Forwarded from درج زیرنویس
#پیش_درآمدی_بر_اندیشه_سیاسی_ایرانشهری
#بررسی_مفهوم_فر_کیانی
#خرد_نخستین_پیشنیاز_فر_کیانی
#خرد_چیست_و_چه_تفاوتی_با_عقل_دارد
🆔 👈
👈خرد چیست و چه تفاوتی با عقل دارد؟
▪اکنون پرسش این است که این خرد چیست که پیشنیاز فر کیانی بوده است؟
خرد از ناب ترین و غنی ترین مفاھیم موجود در اندیشه ایرانی بوده است. ریشه آن واژه اوستایی "خرتو" است که به معنای فروغ گوھرین و پرتوی ذاتی است. خرد، سرمایه معنوی انسان برای تشخیص نیک و بد از یکدیگر است. بنابراین فرایافتی [= مفهومی] متفاوت با "عقل اسپینوزا" و یا "عقل دکارتی" است که ابزار تمیز سود از زیان می باشد. عقل غربی ک پایه مکتب "Rationalism" است، نیروی بررسی و واکاوی انسان در قلمروی فیزیک و محسوسات است و متافیزیک در آن جایی ندارد.
خرد ایرانی ژرف تر و پیچیده تر از عقل برخاسته از توان مغز انسان است. بر خلاف عقل غربی، خرد دارای روح است. بر پایه درکی از متون ایرانی، خرد را می توان به معنی "عقل زیر چتر اخلاق" گرفت. یکی از اندیشمندان بزرگ ایرانی، ابن مقفع (روزبه دادبه) در این باره می نویسد:«تربیت پذیری در سرشت عقل است، و با تربیت است که خرد آدمی رشد کند و پاک و منزه گردد
#بررسی_مفهوم_فر_کیانی
#خرد_نخستین_پیشنیاز_فر_کیانی
#خرد_چیست_و_چه_تفاوتی_با_عقل_دارد
🆔 👈
👈خرد چیست و چه تفاوتی با عقل دارد؟
▪اکنون پرسش این است که این خرد چیست که پیشنیاز فر کیانی بوده است؟
خرد از ناب ترین و غنی ترین مفاھیم موجود در اندیشه ایرانی بوده است. ریشه آن واژه اوستایی "خرتو" است که به معنای فروغ گوھرین و پرتوی ذاتی است. خرد، سرمایه معنوی انسان برای تشخیص نیک و بد از یکدیگر است. بنابراین فرایافتی [= مفهومی] متفاوت با "عقل اسپینوزا" و یا "عقل دکارتی" است که ابزار تمیز سود از زیان می باشد. عقل غربی ک پایه مکتب "Rationalism" است، نیروی بررسی و واکاوی انسان در قلمروی فیزیک و محسوسات است و متافیزیک در آن جایی ندارد.
خرد ایرانی ژرف تر و پیچیده تر از عقل برخاسته از توان مغز انسان است. بر خلاف عقل غربی، خرد دارای روح است. بر پایه درکی از متون ایرانی، خرد را می توان به معنی "عقل زیر چتر اخلاق" گرفت. یکی از اندیشمندان بزرگ ایرانی، ابن مقفع (روزبه دادبه) در این باره می نویسد:«تربیت پذیری در سرشت عقل است، و با تربیت است که خرد آدمی رشد کند و پاک و منزه گردد
Forwarded from Attach Master
📌به این عکسها دقت کنید:
🔹کدامیک از #پروتکلهای_بهداشتی اعلام شده، در بازگشایی حرم ها، رعایت شده است!؟
🔹اینجا حرم حضرت معصومه در قم است، در تاریخ ۵ خرداد ۹۹، زمان بازگشایی حرم ها.
گفتند: حرم ها با رعایت و اجرای کامل پروتکلهای بهداشتی بازگشایی می شوند.
🔳 برخی از پروتکلهای اعلام شده عبارتند از:
▪️الزام استفاده از ماسک و دستکش در حرم ها
▪️ممنوعیت بوسیدن و لمس در و دیوار و سطوح
▪️ممنوعیت دست دادن و روبوسی افراد
▪️رعایت فاصله گذاری مراجعین با یکدیگر
🔹حتی پرسنل و نیروهای خدماتی حرم هم، ماسک و دستکش استفاده نکرده و ابتدایی ترین اصول بهداشتی را نیز رعایت نکرده اند!
🔹وقتی امکان عملی( و یا شاید هم اراده لازم)، برای اجرای پروتکلهای بهداشتی کرونا در حرم ها وجود ندارد، چه دلیل و اصراری برای بازگشایی آنها می باشد!؟
🔹تاوان بی توجهی و ساده انگاری این بیماری، توسط گروهی از " ناقلین بدون علامت " را، بزودی به صورت #پیک_مجدد_کرونا ، فشار مضاعف بر کادر درمان، و مرگ عده ای از هموطنان عمدتا بی گناه، شاهد خواهیم بود...!
یعنی خاااااااااااااااک عاااااالم
التماس #خرد
🔹کدامیک از #پروتکلهای_بهداشتی اعلام شده، در بازگشایی حرم ها، رعایت شده است!؟
🔹اینجا حرم حضرت معصومه در قم است، در تاریخ ۵ خرداد ۹۹، زمان بازگشایی حرم ها.
گفتند: حرم ها با رعایت و اجرای کامل پروتکلهای بهداشتی بازگشایی می شوند.
