📌❌اسناد یک فساد مالی چندین میلیاردی توسط فرزند آفت الله و مرجع تقلید
بیشتر در رسانه های جمهوری کثیف و اشغالگر اسلامی درباره فساد اقتصادی سید محمد امامی سرمایه گذار و تهیهکننده بی ناموسه سریال شهرزاد و سید احمد هاشمی شاهرودی برادرزاده حرامزاده اش و داماد عراقی الاصل آفت الله هاشمی شاهرودی مطالبی پخش شده و اشارهای هم به همدستی الناز شاکردوست هنرپیشه سینما و تلویزیون و محسن تنابنده کارگردان و بازیگر در این فساد شده بود.
لازم است بدانید از شبکه فساد اقتصادی احمد هاشمی شاهرودی برادرزاده و داماد و محمد باقر هاشمی شاهرودی فرزند آفت الله و مرجع تقلید فوت شده محمود هاشمی شاهرودی، تنها محمد امامی دستگیر شد و سایر همدستان هرگز مورد بازخواست قرار نگرفتند.
شبکه فساد در جمهوری لجن اسلامی بسیاری از سلبریتی ها و هنرمندان سرشناس را در بر گرفته است. به همین دلیل است که بسیاری از سلبریتی ها سر بزنگاه از مردم دوری و به بقای نظام کمک می کنند!
#جمهوری_اسلامی_کثیف_باید_برود
بیشتر در رسانه های جمهوری کثیف و اشغالگر اسلامی درباره فساد اقتصادی سید محمد امامی سرمایه گذار و تهیهکننده بی ناموسه سریال شهرزاد و سید احمد هاشمی شاهرودی برادرزاده حرامزاده اش و داماد عراقی الاصل آفت الله هاشمی شاهرودی مطالبی پخش شده و اشارهای هم به همدستی الناز شاکردوست هنرپیشه سینما و تلویزیون و محسن تنابنده کارگردان و بازیگر در این فساد شده بود.
لازم است بدانید از شبکه فساد اقتصادی احمد هاشمی شاهرودی برادرزاده و داماد و محمد باقر هاشمی شاهرودی فرزند آفت الله و مرجع تقلید فوت شده محمود هاشمی شاهرودی، تنها محمد امامی دستگیر شد و سایر همدستان هرگز مورد بازخواست قرار نگرفتند.
شبکه فساد در جمهوری لجن اسلامی بسیاری از سلبریتی ها و هنرمندان سرشناس را در بر گرفته است. به همین دلیل است که بسیاری از سلبریتی ها سر بزنگاه از مردم دوری و به بقای نظام کمک می کنند!
#جمهوری_اسلامی_کثیف_باید_برود
Forwarded from Khosro Fravahar (🔥)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نروژ که امروز از خوشبخت ترین کشور های جهان است, با #جاوید_شاه ، خود را از دست آلمان نازی نجات داد.
پاسخی مستند و تاریخی به آنان که می گویند نیازی به شاه نیست و #جاوید_شاه نگویید!
سندی که برای نخستین بار در رسانه های فارسی زبان می بینید
@KhosroFravahar
پاسخی مستند و تاریخی به آنان که می گویند نیازی به شاه نیست و #جاوید_شاه نگویید!
