امنیت اجتماعی‌شده در روزهای جنگ
میثم رمضانعلی

در این روزهای پرالتهاب که نبرد ایران با رژیم صهیونیستی از فضای اطلاعاتی به دل خیابان‌های ما کشیده شده، دیگر نمی‌توان تأمین امنیت را فقط به نهادهای رسمی سپرد. شبکه‌های جاسوسی، خرابکاری، نفوذ در مراکز حساس، و تلاش برای ایجاد رعب در شهرها نشان می‌دهد که دشمن در دل جامعه ما سنگر گرفته است.

امنیت در چنین شرایطی یک پروژه صرفاً امنیتی نیست؛ پروژه‌ای اجتماعی است. مردمی که در صحنه نباشند، شهری که بی‌حس باشد، و بدنه مؤمنی که خود را کنار بکشد، راه را برای نفوذ دشمن باز می‌گذارد. مفهوم «امنیت اجتماعی‌شده» یعنی مردم، با آگاهی و سازمان‌یافتگی، وارد میدان مراقبت و دفاع از جامعه خود شوند.

بسیج محلی، هیأت‌ها، گروه‌های جهادی، نخبگان فرهنگی و نیروهای متعهد باید با هماهنگی و آموزش، بخشی از منظومه دفاع ملی شوند. این مشارکت، نه هرج‌ومرج است و نه کار خودسرانه؛ بلکه ضرورتی عقلانی، دینی و ملی برای بستن راه دشمن است.

امنیت امروز فقط به‌معنای ایست بازرسی و دوربین نیست؛ یعنی هوشیاری همسایه، اعتماد محلی، و غیرتی که اجازه ندهد دشمن در لباس دوست، شهر را ناامن کند.

اگر مردم به میدان نیایند، هزینه‌ها بالا می‌رود. اگر مردم وارد شوند، دشمن حتی اگر در خانه باشد، احساس امنیت نخواهد کرد.

@Ramezanali_com

آنچه که خطرناک است، وجود پیاده‌نظام دشمن در داخل است.
‏و بر شما باد بر شناسایی مهره‌های اصلی رژیم صهیونیستی در ایران: مجاهدین خلق، مجاهدین خلق و مجاهدین خلق.

شبکه‌های نفوذ، نقطه اتکای صهیونیسم در جنگ ترکیبی

با وجود همه نمایش‌های نظامی رژیم صهیونیستی در روزهای اخیر، همچنان روشن‌ترین نیاز و نقطه اتکای اصلی آن‌ها، تحریک و بهره‌برداری از نیروهای مزدور در داخل ایران است. بخشی از عملیات‌هایی که تاکنون اجرا کرده‌اند، با تکیه بر همین شبکه‌های نفوذ و استفاده از پرتابه‌هایی بوده که توسط عوامل داخلی شلیک شده‌اند. همچنین گزارش‌هایی که از برخی مناطق مرزی به گوش می‌رسد، نشان می‌دهد رژیم صهیونیستی برای فعال‌سازی گسل‌های امنیتی و اجتماعی در داخل کشور، برنامه‌ریزی‌های جدی و هدفمندی انجام داده است.

با این حال، بخش‌هایی از این شبکه در روزهای گذشته شناسایی و دستگیر شده‌اند یا فعالیت برای آن‌ها به‌شدت سخت و محدود شده است. همین مسئله باعث شده دشمن بیش از گذشته به سراغ ابزارهایی نظیر پهپاد، موشک و جنگنده برود؛ ابزارهایی که گرچه پرهزینه و پرریسک‌اند، اما در غیاب عناصر داخلی، تنها گزینه‌های باقی‌مانده برای او هستند.

با این شرایط، کلید مهار این سناریو همچنان همان است که همیشه بوده: رصد هوشمندانه فضای اجتماعی، بی‌اعتبارسازی و تضعیف شبکه‌های نفوذ، و فعال‌سازی حس مسئولیت عمومی در میان مردم. اگر مردم هوشیار باشند، اگر از کنار رفتارهای مشکوک، ارتباطات غیرعادی یا تحرکات مبهم بی‌تفاوت نگذرند، هیچ پروژه‌ای — حتی از آسمان — فرود موفقی نخواهد داشت.

@Ramezanali_com

اللهم انصر الاسلام وأهله
واخذل أعداءه بحق محمد وال محمد عليهم السلام
اللهم احفظ الجمهورية الإسلامية
وأذل إسرائيل وأمريكا أعداء الإسلام والمسلمين.

ما در آستانه‌ی چیزی شبیه به جنگ خندق هستیم.

