خدای مهرب️ان
11.8K subscribers
28.5K photos
13.6K videos
1.34K files
6.76K links
دوست خوبم
به خدا که وصل شوی؛ آرامش وجودت را فرا میگيرد‌‌، نه به راحتی می‌رنجی و نه به ‌آسانی می رنجانی.آرامش سهم دل‌هايی که سمت خداست

لینک کانال در پیام رسان ایتا:

eitaa.com/rahe_aseman

ثبت شده فرهنگ وارشاداسلامی
http://t.me/itdmcbot?start=rahe_aseman
Download Telegram
‍ ‍ #یاد_مرگ_قیامت
سیّد اجلّ، علاّمه نِحریر، بهاء الدین، سیّد علی بن سید عبدالکریمِ نیلیِ نجفی که جلالت شأنش بسیار، و مناقبش بی شمار است و تِلمیذِ شیخ شهید و فخر المحقّقین است؛ در کتاب «اَنوارُ المُضیئَه» در ابواب فضایل حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مناسبتی این حکایت را از والدش نقل کرده:

در روستای نیله که روستای خودشان باشد، شخصی بوده که تولیّت مسجد آن روستا با او بود. روزی از خانه بیرون نیامد، او را طلبیدند عذر آورد که نمی‌توانم، چون تحقیق کردند، معلوم شد که بدن او به آتش سوخته، به غیر از دو طرف رانهای او تا طرف زانوها که از آسیب سوختن محفوظ مانده، و دیدند درد و اَلَم او را بی قرار کرده است. سبب آن را پرسیدند.

گفت: در خواب دیدم که قیامت برپا شده و مردم در حَرَجِ عظیمند و بسیار به آتش می‌روند و به بهشت کم می‌روند و من از کسانی بودم که به بهشت مرا فرستادند، همین که رو به بهشت می‌رفتم، به پلی رسیدم که عرض و طول آن بزرگ بود، گفتند که این #صراط است.

پس ما از روی آن عبور کردیم و هر چه از آن طیّ می‌کردیم عرضش کم، و طولش بسیار می‌گشت، تا به جایی رسید که مثل تیزیِ شمشیر شد، نگاه کردیم در زیر آن دیدیم که وادی بسیار بزرگی است و در آن آتش سیاهی است، و در آن جمره‌هایی (تکه‌هایی از آتش) مثل قله‌های کوه‌ها، و مردم بعضی نجات می‌یابند و بعضی در آتش می‌افتند و من پیوسته میل می‌کردم از طرفی به طرف دیگر، مثل کسی که بخواهد بیفتد تا خود را رسانیدم به آخر صراط.

به آنجا که رسیدم نتوانستم خودداری کنم که ناگاه در آتش افتادم و فرو رفتم در میان آتش، پس خود را رساندم به کنار وادی و هر چه دست انداختم دستم به جایی بند نشد و آتش مرا پایین می‌کشید به قوّتِ جریانِ خود، و من اِستِغاثه می کردم، و عقل از من پریده بود، پس مُلهَم شدم به آنکه گفتم: #یا_علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام. پس نظر افکندم دیدم مردی به کنار وادی ایستاده، در دلم افتاد که او علیّ بن ابیطالب علیه السلام است.

گفتم: ای آقای من! یا امیرالمؤمنین! فرمود: دست خود را بیاور نزدیک، پس کشیدم دست خود را به جانب آن حضرت، پس گرفت دست مرا و کشید مرا بیرون و افکند مرا بر کنار وادی. پس آتش را از دو طرفِ رانِ من دور کرد به دست شریف خود که من وحشت نموده از خواب جستم و با این حال خود را دیدم که می‌بینید و سالم نمانده بدن من از آتش مگر آن جایی که امام دست کشیدند.

پس مدّت سه ماه مرهم کاری کرد تا سوخته‌ها بهتر شد و بعد از آن کم بود که نقل کند این حکایت را به جهت احدی مگر آنکه تب می‌گرفت او را.