🔳 برخی از پروتکلهای اعلام شده عبارتند از:
▪️الزام استفاده از ماسک و دستکش در حرم ها
▪️ممنوعیت بوسیدن و لمس در و دیوار و سطوح
▪️ممنوعیت دست دادن و روبوسی افراد
▪️رعایت فاصله گذاری مراجعین با یکدیگر
🔹حتی پرسنل و نیروهای خدماتی حرم هم، ماسک و دستکش استفاده نکرده و ابتدایی ترین اصول بهداشتی را نیز رعایت نکرده اند!
🔹وقتی امکان عملی( و یا شاید هم اراده لازم)، برای اجرای پروتکلهای بهداشتی کرونا در حرم ها وجود ندارد، چه دلیل و اصراری برای بازگشایی آنها می باشد!؟
🔹تاوان بی توجهی و ساده انگاری این بیماری، توسط گروهی از " ناقلین بدون علامت " را، بزودی به صورت #پیک_مجدد_کرونا ، فشار مضاعف بر کادر درمان، و مرگ عده ای از هموطنان عمدتا بی گناه، شاهد خواهیم بود...!
یعنی خاااااااااااااااک عاااااالم
التماس #خرد
Telegram
📎
📌 سيزده سؤال درباره قتل رومینا سيزده ساله
محمد فاضلي – عضو هيئت علمي دانشگاه شهيد بهشتي
✅ رومينا دختر سيزده سالهاي که با پسري از خانه فرار کرده بود، بعد از دستگيري و بازگرداندن به خانه، توسط پدرش، با داس، در قتلی ناموسي، کشته شده است. چند خبرنگار از صبح تا حالا خواستهاند تحليلم را بنويسم، اما من چند سؤال دارم.
⭕️ يک. آيا رومينا به حقوق فرزندياش آگاهي داشت؟ آيا او در مدرسه يا هر جاي ديگري درخصوص خشونت خانگي يا هر تهديد ديگري که ممکن است يک دختر نوجوان را تهديد کند آموزش ديده بود؟
⭕️ دو. آيا رومينا در زمانهاي که سن و سال اولين ارتباطهاي عاشقانه و جنسي به همين حدود سيزده چهارده سال کاهش يافته است، براي مديريت عواطف و احساسات انسانياش آموزشي دريافت کرده بود؟
⭕️ سه. آيا قانون جامع و کمنقصي وجود دارد که از فرزندان و بالاخص دختران در مقابل خشونتهاي خانگي – از تحقير گرفته تا کودکآزاري، تجاوز جنسي و قتل – دفاع کند؟
⭕️ چهار. آيا رومينا به مراکز مشاوره، مراجع حقوقي مسئول در زمينه حمايت از حقوق کودکاني که ممکن است در معرض خشونت خانگي قرار گيرند، دسترسي داشت؟ آيا او شماره تلفن مراکزي را که ميتوانستند از او در مقابل خشونت خانگي دفاع کنند، ميدانست؟
⭕️ پنج. آيا پدر رومينا براي اعمال آنچه خير فرزندش ميدانسته – ممانعت از ازدواج با فرد نامناسب – به مراکز مشاوره يا هر مرجع کمککننده ديگري دسترسي داشته است؟
⭕️ شش. آيا جامعه در حال گذار ايران به اندازه کافي درباره پديدههاي ناشي از تغييرات اجتماعي – از جمله همين بروز زودهنگام احساسات دختران و پسران و ارتباطات جنسي – دانش، خرد و گفتوگو توليد ميکند؟ (همين ديروز در شمال ميدان تجريش، کمي بالاتر از مرکز خريد ارگ، دختر و پسري در همين سن و سال را ديدم که در تاريکي پيادهرو، عاشقانه يکديگر را بغل کرده بودند، پديده تا اين حد عادي شده است.)