همه‌چیز نشان از یک تقابل تمام‌عیار دارد: دشمنانی که هر یک به‌تنهایی خطرناک‌اند، حالا در قالب یک ائتلاف نانوشته کنار هم صف کشیده‌اند؛ جنگ روانی، فشار اقتصادی، تهدید نظامی، عملیات امنیتی و ترورهای هدفمند. از بیرون، تصویر محاصره‌ای سنگین و همه‌جانبه دیده می‌شود، درست مثل آن‌چه در جنگ احزاب بر مدینه گذشت.

در آن روزها، مدینه در محاصره بود، ستون پنجم در درون فعال شده بود، و مؤمنان سخت آزمایش می‌شدند. اما یک تدبیر به‌موقع (خندق)، یک انسجام داخلی و یک ایمان راسخ، نقشه‌ی دشمن را شکست.

امروز ایران هم با ائتلافی از دشمنان مواجه است؛ رژیم صهیونیستی، آمریکا، دولت‌های عربیِ سازش‌کار، مزدوران رسانه‌ای، و پادوهای امنیتی‌شان در داخل و اطراف مرزها. فشار اقتصادی، تهاجم فرهنگی، تحریم‌های هوشمند و عملیات هیبریدی، همگی ابزارهای این احزاب مدرن‌اند.

اما با همه‌ی شباهت‌ها، تفاوت بنیادینی نیز وجود دارد:
در جنگ خندق، مسلمانان در موضع ضعف بودند و برای بقا می‌جنگیدند؛ اما ایران امروز، یک قدرت منطقه‌ایِ تثبیت‌شده‌ است که نه‌تنها در موضع دفاع، بلکه در بسیاری موارد در موضع «بازدارندگی فعال» قرار دارد. آن روزها، امید به امداد الهی بود؛ امروز، علاوه بر آن، بر تجربه، دانش، و شبکه‌ی مقاومت نیز تکیه داریم.

ما در آستانه‌ی جنگ خندق هستیم. و این بار، ما فرزندان خمینی خندق را کنده‌ایم، و دشمن درون آن گرفتار خواهد شد.

@Ramezanali_com

مسئله ایران شکست نبود؛ بازدارندگی است
میثم رمضانعلی

دوازده روز نبرد مستقیم میان ایران و رژیم صهیونیستی، نه پایان یک جنگ بلکه آغاز مرحله‌ای جدید در نظم امنیتی منطقه بود. برخلاف بسیاری از تحلیل‌ها، آنچه اهمیت دارد نه تعداد موشک‌ها یا میزان تخریب، بلکه تغییری است که در محاسبات دشمن اتفاق می‌افتد.

باید با دقت و صراحت گفت: ایران شکست نخورد، اما هنوز بازدارندگی قطعی هم ایجاد نکرده است. بسیاری از مقامات نظامی و امنیتی رژیم صهیونیستی که دستور مستقیم عملیات‌های ترور را صادر کرده‌اند، همچنان در امنیت کامل هستند. این وضعیت به‌روشنی نشان می‌دهد که هزینهٔ اقدام برای دشمن هنوز آن‌قدر بالا نرفته که تصمیم به توقف یا تغییر راهبرد بگیرد. آنچه تاکنون رخ داده، بیش از آنکه بازدارنده باشد، نوعی پیام قاطع در اعلام آمادگی و ارادهٔ پاسخ‌گویی از سوی ایران بوده است.

نکته مهم دیگر این است که آنچه فعلاً به نام آتش‌بس پذیرفته شده، نه حاصل یک گفت‌وگوی متوازن دیپلماتیک، بلکه حاصل فشارهای بین‌المللی و ملاحظات دولت آمریکا است. اسرائیل در موقعیتی نبود که بتواند جنگ را ادامه دهد و ایران نیز در وضعیتی نبود که ادامهٔ عملیات را بدون تحمیل هزینه‌های جدی‌تر داخلی و بین‌المللی ممکن ببیند. در نتیجه، توقف عملیات نظامی بیش از آنکه محصول بازدارندگی باشد، نوعی وقفهٔ تاکتیکی تحمیل‌شده است. این وقفه، اگر با بازطراحی راهبردی همراه نشود، نه تنها بازدارنده نخواهد بود، بلکه در بلندمدت موجب تضعیف تصویر قدرت جمهوری اسلامی در سطح منطقه خواهد شد.

