思维的好方法,就是尽早把语文教学中的创意写作、分析写作拆成两门课,在自然科学的教育中加入实验报告写作。

(这里我只是纠正一下大家对“文科”的误解,不是贬低共情、想象力的价值。它们当然和逻辑思维同样重要,而且不论是文科生还是理科生,两种能力都需要培养,也一定可以被培养。) source
Forwarded from 微博精选
其实这个“街头打小三”视频有一些很多人没注意到的槽点

典型的,就是为啥被打的都是小三?为什么看起来强势的都是正房?怎么没有小三聚众打原配的,或者强壮的小三单挑打原配的?

然后就有人陷入刻板印象了,说当小三的都是年轻貌美瘦弱力气小的,当大婆的都是岁数大经常干粗活的,所以大婆通常能打的过小三

喂喂喂,为啥你们眼里的小三都是那么刻板?必须是年轻漂亮的单身白瘦幼女孩子?怎么男人就当不了小三?婚女就当不了小三?岁数大的女人就当不了小三?金刚芭比就当不了小三?

与此对比的刻板印象,就是正房一定是岁数大不貌美力大无穷的类型?问题是正房为啥不能是手无缚鸡之力的白瘦幼设定?

几年前就有过这类“小三被打”视频,不少后来都辟谣了,要不是互不认识的俩女的因为买东西争执起来了。要不是女追债人因为逾期问题把女欠债人打了。最逗的一个是,明明真相是是强势小三当街打弱势大婆,结果到了网上就被媒体写成“大婆打小三”了,对,那个受害者正房就因为被打而被群众判定成“小三”而导致二次暴力[允悲]

后来我发现规律了,很多“打小三”的视频,打的是不是真小三不重要,但是媒体一定要给群众传递出“挨打的体力差的一定是小三”这个潜意识,即使现实是这帮被揍的受害者根本不是小三,从而传播厌女思想和雌竞意识

这是父系传媒对年轻单女的又一次血腥围剿,为了恐吓她们进入婚姻地狱,就像之前的女巫狩猎一样 source
Forwarded from 糕糕
突然想到一个问题,基督徒在香港系列抗议中是什么角色?(好像他们声音挺大的)

另外,香港基督徒的政治立场大概是怎么样的(I mean,除了反中共之外的政治立场)?