Randentans 🇨🇩
2.33K subscribers
42 photos
47 videos
1 file
306 links
Авторский блог об Африке. События, факты, приключения. Предприниматель/блогер из России. © Все права защищены.

Обратная связь: @RandentansBot
Email: randentans@mail.ru
Download Telegram
​​Нецензурные тезисы.
Выборы президента ДР Конго должны состоятся в декабре 2023 года. Но предвыборная жара уже началась.
Если большинство кандидатов в президенты строят свою предвыборную компанию на критике режима Феликса "Бетона" Чисекеди (действующий президент ДРК с 2019 г), то кандидат в президенты Габриэль Мокиа Мандембо выбрал критику президента соседней Руанды, зловещего и могущественного Поля Кагаме.
В эфире одного из конголезских телеканалов, он выдвинул нецензурный тезис своей программы "Когда я стану президентом ДР Конго, приеду в Руанду и дам пизд....лей Полю Кагаме".
Многие политики Конго, включая президента Чисекеди, считают Руанду и ее президента бенефициаром вооруженных конфликтов на Востоке ДР Конго. Незаконные вооруженные формирования занимаются контрабандой золота, редкоземельных металлов, колтана и т.д, в том числе на территорию соседней Руанды, значительно обогащая это небольшое государство.

Габриэль Мокиа политик со скандальной биографией. Родился 18.12.56, в провинции Экватор, отец семерых детей (что норма для Конго), В возрасте 22 лет, еще будучи студентом, он занялся бизнесом, в частности, в секторе экспорта кофе, дерева, какао, каучука, и сделал блестящую карьеру.
Также успешно руководил медиа-сектором, где стал председателем совета директоров газеты "EPANZA MAKITA" в 1986 году и генеральным директором издательства газеты «Дипломат» в 1990 году. С 1990 года, при режиме диктатора Мобуту пошел на штурм политических высот.

За 29 лет ожесточенной политической борьбы Габриэля МОКИА арестовывают 27 раз, 19 раз он был заключен в СИЗО и 8 раз в тюрьме из-за его политических взглядов, которые жалили действующий режим. Неоднократно во время прямых эфиров на телевидении он вступал в рукопашную с оппонентами.

Лозунг Габриэля Мокиа: «ВМЕСТЕ, ДАВАЙТЕ ПОДТАЛКИВАТЬ ДРК ВПЕРЕД».
Габриль Мокиа с нетерпением ждет президентских выборов в Конго, и готовится засучив рукава.
​​Домашние девушки Конго.
Домашними называют девушек, которые не пойдут на "панель" или съем в кабаки и клубы. Живут и зарабатывают другими способами. Трудятся в торговле, моют полы в торговых центрах, нянчаться с детьми, кашеварят, в общем впахивают и не видят себя в другом ключе.
Таких девушек достаточно много в ДРК.
Они по-другому воспитаны, может быть характер, но они не за что не пойдут продаваться за деньги и ништяки, предпочитая голодать.

Как мне говорят конголезские друзья - "домашние" конголезки созданы для семьи, уюта и серьезных отношений.
Кстати, некоторые читатели блога, вдохновившись моими постами, выходили на контакт с конголезскими девушками, даже встречались с ними. Но увы, после пребывали в разочаровании. Писали мне в личку, как же так? Почему?
Не замечали почтения и трепета перед мужчиной, наоборот, девушки показывали зубки и отнюдь не мягкий характер).
Что тут сказать ребята, исходя из опыта, "домашние" девушки не выставляют себя в интернете, в неглиже и т.д. На сайтах знакомств сидят в основном хищницы, которым нужно только одно. И это не любовь и чувства.
Нужно быть осторожными и не спешить встречаться. Есть три контрольных, тестовых вопроса при знакомстве и дальше все будет ясно.
1). Где ты живешь? (тут надо понимать местные локации).
2). Чем занимаешься по жизни, где работаешь и т.п.
3). Какая у тебя "программа", к чему стремишься?
Программой в местном понимании называется некий план действий. Исходя из ответов делаем выводы.
Если мы видим в соц.сетях или в анкете на сайте знакомств сплошные фото в барах, клубах, бассейне в чем мать родила, то это девушка 100% фея с низкой соц.ответственностью, и с такой не по пути.
С ней можно весело провести время, но не более.