چالش اصلی اکنون در این است که بخش مهمی از ساختار بازدارندگی ایران هنوز به شکل کامل و مؤثر عمل نمی‌کند. فقدان عملیات‌های هدف‌مند و مؤثر علیه طراحان عملیات‌های تروریستی، یکی از نشانه‌های آن است. وقتی هیچ‌کدام از چهره‌های اصلی تصمیم‌گیر در پروژه‌های ترور آسیبی ندیده‌اند، پیام بازدارندگی به شکل ناقص منتقل می‌شود. از سوی دیگر، نفوذهای امنیتی، ترورهای پی‌درپی و عملیات‌های دقیق دشمن در داخل خاک ایران، نشان از آن دارد که ساختار ضدنفوذ و امنیت داخلی کشور نیازمند بازسازی عمیق و بازنگری ساختاری است. این موضوع را نمی‌توان با ادبیات نمادین یا شعارهای رسانه‌ای جبران کرد.

افزون بر این، ایران هنوز موفق نشده است یک ائتلاف بین‌المللی کارآمد و منسجم برای پشتیبانی از سیاست بازدارندگی خود ایجاد کند. حتی در جریان این درگیری، برخی از متحدان منطقه‌ای که انتظار می‌رفت در قالب محور مقاومت در کنار ایران قرار بگیرند، سکوت یا بی‌تحرکی اختیار کردند. به بیانی، امکان همراهی نداشتند. تکیه صرف بر ظرفیت ملی، بدون تقویت پیوندهای عملیاتی منطقه‌ای و بین‌المللی، در بلندمدت کارایی بازدارندگی را کاهش می‌دهد.

در چنین شرایطی، اگر جمهوری اسلامی می‌خواهد در سطح راهبردی به جایگاه یک قدرت بازدارنده واقعی برسد، ناگزیر است که از واکنش‌های نمادین فاصله بگیرد و به‌سوی طراحی یک الگوی فعال و سیستماتیک برای بازدارندگی حرکت کند. بازدارندگیِ واقعی زمانی محقق می‌شود که پاسخ‌ها، دقیق، شخصی‌سازی‌شده، هزینه‌ساز و تکرارشونده باشند؛ نه واکنشی و مبهم.

برای این منظور، لازم است دکترین امنیتی کشور از حالت فعلی که عمدتاً بر اصل «پاسخ در زمان و مکان مناسب» بنا شده، به یک چارچوب روشن‌تر و تعیین‌کننده‌تر ارتقا پیدا کند. ساختار ضدنفوذ باید بر مبنای تجارب اخیر، بازطراحی و تقویت شود. همچنین باید شبکه‌ای منسجم از بازیگران غیردولتی هم‌راستا در جهان شکل گیرد که در مواقع بحران، ظرفیت اقدام فعال داشته باشند و نه صرفاً نقش حمایتی رسانه‌ای. علاوه بر این‌ها، ایران نیاز دارد که روایت خود از مشروعیت، پاسخ‌گویی و حق دفاع را در سطح افکار عمومی جهانی به‌درستی و با زبان بین‌المللی بازسازی کند. دشمن سال‌هاست در جنگ روایت‌ها پیروز بوده و این مسئله بر قدرت بازدارندگی نیز تأثیرگذار است.

در نهایت، جنگ اخیر نه پایان یک درگیری، بلکه زنگ هشداری جدی برای ورود به مرحله‌ای جدید از امنیت ملی بود. ژیم صهیونیستی بازخواهد گشت، همان‌گونه که همیشه بازمی‌گردد. اما بازگشت بعدی، نرم‌تر، هوشمندتر و در لایه‌های عمیق‌تر خواهد بود؛ از جنگ سایبری و عملیات روانی گرفته تا ترور و بی‌ثبات‌سازی اجتماعی. ایران تنها در صورتی می‌تواند خود را قدرتی بازدارنده بدانَد که دشمن، پیش از اقدام، از پیامدهای آن بترسد؛ نه اینکه فقط در لحظهٔ درگیری از حجم پاسخ‌ها متعجب شود.

مسئله امروز ایران، پیروزی در جنگ نیست. مسئله، ساختن بازدارندگی پایدار است. این بازدارندگی نه با ادبیات پیروزی حاصل می‌شود و نه با عقب‌نشینی نمادین؛ بلکه نیازمند تصمیم‌های سخت، بازسازی ساختارها و بازتعریف دقیق معادلات قدرت است.

@Ramezanali_com

اثبات پیروزی قاطع محتاج استدلال نیست.

@yakfiheleshareh

با فردی مواجهید که به هیچ‌یک از تعهداتش پایبند نیست. این وضعیت، خروج از یک تقابل تمام‌عیار را غیر ممکن می‌کند؛ تقابلی که تا زمانی که شما به‌طور آگاهانه و قاطعانه پایان آن را تعیین نکنید، استمرار خواهد یافت.