سندی که برای نخستین بار در رسانه های فارسی زبان می بینید
@KhosroFravahar
Forwarded from Attach Master
📌پرسنل ارتش، امروز از خانه هایتان بیرون می شوید و اگر سکوت کنید در آینده توسط گروهای تروریستی از میهن /حکم تخلیه منازل سازمانی نیروی هوایی در اصفهان
📌تمام کسانی که از زمین و خانه های متعلق به ارتش را خریداری کرده اند چه حقیقی چه حقوقی چه مزدوران نظام باشند و نباشند بایستی بدانند املاک و مستغلات نیروهای مسلح متعلق به کل مردم ایران است و در اولین روز سرنگونی نظام،بازپس گرفته خواهند شد(این پیام را بخاطر بسپارید)
😡پرسنل نیروهای مسلح و بویژه ارتش تاکی سکوت؟نظام در سوریه و لبنان برای گروهای تروریستی مجتمع های مسکونی مدرن می سازد اما شما را از شهرک های ۵۰ ساله بیرون می کند، خلبانان و پرسنل فنی چرا سکوت می کنید؟
📌این پست را منتشر کنید تا غارتگران جمهوری کثیف اسلامی بدانند اراضی ارتش متعلق به همه ما است و آن را بازپس خواهیم گرفت
#جمهوری_کثیف_اسلامی_باید_برود
📌تمام کسانی که از زمین و خانه های متعلق به ارتش را خریداری کرده اند چه حقیقی چه حقوقی چه مزدوران نظام باشند و نباشند بایستی بدانند املاک و مستغلات نیروهای مسلح متعلق به کل مردم ایران است و در اولین روز سرنگونی نظام،بازپس گرفته خواهند شد(این پیام را بخاطر بسپارید)
😡پرسنل نیروهای مسلح و بویژه ارتش تاکی سکوت؟نظام در سوریه و لبنان برای گروهای تروریستی مجتمع های مسکونی مدرن می سازد اما شما را از شهرک های ۵۰ ساله بیرون می کند، خلبانان و پرسنل فنی چرا سکوت می کنید؟
📌این پست را منتشر کنید تا غارتگران جمهوری کثیف اسلامی بدانند اراضی ارتش متعلق به همه ما است و آن را بازپس خواهیم گرفت
#جمهوری_کثیف_اسلامی_باید_برود
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌قالیباف: طویله یازدهم مذاکره و سازش با آمریکا به عنوان محور استکبار جهانی را بی حاصل و پر ضرر میداند
📌راهبرد ما در برخورد با آمریکای تروریست تکمیل زنجیره انتقام خون شهید سلیمانی است.
#این جانی و #اطلاعاتی بی شرف میهن فروش ولایت معاش خوک کثیف هنوز پای کثیفش به طویله نرسیده شمشیر پنهانش که باهاش جنایات مرتکب شده بود رو از رو بست ولی بدون دیگه کلا تمومه ماجرا
#اصلاح طلب_اصولگرای_بی_ناموس_دیگه_کلا_تمومه_ماجرا
#جمهوری_لجن_اسلامی_باید_برود👉
📌راهبرد ما در برخورد با آمریکای تروریست تکمیل زنجیره انتقام خون شهید سلیمانی است.
#این جانی و #اطلاعاتی بی شرف میهن فروش ولایت معاش خوک کثیف هنوز پای کثیفش به طویله نرسیده شمشیر پنهانش که باهاش جنایات مرتکب شده بود رو از رو بست ولی بدون دیگه کلا تمومه ماجرا
#اصلاح طلب_اصولگرای_بی_ناموس_دیگه_کلا_تمومه_ماجرا
#جمهوری_لجن_اسلامی_باید_برود👉
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
اینکه مشخص شده "پدر #رومینا_اشرفی قبل از سربریدن دخترش با وکیل مشورت کرده تا مطمئن شود مجازات سنگینی در انتظارش نیست" را بکوبید توی صورت آن عده که موضوع را جنون آنی ناشی از غیرت میدانستند نه قوانین عقب مانده.
دستاورد چهل سال تحجر و بی شرفی و خونخواری رژیم کثیف آخوندی
التماس خرد
التماس تفکر
التماس شعور
التماس غیرت
دستاورد چهل سال تحجر و بی شرفی و خونخواری رژیم کثیف آخوندی
التماس خرد
التماس تفکر
التماس شعور
التماس غیرت
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
فیلمی از معلمان دوره ی ابتدایی سپاه دانش و شاد و سرحال و سر زنده بودن آنها و مقایسه آنها با معلمان امروز که اکثرشان افسرده و درگیر هزاران مشکل اقتصادی و غیره / ١٣٥٤
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشریت
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#قدرت_مردم
#اتحاد_ملی
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشریت
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#قدرت_مردم
#اتحاد_ملی
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
زیباترین و تلخ ترین رقص دنیا...