منبع: #منازل_الآخرة


@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
🟨 #توئیت

بهترین_سپاسگزاری 👇👇👇

☑️آن است که خداوند به کسانی که
درمقابل سختی ها و مصیبت ها،
استقامت و پایداری نشان داده اند

و سرشان رااز آستان الهی بر نداشته اند
صلوات و رحمت می فرستد

این شکر نامحدود است

و در #ثبات ما در #صراط_مستقیم صددر صد موثر است


@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
🌿🌾🌿



🔹️محوريت قرآن و عترت(#حبل_الله) :

🔹️سير تكاملي #انسان به سوي خداوند سير صعودي است. از اين رو، قرآن كريم مي فرمايد كه به #حبل و #ريسمان_الهي چنگ بزنيد؛(واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرّقوا... )[2] چنان كه كوه نوردان براي صعود بر صخره هاي بلند به طناب و دستگيره نيازدارند تا سقوط نكنند.

🔹️قرآن كريم در آيه ديگر #اعتصام به الله را مطرح كرده، مي فرمايد: (... ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلي صراط مستقيم)[3] هر كس به خداوند اعتصام كند، قطعاً به #صراط_مستقيم هدايت شده است.

🔹️#حبل_الله همان دين خداست كه مشتمل بر عقايد، اخلاق و احكام است و اعتصام به حبل الله، اعتصام به الله است. #دين حقيقت واحدي است كه در #قرآن_و_عترت ظهور كرده است و قرآن و عترت بيان تفصيلي #رسول_اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) هستند.

🔹️پس براي نجات خود راهي جز تمسك به #قرآن نداريم و چون حقيقت قرآن در عقايد، اخلاق و اعمال #عترت پاك رسول الله(عليهم‌السلام) ظهور كرده است، عترت نيز حبل خدايند، چنان كه در ادعيه، #اهل_بيت(عليهم‌السلام) را با عبارت «حبل الله المتين» و «العروة الوثقي»[1] مي خوانيم و آنان نيز قرآن را با اين وصف معرفي مي كنند، نظير اين كه #اميرمؤمنان (عليه‌السلام) مي فرمايد: «عليكم بكتاب الله فإنّه الحبل المتين... »؛ بر شما باد عمل به قرآن، زيرا آن ريسمان محكم الهي است...[2].

[1]ـ سوره نور، آيه62.
[2]ـ سوره آل عمران، آيه103.
[3]ـ سوره آل عمران، آيه101.

🔹️{بر گرفته از کتاب #شميم_ولايت، صفحه 657}

@rahe_aseman
🌿🌾🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman


وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ

اگر از بیشتر کسانی که در روی زمین هستند اطاعت کنی، تو را از راه خدا گمراه می کنند؛ آنها تنها از گمان و پندار پیروی می‌نمایند، و تخمین و حدس می‌زنند.
#قرآن_مجید
#سوره_انعام

آقا! ذکر می‌خواهید، یکی از اسما قرآن ذکر است، ذکر همان قرآن است، البته دقت داشته باشید چطور برای درس وقت معین دارید، برای قرآن هم همین طور باشد، یک درس را قرآن قرار دهید، در پیشگاهش به درس بنشینید، استاد هم خدا باشد!

#صراط_سلوک
#علامه_حسن_زاده

@rahe_aseman
🌿🌾🌿



🌼حضور قلب در نماز و کامروایی در سایر امور

از چيزهايى كه براى همه‌ی ما دردآور است و ما را رنج می‌دهد، اين است كه ما در متن بهترين #پايگاه_اخلاق يعنى #عبادات خود در فكر خارج آن هستيم! در متن عملى كه براى ما سازنده است، متوجه امور ديگريم؛ مثلا انسان در #نماز كه مناجات عبد با مولا و بهترين وسيله براى ندا و نجواى بنده با خداست، متوجه نيست كه چه می‌گويد. او نه‌تنها از معارف نماز، آگاه نيست و نه‌تنها مفاهيم آن را در ذهن نمی‌گذراند بلكه به خارج از آن می‌پردازد.