اکنون، با توقف حملات، وارد میدان بازی پیچیده‌ای شده‌ایم که در آن افکار عمومی جهان، ما را مسئول تداوم بحران می‌داند؛ گویی بار پایان دادن به درگیری، یک‌سره بر دوش ما نهاده شده است.

آنچه اکنون برقرار است، به‌هیچ‌وجه «آتش‌بس» نامیده نمی‌شود. این وضعیت، بیشتر شبیه به یک مکث مصلحتی‌ است؛ مکثی که طرف مقابل در هر لحظه می‌تواند با بهانه‌ای تازه، آن را به هم بزند و دوباره آتش جنگ را شعله‌ور کند.

مخاطرات امنیتیِ فیلترینگ ناموثر
تأملی در تهدیدهای ناشی از استفاده عمومی از فیلترشکن

میثم رمضانعلی

شهریور ۱۳۹۱ مطلبی نوشتم با تیتر: آیا مسئولین فیلترینگ، امنیت ملی را دچار مخاطره کرده‌اند؟
مطلبی که در سایت گرداب(مرکز بررسی جرائم سازمان یافته سایبری سپاه) نیز منتشر شد، ولی توسط کارگروه فیلترینگ دستور حذفش داده شد.
بعد از حدود ۱۳ سال، کمی بازنویسی‌اش کردم.
...
یک: جرم‌انگاری یا تهدید امنیتی؟
مطابق ماده ۲۵ قانون جرائم رایانه‌ای، «انتشار یا در دسترس قراردادن محتویات آموزش دسترسی غیرمجاز، شنود غیرمجاز، جاسوسی رایانه ای» جرم تلقی می‌شود که برخی با تفسیر موسع از آن فیلترینگ را هم ذیل دسترسی غیر مجاز قرار می‌دهند.» جاین سیاست قضایی که در توسط کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه تکرار می‌شود، ناظر به رویکردی است که عبور از فیلتر را نه تنها نقض قانون، بلکه تهدیدی برای نظم عمومی تلقی می‌کند.
با این حال، صرف‌نظر از رویکرد کیفری، نگرانی جدی‌تری وجود دارد که حتی برخی نهادهای رسمی نیز نسبت به آن هشدار داده‌اند: تهدید امنیت اطلاعات کاربران ایرانی توسط شبکه‌های خارجی ارائه‌دهنده VPN در ایران.

۲. مخاطرات فنیِ ابزارهای دور زدن فیلتر
بخش فنی ماجرا روشن است و در گزارش‌های متعدد آمده است: اغلب سرویس‌های VPN رایگان یا تجاری خارجی، نه تنها مسیر تبادل اطلاعات کاربران را رمزگشایی و ثبت می‌کنند، بلکه می‌توانند از طریق دسترسی به پورت‌های باز رایانه، به اطلاعات ذخیره‌شده دسترسی یابند. در صورتی که این اتصال از درون یک شبکه سازمانی برقرار شود، امکان نفوذ به سامانه‌های داخلی نیز وجود دارد.

برخی گزارش‌های فنی نشان می‌دهد که سازوکارهای جاسوسی تعبیه‌شده در برخی نرم‌افزارهای عبور از فیلتر، می‌توانند بدون آگاهی کاربر، فایل‌های شخصی، عکس‌ها، متون یا اطلاعات شبکه را برای سرورهای خارجی ارسال کنند. بدین‌ترتیب، استفاده گسترده و غیرمدیریت‌شده از این ابزارها، عملاً به معنای باز گذاشتن درگاه رایانه‌های شخصی و سازمانی به روی بیگانگان است.
اقتصاد سیاه فروش فیلترشکن و نیز تبلیغات ناامن فرهنگی و امنیتی در فیلترشکن‌های رایگان (که کاربر را به محتوای ناامن مضاعفی هم سوق می‌دهد) از جمله تبلیغات مشهور جذب کارمند اطلاعاتی (جاسوس) برای رژیم صهیونیستی که در صفحه اول بسیار از VPN ها دیده می‌شود