کودکان کار در ایران😔
این را بدانید که اسلام اخوندی ایران ما را به این روز انداخته است.
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشریت
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#قدرت_مردم
#اتحاد_ملی
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
کودکان کار در ایران😔
این را بدانید که اسلام اخوندی ایران ما را به این روز انداخته است.
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشریت
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#قدرت_مردم
#اتحاد_ملی
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌نبرد سرنوشت ساز تيسفون: شكست روميان و كشته شدن امپراتور روم
بيست و نهم ماه مي سال 363 ميلادی در كنار دجله، در محلی كه اينك در آنجا شهر بغداد واقع شده است و نه چندان دور از شهر تيسفونCtesiphon (مدائن) پايتخت امپراتوری ايران، جهان باستان شاهد نبرد سخت 60 هزار لژيونر رومی با 65 تا 80 هزار سرباز ايرانی به فرماندهی سپهبد «مرناMerena» بود. فرماندهی روميان را ژوليان (فلاويوس كلوديوس ژوليانوسFlavius Claudius Julianus) امپراتور روم شخصا برعهده داشت. ميدان اين جنگ، شش فرسنگی (36 کيلومتري) شمال تيسفون نوشته شده است.
مارسه ليوس Marcellinus مورخ يونانی (متولد 330 و متوفا در 391 ميلادی) كه به عنوان يك افسر ارتش روم ناظر صحنه های جنگ بود شرح نبرد، علل و نتايج آن را برنگاشته است. به نوشته وی، پس از درگذشت كنستانتين دوم در سوم نوامبر 361 در ترسوس Tarsus كه در قسطنطنيه دفن شد ژوليان جانشين او وارث مساعی او براي پيشگيری از ادامه تصرف قلمرو روميان در مشرق زمين توسط شاپور دوم (ذوالاكتاف) شاه وقت ايران از دودمان ساسانيان شده بود. وي پنجم مارس سال 363 ميلادی از فرصت دوربودن شاپور از پايتخت استفاده كرد و با 90 هزار لژيونر عازم ايران شد. شاپور دوم براي سركوب كردنِ گردنکشی هِپتال ها به تخارستان و منطقه فرارود (شمال رودِ آمو = آمو دریا) رفته بود. [هِپتال ها و اصطلاحا هون های سفید ـ گروهی از آرین ها بودند که به پارسی باستان سخن می گفتند ـ لهجه ای شبیه لهجهِ پُشتون و پاتان ها ـ عرب آنان را هیاطله می نویسد.]. شاپور قبلا دو بار دست به حمله نظامی به قلمرو كنستانتين دوم زده و دست روميان را از مناطق متعدد در آسياي غربی كوتاه كرده بود.
ژوليان در رسانيدن خود به پشت ديوارهای پايتخت ايران به قدري شتاب كرد كه منتظر پيوستن 30 هزار تن از نظاميانش نشد كه آنان را قبلا روانه ارمنستان ساخته بود. شاپور دوم پس از آگاه شدن از لشكركشی ژوليان، با عجله عزم بازگشت به پايتخت كرد و تا رسيدن خود با واحدهاي اصلی ارتش، سپاه اسپهبد «مرنا» مستقر در منطقه پایتخت را مامور متوقف ساختن ژوليان كرده بود. سپهبد مرنا در نبرد بيست و نهم ماه مه موفق به متوفق ساختن ژوليان شد كه قصد او تصرف پايتخت ايران زمين بود.
ژوليان که از طریق جاسوس های خود از نزديك شدن شاپور دوم با سواره نظام زره پوش و به نوشته مارسه ليوس، داراي زره و سلاحهايی به شكل «كاتافراكتCataphract (يونانی) و كليباناریClibanarii(رومی) و واحدهای فيل سوار زوبين انداز آگاه شده بود سام می دستور عقب نشينی به سامرا (سامره) را داد تا در آنجا منتظر نیروی کمکی سی هزار نفری خود شود و نبرد را از سرگيرد، ولي اسپهبد «مرنا» از تعقيب او دست برنداشت. سه هفته بعد شاپور دوم به او رسید و دو سپاه ایران 26 ژوئن (27 روز بعد) در حاشيه سامرا نيروهای رومی را پيش از اين كه به صورت هلال آرايش يابند به محاصره درآوردند.