گاهى انسان بر طبق #شريعت نماز می‌خواند، يعنى #واجبات و #مستحبات وضو و نماز را رعايت می‌كند ولى #حضور_قلب ندارد. اين نماز گرچه از نظر #فقهى باطل نيست ليكن از نظر #اخلاقى و #كلامى نمازى بی‌اثر است. تأمين حضور قلب در نماز، بسيار مشكل است. با اين كه هر نماز چند دقيقه بيشتر طول نمی‌كشد، اين هنر در نمازگزار نيست كه موقع نماز، خود را ضبط كند. اگر انسان همان چند دقيقه، خود را ضبط كند و بداند با چه كسى سخن می‌گويد، بقيه‌ی امور او تأمين است اما چون در همان چند دقيقه قدرت حضور و ضبط ندارد، ساير امور او هم ناكام است.

نماز #صراط است و صراط با #غفلتِ سالک نمی‌سازد زیرا اگر انسان غفلت کند، از صراطی که از مو باریک‌تر و از شمشیر تیزتر است سقوط می‌کند.

👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 #مراحل_اخلاق_در_قرآن
📖 ص ۲۱


@rahe_aseman
🌿🌾🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
🌿🌾🌿

🌼حضور قلب در نماز و کامروایی در سایر امور

از چيزهايى كه براى همه‌ی ما دردآور است و ما را رنج می‌دهد، اين است كه ما در متن بهترين #پايگاه_اخلاق يعنى #عبادات خود در فكر خارج آن هستيم! در متن عملى كه براى ما سازنده است، متوجه امور ديگريم؛ مثلا انسان در #نماز كه مناجات عبد با مولا و بهترين وسيله براى ندا و نجواى بنده با خداست، متوجه نيست كه چه می‌گويد. او نه‌تنها از معارف نماز، آگاه نيست و نه‌تنها مفاهيم آن را در ذهن نمی‌گذراند بلكه به خارج از آن می‌پردازد.

گاهى انسان بر طبق #شريعت نماز می‌خواند، يعنى #واجبات و #مستحبات وضو و نماز را رعايت می‌كند ولى #حضور_قلب ندارد. اين نماز گرچه از نظر #فقهى باطل نيست ليكن از نظر #اخلاقى و #كلامى نمازى بی‌اثر است. تأمين حضور قلب در نماز، بسيار مشكل است. با اين كه هر نماز چند دقيقه بيشتر طول نمی‌كشد، اين هنر در نمازگزار نيست كه موقع نماز، خود را ضبط كند. اگر انسان همان چند دقيقه، خود را ضبط كند و بداند با چه كسى سخن می‌گويد، بقيه‌ی امور او تأمين است اما چون در همان چند دقيقه قدرت حضور و ضبط ندارد، ساير امور او هم ناكام است.

نماز #صراط است و صراط با #غفلتِ سالک نمی‌سازد زیرا اگر انسان غفلت کند، از صراطی که از مو باریک‌تر و از شمشیر تیزتر است سقوط می‌کند.

👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 #مراحل_اخلاق_در_قرآن
📖 ص ۲۱



@rahe_aseman
🌿🌾🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺پیامبراکرم( ص):

هرکس خلق[اخلاق] خودرادراین 🌙ماه[ رمضان] نیکوگرداند

بر#صراط آسان بگذرددرروزی که قدمهابرآن لغزد.