۳. طیف‌های درگیر: از مسئولان تا عموم مردم
اگر استفاده از فیلترشکن‌ها محدود به برخی کاربران کنجکاو یا مخالف نبود، شاید موضوع به این سطح از اهمیت نمی‌رسید. اما واقعیت آن است که در فضای فعلی، طیف گسترده‌ای از کاربران ناچار به استفاده از ابزارهای دور زدن فیلتر هستند:
گروه اول، بسیاری از مسئولان و مدیران فرهنگی، رسانه‌ای یا اجرایی‌اند که برای آگاهی از تحولات، دسترسی به منابع و پیگیری افکار عمومی، ناگزیر از عبور از فیلترینگ‌اند. درحالی‌که ممکن است اطلاعات حساس یا محرمانه در دستگاه‌های آنان ذخیره شده باشد.
گروه دوم، فعالان فضای مجازیِ جبهه انقلاب‌اند؛ کسانی که برای روشنگری، مقابله با شبهات و حضور مؤثر وارد شبکه‌های جهانی شده‌اند. این افراد نیز به‌دلیل فقدان زیرساخت‌های داخلی مناسب، عملاً وابسته به VPNها هستند.
گروه سوم، عموم مردم‌اند که به دلایل گوناگون (تحصیل، ارتباطات، سرگرمی یا اقتصاد دیجیتال) ناچار به استفاده از خدماتی هستند که مسدود شده‌اند. حتی اگر اطلاعات امنیتی در اختیار نداشته باشند، داده‌های شخصی آن‌ها (تصاویر خانوادگی، اطلاعات مالی، موقعیت جغرافیایی، سوابق خرید و ...) می‌تواند پازل دقیقی از جامعه ایرانی برای نهادهای خارجی بسازد.

۴. مسئله اصلی: طراحی نادرست سیاست فیلترینگ
نقد متوجه اصل فیلترینگ نیست، بلکه ناظر به عدم طراحی استراتژیک، فقدان نگاه راهبردی و بی‌توجهی به آثار ناخواستهٔ فیلترینگ کور و گسترده است. سیاست‌گذاران فضای مجازی، به‌جای تنظیم دقیق سطح دسترسی کاربران، رویکردی یکسان، فاقد انعطاف و غیرتخصصی اتخاذ کرده‌اند که در عمل حتی نیروهای انقلابی، مدیران رسمی و کارشناسان را نیز به استفاده از ابزارهای ناامن سوق داده است.
این سیاست‌ها نه‌تنها موفق به کنترل جریان اطلاعات نشده‌اند، بلکه موجب شکاف عمیق میان نخبگان فضای مجازی و نهادهای تصمیم‌گیر شده‌اند. بسیاری از فعالان مؤمن و متعهد، نه‌تنها از سیاست فعلی دفاع نمی‌کنند، بلکه گاه با تمسخر و اعتراض به آن واکنش نشان می‌دهند. فقدان حلقه‌های مشورتی، استفاده نکردن از تجربیات میدانی فعالان، و بسته بودن ساختار تصمیم‌گیری در این حوزه، سبب شده حتی پیشنهادهای اصلاحی نیز به‌درستی شنیده نشود.

۵. در نگاه کلان امنیتی، یک پرسش راهبردی باید طرح شود:
آیا باز گذاشتن تعدادی از وبگاه‌ها و دسترسی هدفمند، برای امنیت ملی خطرناک‌تر است یا فیلتر کردن گستردهٔ آن‌ها و سوق دادن میلیون‌ها نفر به استفاده از ابزارهای ناامن خارجی؟

.

@Ramezanali_com

می‌بینید؟
این مطلب سیزده سال پیش نوشته شده؛ اما هیچ‌چیز تغییر نکرده. حتی اوضاع بدتر هم شده. هشدارها نه تنها کسی را حساس نکرد، که تلاش شد اصلاً شنیده نشوند.

🔸 فارغ از اینکه مفهوم پیروزی چقدر قابل درک است و در گذر از اینکه هنوز پیکرهای شهدایمان روی زمین هستند، اقداماتی مانند جشن پیروزی و یا حتی گفتن عبارات پیروزی، شکست و ...، بازی در پازل دشمن است زیرا:
اولاً توقف نبرد نظامی در شکننده‌ترین حالت خود بوده و به تماس‌های تلفنی دونالد ترامپ بَند است! وقتی توافق مکتوب شده و قطعنامه شورای امنیت پشت آن بیاید، تازه می‌توان گفت آن توافق آتش‌بس یک تضمین حداکثر ۵۰ درصدی دارد.
ثانیاً، با فرض توقف حملات نظامی، نبرد ادامه دارد اما به اشکال سیاسی، امنیتی، اقتصادی، اجتماعی، شناختی و ... . از قضا این قسمت شاید سخت‌تر هم باشد زیرا دشمن قطعا انسجام ملی شکل گرفته را هدف قرار خواهد داد، بنابراین تاب‌آوری ملی طی ماه‌های آتی ولو تا پایان سال بسیار مهم است. صحبت از پیروزی و شکست یا برگزاری جشن و کارنوال و ... این انتظار را در اذهان مردم ایجاد می‌‌کند که جنگ به پایان رسیده و لاجرم دیگر نباید درگیری وجود داشته باشد. این مسئله، مطابق خواست دشمن، آتش‌بس را تبدیل به مخدری می‌کند که باعث درهم شکستن اراده مقاومت ملی می‌شود، دقیقاً با شیوه‌ای که چندین بار بر سر مردم غزه در دو سال گذشته پیاده کردند. لذا باید هوشیار بود.