در جريان این جنگ، ژوليان امپراطور روم نیز توسط يك سرباز ايرانی کشته شد.
پاینده ایران
بيست و نهم ماه مي سال 363 ميلادی در كنار دجله، در محلی كه اينك در آنجا شهر بغداد واقع شده است و نه چندان دور از شهر تيسفونCtesiphon (مدائن) پايتخت امپراتوری ايران، جهان باستان شاهد نبرد سخت 60 هزار لژيونر رومی با 65 تا 80 هزار سرباز ايرانی به فرماندهی سپهبد «مرناMerena» بود. فرماندهی روميان را ژوليان (فلاويوس كلوديوس ژوليانوسFlavius Claudius Julianus) امپراتور روم شخصا برعهده داشت. ميدان اين جنگ، شش فرسنگی (36 کيلومتري) شمال تيسفون نوشته شده است.
مارسه ليوس Marcellinus مورخ يونانی (متولد 330 و متوفا در 391 ميلادی) كه به عنوان يك افسر ارتش روم ناظر صحنه های جنگ بود شرح نبرد، علل و نتايج آن را برنگاشته است. به نوشته وی، پس از درگذشت كنستانتين دوم در سوم نوامبر 361 در ترسوس Tarsus كه در قسطنطنيه دفن شد ژوليان جانشين او وارث مساعی او براي پيشگيری از ادامه تصرف قلمرو روميان در مشرق زمين توسط شاپور دوم (ذوالاكتاف) شاه وقت ايران از دودمان ساسانيان شده بود. وي پنجم مارس سال 363 ميلادی از فرصت دوربودن شاپور از پايتخت استفاده كرد و با 90 هزار لژيونر عازم ايران شد. شاپور دوم براي سركوب كردنِ گردنکشی هِپتال ها به تخارستان و منطقه فرارود (شمال رودِ آمو = آمو دریا) رفته بود. [هِپتال ها و اصطلاحا هون های سفید ـ گروهی از آرین ها بودند که به پارسی باستان سخن می گفتند ـ لهجه ای شبیه لهجهِ پُشتون و پاتان ها ـ عرب آنان را هیاطله می نویسد.]. شاپور قبلا دو بار دست به حمله نظامی به قلمرو كنستانتين دوم زده و دست روميان را از مناطق متعدد در آسياي غربی كوتاه كرده بود.
ژوليان در رسانيدن خود به پشت ديوارهای پايتخت ايران به قدري شتاب كرد كه منتظر پيوستن 30 هزار تن از نظاميانش نشد كه آنان را قبلا روانه ارمنستان ساخته بود. شاپور دوم پس از آگاه شدن از لشكركشی ژوليان، با عجله عزم بازگشت به پايتخت كرد و تا رسيدن خود با واحدهاي اصلی ارتش، سپاه اسپهبد «مرنا» مستقر در منطقه پایتخت را مامور متوقف ساختن ژوليان كرده بود. سپهبد مرنا در نبرد بيست و نهم ماه مه موفق به متوفق ساختن ژوليان شد كه قصد او تصرف پايتخت ايران زمين بود.
ژوليان که از طریق جاسوس های خود از نزديك شدن شاپور دوم با سواره نظام زره پوش و به نوشته مارسه ليوس، داراي زره و سلاحهايی به شكل «كاتافراكتCataphract (يونانی) و كليباناریClibanarii(رومی) و واحدهای فيل سوار زوبين انداز آگاه شده بود سام می دستور عقب نشينی به سامرا (سامره) را داد تا در آنجا منتظر نیروی کمکی سی هزار نفری خود شود و نبرد را از سرگيرد، ولي اسپهبد «مرنا» از تعقيب او دست برنداشت. سه هفته بعد شاپور دوم به او رسید و دو سپاه ایران 26 ژوئن (27 روز بعد) در حاشيه سامرا نيروهای رومی را پيش از اين كه به صورت هلال آرايش يابند به محاصره درآوردند.
