‏س - حكم خروج المني عن طريق الاحتلام والتفكير ؟

قال ابن باز رحمه الله :

الاحتلام والتفكير لا يبطل الصوم بهما ولو خرج مني بسببهما .

مجموع الفتاوى : (15/ 268)

الزوج الصالح مُبارك على زوجتِه،
والزوجة الصالحة مُباركة على زوجِها.

سرُّ الرحلةِ يكمنُ في الرفقةِ،
وطولُ المرافقةِ يورثُ الإنسان طباعَ رفيقِه رغمًا عن كليهما؛

فإذا رافقتِ الكريمَ، أخذتِ من طبعِه ونالكِ من فضلِه
وإذا صاحبتِ الحليمَ، تبصَّرتِ بحلمِه، وتطبَّعتِ بعفوِه
والعيشُ في كنفِ صاحبِ المروءاتِ لا عيش كمثلِه.

الفتاة الطيِّبة ريحانة البيتِ، وسرُّ راحته
والذكيَّة في يديها بناء البيتِ وعمارته
والحنونة تمنح قلبها للبيتِ؛ فلا تخشى خسارته.

البيوتُ لا تصلحُ إذا صلحَ الرجل وحده، ولا إذا صلحتْ المرأة وحدها،
إنما تصلحُ البيوتُ إذا كان الخيرُ في أصحابِها ينافسُ الودَّ الذي بينهما.

* قالَ اللَّهُ تَعالىٰ: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾

ولمْ يَذكُرِ اللَّهُ عَزوَجل في حقِّ الأبِ شيئًا، لِأَنَّ الأبَ في الغالِب يُتَّقَى ويُخْشَى، فلا حَاجَةَ إلى أن يُبَيَّنَ ما يَنالُه مِن ابنِه حتَّى يَكُونَ حَافِزًا للابْن على القِيام بحقِّه،لكنِ الأمُّ لمَّا كانت ضَعيفَةً، ورُبما يَتهاوَن الإنسانُ بِحقِّها ذَكَرَ اللَّه عَزوَجل مِن أحوالها ما يَكونُ سببًا لِقيام الابْنِ بِواجبِه.
وهذا تَرَوْنَه كثيرًا في القرآن، فالشيءُ الذي يُخشَى فيه التَّهاوُن يُؤَكَّد


⤶.العَلامَةُ ابنُ العُثيمين-رَحمه اللَّه-| تفسيرُهُ

"الغاية من الزواج هي الأُنس،

عقلٌ بجوارِ عقل، وقلبٌ مربوطٌ بقلب، ويدٌ تُداوي، وروحٌ تُعين، ونفسٌ تُطمئِن."

"الزَّوَاجُ:

هُوَ التِقَاءُ عَقلَينِ وَرُوحَينِ فِي مِيثَاقٍ غَلِيظٍ

تُدركين مصاعبَ شخصٍ ما، وتُحطين بها عِلما، ورغمَ ذلك، تختارين أن تبقي معَه، لا لشَيء، إلَّا لِصدقِه، إذ أنَّ الصِّدقَ اليومَ عزيز 🌸