Домашняя девушка занята работой, учебой и ей не интересно заниматься адюльтером.
Вот с такой нам точно по пути😎.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сезон дождей в Конго в самом разгаре. Смотрим видео.
Понедельник день тяжелый, с утра льет настоящий тропический ливень, жизнь в Киншасе приостановилась.
На поверхность всплыли все городские проблемы.

Если идет сильный дождь (на местном языке лингала "мбуля макаси"), то на работу можно не ходить. Сезон дождей идет до декабря включительно. Обычно осадки происходя по ночам, утром экваториальное солнце все высушивает без следа. Но сегодня природа решила преподнести такой сюрприз.
​​Малярия не приходит одна
Демократическая Республика Конго находится в малярийном поясе Африки, причем в самом ее эпицентре. Именно по причине лютой малярии и желтой лихорадки, несколько столетий белые колонизаторы не могли продвигаться вглубь Конго, тусуясь на побережье пока не изобрели хинин.

От желтой лихорадки у меня сделана вакцина (действует 10 лет), а от малярии нет вакцины, иммунитета тоже.

Проживая в Конго, нет вопроса- заболеешь малярией или нет. Есть лишь один вопрос - когда?
В этот раз наша команда (все местные граждане) целиком переболела малярией, причем некоторые по два раза к ряду. В довесок к малярии у всех диагностировали брюшной тиф.

Меня тоже не минула чаша сия, Слава Богу🙏, перенес маляру в легкой форме. От брюшного тифа сделал прививку в Москве (вроде сработала). Но к малярии примкнула другая кишечная инфекция😏.
Симптомы: почувствовал озноб, холод в конечностях, ломоту в костях и невыносимую головную боль. Сразу побежал к врачу.

В этот раз решил идти больницу для простых африканцев. Находится она рядом с безопасным районом столицы - Гомбе.
На внешний вид больницы и внутреннее убранство без слез нельзя смотреть. Здание напоминает конюшню и внутри полно больных. Сначала вы сидите в приемном покое и ждете, пока вас пригласит медсестра.
Она заносит ваши персональные данные в потрепанный журнал (никаких компьютеров нет), замеряет температуру и давление, взвешивает на допотопных весах. Потом прием врача.
К слову доктор учился во Франции, и в своем деле знает толк. Поэтому я здесь.
Он внимательно слушает жалобы и направляет сдавать анализы.
Результаты готовы в этот же день.
Как я писал ранее, малярию в Конго могут и умеют лечить, с медикаментами нет проблем, все в наличии, только плати.

ДР Конго страна с ультралиберальным экономическим укладом, здесь деньги решают все. У кого нет средств на лечение - просто умирают и все.
После подтверждения диагноза мне выписали препарат от малярии Coartem (чрезвычайно эффективный препарат) и несколько других препаратов.
Лечение заняло несколько дней, полноценное восстановление - несколько недель.
Правила дорожного движения в Киншасе
Их нет. Правило на магистралях города простое - кто сильнее, тот и прав.

Крупнейший мегаполис Африки Киншаса, по разным оценкам насчитывает примерно 17 млн. жителей, вместе с пригородами. На весь этот гигантский муравейник функционирует несколько светофоров, на которые никто не обращает внимания. Видеокамер как в Москве нет, штрафы никто не пришлет😎.

Движение на дорогах просто адское, африканские водители буйные и нетерпеливые.
Люди в машинах возят биты и арматуру, холодное оружие и даже мешки с булыжниками. Водители при ДТП разбираются при помощи этого скарба, нанося друг другу травмы и увечья.

Пешеходы в столице ДР Конго тоже не страдают дисциплиной и вниманием. Переходят дорогу там, где хотят. После неудачной перебежки пешеход отправляется в реанимацию или на кладбище.

Что делает водитель автомобиля, если сбил на дороге пешехода? Если случай серьезный, то старается как можно быстрее убежать с места ДТП.

Конголезцы обожают устраивать суды Линча. На месте ДТП мгновенно соберется толпа неравнодушных граждан, они быстро проведут следственные действия и вынесут приговор.

Обычно машину поджигают, бывает вместе с водителем. Если пешеход выжил, машину все равно подожгут, водителя дружно отпинают.
Полиция пытается вмешиваться в события, но часто приезжает к уже обугленному остову машины.
Вот так и живем.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В ночь на вторник мощный тропический ливень обрушился столицу ДР Конго Киншасу. Обветшалая городская инфраструктура вновь не выдержала буйство стихии.
Половина города осталась без света и воды. По предварительным данным насчитывается около 114 погибших. И это не окончательные цифры.
Многие пострадавшие находятся в медицинских центрах и больницах столичного округа Киншаса.