در جريان این جنگ، ژوليان امپراطور روم نیز توسط يك سرباز ايرانی کشته شد.
پاینده ایران
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
شهريارى ايران زمين در شاهنامه
داستان رستم
شهریاری امری است در تقابل با بدسگالی اهریمن:هرجا که شهریاری به خطر میافتد و اختلالی در آن ایجاد میشود،انگشت اهرمن را در کار میبینیم.مانند داستان سیامک در عهد گیومرت یا داستان ضحّاک و همدست شدن او با اهرهمن برای سر به نیست کردن پدرش مهرداس در عهد جمشید و فراهم شدن زمینهء تسلط هزارسالهء بیداد و نامردمی بر ایران، یا داستان بیراه شدن کاووس از وسوسههای دیو و آسمانپیمایی وی و خواریهایی که دید، و...
شهریاری کاری است که مبنای ایزدی دارد:شاید به همین دلیل فردوسی از«فرّهء ایزدی» نام میبرد و گاه شهریاری را مترادف با«ره ایزدی»میگیرد،گوهر این مبنای ایزدی نیز چیزی جز ایمان داشتن به قدرت بیهمتای ایزد یکتار و عمل کردن به قانون مردمی،یعنی انسانیت، و راستی و داد در جهان نیست.
شهریار خادم ملت است از سوى اورمزد او یا چیزی در حدّ او در روی زمین اگر کسی گستاخی کند و مبنای ایزدی شهریاری را دستاویزی برای خداوندگاری در روی زمین بپندارد یا به بهانهء قدرتی که در دست اوست خود را در حدّ خدا بداند،دیگر گوهر شهریاری از او دور شده است.
فرّهء ایزدی از وی میگریزد و او به سرنوشت جمشید و ضحّحاک و خواریهای کاووس دچار میشود.
کار شهریاری اگرچه مبنایی ایزدی دارد امّا از کار شریعتداری جداست:دین و دولت در کنار یکدیگرند نه معاند هم یا آمیخته به هم.
جمشید،با آنکه،از لحاظ گستراندن تمدن و فرهنگ و سازمان دادن به جامعه،نمونهء یک شهریار خوب در شاهنامه است،به دلیل بر هم زدن اساس جدایی کار شهریاری از امر شریعتداری و یکی کردن«شهریاری و موبدی»در وجود خود به فرجامی شوم و عبرتآموز میرسد که حکمتی نمادین در آن نهفته است:به دستور ضحّاک با ارّه به دو نیم میشود.
در آغاز شاهنامه بدرستی معلوم نیست که چرا گیومرت به پادشاهی میرسد و«آیین تخت و کلاه»میآورد.فردوسی تنها به«فرّ شاهنشهی»او اشاره میکند که همگان را به اطاعت از او وا میداشته است.
امّا،از گیومرت تا منوچهر،روند گسترش شهریاری روند مشارکت شهریار در پیشبرد کار تمدن و فرهنگ و سازمان دادن به جامعه،در اثبات مشروعیت و حقانیت است .
شهریاری خود با جنگیدن به تن خویش در میدان عمل در برابر بیگانگان و متجاوزان و در حکم راندن به داد و دهش است.
فریدون،که عالیترین نمونهء اینگونه شهریار در شاهنامه است،کسی است که شهریاریاش بیشتر وابسته به هنرهای خود اوست تا زاییدهء پیوندهای خونیاش با خاندانهای شهریاری.به همین دلیل فردوسی دربارهء او میگوید:
فریدون فرخ فرشته نبود ز مُشک و ز عنبر سرشته نبود به داد و دهش یافت آن نیکویی تو داد و دهش کن فریدون تویی
فریدون تنها پادشاهی است که پس از هزار سال فرمانروایی ضحّاک بیگانه بر ایران به تن خویش با او جنگیده و در این کار از حمایت کامل مردم ایران برخوردار بوده است.