⭕️ هفت. آيا رومينا مدرسه ميرفت؟ آيا نظام آموزش و پرورش ما در قبال بروز چنين مسائلي مسئوليتي دارد؟ آيا معلمان و مديران مدرسه مسئوليت داشتند وضعيت روحي او را زير نظر داشته و نسبت به بروز واقعهاي نظير فرار او با يک پسر حساسيت نشان دهند؟
⭕️ هشت. آيا پليس به ابزارهاي قانوني لازم براي بررسي شرايط روحي و رواني اعضاي خانواده و ممانعت از بروز خشونت احتمالي مجهز است؟
⭕️ نه. آيا پليس، بهزيستي، قوه قضائيه و ... مجازند آمارهاي قتلهاي ناموسي را منتشر نکنند و به گونهاي عمل کنند که گويي اين چنين وقايعي در کشور رخ نميدهند؟
⭕️ ده. آيا کساني که نقشي در توقيف نُه ساله فيلم «خانه پدري» (با محوريت قتل ناموسي) – فقط به عنوان ابزاري براي طرح مسأله و نمادي از گفتوگوي اجتماعي درباره پديده قتل ناموسي - داشتند و حتي پس از صدور مجوز اکران، باز هم آنرا از اکران بازداشتند، نقش و مسئوليتي در اين گونه قتلها دارند؟ آيا آنها به جز پنهان کردن اين رخدادها و پاک دانستن جامعه از اين گونه وقايع، راهبرد و راهکار ديگري هم براي جلوگيري از تکرار اين وقايع دارند؟
⭕️ يازده. آيا اين ظرفيت در رسانه صدا و سيما وجود دارد که آزادانه در اين ماجرا ورود کند و از همه جوانب حقوقي، رواني، خانوادگي، جامعهشناختي و ... به مسأله بپردازد و جامعه را نسبت به چنين رخدادهايي آگاه کند و مبدأ گفتوگوي اجتماعي فراگيري درباره اين پديده باشد؟ آيا صدا و سيما اجازه خواهد داشت ابعاد واقعي اين گونه قتلها در ايران را آشکار کند؟
⭕️ دوازده. سياست و جامعه ايران امروز تا چه زماني ميخواهد يا ميتواند وضعيت «سکس» و «امر جنسي» را زير فرش جارو کرده و چنان با آن روبهرو شود که گويي وجود ندارد يا بهسامان است؟ نظريه سياست بدن و مواجهه با امر جنسي در اين کشور که سياست اجتماعي و فرهنگي بر اساس آن تدوين ميشود چيست؟ کجا درباره آن بحث شده و جامعه در جريان آن قرار گرفته است؟ بنياد #خِرَد_جنسي اين جامعه چيست و کجا و چگونه اين خرد بررسي ميشود؟ سياست اجتماعي #امر_جنسي در جامعه ايراني چگونه وضع ميشود؟
⭕️ سيزده. سياست رسمي حکومت براي حفاظت از کودکان، زنان و قربانيان خشونت خانگي چيست؟ آيا سندي بالادستي براي مهار اين پديده وجود دارد؟
✅ قتل رومينا ريشههاي اجتماعي، سياسي و سياستي دارد که اگر کاوش نشوند، دردي درمان نميشود. بُهت، حيرت و گريستن بدون پرسش و پاسخ مطالبه کردن، بيفايده است.
محمد فاضلي – عضو هيئت علمي دانشگاه شهيد بهشتي
✅ رومينا دختر سيزده سالهاي که با پسري از خانه فرار کرده بود، بعد از دستگيري و بازگرداندن به خانه، توسط پدرش، با داس، در قتلی ناموسي، کشته شده است. چند خبرنگار از صبح تا حالا خواستهاند تحليلم را بنويسم، اما من چند سؤال دارم.
⭕️ يک. آيا رومينا به حقوق فرزندياش آگاهي داشت؟ آيا او در مدرسه يا هر جاي ديگري درخصوص خشونت خانگي يا هر تهديد ديگري که ممکن است يک دختر نوجوان را تهديد کند آموزش ديده بود؟
⭕️ دو. آيا رومينا در زمانهاي که سن و سال اولين ارتباطهاي عاشقانه و جنسي به همين حدود سيزده چهارده سال کاهش يافته است، براي مديريت عواطف و احساسات انسانياش آموزشي دريافت کرده بود؟
⭕️ سه. آيا قانون جامع و کمنقصي وجود دارد که از فرزندان و بالاخص دختران در مقابل خشونتهاي خانگي – از تحقير گرفته تا کودکآزاري، تجاوز جنسي و قتل – دفاع کند؟
⭕️ چهار. آيا رومينا به مراکز مشاوره، مراجع حقوقي مسئول در زمينه حمايت از حقوق کودکاني که ممکن است در معرض خشونت خانگي قرار گيرند، دسترسي داشت؟ آيا او شماره تلفن مراکزي را که ميتوانستند از او در مقابل خشونت خانگي دفاع کنند، ميدانست؟
⭕️ پنج. آيا پدر رومينا براي اعمال آنچه خير فرزندش ميدانسته – ممانعت از ازدواج با فرد نامناسب – به مراکز مشاوره يا هر مرجع کمککننده ديگري دسترسي داشته است؟
⭕️ شش. آيا جامعه در حال گذار ايران به اندازه کافي درباره پديدههاي ناشي از تغييرات اجتماعي – از جمله همين بروز زودهنگام احساسات دختران و پسران و ارتباطات جنسي – دانش، خرد و گفتوگو توليد ميکند؟ (همين ديروز در شمال ميدان تجريش، کمي بالاتر از مرکز خريد ارگ، دختر و پسري در همين سن و سال را ديدم که در تاريکي پيادهرو، عاشقانه يکديگر را بغل کرده بودند، پديده تا اين حد عادي شده است.)