Смертельные случаи вызваны в основном обрушением стен, оползнями, наводнениями и поражениями электрическим током.
Порывы ветра рвут в клочья старые кабели (ремонта электросетей не было с времен бельгийцев), оголенные провода падают в лужи, буквально поджаривая бегущих от дождя людей.
Стихийное явление на местном языке лингала называется "мбуля макаси", что означает сильный дождь.

Во время дождя почти никто не идет на работу или учебу, люди боятся утонуть на улице или погибнуть от разряда электрического тока.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
После штормового ливня, прошедшего в ночь на 13 декабря в Киншасе, многочисленный речки выходят из берегов сметая все на своем пути.
В пригородах столицы почти нет дорог с асфальтовым покрытием, грунтовые дороги превращаются в вязкую кашу.
На видео мотоциклист с пассажиркой неудачно пытается преодолеть водную преграду.
​​Информация к размышлению.
Морфология конголезского бизнеса.
Почему так мало европейцев в экономике ДРК.

Бельгийцы и португальцы имели вес и влияние в экономике ДР Конго примерно до середины 80-ых годов.
Кстати, португальцы первыми начали колонизировать территорию Конго в 1485 г.

После ряда повторных экспроприаций со стороны всесильного диктатора Мобуту, деловой пыл европейцев значительно охладел.
——————————————————
Папа Мобуту вновь положил глаз на предприятия "белых людей". В этот раз были отжаты плантации кофе, чая и каучука.
Жозефу Мобуту не давали покоя мощные потоки экспортной выручки, получаемые предприятиями.
Эта сфера бизнеса (сельское хозяйство) контролировалась в основном португальцами.

Доверие евроинвесторов к конголезским властям было подорвано, начался массовый исход.
К слову, доверие европейцев не восстановилось до сих пор.
(О предыдущих экспроприациях Мобуту читать здесь)

Освободившуюся нишу постепенно заняли вездесущие китайцы, индусы и ливанцы.
При этом первыми пришли ливанцы, индусы в Конго были с незапамятных времен, а китайская экспансия началась относительно недавно, в начале нулевых.

Эти три диаспоры постепенно, шаг за шагом подмяли под себя почти все сферы народного хозяйства Конго.
Они контролируют внешнеэкономическую деятельность, оптовую торговлю, строительство, банковский бизнес, общепит и вообще почти всю сферу услуг.

Европейцы, по сравнению с новыми хозяевами конголезской земли оказались более мягкими, сердобольными и разобщенными.

Если, к примеру тронуть одного ливанца, за него молниеносно вступятся десять тысяч земляков. Почти каждый ливанец владеет в Конго бизнесом: супермаркетом, рестораном, автосервисом или торговым центром.
Вместе они представляют грозную силу, организованную и целеустремленную. Европейцам подобная организованность даже и не снилась.

Индийская диаспора в Конго более многочисленная, чем ливанская, но менее богатая.

Китайцы же превосходят своим административным ресурсом эти две диаспоры вместе взятые. За китайцами стоит государство КНР, возможности которого почти безграничны в Африке.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👉🏻Уличные сервисы Киншасы. Смотрим видео. Гражданин культурно проводит время за столиком уличного кафе, потягивает энергетик местного производства.

В это время чистильщик обуви надраивает до блеска его шузы, расположившись прямо под столом. Клиент не должен отвлекаться, чистильщик работает, сервис - высший пилотаж.

Также на улице у бродячих частников вы можете сделать маникюр и педикюр, уложить волосы, подстричься, положить деньги на телефон, сделать фото на документы, на ходу перекусить - список уличных услуг бесконечен.
Бродячие частники не ходят молча по улицам столицы. Для привлечения клиентов они издают громкие звуки, стучат своими инструментами. Какофония стоит невообразимая.
По улицам Киншасы с утра до вечера суетятся буквально тысячи чистильщиков обуви, маникюрщиков, продавцов различной снеди, одежды, обуви, часов (реплики конечно) и Бог весть чего. Купить на улице можно все что угодно, только плати.
Реальность бизнеса в Конго.
​​Рождественские праздники в ДР Конго. Рождество Христово- главный по значимости праздник страны. Отмечается по африкански весело, шумно - от всей души.
Новый Год для конголезцев - второстепенный праздник.