@Mohallell

نقدی بر «زوال امت‌گرایی»: مسئله دعوا با اصل یا انحراف؟

آقای محمد فاضلی نوشته‌اند:
«در این جنگ ‎مشخص شد مردم ایران از خواننده لس‌آنجلسی محروم از دیدار میهن تا فیلسوف مسلمان رانده شده از وطن، از منتقد مسلمان زندان رفته و زجر کشیده تا فعال اقتصادی سکولار به ستوه آمده از حکمرانی بد، بر محور ایران متحد می‌شوند، اما ‎امت‌گرایی چنین ظرفیتی برای اتحاد ایرانیان ندارد.»

ایشان در تحلیل خود از «امت‌گرایی» دچار چند خطای مفهومی و تاریخی است که لازم است به آن‌ها اشاره شود.

۱. مغالطه‌ی جایگزینی امت‌گرایی با ایران‌گرایی

آنچه در حوادث اخیر شاهد آن هستیم، همدلی طیف‌هایی از جامعه ایران حول مسائل ملی است. اما نتیجه گرفتن از این اتفاق که امت‌گرایی به زوال رسیده یا دیگر ظرفیتی برای اتحاد ندارد، نوعی تعمیم شتاب‌زده و مغالطه‌آمیز است. امت‌گرایی هیچ‌گاه در تضاد با حبّ وطن نبوده است. اتفاقاً در گفتمان اسلامی ــ به‌ویژه در قرائت امام خمینی و رهبران مقاومت ــ دفاع از وطن، پاسداشت مردم، و حتی حضور در حاکمیت برای اصلاح، بخشی از مسئولیت امت‌گرایانه تعریف می‌شود، نه در تعارض با آن.

۲. امت‌گرایی انکار نمی‌کند که مردم ایران ایرانی‌اند

این تصور که امت‌گرایی مردم را از هویت ایرانی تهی می‌کند، سوءفهمی تاریخی است. امت‌گرایی یک افق تمدنی فراملّی است، نه پروژه‌ای برای ذوب کردن هویت‌ها. همان‌طور که یک فرد می‌تواند هم ترک باشد، هم مسلمان، هم حامی دموکراسی، می‌تواند هم ایرانی باشد و هم خود را در امت اسلامی تعریف کند. آنچه امروز امت‌گرایی را تهدید می‌کند، نه ذات آن، بلکه انحراف‌های سیاسی در اجرای آن است: مصادرهٔ مفهوم امت برای توجیه سرکوب، فساد یا ناکارآمدی.

۳. امت‌گرایی اگر امروز کم‌فروغ است، به‌خاطر زوال عدالت و صداقت است، نه بی‌مایه‌گی خودش

آقای فاضلی به‌جای نقد عملکرد حکومت، به سراغ اصل ایدهٔ امت‌گرایی رفته است. درحالی‌که اصولا امت‌گرایی زمانی می‌تواند موج‌آفرین باشد که بر پایه‌ی عدالت، کرامت انسان، و مشارکت عمومی استوار باشد. وقتی حاکمیتی با شعار امت اسلامی، به تبعیض و سرکوب و فساد می‌رسد، شکست از آنِ امت‌گرایی نیست، بلکه از آنِ تحریف آن است.

۴. امت‌گرایی در روزگار بحران، تنها نقطه امید برخی ملت‌هاست

در ایران، فلسطین، لبنان، یمن، بحرین و حتی بعضی جوامع مسلمان در آفریقا و آسیا، امت‌گرایی است که بدنه‌هایی از مردم، هویت و امید داده است؛ هویتی فراتر از مرزهای تحمیل‌شده و امیدی برای آینده‌ای عادلانه. این‌که در ایران امروز عده‌ای از سر خشم و شکست‌های داخلی به ملی‌گرایی پناه می‌برند، نقدی بر امت‌گرایی نیست، بلکه نشانه‌ای از بحران اجتماعی در درون یک کشور خاص است. بحرانی که ناشی از عدم فهم از دو فهم ملی‌گرایی و امت‌گرایی‌ست.