⭕️ هفت. آيا رومينا مدرسه ميرفت؟ آيا نظام آموزش و پرورش ما در قبال بروز چنين مسائلي مسئوليتي دارد؟ آيا معلمان و مديران مدرسه مسئوليت داشتند وضعيت روحي او را زير نظر داشته و نسبت به بروز واقعهاي نظير فرار او با يک پسر حساسيت نشان دهند؟
⭕️ هشت. آيا پليس به ابزارهاي قانوني لازم براي بررسي شرايط روحي و رواني اعضاي خانواده و ممانعت از بروز خشونت احتمالي مجهز است؟
⭕️ نه. آيا پليس، بهزيستي، قوه قضائيه و ... مجازند آمارهاي قتلهاي ناموسي را منتشر نکنند و به گونهاي عمل کنند که گويي اين چنين وقايعي در کشور رخ نميدهند؟
⭕️ ده. آيا کساني که نقشي در توقيف نُه ساله فيلم «خانه پدري» (با محوريت قتل ناموسي) – فقط به عنوان ابزاري براي طرح مسأله و نمادي از گفتوگوي اجتماعي درباره پديده قتل ناموسي - داشتند و حتي پس از صدور مجوز اکران، باز هم آنرا از اکران بازداشتند، نقش و مسئوليتي در اين گونه قتلها دارند؟ آيا آنها به جز پنهان کردن اين رخدادها و پاک دانستن جامعه از اين گونه وقايع، راهبرد و راهکار ديگري هم براي جلوگيري از تکرار اين وقايع دارند؟
⭕️ يازده. آيا اين ظرفيت در رسانه صدا و سيما وجود دارد که آزادانه در اين ماجرا ورود کند و از همه جوانب حقوقي، رواني، خانوادگي، جامعهشناختي و ... به مسأله بپردازد و جامعه را نسبت به چنين رخدادهايي آگاه کند و مبدأ گفتوگوي اجتماعي فراگيري درباره اين پديده باشد؟ آيا صدا و سيما اجازه خواهد داشت ابعاد واقعي اين گونه قتلها در ايران را آشکار کند؟
⭕️ دوازده. سياست و جامعه ايران امروز تا چه زماني ميخواهد يا ميتواند وضعيت «سکس» و «امر جنسي» را زير فرش جارو کرده و چنان با آن روبهرو شود که گويي وجود ندارد يا بهسامان است؟ نظريه سياست بدن و مواجهه با امر جنسي در اين کشور که سياست اجتماعي و فرهنگي بر اساس آن تدوين ميشود چيست؟ کجا درباره آن بحث شده و جامعه در جريان آن قرار گرفته است؟ بنياد #خِرَد_جنسي اين جامعه چيست و کجا و چگونه اين خرد بررسي ميشود؟ سياست اجتماعي #امر_جنسي در جامعه ايراني چگونه وضع ميشود؟
⭕️ سيزده. سياست رسمي حکومت براي حفاظت از کودکان، زنان و قربانيان خشونت خانگي چيست؟ آيا سندي بالادستي براي مهار اين پديده وجود دارد؟
✅ قتل رومينا ريشههاي اجتماعي، سياسي و سياستي دارد که اگر کاوش نشوند، دردي درمان نميشود. بُهت، حيرت و گريستن بدون پرسش و پاسخ مطالبه کردن، بيفايده است.
Forwarded from Attach Master
(برنامه کامل)
برنامه ای دیگراز برنامه های
خرد گرایی از
زنده یاد:
استاد #خرد
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
پ.ن:
زنده یاد #رضافاضلی تلاش کرد ایرانیان را با مطالعه،کتاب وکتابخوانی آشتی دهد،
نام ویادش مانا وجاوید
راهش پر رهرو،...
. #زهی_خرد
برنامه ای دیگر از سری مباحث وبرنامه های خردگرایی زنده یاد:
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
این مباحث با عنوان #naveid_azadi
برنامه ای دیگراز برنامه های
خرد گرایی از
زنده یاد:
استاد #خرد
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
پ.ن:
زنده یاد #رضافاضلی تلاش کرد ایرانیان را با مطالعه،کتاب وکتابخوانی آشتی دهد،
نام ویادش مانا وجاوید
راهش پر رهرو،...
. #زهی_خرد
برنامه ای دیگر از سری مباحث وبرنامه های خردگرایی زنده یاد:
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
این مباحث با عنوان #naveid_azadi
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
(برنامه کامل)
برنامه ای دیگراز برنامه های
خرد گرایی از
زنده یاد:
استاد #خرد
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
پ.ن:
زنده یاد #رضافاضلی تلاش کرد ایرانیان را با مطالعه،کتاب وکتابخوانی آشتی دهد،
نام ویادش مانا وجاوید
راهش پر رهرو،...
. #زهی_خرد
برنامه ای دیگر از سری مباحث وبرنامه های خردگرایی زنده یاد:
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
این مباحث با عنوان #naveid_azadi
برنامه ای دیگراز برنامه های
خرد گرایی از
زنده یاد:
استاد #خرد
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
پ.ن:
زنده یاد #رضافاضلی تلاش کرد ایرانیان را با مطالعه،کتاب وکتابخوانی آشتی دهد،
نام ویادش مانا وجاوید
راهش پر رهرو،...
. #زهی_خرد
برنامه ای دیگر از سری مباحث وبرنامه های خردگرایی زنده یاد:
#رضا_فاضلی
#نویسنده_پژوهشگر_اندیشمند_محقق_فلسفه_ادیان_تاریخ_مذاهب
این مباحث با عنوان #naveid_azadi
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔥 #پهلوانان_نمی_میرند .
پهلوانان تاریخ زنده اساطیر و قهرمانان ملی هستند .
پهلوانان.ریشه در اعماق تاریخ و فرهنگ و هویت و مدنیت و روح ایرانی دارند .
پهلوانان همان #ققنوس ایران هستند که در بزنگاه های حساس تاریخ ظهور می کنند و پیام ایران سرزمین آریایی و به ایینی و زیستگاه مردمان نجیب و شریف را به مردمان و باشندگان آن می دهند .
پهلوانان پیام آوران تاریخ و روح ایرانی و راهبران ملتی در بند و کشوری در اشغال هستند، که آنها را به استقلال و آزادی و هویت ایرانی رهنمون کنند .
پهلوانان با فدا کردن جان خود جملاتی می گویند که در تاریخ ایران ماندگار می شود و کلید واژه پیروزی ملت خواهند بود که با دهها کتاب و فلسفه قابل بیان نیستند .