ДР Конго христианская страна, при этом католическая конфессия имеет численное преимущество. Папа Римский - очень уважаемая и почитаемая персона в этих краях. Католицизм принесли с собой португальцы.

Вторая по значимости христианская конфессия ДРК - протестанты. Сюда же можно присовокупить баптистов, пятидесятников и южнокорейские религиозные секты, вроде Церкви Муна. Следует заметить, что несмотря на названия, любая конфессия несет в себе африканские оттенки.

Однако вернемся к празднованию Рождества.
Люди заранее копят деньги для празднования, недоедают, откладывают, и даже залазят в долги. Главные участники празднества, ради кого все это делается - конечно дети.
Подробности празднования Рождества - здесь.

Население ДРК и так живет не напрягаясь, но расслабиться в Рождественские каникулы сам Бог велел😎. Люди стараются все дела перенести на январь.
С 24 декабря по примерно 2 января наступает период максимальной релаксации в стране.
​​Дорогие подписчики и гости канала! 

Поздравляю Вас с Новым 2023 Годом! 🥂🍾🎄
Желаю крепкого здоровья, любви, радости, благополучия, исполнения желаний и счастья в пропорции. Спасибо, что читаете🙏.

🎅Поздравляю замечательный канал, гуру всея Афротелеграмма- Африканистика , признателен за высокие оценки и благодарю за теплые слова.

Отдельные поздравления и наилучшие пожелания коллегам по цеху🎄❄️💖:
Эдвард Чесноков (непревзойденный стиль, всегда слушаю эфиры и подкасты👏).
Улыбаемся & Машем (лучший новостной канал-самое главное о континенте и шикарный Instagram).
Hello Africa (информативный канал о бизнесе в Африке).
Желаю творческих успехов и всеобъемлющих охватов!

Ну а мы двигаемся дальше,
👉Африка и Демократическая Республика Конго🇨🇩 рядом. 🤝🎄🎈🎈🎈
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Киншаса- город контрастов. По приглашению конголезских друзей, в новогоднюю ночь, посетил ночной клуб с характерным названием - Millionaire Club. Клуб расположен в единственном безопасном (в светлое время суток!) районе -Гомбе.

Ну что сказать - саунд, свет, кондиционеры, все на достойном уровне. Громкость зашкаливает, общаться невозможно даже криком. Народу битком, как сельди в бочке. Музыка африканская, в основном из ЮАР.
Кухни нет, выпивка по цене золота😎. Бутылка виски Red Label 80$ за емкость 0,7л. Прочие сорта бухла начинаются от 100$. Средняя цена бутылки шампанского 150$. Кальян - 25$.

Почти все столики мобильные - в виде стойки 60 см в диаметре. Стоишь и покачиваешься в такт музыке. Есть бонусы - колу к виски дают бесплатно.

P.S. Праздник был омрачен нападением на нас уличных бандитов "кулунас".
Выйдя из клуба, и пройдя 20 метров к машине, у одного из моих друзей была вырвана сумка. Нападавших было двое, вроде без оружия. Подскочили сзади, сорвали сумку с плеча за 2 секунды и исчезли в ночи.
​​Сегодня государственный праздник в ДР Конго. Отмечается День Мучеников.
4 января 1959 года (в это время ДР Конго еще была колонией Бельгии), конголезский политик-националист Жозеф Каса-Вубу (будущий первый президент независимого Конго), организовал митинг своих сторонников.
Он был лидером националистического движения АБАКО- Альянс Баконго, целью которого была немедленная независимость от Бельгии.
К слову, в то время сформировались два серьезных политических движения: 1). АБАКО - лидер Жозеф Каса-Вубу; 2). Конголезское национальное движение - лидер Патрис Лумумба, сторонник дружбы с СССР.
Оба движения ратовали за деколонизацию, стояли на крайних националистических позициях и конкурировали друг с другом.

Так вот, бельгийские колониальные власти запретили АБАКО проведение митинга, что спровоцировало бунт сторонников Каса-Вубу.

Разъяренная толпа, вооружившись камнями и палками принялась расправляться с проезжающими мимо автомобилями.
Основной мишенью стали водители с белым цветом кожи. Также бунтовщики грабили принадлежащие белым магазины и лавки, поджигали католические миссии, избивали священников и прихожан.
По разным оценкам, толпы АБАКО насчитывали 35000 человек, центр Леопольдвиля (впоследствии Киншаса) был полностью парализован.

