🌹حاج آقا مجتبی تهــرانی(ره):
هـــر ڪاری میخــواهی ڪُن امـا
این را بدان ڪه این #عمل تو را
خدا پیغـمبر و مومنین می بینند!
👌حیا ڪن ڪه یڪ وقت نڪند
عمـل #زشــتت را ببرند نشـان آقا
رســول الله (ص) بـــدهند.
@rahe_aseman
هـــر ڪاری میخــواهی ڪُن امـا
این را بدان ڪه این #عمل تو را
خدا پیغـمبر و مومنین می بینند!
👌حیا ڪن ڪه یڪ وقت نڪند
عمـل #زشــتت را ببرند نشـان آقا
رســول الله (ص) بـــدهند.
@rahe_aseman
سقوط آزاد و چتر نجات:
اگر #عمل_صالح و #ایمان به چتر نجات تشبیه شود، و زمین و عمر کوتاه در آن به منزله حضور در یک هواپیما باشد و لحظه مرگ به منزله باز شدن درب هواپیما، و قرار گرفتن سرنشینان در صف سقوط آزاد، برای آن که با خود #چتر_ایمان دارد، لحظه ای بس دوست داشتنی و لذت بخش است، و برای آن که با خود چتر ایمان و عمل صالح را ندارد و با بهتر بگوییم دوره فطرت را طی نکرده و در دوره طبیعت در جا زده است لحظه ای بس شکننده خواهد بود!
و وقتی که می بیند یکی دو نفر از دریچه #دنیا به بیرون پرتاب شدند اضطراب عجیبی به او دست می دهد، و دلش میخواهد هرگز به دربچه و فضای بیرون نگاه نکنند چون چتر نجات همراه ندارد ولی آن که #آماده_پرواز است همیشه چشمش به نوبت است، و به دریجه که کی او را صدا کنند تا به پروازی که #آرزوی دیرینه او بوده است برسد.
احتفاء لله غير مشرکین به و من يشرك بالله فكأنما خر من السما، فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق!
در حالی که گروندگان خاص به خدا باشيد؛ نه شریک گیرندگان برای او! و هر کس به خدا شرک ورزد چنان است که گویی از آسمان فرو افتاده و مرغان شکاری او را ربوده اند یا باد او را به جایی دور افکنده است.»"1
ا- حج /۳۱
🌺منبع: کتاب تمثیلات اعتقادی آیت الله حائری شیرازی صفحه ی 55
@rahe_aseman
اگر #عمل_صالح و #ایمان به چتر نجات تشبیه شود، و زمین و عمر کوتاه در آن به منزله حضور در یک هواپیما باشد و لحظه مرگ به منزله باز شدن درب هواپیما، و قرار گرفتن سرنشینان در صف سقوط آزاد، برای آن که با خود #چتر_ایمان دارد، لحظه ای بس دوست داشتنی و لذت بخش است، و برای آن که با خود چتر ایمان و عمل صالح را ندارد و با بهتر بگوییم دوره فطرت را طی نکرده و در دوره طبیعت در جا زده است لحظه ای بس شکننده خواهد بود!
و وقتی که می بیند یکی دو نفر از دریچه #دنیا به بیرون پرتاب شدند اضطراب عجیبی به او دست می دهد، و دلش میخواهد هرگز به دربچه و فضای بیرون نگاه نکنند چون چتر نجات همراه ندارد ولی آن که #آماده_پرواز است همیشه چشمش به نوبت است، و به دریجه که کی او را صدا کنند تا به پروازی که #آرزوی دیرینه او بوده است برسد.
احتفاء لله غير مشرکین به و من يشرك بالله فكأنما خر من السما، فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق!