گسترش روند شهریاری تا روزگار فریدون در حقیقت معادل به ثمر رسیدن روند دیرانجام سازمانیابی سیاسی جامعه در قالب کشور است.از آن پس،کشوری داریم به نام ایران که درفشی خاص خود دارد به رنگ های سرخ و زرد و بنفش.
این درفش از درون مردم برخاسته و مظهر قیامی مردمی بر ضد پادشاهی بیدادگر است.
از این مرحله به بعد،طنین نام ایران و ایرانیان در ماجراهای شاهنامه به گونهای است که خواننده تردیدی ندارد که آنچه میخواند بیان سرگذشت یک ملت است،هرچند واژهء ملت را با بار معنایی کنونی آن،در شاهنامه نمیبینیم،امّا میتوان گفت که از پادشاهی فریدون به بعد روح قومی جای خود را آشکارا به روح ملی داده است.
واين نكته بسيار اساسى است روح ملى به معناى يك ملت واحد .
این روح ملی و آگاهی به آن حدّی قوی است که استناد به حرمت و حقانیت آن گویی حتی از استناد به حرمت عالیترین مرجع شهریاری آن روزگار،یعنی شخص پادشاه،هم بیشتر است.
در قضیهء گرفتاری کاوس در هاماوران و تاختوتاز ترکان و تازیان در ایران،بزرگان کشور برای نجات میهن دوباره به زابل میروند و به رستم میگویند:
«دریغ است ایران که ویران شود /کُنام پلنگان و شیران شود.»
یا در ماجرای آزرده شدن رستم از کاوس و روی برگرداندنش از او با خشم و تندی،بزرگان ایران همراه گیو به دنبال رستم میروند و برای آنکه وی را دوباره برگردانند و خطر تورانیان به سرکردگی سهراب را از کشور دفع کنند،گیو به رستم میگوید:
«تهمتن گر آزرده باشد ز شاه /مر ایرانیان را نباشد گناه.»
اين نكته بسيار اساسى وظريف است
يعنى اشتباه شاهان و ناراحتى رستم نبايد تماميت ارضى يك كشور را به خطر بيندازد .
یکی از کارکردهای سیاسی مهمّی که در قالب شهریاری تمایز مییابد،کارکرد جنگ و همراه با آن کارکرد صلح است.این دو خلاصهکنندهء چگونگی رابطهء یک کشور یا یک شهریاری با دیگر کشورها و دیگر شهریاریها هستند.
داستان رستم
شهریاری امری است در تقابل با بدسگالی اهریمن:هرجا که شهریاری به خطر میافتد و اختلالی در آن ایجاد میشود،انگشت اهرمن را در کار میبینیم.مانند داستان سیامک در عهد گیومرت یا داستان ضحّاک و همدست شدن او با اهرهمن برای سر به نیست کردن پدرش مهرداس در عهد جمشید و فراهم شدن زمینهء تسلط هزارسالهء بیداد و نامردمی بر ایران، یا داستان بیراه شدن کاووس از وسوسههای دیو و آسمانپیمایی وی و خواریهایی که دید، و...
شهریاری کاری است که مبنای ایزدی دارد:شاید به همین دلیل فردوسی از«فرّهء ایزدی» نام میبرد و گاه شهریاری را مترادف با«ره ایزدی»میگیرد،گوهر این مبنای ایزدی نیز چیزی جز ایمان داشتن به قدرت بیهمتای ایزد یکتار و عمل کردن به قانون مردمی،یعنی انسانیت، و راستی و داد در جهان نیست.
شهریار خادم ملت است از سوى اورمزد او یا چیزی در حدّ او در روی زمین اگر کسی گستاخی کند و مبنای ایزدی شهریاری را دستاویزی برای خداوندگاری در روی زمین بپندارد یا به بهانهء قدرتی که در دست اوست خود را در حدّ خدا بداند،دیگر گوهر شهریاری از او دور شده است.
فرّهء ایزدی از وی میگریزد و او به سرنوشت جمشید و ضحّحاک و خواریهای کاووس دچار میشود.