После нескольких предупредительных выстрелов, бельгийские полицейские кордоны, усиленные наемниками, открыли огонь на поражение.
Несколько десятков демонстрантов были хладнокровно застрелены в упор, несколько сотен было ранено.
На этом митинг закончился, толпы протестующих разбежались кто куда.

Последовали жесткие репрессии, была арестована верхушка движения АБАКО во главе с их предводителем Каса-Вубу. Еще сотни активистов объявлены властями в розыск.
Этот день 4 января, послужил толчком к обретению независимости ДР Конго. Пройдет еще полтора года, и 30 июня 1960 года страна станет свободной. Но это уже другая история.
Как жило Бельгийское Конго читать здесь
👆В продолжение поста.
Цены на "дискотеках" и кафе.

Пиво бутылочное 0,5л- от 2$-3$ за бутылку. Курочка гриль обычная - 10$ за тушку.
То же самое, но с майонезом - 15$. Оба варианта курицы обильно заправляют специями. Жгучий красный перец пили - пили особенно в почёте.

Примечание : здесь принято куры гриль измельчать при помощи мачете. Целыми не подают.
Пакетик жареных орешков арахис (не солёных) - 0,5$. Примерно 100 гр.
Рыба макрель (тоже гриль) - 10$ за рыбину. Вес примерно 1 кг.

👉Важно : процесс приготовления пищи белому человеку лучше не смотреть 😎.
Семейные отношения в ДР Конго.
Демократическая Республика Конго (б.Заир) - последний оплот патриархата на Земле. Продолжение темы. Слово мужчины здесь Закон.
Вообще в ДР Конго проживает более 200 народов и народностей, в 26 провинциях, обычаи могут различаться, но не существенно.

Социальный статус и толщина мужского кошелька почти не имеют значения для отношений. Девочек с детства программируют на почитание, уважение и подчинение мужчине. Удивительно, но большинство конголезских семей живут в некоей гармонии. Разводов не так много, как в России, Европе или США.
В стране параллельно сосуществуют два вида власти: традиционная гражданская (Президент, Парламент, Правительство, губернаторы, мэры и т.д.); и нетрадиционная власть-исконная власть вождей и старейшин племен.
Бывает, что нетрадиционная власть доминирует. Имеет больший вес, чем традиционная. Общество самодостаточно, живет по старым обычаям, ценит свою культуру, в народе убеждение, что так и должно быть. Остальной "цивилизованный мир" не указ.

Брак в Конго (впрочем, как и во многих других странах Африки), это не просто союз мужчины и женщины. прежде всего это союз двух кланов.

Основные тяготы семейной жизни лежат на хрупких женских плечах. На ней же вся полнота ответственности за хранение семейного очага.
--------------------------------------------
👉Тезисно о семейных отношениях в Конго:
📌Добро на брак дают родители сторон. Последнее слово будет за родителями. Вообще в Конго родительский культ. К ним отношение очень серьезное и почтительное.
📌Женщина может устроится на работу только с разрешения мужа. Зарплату будет отдавать мужу, и он распределяет средства по своему усмотрению. Мужу виднее, куда нужны деньги.
📌Если кто-то из супругов желает развестись, это не так просто сделать. Кейс будут разбирать родственники жены и мужа. Находить компромиссы. Если не договорятся- кейс уйдет к старейшинам и их решение будет окончательным. Алименты целиком на совести мужа. Захочет - будет помогать. Не захочет - не будет. И ничего не поделаешь.
📌Бывает, что родственники жены живут заграницей, получают там пособие или работают. Присылают деньги жене, как мат.помощь членам клана. Жена ставит в курс мужа, советуется с ним, как лучше потратить эту помощь от своей родни.
📌 Как ни странно, но теща здесь друг человека😎. В случае семейных дрязг и разборок она будет на стороне зятя. В тоже время тесть сохраняет нейтралитет. Высится, так сказать, над схваткой.
📌Содержание родителей целиком на плечах детей. Будут обеспечивать и помогать по мере сил. Поэтому чем больше детей- тем лучше. Дети — это твоя будущая пенсия родитель.