در حالی که گروندگان خاص به خدا باشيد؛ نه شریک گیرندگان برای او! و هر کس به خدا شرک ورزد چنان است که گویی از آسمان فرو افتاده و مرغان شکاری او را ربوده اند یا باد او را به جایی دور افکنده است.»"1
ا- حج /۳۱
🌺منبع: کتاب تمثیلات اعتقادی آیت الله حائری شیرازی صفحه ی 55
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
⁉️⁉️⁉️⁉️
آیا انسان گمان می کند بیهوده و بی هدف رها می شود؟
🔰خیر این چنین نیست
❇️انسان موجودی مسئول است ،
❇️آن چیزی که از انسان سوال می شود ،
✅ #عمل_اوست
👇👇👇#توجه
لحظه لحظه ی زند گی انسان باید محاسبه شده باشد
سوره قیامت،آیه۳۶
@rahe_aseman
آیا انسان گمان می کند بیهوده و بی هدف رها می شود؟
🔰خیر این چنین نیست
❇️انسان موجودی مسئول است ،
❇️آن چیزی که از انسان سوال می شود ،
✅ #عمل_اوست
👇👇👇#توجه
لحظه لحظه ی زند گی انسان باید محاسبه شده باشد
سوره قیامت،آیه۳۶
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰 #تلنگرانه؛
#آیت_الله_مجتهدی_تهرانی:
بعضی ها ميگن بابا #دلت پاک باشد!
جواب از #قرآن:
آنڪس ڪه تمیگفتخـــلق ڪرده است
اگر دل پاڪ ڪافی بود فقط میگفت
«آمــنوا» ایــمان بیاورید در حالیڪه
گفـــــته «آمَُنوا وَ عَمِــلُوا الصَّالِحات»
یعنی هـــم دلت پاڪـــ باشد
هــــم #ڪارت درســـــت باشد.
اگر تخمه ڪدو را بشڪنی و
مغـــــزش را بڪاری ســـبز نمی شـود
پوستش را هم بڪاری سبز نمی‌شود!
مغـــــز و پوست باید با هـــــم باشد.
> هم #دل ؛ هم #عمل
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰 #تلنگرانه؛
#آیت_الله_مجتهدی_تهرانی:
بعضی ها ميگن بابا #دلت پاک باشد!
جواب از #قرآن:
آنڪس ڪه تمیگفتخـــلق ڪرده است
اگر دل پاڪ ڪافی بود فقط میگفت
«آمــنوا» ایــمان بیاورید در حالیڪه
گفـــــته «آمَُنوا وَ عَمِــلُوا الصَّالِحات»
یعنی هـــم دلت پاڪـــ باشد
هــــم #ڪارت درســـــت باشد.
اگر تخمه ڪدو را بشڪنی و
مغـــــزش را بڪاری ســـبز نمی شـود
پوستش را هم بڪاری سبز نمی‌شود!
مغـــــز و پوست باید با هـــــم باشد.
> هم #دل ؛ هم #عمل
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
آیت اللّه جاودان :
ایشان( #آیت_اللّه_حق_شناس ) یک روز کلماتی فرمودند که خیلی مبهم و مجمل بود، و ما جز چیز اندکی که از یک جمله مبهم می‌توان دریافت، از آن نفهمیدیم. فرمودند: «در همان دوران جوانی، روزی در مسجد جمعه تهران، در برابر سقاخانۀ رو به قبله ایستاده و به #امام_عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) عرضه داشتم که اگر اینطور شد که شد، و گرنه من در قیامت به حضور جد شما شکایت خواهم برد.» جواب داده شد. اما در خواست چه بود، و جواب آن چه؟ ما چیزی نفهمیدم.
در واقع چیزی گفته نشده بود که ما بفهمیم.سال‌ها بعد وقتی با مرحوم حاج سیدابوالقاسم نجار از اخیار تهران سخن بود، او جریانی را نقل کرد؛ میگفت: «روزی به محضر آیتالله حاج میرزا عبدالعلی تهرانی(رضوان الله علیه) رفته بودم. ورود من مصادف شد با خروج جوانی. من که خدمت جناب میرزا رسیدم، ایشان آن جوان را نشان داد، و فرمود: این جوان را می‌بینی. او همه آن چه را فردا برای او اتفاق می‌افتد، و باید انجام شود، در خواب می‌بیند.» آن جوان آن روز آیتالله حقشناس بعد بود.آیا این مسئله همان چیزی بود که ایشان درخواست کرده بودند؟ من این جور فکر می کنم!