#پهلوان_اصغر_نحوی_پور یل #مازندران برای دفاع از مهربانوی ایرانی بپاخاست و نشان داد که وظیفه هر ایرانی دفاع از سربلندی و #حقوق_انسانی #بانوان_ایرانی است و نباید اجازه داد بیگانگان قانون خود را بر بانوان ایرانی تحمیل کنند.
او هنگام جاوید شدن فریاد زد #جانم_فدای_ایران و نقطه عطفی در تاریخ مبارزات آزادیخواهی ایران رقم زد و پیام #ایرانگرایی را بعنوان رمز پیروزی به ملت ایران داد.
#پهلوان_بهروز_حاجیلو دلاور #همدان در مقابل تعدی اجانب به #ناموس ایرانی سکوت نکرد و نشان داد که سکوت در برابر #تجاوز به #شرف ایرانی جایز نیست، و جان انسان آن زمان ارزش دارد که فدای شرف و ناموس میهن شود و روح حماسی و #جنگاوری ایرانی را به نمایش گذاشت .
#جاویدنام_حمید_درخشنده با دیدن #فقر #توده_مردم دست بکار شد و با کشتن #امام_جمعه #کازرون ریشه فقر و بدبختی را به مردم معرفی کرد و نشان داد که بنیان "رنج مردمان" ، "فساد حاکمان" هست و در برابر #بی_عدالتی سکوت و بی تفاوتی خیانت است.
و #پهلوان_نوید_افکاری دلیری از #شیراز برعلیه ستم قیام کرد و با تحمل #شکنجه و رنج فراوان به مردم گفت من بیگناهم و فهمیدم که این جماعت جنایتکار #دنبال_گردن_برای_طنابشون_میگردن و با بیان این جمله همه نقابهای #ریاکاری و تزویر را از چهره رژیم ستمکار کنار زد، و نشان داد: پشت همه ادعاهای کذایی، آدمهایی وحشی و آدمکس ایستاده اند، که بخاطر منافع خود دست به هر جنایت و کلاهبرداری و شیادی و #مردم_فریبی میزنند
پیام مشترک پهلوانان به ملت ایران چنین است:
#نبرد_با_اهریمن وظیفه هر انسان #نیک_اندیش است.
پیام ققنوس ایران اینست که در دنیای در گذار، فرصتی برای هدر دادن نیست. هر انسانی باید با رسیدن به #خرد_والا راه نبرد با اهریمن را در پیش بگیرد و اهورایی شود.
پهلوانان تاریخ زنده اساطیر و قهرمانان ملی هستند .
پهلوانان.ریشه در اعماق تاریخ و فرهنگ و هویت و مدنیت و روح ایرانی دارند .
پهلوانان همان #ققنوس ایران هستند که در بزنگاه های حساس تاریخ ظهور می کنند و پیام ایران سرزمین آریایی و به ایینی و زیستگاه مردمان نجیب و شریف را به مردمان و باشندگان آن می دهند .
پهلوانان پیام آوران تاریخ و روح ایرانی و راهبران ملتی در بند و کشوری در اشغال هستند، که آنها را به استقلال و آزادی و هویت ایرانی رهنمون کنند .
پهلوانان با فدا کردن جان خود جملاتی می گویند که در تاریخ ایران ماندگار می شود و کلید واژه پیروزی ملت خواهند بود که با دهها کتاب و فلسفه قابل بیان نیستند .
#پهلوان_اصغر_نحوی_پور یل #مازندران برای دفاع از مهربانوی ایرانی بپاخاست و نشان داد که وظیفه هر ایرانی دفاع از سربلندی و #حقوق_انسانی #بانوان_ایرانی است و نباید اجازه داد بیگانگان قانون خود را بر بانوان ایرانی تحمیل کنند.
او هنگام جاوید شدن فریاد زد #جانم_فدای_ایران و نقطه عطفی در تاریخ مبارزات آزادیخواهی ایران رقم زد و پیام #ایرانگرایی را بعنوان رمز پیروزی به ملت ایران داد.
#پهلوان_بهروز_حاجیلو دلاور #همدان در مقابل تعدی اجانب به #ناموس ایرانی سکوت نکرد و نشان داد که سکوت در برابر #تجاوز به #شرف ایرانی جایز نیست، و جان انسان آن زمان ارزش دارد که فدای شرف و ناموس میهن شود و روح حماسی و #جنگاوری ایرانی را به نمایش گذاشت .
#جاویدنام_حمید_درخشنده با دیدن #فقر #توده_مردم دست بکار شد و با کشتن #امام_جمعه #کازرون ریشه فقر و بدبختی را به مردم معرفی کرد و نشان داد که بنیان "رنج مردمان" ، "فساد حاکمان" هست و در برابر #بی_عدالتی سکوت و بی تفاوتی خیانت است.
و #پهلوان_نوید_افکاری دلیری از #شیراز برعلیه ستم قیام کرد و با تحمل #شکنجه و رنج فراوان به مردم گفت من بیگناهم و فهمیدم که این جماعت جنایتکار #دنبال_گردن_برای_طنابشون_میگردن و با بیان این جمله همه نقابهای #ریاکاری و تزویر را از چهره رژیم ستمکار کنار زد، و نشان داد: پشت همه ادعاهای کذایی، آدمهایی وحشی و آدمکس ایستاده اند، که بخاطر منافع خود دست به هر جنایت و کلاهبرداری و شیادی و #مردم_فریبی میزنند
پیام مشترک پهلوانان به ملت ایران چنین است:
#نبرد_با_اهریمن وظیفه هر انسان #نیک_اندیش است.