О грядущих изменениях семейного права и феминизации (читать здесь).
--------------------------------------------
продолжение следует.
👉P.S. О межрасовых браках разговор отдельный. Особенно если речь идет о белых мужчинах😏.
Многочисленные диаспоры индусов, ливанцев и китайцев живущие в Конго, с местным населением почти не ассимилируются. Случаи браков редки.
Вращаются как кольца Сатурна, каждый на своей орбите, живут в собственном микрокосме.
Счастье с африканской женщиной.
Возможен ли счастливый брак белого мужчины с африканкой (в нашем случае с конголезкой)? В принципе возможен. Важно не ошибиться, и сделать правильный выбор спутницы жизни.

По представлениям конголезской девушки, период серьезных отношений должен закончиться свадьбой. Выйти замуж и нарожать кучу детишек - главная цель и задача любой африканской девушки. От нее этого ждут родители и родственники.

Очная встреча с родителями невесты (обряд помолвки) неизбежны. Жених готовит деньги и дары для этого события. Сумма денег и характеристика подарков зависит от многих факторов. Во-первых, от территории, во-вторых, какого роду-племени избранница, каков статус ее родителей и т.д.
(Примерные расходы от 1000$-1500$, плюс мелко рогатый скот, в количестве 15-20 голов, плюс ткани для будущей тещи, несколько ящиков пива для тестя и родственников и т.п.).
Примечание. Здесь мы разбираем конкретно белого жениха. Придется раскошелиться. Если для местных кавалеров возможны скидки. рассрочки, "войти в положение", разные варианты, то на белых они не распространяются😎.

Что касается белых людей вообще, их количества - то оно в ДРК мизерное.
Лично я белых людей не встречаю и не общаюсь от слова совсем. Живу полностью в африканской среде.
Туристов в ДР Конго кот наплакал. А все почему? Потому что Демократическая Республика Конго страна с " напряженной ситуацией в области безопасности". Многие посольства прямо не рекомендуют посещение ДР Конго.
Важный момент ☝️- девушка в Конго не живет как кошка сама по себе. Она связана кровными узами со своим кланом, количество ее родни исчисляется десятками, а то и сотнями человек. И они все находятся в постоянном общении, знают друг о друге все.

Белый муж получит в "подарок" (и на свой баланс, что уж там говорить), большую и дружную африканскую семью. Будет весело😎.
От общения с новой родней не спрятаться, не скрыться.
Муж будет наслаждаться в обязательном порядке:
📌Семейными праздниками, в число которых входит Рождество и Новый год,
📌Бесчисленными событиями большой афро семьи- помолвки, свадьбы, похороны, разборки между членами клана на почве измен, переезды каких-нибудь родственников в новый дом, встречи/проводы родни.

Африканская жизнь такая бурная, эмоциональная, белому мужу точно не дадут скучать.
Для счастья с африканкой, надо понять/принять местный афро менталитет, обычаи, традиции. Белому человеку, чтобы быть счастливым в браке, необходимо полностью погрузиться в африканскую жизнь, буквально "дышать Африкой".
👉Продолжение следует.
Счастье с африканской женщиной. ч-II.
Начало рубрики здесь.
📌В ДР Конго проживает более 200 народов и народностей, говорящих более чем на 242 языках. Несмотря на этнические различия, у всех общий фундамент - скрепы и традиции, берущие начало в седом Средневековье.

ДР Конго- последний оплот патриархата на Земле. Мужчина здесь Царь с рождения, никому ничего не должен и его слово Закон для женщины.

👉В основном неписанный "Семейный кодекс" касается африканских мужчин. От белых африканки ждут "особого отношения".
Конголезка в объятиях белого мужчины забывает о том, что она африканка. Исчезает программа, вживленная в ее мозг родителями - почитать мужчину несмотря на его материальное состояние. Быть рядом в радости и в горе, исполнять его желания, заглядывать в глаза, ходить на полусогнутых и т.д.
Африканская девушка рядом с белым суженым мечтает о других отношениях, нежели с африканскими собратьями.
О другой любви, других ухаживаниях, других подарках, о другом отношении к себе. Она мечтает, чтобы её белый избранник относился к ней как к европейской женщине. И никак иначе.

