Объявляем видение луны мусульманами.
Поздравляю всех мусульман с наступлением благословенного месяца.
Прошу у Аллаха чтобы сделал нас из тех, кто постится искренне соблюдая условия поста.
Прошу у Аллаха чтобы Он нас вел в рай через дверь Рая арРайан.
Поздравляю всех мусульман с наступлением благословенного месяца.
Прошу у Аллаха чтобы сделал нас из тех, кто постится искренне соблюдая условия поста.
Прошу у Аллаха чтобы Он нас вел в рай через дверь Рая арРайан.
اللهم أهله علينا بالامن والإمن والسلامة والإسلام والعون على الصلاة والصيام وتلاوة القرأن، اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا وتسلمه منا متقبلا يارب العالمين مبارك عليكم شهر رمضان وكل عام ونتم بخير
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِى فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيَامِى فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ وَ نَبِّهْنِى فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ وَ هَبْ لِى جُرْمِى فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّى يَا عَافِيا عَنِ الْمُجْرِمِينَ
Аллахумма дж’ал сиями фихи сиямас саимина ва киями фихи киямал каимина ва наббихни фихи ан науматил гафилина ва хаб ли джурми фихи я илахал аламина ва’фу анни я афиян анил муджримина
«О, Аллах! Сделай мой пост в этом месяце одним из настоящих постов, и мою молитву одной из настоящих молитв. И пробуди меня в этот месяц от сна беспечных и беззаботных. И прости мне прегрешения. О, Господь миров!»
Аллахумма дж’ал сиями фихи сиямас саимина ва киями фихи киямал каимина ва наббихни фихи ан науматил гафилина ва хаб ли джурми фихи я илахал аламина ва’фу анни я афиян анил муджримина
«О, Аллах! Сделай мой пост в этом месяце одним из настоящих постов, и мою молитву одной из настоящих молитв. И пробуди меня в этот месяц от сна беспечных и беззаботных. И прости мне прегрешения. О, Господь миров!»
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать».
Бухари, 1923.
«Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать».
Бухари, 1923.
ПОСТ ИГРАЕТ УДИВИТЕЛЬНУЮ РОЛЬ
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах
«Пост играет удивительную роль в оберегании явных органом тела и скрытых внутренних сил и удержании их от действий, приносящих им разрушительные, оскверняющие субстанции, которые, одолев, портят их. Пост также помогает органам и силам избавляться от скверных субстанций, мешающих им пребывать в здравии и благополучии. Пост оберегает здравие сердца и органов тела и возвращает им то, чего лишились они из-за страстей. Пост — прекраснейший помощник в богобоязненности:
«О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы будете богобоязненными» (сура 2 «Корова», аят 183).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост — щит». И он велел тем, в ком сильна страсть, но кто при этом не имеет возможность вступить в брак, поститься, потому что пост умеряет страсть.
Достоинства поста очевидны для людей здравомыслящих и благоразумных, и Аллах предписал Своим рабам пост как милость и благодеяние, оберегание и защиту».
См. «Мудрость Ислама» ИД «Умма», 2007, стр. 51
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах
«Пост играет удивительную роль в оберегании явных органом тела и скрытых внутренних сил и удержании их от действий, приносящих им разрушительные, оскверняющие субстанции, которые, одолев, портят их. Пост также помогает органам и силам избавляться от скверных субстанций, мешающих им пребывать в здравии и благополучии. Пост оберегает здравие сердца и органов тела и возвращает им то, чего лишились они из-за страстей. Пост — прекраснейший помощник в богобоязненности:
«О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы будете богобоязненными» (сура 2 «Корова», аят 183).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост — щит». И он велел тем, в ком сильна страсть, но кто при этом не имеет возможность вступить в брак, поститься, потому что пост умеряет страсть.
Достоинства поста очевидны для людей здравомыслящих и благоразумных, и Аллах предписал Своим рабам пост как милость и благодеяние, оберегание и защиту».
См. «Мудрость Ислама» ИД «Умма», 2007, стр. 51
Сказал имам аш Шафии, да помилует его Аллах:
"Для меня любимо, чтобы люди проявляли дополнительную щедрость в месяц Рамадан, подражая в этом Посланнику Аллаха и также по причине нужды людей в месяце Рамадан в мирских благах - так как многие из них заняты постом и молитвой, и уделяют меньше внимания своему заработку"
См. «Лятаиф аль-Маариф», 169.
"Для меня любимо, чтобы люди проявляли дополнительную щедрость в месяц Рамадан, подражая в этом Посланнику Аллаха и также по причине нужды людей в месяце Рамадан в мирских благах - так как многие из них заняты постом и молитвой, и уделяют меньше внимания своему заработку"
См. «Лятаиф аль-Маариф», 169.
ПОСТ ЕСТЬ ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ УДОВОЛЬСТВИЙ И ОТДАЛЕНИЕ ДУШИ ОТ ПРИВЫЧНОГО
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах
«Пост есть воздержание от удовольствий, отдаление души от привычного, чтобы умерить силу её страсти и подготовить её к снисканию того, в чём заключается для неё предельное счастье и наслаждение, дабы приняла она то, что очистит её, из того, в чём её жизнь вечная. Голод и жажда умеряют пыл души и её бушевание и напоминают её обладателю о положении голодающих бедняков. С уменьшением еды и питья, [поступающих в тело], сужаются пути шайтана [в этом теле].
Сила органов тела удерживается от расходования на [животные страсти], причиняющие человеку вред в этом мире и отрицательно влияющие на его участь в мире вечном. Пост успокаивает каждый орган тела и ослабляет напор каждой силы, обуздывая её. Среди деяний он [занимает особое место], так как принадлежит Господу миров.
Постящийся ничего не делает. Он просто отказывается от удовлетворения страсти, а также от пищи и питья ради Того, Кому поклоняется. Пост — это отказ от того, что любит душа и что доставляет ей удовольствие, из любви к Аллаху и стремления снискать Его довольство. Пост — тайна между рабом Аллаха и Господом, неведомая другим».
См. «Мудрость Ислама» ИД «Умма», 2007, стр. 50
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах
«Пост есть воздержание от удовольствий, отдаление души от привычного, чтобы умерить силу её страсти и подготовить её к снисканию того, в чём заключается для неё предельное счастье и наслаждение, дабы приняла она то, что очистит её, из того, в чём её жизнь вечная. Голод и жажда умеряют пыл души и её бушевание и напоминают её обладателю о положении голодающих бедняков. С уменьшением еды и питья, [поступающих в тело], сужаются пути шайтана [в этом теле].
Сила органов тела удерживается от расходования на [животные страсти], причиняющие человеку вред в этом мире и отрицательно влияющие на его участь в мире вечном. Пост успокаивает каждый орган тела и ослабляет напор каждой силы, обуздывая её. Среди деяний он [занимает особое место], так как принадлежит Господу миров.
Постящийся ничего не делает. Он просто отказывается от удовлетворения страсти, а также от пищи и питья ради Того, Кому поклоняется. Пост — это отказ от того, что любит душа и что доставляет ей удовольствие, из любви к Аллаху и стремления снискать Его довольство. Пост — тайна между рабом Аллаха и Господом, неведомая другим».
См. «Мудрость Ислама» ИД «Умма», 2007, стр. 50