کار شهریاری اگرچه مبنایی ایزدی دارد امّا از کار شریعتداری جداست:دین و دولت در کنار یکدیگرند نه معاند هم یا آمیخته به هم.
جمشید،با آنکه،از لحاظ گستراندن تمدن و فرهنگ و سازمان دادن به جامعه،نمونهء یک شهریار خوب در شاهنامه است،به دلیل بر هم زدن اساس جدایی کار شهریاری از امر شریعتداری و یکی کردن«شهریاری و موبدی»در وجود خود به فرجامی شوم و عبرتآموز میرسد که حکمتی نمادین در آن نهفته است:به دستور ضحّاک با ارّه به دو نیم میشود.
در آغاز شاهنامه بدرستی معلوم نیست که چرا گیومرت به پادشاهی میرسد و«آیین تخت و کلاه»میآورد.فردوسی تنها به«فرّ شاهنشهی»او اشاره میکند که همگان را به اطاعت از او وا میداشته است.
امّا،از گیومرت تا منوچهر،روند گسترش شهریاری روند مشارکت شهریار در پیشبرد کار تمدن و فرهنگ و سازمان دادن به جامعه،در اثبات مشروعیت و حقانیت است .
شهریاری خود با جنگیدن به تن خویش در میدان عمل در برابر بیگانگان و متجاوزان و در حکم راندن به داد و دهش است.
فریدون،که عالیترین نمونهء اینگونه شهریار در شاهنامه است،کسی است که شهریاریاش بیشتر وابسته به هنرهای خود اوست تا زاییدهء پیوندهای خونیاش با خاندانهای شهریاری.به همین دلیل فردوسی دربارهء او میگوید:
فریدون فرخ فرشته نبود ز مُشک و ز عنبر سرشته نبود به داد و دهش یافت آن نیکویی تو داد و دهش کن فریدون تویی
فریدون تنها پادشاهی است که پس از هزار سال فرمانروایی ضحّاک بیگانه بر ایران به تن خویش با او جنگیده و در این کار از حمایت کامل مردم ایران برخوردار بوده است.
گسترش روند شهریاری تا روزگار فریدون در حقیقت معادل به ثمر رسیدن روند دیرانجام سازمانیابی سیاسی جامعه در قالب کشور است.از آن پس،کشوری داریم به نام ایران که درفشی خاص خود دارد به رنگ های سرخ و زرد و بنفش.
این درفش از درون مردم برخاسته و مظهر قیامی مردمی بر ضد پادشاهی بیدادگر است.
از این مرحله به بعد،طنین نام ایران و ایرانیان در ماجراهای شاهنامه به گونهای است که خواننده تردیدی ندارد که آنچه میخواند بیان سرگذشت یک ملت است،هرچند واژهء ملت را با بار معنایی کنونی آن،در شاهنامه نمیبینیم،امّا میتوان گفت که از پادشاهی فریدون به بعد روح قومی جای خود را آشکارا به روح ملی داده است.
واين نكته بسيار اساسى است روح ملى به معناى يك ملت واحد .
این روح ملی و آگاهی به آن حدّی قوی است که استناد به حرمت و حقانیت آن گویی حتی از استناد به حرمت عالیترین مرجع شهریاری آن روزگار،یعنی شخص پادشاه،هم بیشتر است.
در قضیهء گرفتاری کاوس در هاماوران و تاختوتاز ترکان و تازیان در ایران،بزرگان کشور برای نجات میهن دوباره به زابل میروند و به رستم میگویند:
«دریغ است ایران که ویران شود /کُنام پلنگان و شیران شود.»
یا در ماجرای آزرده شدن رستم از کاوس و روی برگرداندنش از او با خشم و تندی،بزرگان ایران همراه گیو به دنبال رستم میروند و برای آنکه وی را دوباره برگردانند و خطر تورانیان به سرکردگی سهراب را از کشور دفع کنند،گیو به رستم میگوید:
«تهمتن گر آزرده باشد ز شاه /مر ایرانیان را نباشد گناه.»