Если белый кавалер даст слабину, что называется "прогнется" - африканка сразу оседлает его и выжмет досуха. С началом серьезных отношений, а после свадьбы особенно, пробные "уколы" следуют почти ежедневно. Хочу туда, хочу сюда. Подари то, подари сё. И дальше в таком же духе.
Африканки вообще на манипуляции большие мастерицы.
Белому мужу следует сохранять спокойствие, показывать жене, что он здесь босс. Если в семье не будет рулить муж, то руль будет в руках жены, вместе с ее многочисленной родней, и муж превращается в ходячий ресурс. Почти безмолвный.

(По опыту общения с африканскими девушками- мужчине в отношениях нужно слегка доминировать. Но без фанатизма. Не идти на поводу, дать волю инстинктам, не угождать женщине, скорее наоборот. И будет вам счастье. Здесь Африка - царство инстинктов).

Рядом с белым кавалером, местное воспитание и традиции дают серьезный сбой. Африканки сидят в интернете, впитывают современные тренды. Девушки смотрят сериалы, кино, разные передачи, шоу и стараются спроецировать телекартинку в свою личную жизнь.
К африканским кавалерам вопросов нет - на них, где сядешь, там и слезешь. Значит за все будет отдуваться потенциальный белый муж😆.

Автор наблюдал жизнь белых мужей в Конго - бельгийцев, немцев, французов и примкнувших к ним канадцев. Они ведут себя в Африке как дома на Западе: одаривают своих чернокожих избранниц немыслимыми для Африки подарками и вниманием - айфоны, брендовая одежда\обувь, косметика с парфюмерией, вплоть до автомобилей и квартир. Взрослые мужчины ведут себя как подростки, теряют разум, логику и инстинкт самосохранения. Пускаются с африканками во все тяжкие.
Почему вообще граждане Западного мира женятся на африканках? Возможно, те дают мужчине эмоции, женственность, женскую энергию, которых явно не хватает белым мужчинам по месту жительства. Западный мужик скован накрепко такими обязанностями по отношению к женщинам, какие и не снились его африканским братьям по оружию. Мужское поведение, нормальные мужские инстинкты загнаны на Западе за флажки, местные мужчины напоминают загнанных животных и тоскуют по женской ласке.

Тут впору вспомнить о популярности славянских жен на Западе, с их женственностью, красотой и сексуальностью. Теми качествами, которых так не хватает их западным сестрам.
Но вернемся к африканкам. Непосредственность, темперамент, беспечность, женственность - ключ к холодному сердцу и разуму европеоида. И он стремительно погружается в пучину африканских страстей. Куда только девается природная евро скупость? Действительно, Африка меняет людей.

Африканские жены (в основном) прекрасные хозяйки, создают в доме атмосферу уюта, они отлично готовят (блюда афро кухни). Белый муж обволакивается жаркой любовью и заботой. 👉При этом надо помнить, что его ждут бессонные ночи. Любовный темперамент конголезок не зависит от возраста. Жар в крови с годами только нарастает😎
Продолжение следует.
​​Волна праздников в ДР Конго.
Государственные праздники - 16 января чествование памяти президента-революционера Лорана- Дезире Кабилы (27.11.1939-16.01.2001), 17 января день памяти первого премьер-министра независимого Конго- Патриса Лумумбы (02.07.1925- 17.01.1961), зверски убитого в этот день.
К слову, Лоран-Дезире Кабила закончил свой земной путь тоже не по своей воле. Лидер повстанцев был застрелен в упор охранником прямо в рабочем кабинете.
Но обо всем по порядку.
Лоран-Дезире Кабила, выходец из народа луба, харизматичный лидер Сопротивления диктатору Конго (в то время страна называлась Заир) Жозефу Мобуту, в течении 32 лет бессменно правящего страной.

Л.Д. Кабила почти всю свою жизнь провел в боях против правящего заирского режима. Друг и соратник Патриса Лумумбы, лично знакомый с легендарным революционером Че Геварой.
Че Гевара прибыл в Конго с небольшим отрядом кубинских коммандос, с целью организовать революцию в Конго, дать бой ненавистному Мобуту, который был верным цербером Запада в Черной Африке. Но не сложилось, отряд кубинцев был наголову разгромлен правительственными войсками. Команданте Че критично отзывался о полководческих талантах Л.Д. Кабилы, мол тот "слишком любил женщин и выпивку, забывая о революции".
В начале 1997 года, опираясь на руандийских тутси, Л.Д. Кабила ринулся свергать всемогущего маршала Ж.Мобуту, президента Заира и одного из богатейших людей мира. Натиск повстанцев также поддержали соседние Бурунди и Уганда, организовав интервенцию в ДР Конго. В мае старый диктатор бежал из страны. Л.Д.Кабила установил режим личной власти, мало чем отличаясь от своего предшественника.