اگر بناست از ایده‌ای عبور کنیم، باید روشن کنیم که چرا و چگونه شکست خورده است: ذاتاً یا در اجرا؟ امت‌گرایی نه زوال یافته، نه ضد ایران است، و نه ظرفیت خود را از دست داده است؛ آنچه رو به زوال است، بهره‌کشی سیاسی از آن بدون همراهی با عدالت و صداقت است. کاری که خود آفای فاضلی هم با مغالطه‌شان با آن کرده‌‌اند.

#امت_گرایی
#ایران_و_امت
#عدالت_اجتماعی
#ملت_امت
#گفتمان_سیاسی

@Ramezanali_com

طی ۱۲ روز گذشته بیش از ۷۰۰ نفر از عوامل شبکۀ جاسوسی رژیم صهیونیستی در کشور دستگیر شدند.
این دستگیری‌ها بیشتر در استان‌های کرمانشاه، اصفهان، خوزستان، فارس و لرستان بوده است.
مأموریت این افراد شامل هدایت پهپادهای انتحاری، ساخت بمب، تصویربرداری از مراکز حساس و ارسال اطلاعات به رژیم صهیونیستی بوده است.
تنها در تهران بیش از ۱۰ هزار ریزپرنده کشف شده و آمار ارائه‌شده شامل اتباع خارجی نیست.

این پادکست را بشنوید :)

رستم‌ها زیادند، فردوسی‌ها نه‌چندان

وقتی جنگی تمام می‌شود، همه به قهرمان‌ها فکر می‌کنند. به آن‌هایی که ایستادند، جنگیدند، از جان‌شان خرج کردند. اما بعد از جنگ، قهرمان‌ها کم‌کم در حافظه جمعی محو می‌شوند؛ اگر کسی نباشد که آن‌ها را روایت کند.

رستم، حتی اگر هزار بار بجنگد، اگر کسی نباشد که حکایتش را بنویسد، فراموش می‌شود. زمانهٔ ما، از رستم خالی نبوده و نیست. کسانی که بار سنگین تاریخ را به دوش کشیدند؛ بی‌هیاهو، بی‌ادعا. اما فردوسی کم داریم؛ آن‌هایی که بلد باشند قصه را از میدان بیاورند به کلمه، از سینه‌ها به صفحه‌ها.

هنوز بلد نیستیم چطور باید این همه واقعیت را روایت کنیم: بی‌اغراق، بی‌سانسور، بی‌هراس. فردوسی‌ها باید با فراموشی، با تحریف، با بی‌حوصلگی زمانه بجنگند.

و فعلاً... این یکی را کمتر داریم.

@Ramezanali_com

اللّهُمَّ اجْعَلْ زَعیمَنا في دِرعِکَ الْحَصینَةِ الَّتي تَجعَلُ فیها مَن تُریدُ

الحمد لله رب العالمین

نقشه‌ی ناکام برای قطع شریان‌های نظام

گزارش‌های متعدد امنیتی و رسانه‌ای نشان می‌دهد آن‌چه در روزهای اخیر از سوی دشمن طراحی و اجرا شد، فراتر از یک عملیات نظامی محدود یا اقدام تلافی‌جویانه بود. این اقدام بخشی از یک سناریوی چندلایه و هدفمند برای فروپاشی ساختاری جمهوری اسلامی محسوب می‌شد.

در این طرح، هدف صرفاً انهدام چند پایگاه یا وارد آوردن ضربه‌ای تاکتیکی نبود؛ طراحی‌ها بر آن بود که با یک یورش غافل‌گیرکننده و هم‌زمان، شریان‌های حیاتی کشور در سه حوزهٔ کلیدی—نظامی، علمی و سیاسی—مورد هدف قرار گیرد. گزارش‌ها حکایت از وجود لیست‌هایی از چهره‌های کلیدی، جدول زمان‌بندی دقیق و عملیات‌هایی هماهنگ‌شده دارد که قرار بود طی ۴۸ تا ۷۲ ساعت، کشور را دچار شکاف امنیتی و اختلال فرماندهی کنند. تحلیل آن‌ها این بود که با حذف مغزهای اصلی مدیریت، زنجیرهٔ انسجام ملی از هم گسسته می‌شود و راه برای اغتشاشات داخلی، جنگ روانی و فشارهای بین‌المللی هموار خواهد شد.

