‏وصمتُك المتَّقى -لا طالَ- أنْطَقَني
والعودُ يذكو إذا -يا نارَهُ- حُرِقا

جفَّتْ عروقُ التأنِّي بَعد بُعدِكَ والـ
تَحنانُ ملَّ جِوارَ الحِلمِ فافْتَرَقا

والعيشُ بعدكَ لا موتٌ فأطلبُهُ
ولا هو العيشُ حـتَّى أدَّعيهِ بقَا "

" - محمّد الحرزيّ " .

‏ها أوقدا يا صاحبيَّ النار في
قلبي فإنَّ حياتهُ إشعالُهـا
واستسقيا يا صاحبيَّ محاجري
إن البـلاد هلاكهـا إمحـالهـا

محمد الحرزي

"جزء من المذكّرات المفقودة لآسيا زوجة فرعون"
.
.
مرَّ قُربي..
لم يقُل شيئاً ولا حتّى ابتَسَمْ
صمتُهُ كِبرٌ..
وفي صمتي ألَمْ!
مرَّ في عينيهِ نارٌ لم تكن من قبلِ موسى
أشعلَ النيرانَ في عينيهِ موسى..
وانصَرمْ

•

وجهُهُ الخمريُّ يوحي بانفجارْ!
لا ينامُ الليلَ، أو يرتاح أطرافَ النّهارْ
ظلّ منحازاً إلى الصمتِ الذي أفضى بهِ
أو كادَ يُفضي لانهيارْ..
ليسَ تاجاً من ذَهَبْ
ذلكَ المحمولُ فوقَ الرأسِ تِيهاً
إنَّهُ تاجٌ عظيمٌ من دُّوارْ!

•

مرّ أسبوعٌ عليهِ لم ينَمْ..
صامتاً كالبُكمِ لم ينبسْ بحرفٍ
في انتظارِ الموعدِ المحتومِ
يومَ الزينةِ الآتي غدَاً
يومَ لا يُغني عن الطاغي النَدَم!

•

وجهُ فرعونَ -على ما كانَ من طول الزمانْ-
لم يكنْ فيهِ تجاعيدٌ ولا آثارُ هَمٍّ أو سَهَرْ
إنّني للمرّة الأولى أرى..
من بعدما موسى ظَهَرْ
في ثنايا وجههِ الجبّارِ آلافَ الحُفَرْ!

•

كلُّ فرعونٍ سيغدو ذاتَ يومٍ.. فِعلَ كانْ
ويعاني الخوفَ من شعبٍ لهُ بالسّيفِ دَانْ
سوفَ يلقى وجهَ موسى لا محالةْ..
في منامٍ أو حقيقةْ
عندها يزدادُ ظُلماً وغباءً!
والنهاياتُ التي يخشى لقاها
ويبيعُ الشّعبَ كي يلقى سواها!
سوفَ تغتالُ بريقَهْ

#حذيفة_العرجي
٢٨ / ٧ / ٢٠١٩

وَمَا عِشْتُ مِنْ بَعدِ الأحِبّةِ سَلوَةً
وَلَكِنّني للنّائِبَاتِ حَمُولُ
وَإنّ رَحِيلاً وَاحِداً حَالَ بَيْنَنَا
وَفي المَوْتِ مِنْ بَعدِ الرّحيلِ رَحيلُ
إذا كانَ شَمُّ الرَّوحِ أدْنَى إلَيْكُمُ
فَلا بَرِحَتْني رَوْضَةٌ وَقَبُولُ
وَمَا شَرَقي بالمَاءِ إلاّ تَذكّراً
لمَاءٍ بهِ أهْلُ الحَبيبِ نُزُولُ
يُحَرّمُهُ لَمْعُ الأسِنّةِ فَوْقَهُ
فَلَيْسَ لِظَمْآنٍ إلَيْهِ وُصُولُ