اين نكته بسيار اساسى وظريف است
يعنى اشتباه شاهان و ناراحتى رستم نبايد تماميت ارضى يك كشور را به خطر بيندازد .
یکی از کارکردهای سیاسی مهمّی که در قالب شهریاری تمایز مییابد،کارکرد جنگ و همراه با آن کارکرد صلح است.این دو خلاصهکنندهء چگونگی رابطهء یک کشور یا یک شهریاری با دیگر کشورها و دیگر شهریاریها هستند.
Telegram
📎
Forwarded from نهاد مردمی
Forwarded from Attach Master
📌 خبری بسیار بد برای سدعلی گدا
پارلمان اتریش از تصویب قطعنامهای برای ممنوعیت فعالیت سازمان تروریستی حزب الله لبنان در این کشور خبر داد.
پارلمان اتریش از تصویب قطعنامهای برای ممنوعیت فعالیت سازمان تروریستی حزب الله لبنان در این کشور خبر داد.
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌تدکروز: اجازه به رهبران رژیم ایران که حسابهای توییتری داشته باشند احتمالا یک جرم است
تد کروز سناتور جمهوریخواه از تکزاس مصرانه از دولت فدرال خواست تا یک تحقیق جنایی را در کار شرکت توییتر شروع کند چرا که این شرکت به ولی فقیه رژيم ایران و جواد ظریف حساب توییتری داده است
کروز استدلال کرده است که رفتار توییتر احتمالا تحریمها علیه رژيم ایران را نقض کرده است
تد کروز سناتور جمهوریخواه از تکزاس مصرانه از دولت فدرال خواست تا یک تحقیق جنایی را در کار شرکت توییتر شروع کند چرا که این شرکت به ولی فقیه رژيم ایران و جواد ظریف حساب توییتری داده است
کروز استدلال کرده است که رفتار توییتر احتمالا تحریمها علیه رژيم ایران را نقض کرده است
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
نه جاعل اسکناس بود
نه بازیگر پورن
کارگر١٧ ساله ساختمان بود
برای ستاندن حقش به خیابان امد
برای میهن اشغال شده
انجا که
"ژن خوب و نژاد برتر" همان گدا زاده ها وپولشویان و اختلاسگران ند
انجا که
نه حق اعتراض داری نه حق فریاد
محسن محمدپور را کشتند
تا ایرانشهر هماره داغدار این فرزندخود بماند
روانش شاد و راهش پر رهرو باد
پاینده ایران
نه بازیگر پورن
کارگر١٧ ساله ساختمان بود
برای ستاندن حقش به خیابان امد
برای میهن اشغال شده
انجا که
"ژن خوب و نژاد برتر" همان گدا زاده ها وپولشویان و اختلاسگران ند
انجا که
نه حق اعتراض داری نه حق فریاد
محسن محمدپور را کشتند
تا ایرانشهر هماره داغدار این فرزندخود بماند
روانش شاد و راهش پر رهرو باد
پاینده ایران
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌یکی از عوامل پراکندگی جنگلهای بلوط زاگرس سنجابها هستند، آنها بلوطها را می برند به اطراف، زیرخاک مخفی میکنندو اینطوری سالهای بعدکلی درخت بلوط در جنگلهای زاگرس اضافه میشه.چندین روزِ که درختان بلوط،خانهی سنجابها،در حال سوختن است
#ایران_را_پس_میگیریم
#ایران_را_پس_میگیریم
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌در اتفاقی نادر یک قلاده #گرگ
بدلیل حمله سگ ها به یک منزل مسکونی در #ماهدشت_کرج
پناه برد !!!!
📌فردا حتما آفت الله ها فتوا میدن ظهورنزدیک است 😂
ای خِداااااااااااااا
بدلیل حمله سگ ها به یک منزل مسکونی در #ماهدشت_کرج
پناه برد !!!!
📌فردا حتما آفت الله ها فتوا میدن ظهورنزدیک است 😂
ای خِداااااااااااااا
Telegram
📎