📚مفاتیح الجنان،ص۳۱۶

@rahe_aseman
علامه حسن زاده، يكى ازمستحبّات كه براى سالكين الى الله در حدّ وجوب است ( نه واجب تكليفى ) نماز شب است.نماز شب،آب حيات كه اگركسى از آب حيات نوشيد به سعادت جاويد وحيات ابدى میرسد.#صراط_سلوک

@rahe_aseman
علامه حسن زاده، يكى ازمستحبّات كه براى سالكين الى الله در حدّ وجوب است ( نه واجب تكليفى ) نماز شب است.نماز شب،آب حيات كه اگركسى از آب حيات نوشيد به سعادت جاويد وحيات ابدى میرسد.


#صراط_سلوک

@rahe_aseman
‍ ‍ #یاد_مرگ_قیامت
سیّد اجلّ، علاّمه نِحریر، بهاء الدین، سیّد علی بن سید عبدالکریمِ نیلیِ نجفی که جلالت شأنش بسیار، و مناقبش بی شمار است و تِلمیذِ شیخ شهید و فخر المحقّقین است؛ در کتاب «اَنوارُ المُضیئَه» در ابواب فضایل حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مناسبتی این حکایت را از والدش نقل کرده:

در روستای نیله که روستای خودشان باشد، شخصی بوده که تولیّت مسجد آن روستا با او بود. روزی از خانه بیرون نیامد، او را طلبیدند عذر آورد که نمی‌توانم، چون تحقیق کردند، معلوم شد که بدن او به آتش سوخته، به غیر از دو طرف رانهای او تا طرف زانوها که از آسیب سوختن محفوظ مانده، و دیدند درد و اَلَم او را بی قرار کرده است. سبب آن را پرسیدند.

گفت: در خواب دیدم که قیامت برپا شده و مردم در حَرَجِ عظیمند و بسیار به آتش می‌روند و به بهشت کم می‌روند و من از کسانی بودم که به بهشت مرا فرستادند، همین که رو به بهشت می‌رفتم، به پلی رسیدم که عرض و طول آن بزرگ بود، گفتند که این #صراط است.

پس ما از روی آن عبور کردیم و هر چه از آن طیّ می‌کردیم عرضش کم، و طولش بسیار می‌گشت، تا به جایی رسید که مثل تیزیِ شمشیر شد، نگاه کردیم در زیر آن دیدیم که وادی بسیار بزرگی است و در آن آتش سیاهی است، و در آن جمره‌هایی (تکه‌هایی از آتش) مثل قله‌های کوه‌ها، و مردم بعضی نجات می‌یابند و بعضی در آتش می‌افتند و من پیوسته میل می‌کردم از طرفی به طرف دیگر، مثل کسی که بخواهد بیفتد تا خود را رسانیدم به آخر صراط.

به آنجا که رسیدم نتوانستم خودداری کنم که ناگاه در آتش افتادم و فرو رفتم در میان آتش، پس خود را رساندم به کنار وادی و هر چه دست انداختم دستم به جایی بند نشد و آتش مرا پایین می‌کشید به قوّتِ جریانِ خود، و من اِستِغاثه می کردم، و عقل از من پریده بود، پس مُلهَم شدم به آنکه گفتم: #یا_علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام. پس نظر افکندم دیدم مردی به کنار وادی ایستاده، در دلم افتاد که او علیّ بن ابیطالب علیه السلام است.

گفتم: ای آقای من! یا امیرالمؤمنین! فرمود: دست خود را بیاور نزدیک، پس کشیدم دست خود را به جانب آن حضرت، پس گرفت دست مرا و کشید مرا بیرون و افکند مرا بر کنار وادی. پس آتش را از دو طرفِ رانِ من دور کرد به دست شریف خود که من وحشت نموده از خواب جستم و با این حال خود را دیدم که می‌بینید و سالم نمانده بدن من از آتش مگر آن جایی که امام دست کشیدند.

پس مدّت سه ماه مرهم کاری کرد تا سوخته‌ها بهتر شد و بعد از آن کم بود که نقل کند این حکایت را به جهت احدی مگر آنکه تب می‌گرفت او را.

منبع: #منازل_الآخرة


@rahe_aseman