أغرَّك مني في الرزايا تجلُّدي؟
ولم تدرِ ما يُخفي الفؤاد الملوّعُ
خليليَّ قد شفَّ السها فرطُ سهدِها
فهل للسها مثلي فؤادٌ وأضلعُ
وإني وإن كنتُ القليلَ حماقةً
فلي مبدأٌ عنهُ أحامي وأدفعُ
ولو أنني أعجلتُ خِيفَتْ بوادري
ولكنَّ صبرَ الحرِّ للحرِّ أنفعُ

للهِ من ثابتٍ بين الضلوعِ لهم
قرّت به أنفسٌ ثارت بها الهممُ
فوارسٌ لا ترى في العيش غايتها
ولا مقاصدها في الموت تنعدمُ

٦ كانون
#عيد_الجيش

German soldier killed on the Gothic line in Italy, 1944.

دع المساجد للــعباد تسكنها ** وطف بنا حول خمار ليسقينا

ما قال ربك ويل للذين سكروا ** ولكن قال ويل للمـصلينا

أبو نؤاس

يا ربّ إن عظمـت ذنوبـي كثـرة ** فلقـد علمـت بـأنّ عفـوك أعظـم

إن كـان لا يدعـوك إلاّ محـسـن ** فمن الذي يرجو ويدعو المجرم

أدعوك ربّي كما أمرت تضرّعـاً ** فـإذا رددت يـدي فمـن ذا يـرحـم

مالـي إلـيـك وسيـلـة إلاّ الـرجـا ** وجميـل عفـوك ثـمّ إنّــي مسـلـم

ابو نؤاس وره ما تاب

لا يُولَدُ المَرءُ لا هِرًّا ولا سَبُعًا
لكن عصارةَ تجريبٍ وتلقينِ.

أنـعِــمْ بـنـصـرِكَ لـلـحَــزانـى عِـــيــدا
وبـيـوم ِ زحـفِــكَ مـَجـدَنـا الـمـوعـودا

جَـهِّـزْ لـهـمْ يا ابـنَ الـعـراق ِ جـهـنـَّماً
أرضِــيَّــة ً … وأقِـــمْ لــهـــمْ أخــدودا

واجْرفْ بمكنـسةِ الـرّصـاص ِ قِـمامةً
بــشـــريَّــة ً لا تــســـتــحــقُّ وُجــودا

فـتـواكَ ؟ خـذهـا من سِـلاحِـكَ بعـدما
جـعـلـوا بــيـوتَ الآمـنـيــن لـُـحُـودا

إنْ لم تـكـنْ نارا ُ يُـخـافُ لـهـيـبُـهــا
فــلــنـار مـوقِــدِهــم غـدوتَ وُقــودا

ما دامَ أنَّ الـمـوتَ حَـتـْـمٌ فـاقـتـحِـمْ
مَــيــدانـَهُ حـتـى تــقــومَ شــهــيــدا

فـُرَصُ الـخـلـودِ كـثـيـرةٌ وأعـزُّهـا
أنْ تـلـتـقـي وجه الـكـريم ِ سـعـيـدا

ولم يَزَلْ مُـمسِكًـا بالـدِّيـنِ جَـمـرَتَـهُ
حتَّىٰ يموتَ على ما اختارَ واعتَقَدَا

فـاشـفـعْ لنا يـومَ لا عُـذرٌ لـمُـعـتَـذرٍ
وليسَ يُسمَـعُ من طولِ الـنِّـداءِ نِـدَا

فاسلَم عليَّ ملامُ الناسِ وامضِ على
دينِ الملوكِ وأسلِم فُزتَ كيفَ تشا
أو سَلْ تُجَبْ عن طلولٍ قد وقفتُ بها
هيَ العجوزُ ولكنّي الذي ارتعشا

في كلّ يومٍ عنكَ ترحلُ ضحكةٌ
حتّى غدوتَ على الرحيلِ مثالا
.
بالرّغم من هذا تزيدُ تقرُّباً
ممن يزيدُكَ في الهوى إهمالا!
.
#حذيفة_العرجي