پیام ققنوس ایران اینست که در دنیای در گذار، فرصتی برای هدر دادن نیست. هر انسانی باید با رسیدن به #خرد_والا راه نبرد با اهریمن را در پیش بگیرد و اهورایی شود.
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
👑 هوشنگ ابتهاج: پر سوم سیمرغ
در شاهنامه فردوسی روایت عجیبی وجود دارد
وقتی زال میخواست از سیمرغ خداحافظی کند، سیمرغ سه پَر از پَرهای خود را به زال میدهد و میگوید:
هر وقت در تنگنا قرار گرفتی پرها را به آتش بکش تا من به یاریات بشتابم.
سالها میگذرد…
رودابه، همسرِ زال، رستم را آبستن میشود و ناتوان از وضعحمل در بستر مرگ می افتد.
زال هراسان اولین پر سیمرغ را به آتش می کشد. سیمرغ به یاری همسر و فرزندش میآید و از مرگ میرهاندشان.
زال در اواخر عمر و قبل از مرگش دو پر دیگر را به رستم می دهد تا در تنگنا آنها را به آتش بکشد…
سالها می گذرد و رستم در جنگ با پهلوانی به نام اسفندیار دچار زخمهای فراوان میشود و مستاصل از شکست او…
رستم پر دوم را به آتش می کشد.
سیمرغ آشکار می گردد.
رستم را درمان می کند و راز شکست اسفندیار را برملا مینماید.
رستم پیروز می شود…
اما راز سر به مُهری که فردوسی قرنهاست آن را پنهان کرده، اینجاست.
فردوسی تکلیف پر سوم را مشخص نکرده .!!
در هیچ جای شاهنامه نشان و خبری از پر سوم نیست. سرنوشت پر سوم در پرده معماست. حتی هنگامی که رستم در هفتخوان، در نبرد دیو سیاه و سپید گرفتار می گردد، و یا در رزم اول از سهراب شکست می خورد، پر سوم را به آتش نمیکشد؛ یا هنگامی که در چاه شغاد نابرادر به تیرهای زهرگون گرفتار میآید، کشته میشود، ولی پر سوم را به آتش نمیکشد. !
چه چیز با ارزش تر از جانش که مرگ را میپذیرد، ولی پر سوم را نگاه می دارد؟
چرا؟
رستم پر سوم را به چه کسی سپردهاست؟ پر سوم باید به دست چه کسی برسد؟ و در چه زمانی به آتش کشیدهشود؟
ادبیات اساطیری ایران شعلهگاهِ کنایهها و نشانههای ژرف و رازآلود است.
اشاراتی که خاستگاهش، همان تجسمِ آمال و آرزوهای ساکنان فلات ایران میباشد.
فردوسی با هوشِ تاریخی و جامعهشناسی اش، پیشبینی روزهای تیرگون میهنش را نموده بود. او نیک میدانست گردش گردون بر ایرانیان روزهای همدیسِ حاکمیتِ ضحاک را بازمیآورد؛
چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
نهان گشت آیین فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
هنر خوار شد، جادویی، ارجمند
نهان راستی، آشکارا، گزند
ندانست جز کژی آموختن
جز از کشتن و غارت و سوختن
فردوسی در تعبیری عاشقانه و رازآلود، صبح امیدِ رهاییبخش از تیرهبختی ایرانیان در هر دورهای از این تاریخ را، درصدفی مکتوم قرار داده است.
باور این که هنوز راهی بر سعادتمندی ایرانیان وجود دارد.
تاریخ گواه این مدعاست.
ایران خانهی سیمرغ است و ما نوادگان رستم و زالیم…
سومین پر سیمرغ را به آتش خواهیم کشید، تا سیمرغ خِرد و شادی و سعادتمندی، از پس این ظلام وحشت و تیرهروزی بر فلات ایران لبخند بزند.
ما وارثان پر سوم سیمرغیم.
👑 پ ن
تاریخ ثابت کرده، تقدیر چنین است #ایران #جاودان و پایدار بماند، و سنت سیاسی شاهنشاهی ایران بعنوان اولین الگوی حکومت متمدن و کشورداری مبتنی بر #فرکیانی، هماره برقرار باشد.
در فلسفه ایرانیان، تک تک ملت پادشاهانی هستند، که اجرای قوانین حکومت را به یکی از ایرانیان که فرکیانی را در وجود او گواه هستند و عشق به ایران و ایرانی و نیکی و #دادگری در وجودش شعله ور بوده، و #خرد_کیهانی در پندار و گفتار و کردار او هویداست و #شجاعت و #پایداری و #از_خودگذشتگی در دفاع از #ایران با تکیه بر روح ایرانی در وجودش نهادینه شده، و هوش و دانش او بر مردمان روشن است، توسط #خردمندان و شایستگان، و بر اساس خواست عموم تعیین می شود، تا به نمایندگی از ملت بعنوان شاهنشاه آنها، #تاج بر سر نهاده و بعنوان نمادملی و راهبر بر #تخت_سلطنت نشسته و فرمانده و رئیس کشور ایران باشد.