اما این برآورد، از ضعف بنیادین دشمن در فهم عمق ساختار اجتماعی و سیاسی جمهوری اسلامی حکایت دارد. آن‌ها نتوانستند ریشه‌دار بودن مشروعیت مردمی، عمق باورهای دینی، و ظرفیت بالای بازیابی جبهه انقلاب را محاسبه کنند. ضرباتی وارد شد، شهیدانی بزرگ تقدیم شدند، اما آن‌چه در معادلات دشمن جایی نداشت، استقامت ملی، نهادهای آمادهٔ جایگزین، و حضور امداد الهی بود که همواره در بزنگاه‌های تاریخی، ملت ایران را یاری داده است.

امروز، در میانه‌ی این هجمه‌ی سنگین، نه نشانه‌ای از فروپاشی، بلکه عزم مجدد برای تداوم راه انقلاب به چشم می‌خورد. این حادثه، با همه‌ی تلخی و هزینه‌اش، یک بار دیگر نشان داد که ستون‌های این نظام تنها به افراد وابسته نیستند، بلکه بر پایه‌ی ایمان مردم و پیوند وثیق امت و امامت استوارند.

راه پیش رو همچنان دشوار و پرچالش است؛ اما ملتی که از دل بحران‌ها بالنده‌تر بیرون می‌آید، و نظامی که هر بار از خاکستر توطئه‌ها، مقاوم‌تر سر برمی‌آورد، امید آن دارد که مشمول نگاه رحیمانه‌ی الهی گردد و مسیر آینده‌اش را با بصیرت، اقتدار و آرامش طی کند.

#جنگ_ترکیبی
#فروپاشی_ساختاری
#امنیت_ملی
#استقامت_ملی
#امت_و_امامت

@Ramezanali_com

می‌پرسید امت اسلامی کجاست؟ ابتدا بپرسید خودتان کجا ایستاده‌اید.

در روزهایی که جنگ به دروازه‌های ایران رسیده و نظم ژئوپلیتیکی منطقه در حال فروپاشی است، برخی در داخل کشور، با لحنی گلایه‌آمیز یا مطالبه‌گرانه می‌پرسند: «امت اسلامی کجاست؟ چرا کسی به کمک ما نمی‌آید؟»

این پرسش اما، بیش از آنکه نشانهٔ دغدغه‌ای اصیل باشد، بازتابی است از نبود خودآگاهی تاریخی. بسیاری از همین پرسش‌گران، طی سال‌های گذشته با ترویج دوگانه‌های کاذب میان «ملت» و «امت»، ترجیح مرزهای ملی بر پیوندهای فراملی را عقلانیتی راهبردی معرفی کرده‌اند؛ و با تقلیل منافع ملی به چارچوب‌های سرزمینی، هرگونه کنش همبستگی‌محور فراملی را مزاحم توسعه‌خواهی داخلی یا تهدیدی برای پروژه‌های هویت‌سازی ملی تلقی کردند. تحلیلی که نه‌تنها نادرست بود، بلکه در عمل هزینه‌های سنگینی به‌همراه داشت.

اکنون که شبکهٔ مقاومت، در پی فشارهای مستمر نظامی و دیپلماتیک، در وضعیت تدافعی قرار گرفته و رژیم صهیونیستی، در غیاب واکنش مؤثر افکار عمومی جهان اسلام، بازیِ تهاجمی‌تری در منطقه را آغاز کرده است، زمان بازخواست از امت نیست؛ بلکه لحظهٔ بازاندیشی در شکاف‌هایی است که در سیاست‌های فرهنگی، رسانه‌ای و منطقه‌ای خود ساخته‌ایم.

اگر امروز از همبستگی امت نشانی نیست، بخشی از آن ناشی از پروژه‌هایی است که عامدانه یا ناخواسته، پیوندهای فراملی را حاشیه‌ای کردند؛ آن هم نه با شعار دشمنی، بلکه با گفتمان مصلحت، با اولویت‌بخشی به توسعه، یا با تصویری تقلیل‌گرایانه از عقلانیت فرهنگی. همان‌ها که پیش‌تر هم، خطر داعش را «نامربوط به ما» می‌دانستند—در حالی که اگر سیاست منطقه‌ای در اختیار آنان بود، چکمه‌های داعش، پیش از همه بر صورت‌های خودشان فرود می‌آمد.

حالا هم، پیش از آنکه بپرسید «امت اسلامی کجاست؟»، بهتر است نسبت خودتان را با جهان اسلام، با افق‌های فراملی، و با گفتمان همبستگی بازتعریف کنید.

#امت_اسلامی
#همبستگی_فراملی
#شبکه_مقاومت
#ملت_و_امت
#بازاندیشی_راهبردی

@Ramezanali_com