یک شب در درس توضیحی درباره این مسئله می‌دهند که کمی روشنتر می‌شود. می‌فرمایند: «داستان این است که من، در حکمت عملی، در مکتب امام صادق علیه السلام این‌قدر کار کنم، که برنامه فردایم را هم به من امشب ابلاغ بکنند؛ من حالا مکلف نیستم آنها را معرفی بکنم؛ ولی این‌قدر در وسط شما اشخاص آگاه هستند که برنامه صبح[فردا] را که آیا به جماعت صبح موفق می‌شود یا نمی‌شود؟ آیا فردا ظهر به جماعت موفق می‌شود یا نمی‌شود؟ به آنها ابلاغ بشود، که چه چیزی مانع شده که تو فردا ظهر به جماعت موفق نمی‌شوی داداش جان! امشب اگر به نماز شب موفق نشود به او ابلاغ می‌کنند! آن وقت باید ببیند #مانع و #رادع چیست؟ چه عواملی باعث شده که به #نماز_شب موفق نشده است؟!»
من فکر می‌کنم: این #بینایی همان چیزی بود که ایشان از امام زمان-صلوات الله علیه- خواسته بود.
✅آدم اگربه طور دقیق بداند که هر روز چه باید بکند، راه را گم نمی‌کند، و همیشه وظیفه برایش روشن است، و همیشه به وظیفه‌اش عمل می‌کند، و اگر آدم همیشه وظیفه‌اش را عمل کند امکان دارد به مقصد نهائی برسد، والبته باز هم:«ذَلِکَ فَضلُ اللهِ یُؤتِیهِ مَن یَشَاء».
امام صادق علیه السلام منظور اصلی و مقصد نهائی را چنین توضیح فرموده است: « ونَظَرُوا إلَی اللهِ و إلَی مَحَبَّتِهِ بِقُلُوبِهِم وعَلِمُوا أنَّ ذَلِکَ هُوَ المَنظُورُإلَیهِ.»
البته این موهبت عظیم، این راه را شناختن، یک شرط هم دارد، وآن این که در #عمل به هیچ وجه نباید کوتاهی کنی؛ زیرا با کوتاهی، این نعمت و موهبت، به سرعت باز گرفته می‌شود، اگراین چنین نعمت‌هائی گرفته شد، دیگر بر نمی‌گردد.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
آیت اللّه جاودان :
ایشان( #آیت_اللّه_حق_شناس ) یک روز کلماتی فرمودند که خیلی مبهم و مجمل بود، و ما جز چیز اندکی که از یک جمله مبهم می‌توان دریافت، از آن نفهمیدیم. فرمودند: «در همان دوران جوانی، روزی در مسجد جمعه تهران، در برابر سقاخانۀ رو به قبله ایستاده و به #امام_عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) عرضه داشتم که اگر اینطور شد که شد، و گرنه من در قیامت به حضور جد شما شکایت خواهم برد.» جواب داده شد. اما در خواست چه بود، و جواب آن چه؟ ما چیزی نفهمیدم.
در واقع چیزی گفته نشده بود که ما بفهمیم.سال‌ها بعد وقتی با مرحوم حاج سیدابوالقاسم نجار از اخیار تهران سخن بود، او جریانی را نقل کرد؛ میگفت: «روزی به محضر آیتالله حاج میرزا عبدالعلی تهرانی(رضوان الله علیه) رفته بودم. ورود من مصادف شد با خروج جوانی. من که خدمت جناب میرزا رسیدم، ایشان آن جوان را نشان داد، و فرمود: این جوان را می‌بینی. او همه آن چه را فردا برای او اتفاق می‌افتد، و باید انجام شود، در خواب می‌بیند.» آن جوان آن روز آیتالله حقشناس بعد بود.آیا این مسئله همان چیزی بود که ایشان درخواست کرده بودند؟ من این جور فکر می کنم!
یک شب در درس توضیحی درباره این مسئله می‌دهند که کمی روشنتر می‌شود. می‌فرمایند: «داستان این است که من، در حکمت عملی، در مکتب امام صادق علیه السلام این‌قدر کار کنم، که برنامه فردایم را هم به من امشب ابلاغ بکنند؛ من حالا مکلف نیستم آنها را معرفی بکنم؛ ولی این‌قدر در وسط شما اشخاص آگاه هستند که برنامه صبح[فردا] را که آیا به جماعت صبح موفق می‌شود یا نمی‌شود؟ آیا فردا ظهر به جماعت موفق می‌شود یا نمی‌شود؟ به آنها ابلاغ بشود، که چه چیزی مانع شده که تو فردا ظهر به جماعت موفق نمی‌شوی داداش جان! امشب اگر به نماز شب موفق نشود به او ابلاغ می‌کنند! آن وقت باید ببیند #مانع و #رادع چیست؟ چه عواملی باعث شده که به #نماز_شب موفق نشده است؟!»