بدین سان اگر #شاهنشاه وارث سیاسی و #ولیعهد برگزیده اوست، اما تک تک ملت ایران میراث دار اجتماعی و تاریخی #سامانه_پادشاهی هستند.
امروز ایران در دست #ضحاک گرفتار شده و هر روز ایرانیانی قربانی می شوند. و کمتر خانه ایرانی است که به یکی از اشکال، قربانی #ستمکاری دیوپلید نشده باشد.
بدین سبب جنبش #من_هم_یک_کاوه_هستم پیامی برای شاهزاده رضاپهلوی است، که از زمان اشغال ایران توسط #فرقه_تبهکار، دور از میهن، در مبارزه با دشمنان ایران است، و ملت ایران بارها بعنوان #کاوه ، فریدون زمان را فریاد کرده و با ندای خود پَر سوم سیمرغ را به آتش میگیرند تا #سیمرغ برای یاری ایرانیان آشکار شود.
#نهم_آبان سالگرد #زادروز_شاهزاده_رضاپهلوی #فریدون زمان و امید #آزادی_ایران است.
این روز #اهورایی را به همه ملت ایران خجسته باد می گوییم.
به یاد داشته باشیم پَر سوم سیمرغ در وجود تک تک ایرانیان به میراث گذاشته شده است. با فریاد نام #شاهزاده_رضا_پهلوی و پیوستن به " #پیمان_نوین" و فریاد "" #جاوید_شاه "" آن را به آتش بگیریم تا سیمرغ خردمند یرای بازپس گرفتن میهن از دست #اشغالگران یاریگر ما باشد.
✊ #ایران_را_پس_میگیریم ✌
در شاهنامه فردوسی روایت عجیبی وجود دارد
وقتی زال میخواست از سیمرغ خداحافظی کند، سیمرغ سه پَر از پَرهای خود را به زال میدهد و میگوید:
هر وقت در تنگنا قرار گرفتی پرها را به آتش بکش تا من به یاریات بشتابم.
سالها میگذرد…
رودابه، همسرِ زال، رستم را آبستن میشود و ناتوان از وضعحمل در بستر مرگ می افتد.
زال هراسان اولین پر سیمرغ را به آتش می کشد. سیمرغ به یاری همسر و فرزندش میآید و از مرگ میرهاندشان.
زال در اواخر عمر و قبل از مرگش دو پر دیگر را به رستم می دهد تا در تنگنا آنها را به آتش بکشد…
سالها می گذرد و رستم در جنگ با پهلوانی به نام اسفندیار دچار زخمهای فراوان میشود و مستاصل از شکست او…
رستم پر دوم را به آتش می کشد.
سیمرغ آشکار می گردد.
رستم را درمان می کند و راز شکست اسفندیار را برملا مینماید.
رستم پیروز می شود…
اما راز سر به مُهری که فردوسی قرنهاست آن را پنهان کرده، اینجاست.
فردوسی تکلیف پر سوم را مشخص نکرده .!!
در هیچ جای شاهنامه نشان و خبری از پر سوم نیست. سرنوشت پر سوم در پرده معماست. حتی هنگامی که رستم در هفتخوان، در نبرد دیو سیاه و سپید گرفتار می گردد، و یا در رزم اول از سهراب شکست می خورد، پر سوم را به آتش نمیکشد؛ یا هنگامی که در چاه شغاد نابرادر به تیرهای زهرگون گرفتار میآید، کشته میشود، ولی پر سوم را به آتش نمیکشد. !
چه چیز با ارزش تر از جانش که مرگ را میپذیرد، ولی پر سوم را نگاه می دارد؟
چرا؟
رستم پر سوم را به چه کسی سپردهاست؟ پر سوم باید به دست چه کسی برسد؟ و در چه زمانی به آتش کشیدهشود؟
ادبیات اساطیری ایران شعلهگاهِ کنایهها و نشانههای ژرف و رازآلود است.
اشاراتی که خاستگاهش، همان تجسمِ آمال و آرزوهای ساکنان فلات ایران میباشد.
فردوسی با هوشِ تاریخی و جامعهشناسی اش، پیشبینی روزهای تیرگون میهنش را نموده بود. او نیک میدانست گردش گردون بر ایرانیان روزهای همدیسِ حاکمیتِ ضحاک را بازمیآورد؛
چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
نهان گشت آیین فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
هنر خوار شد، جادویی، ارجمند
نهان راستی، آشکارا، گزند
ندانست جز کژی آموختن
جز از کشتن و غارت و سوختن
فردوسی در تعبیری عاشقانه و رازآلود، صبح امیدِ رهاییبخش از تیرهبختی ایرانیان در هر دورهای از این تاریخ را، درصدفی مکتوم قرار داده است.
باور این که هنوز راهی بر سعادتمندی ایرانیان وجود دارد.
تاریخ گواه این مدعاست.
ایران خانهی سیمرغ است و ما نوادگان رستم و زالیم…
سومین پر سیمرغ را به آتش خواهیم کشید، تا سیمرغ خِرد و شادی و سعادتمندی، از پس این ظلام وحشت و تیرهروزی بر فلات ایران لبخند بزند.
ما وارثان پر سوم سیمرغیم.
👑 پ ن
تاریخ ثابت کرده، تقدیر چنین است #ایران #جاودان و پایدار بماند، و سنت سیاسی شاهنشاهی ایران بعنوان اولین الگوی حکومت متمدن و کشورداری مبتنی بر #فرکیانی، هماره برقرار باشد.