16 января 2001 года, президент Лоран Кабила мирно работал в своем кабинете, проводя совещание со своим экономическим советником Моту, когда в дверь вошел 18-летний охранник из кадогос (кадогос дети-солдаты, воевавшие наравне со взрослыми) Рашиди Касерека, и произвел четыре выстрела в упор из револьвера. По непонятным причинам Рашиди был сразу ликвидирован, хотя мог много чего поведать следствию.
Через пятнадцать минут массивное тело президента Л.Д. Кабилы погрузили в вертолет и доставили в местную больницу. Затем срочно перевезли в Зимбабве. В какой-то момент старый революционер скончался.
Детали и время смерти доподлинно неизвестны, но есть много конспирологических теорий заговора. Последняя из них - с одобрения США ликвидацию осуществили повстанцы с востока Конго.

Похороны со всеми государственными почестями прошли 20 января 2001 года, страна простилась со своим героем, многолетним борцом с режимом Мобуту.
Л.Д.Кабила был погребен в специальном Мавзолее, в центре Киншасы.

На фото слева Патрис Лумумба, справа Лоран -Дезире Кабила.
​​👆🏻 в продолжение поста.
Патрис Лумумба (02.07.1925-17.01.1961), первый премьер-министр независимого ДР Конго, последний романтик эпохи. Он мечтал дружить с СССР, за что и был убран с политической сцены крупнейшей страны Африки. Лумумба был лидером и создателем партии "Национальное движение Конго" (НДК).
Сегодня государственный праздник, выходной, отмечается день его памяти.

Политик националистического толка, с левыми взглядами, Лумумба бросил вызов Западу, в лице короля Бельгии Бодуэна (Саксен-Кобург-Готская династия, связанная кровными узами с Британской королевской семьей), сказав: "Мы больше не ваши обезьяны", тем самым подписав себе смертный приговор. Запад не простил такого оскорбления.
Эмоциональный и дерзкий по характеру, Патрис Лумумба не хотел договариваться и находить компромиссы. С бешеным упрямством он гнул свою линию, наживая себе массу врагов.

Будучи премьером, он намеревался взять под государственный контроль добычу и экспорт полезных ископаемых, думал о государственном планировании, запретил вывоз капитала из страны, отделил церковь от школы.
Во внешней политике Лумумба провозгласил курс на борьбу с колониализмом и расизмом, а также сближение с СССР. Это была последняя капля, переполнившая чашу терпения Запада.

По неофициальным данным, директор ЦРУ Аллен Даллес на докладе у президента Эйзенхауэра нарисовал мрачные перспективы и угрозы, если страна с крупнейшими в мире запасами урана перейдет под влияние СССР. От президента США было получено "добро" на решение проблемы любыми средствами. Маховик мощнейшей в мире спецслужбы заработал на полную катушку.

Фактически Патрис Лумумба пробыл на посту премьер-министра около трех месяцев. Он вошел в прямую конфронтацию с прозападным президентом ДР Конго Жозефом Касавубу, которая закончилась отставкой и арестом в сентябре 1960 года.
Организатором нейтрализации мятежного премьера выступил тогдашний начальник генерального штаба Конго Жозеф Мобуту, будущий диктатор страны. В выписанном ордере на арест отмечалось якобы намерение Патриса Лумумбы "установить иностранный диктат при поддержке СССР".
После ареста и помещения в тюрьму, Патрис Лумумба был почти сразу выпущен. Даже потеряв реальную власть, политик продолжал считать себя премьером, он верил в свое влияние, подстрекал народные массы к мятежу против властей.
В начале декабря экс-премьер попадает в лапы военных, передается в руки его лютых врагов на Юге страны, в провинцию Катанга, которая является до сих пор кладезем полезных ископаемых.

По командованием бельгийских офицеров Патрис Лумумба был расстрелян. Затем тело растворили в кислоте, чтобы избежать массового поклонения его сторонников. Один из бельгийских палачей оставил себе на память зуб Лумумбы.
В наши дни реликвия была возвращена народу Конго.

В Киншасе, в районе Лимите был воздвигнут специальный Мавзолей, куда с государственными почестями поместили этот артефакт.