من فکر می‌کنم: این #بینایی همان چیزی بود که ایشان از امام زمان-صلوات الله علیه- خواسته بود.
✅آدم اگربه طور دقیق بداند که هر روز چه باید بکند، راه را گم نمی‌کند، و همیشه وظیفه برایش روشن است، و همیشه به وظیفه‌اش عمل می‌کند، و اگر آدم همیشه وظیفه‌اش را عمل کند امکان دارد به مقصد نهائی برسد، والبته باز هم:«ذَلِکَ فَضلُ اللهِ یُؤتِیهِ مَن یَشَاء».
امام صادق علیه السلام منظور اصلی و مقصد نهائی را چنین توضیح فرموده است: « ونَظَرُوا إلَی اللهِ و إلَی مَحَبَّتِهِ بِقُلُوبِهِم وعَلِمُوا أنَّ ذَلِکَ هُوَ المَنظُورُإلَیهِ.»
البته این موهبت عظیم، این راه را شناختن، یک شرط هم دارد، وآن این که در #عمل به هیچ وجه نباید کوتاهی کنی؛ زیرا با کوتاهی، این نعمت و موهبت، به سرعت باز گرفته می‌شود، اگراین چنین نعمت‌هائی گرفته شد، دیگر بر نمی‌گردد.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
#زندگي‌قرآني
#عمل به یک دستور قرانی
✅موضوع: اجتناب از #مکر_و_حیله نسبت به دیگران.
🌹🌹امام صادق عليه السلام :
👌🔸ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كُنَّ علَيهِ : المَكرُ ، و النَّكثُ ، و البَغيُ ، و ذلكَ قولُ اللّه ِ : «و لا يَحيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلاّ بأهْلِهِ» «فانْظُرْ كيفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِم أنّا دَمَّرْناهُمْ و قَومَهُمْ أجْمَعينَ» و قالَ جلّ و عزّ : «و مَن نَكَثَ فإنّما يَنكُثُ على نَفسِهِ» و قالَ : «يا أيُّها النّاسُ إنّما بَغْيُكُمْ على أنْفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا»
♦️🔸🔸 سه چيز در هر كه باشد به زيان خود او تمام شود: #نيرنگ_بازى، عهد شكنى و سركشى و اين سخن خداوند است، آنجا كه مى فرمايد: «و #نيرنگ بد جز [دامن ]صاحبش را نگيرد»، «پس بنگر كه فرجام #نيرنگ آنها چه بود، ما آنها و قومشان را بكلّى نابود كرديم» و مى فرمايد: «كسى كه پيمان شكند، در حقيقت به زيان خود پيمان مى شكند» و مى فرمايد: «اى مردم سركشى شما فقط به زيان خود شماست شما بهره زندگى دنيا را[مى طلبيد.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#زندگي‌قرآني
#عمل به یک دستور قرانی
✅موضوع: اجتناب از #مکر_و_حیله نسبت به دیگران.
🌹🌹امام صادق عليه السلام :
👌🔸ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كُنَّ علَيهِ : المَكرُ ، و النَّكثُ ، و البَغيُ ، و ذلكَ قولُ اللّه ِ : «و لا يَحيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلاّ بأهْلِهِ» «فانْظُرْ كيفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِم أنّا دَمَّرْناهُمْ و قَومَهُمْ أجْمَعينَ» و قالَ جلّ و عزّ : «و مَن نَكَثَ فإنّما يَنكُثُ على نَفسِهِ» و قالَ : «يا أيُّها النّاسُ إنّما بَغْيُكُمْ على أنْفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا»
♦️🔸🔸 سه چيز در هر كه باشد به زيان خود او تمام شود: #نيرنگ_بازى، عهد شكنى و سركشى و اين سخن خداوند است، آنجا كه مى فرمايد: «و #نيرنگ بد جز [دامن ]صاحبش را نگيرد»، «پس بنگر كه فرجام #نيرنگ آنها چه بود، ما آنها و قومشان را بكلّى نابود كرديم» و مى فرمايد: «كسى كه پيمان شكند، در حقيقت به زيان خود پيمان مى شكند» و مى فرمايد: «اى مردم سركشى شما فقط به زيان خود شماست شما بهره زندگى دنيا را[مى طلبيد.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