در فلسفه ایرانیان، تک تک ملت پادشاهانی هستند، که اجرای قوانین حکومت را به یکی از ایرانیان که فرکیانی را در وجود او گواه هستند و عشق به ایران و ایرانی و نیکی و #دادگری در وجودش شعله ور بوده، و #خرد_کیهانی در پندار و گفتار و کردار او هویداست و #شجاعت و #پایداری و #از_خودگذشتگی در دفاع از #ایران با تکیه بر روح ایرانی در وجودش نهادینه شده، و هوش و دانش او بر مردمان روشن است، توسط #خردمندان و شایستگان، و بر اساس خواست عموم تعیین می شود، تا به نمایندگی از ملت بعنوان شاهنشاه آنها، #تاج بر سر نهاده و بعنوان نمادملی و راهبر بر #تخت_سلطنت نشسته و فرمانده و رئیس کشور ایران باشد.
بدین سان اگر #شاهنشاه وارث سیاسی و #ولیعهد برگزیده اوست، اما تک تک ملت ایران میراث دار اجتماعی و تاریخی #سامانه_پادشاهی هستند.
امروز ایران در دست #ضحاک گرفتار شده و هر روز ایرانیانی قربانی می شوند. و کمتر خانه ایرانی است که به یکی از اشکال، قربانی #ستمکاری دیوپلید نشده باشد.
بدین سبب جنبش #من_هم_یک_کاوه_هستم پیامی برای شاهزاده رضاپهلوی است، که از زمان اشغال ایران توسط #فرقه_تبهکار، دور از میهن، در مبارزه با دشمنان ایران است، و ملت ایران بارها بعنوان #کاوه ، فریدون زمان را فریاد کرده و با ندای خود پَر سوم سیمرغ را به آتش میگیرند تا #سیمرغ برای یاری ایرانیان آشکار شود.
#نهم_آبان سالگرد #زادروز_شاهزاده_رضاپهلوی #فریدون زمان و امید #آزادی_ایران است.
این روز #اهورایی را به همه ملت ایران خجسته باد می گوییم.
به یاد داشته باشیم پَر سوم سیمرغ در وجود تک تک ایرانیان به میراث گذاشته شده است. با فریاد نام #شاهزاده_رضا_پهلوی و پیوستن به " #پیمان_نوین" و فریاد "" #جاوید_شاه "" آن را به آتش بگیریم تا سیمرغ خردمند یرای بازپس گرفتن میهن از دست #اشغالگران یاریگر ما باشد.
✊ #ایران_را_پس_میگیریم ✌
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
#ده_شگرد_برای_سرکوب_مردم_ایران !
شگردهای #سرکوب در میان دیکتاتورها تکرار خواهند شد.
اگر ما مردم با #خرد_جمعی این شگردها را بشناسیم، راههای مقابله با آنها ممکن و گاها ساده خواهد بود
#مرگ_بر_دیکتاتور
شگردهای #سرکوب در میان دیکتاتورها تکرار خواهند شد.
اگر ما مردم با #خرد_جمعی این شگردها را بشناسیم، راههای مقابله با آنها ممکن و گاها ساده خواهد بود
#مرگ_بر_دیکتاتور
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 #نیویورک_پست :
#گرتا_تونبرگ اکنون در #هند بخاطر حذف انبوه توئیت های #کشاورزان #معترض، با تحقیقات #توطئه #جنایی روبرو است .
💥 پن
ما به این دختر نوجوان فریب خورده گلوبالیست ها و شرکت های چند ملیتی، که با عنوان فریبنده #محیط_زیست دنبال #انحصار_طلبی و #سلطه_گری هستند ، توصیه کردیم که به #درس و #مشق خود برسد و به موضوعاتی که فراتر از #خرد و #هوش او است، نپردازد و #بازیچه دست #جنایتکان نشود، تا از #سادگی او سواستفاده نکنند.
#گرتا_تونبرگ اکنون در #هند بخاطر حذف انبوه توئیت های #کشاورزان #معترض، با تحقیقات #توطئه #جنایی روبرو است .
💥 پن
ما به این دختر نوجوان فریب خورده گلوبالیست ها و شرکت های چند ملیتی، که با عنوان فریبنده #محیط_زیست دنبال #انحصار_طلبی و #سلطه_گری هستند ، توصیه کردیم که به #درس و #مشق خود برسد و به موضوعاتی که فراتر از #خرد و #هوش او است، نپردازد و #بازیچه دست #جنایتکان نشود، تا از #سادگی او سواستفاده نکنند.
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌این قابلمه رو تو ایذه آوردن میگن جای پای حضرت على اصغر توشه، اب ريختن توش به عنوان تبرك ميدن دست مردم!
داستان اول مرغ بوده یا تخم مرغ رو شنیدین؟ من موندم پدران و مادران ما بودن بعد اینا اومدن یا اول اینا بودن و ما خبر نداشتیم!!!!
#دکان_دین
#خرافات
#خرد_یارتان
داستان اول مرغ بوده یا تخم مرغ رو شنیدین؟ من موندم پدران و مادران ما بودن بعد اینا اومدن یا اول اینا بودن و ما خبر نداشتیم!!!!
#دکان_دین
#خرافات
#خرد_یارتان
Telegram
📎